SUY
NIỆM LỜI CHÚA CÁC NGÀY TRONG TUẦN XVI TN A
Thứ
hai (Mt 12,38-42)
Kinh nghiệm cho thấy:
"Người buồn cảnh có vui bao giờ.".
Việc thay đổi con người không hệ tại ở hình thức bên ngoài,
nhưng trước hết là phải thay đổi tận cõi lòng, thay đổi não trạng và cái nhìn.
Mặc dù chứng kiến bao là phép lạ Chúa Giêsu đã làm, mặc dù
đã nhiều lần vỗ tay ca ngợi những lời hay ý đẹp của Chúa Giêsu, nhưng rốt cùng
nhiều người Do Thái, đặc biệt là nhóm người Pha-ri-sêu và Biệt phái vẫn không
tin.
Hết cách, Chúa Giêsu đành phải thốt lên: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác, chúng xin
điềm lạ. nhưng chúng sẽ không thấy được dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Gio-na”. Và
như một cố gắng cuối cùng, Chúa Giêsu đã dùng lại hai câu chuyện ngày xưa với
hy vọng họ suy nghĩ lại mà thay đổi não trạng.
Nhắc lại chuyện Giona ngày xưa, nhằm lưu ý họ rằng: Ngày xưa
dân thành Ninivê chỉ nghe lời rao giảng miễn cưỡng của Ngôn sứ Giona. Vậy mà cả
thành, từ vua đến dân, từ già đến trẻ, từ người đến súc vật đều ăn chay sám hối
và khẩn xin sự tha thứ của Chúa. Vậy mà hôm nay có Người còn hơn Giona. Đấng mà
Giona loan báo đã đến và rao giảng, vậy mà họ lại không để tâm ăn năn hối cải.
Thật đáng buồn!
Nhắc lại câu chuyện nữ hoàng Phương nam vượt đường xa vạn
dặm, bất chấp khó khăn, tốn kém đến để diện kiến vị vua khôn ngoan là Salomon.
Bà ta đã toại nguyện, hết lòng cảm phục sự khôn ngoan của nhà vua. Nhưng ở đây
còn trọng hơn vua Salomon nữa, vì Người chính là sự khôn ngoan của Thiên Chúa
và là vua trên hết các vị vua. Thế mà họ chẳng thèm nghe. Thật đau lòng!!
Chính lòng tự mãn làm cho họ trở nên mù quáng nên đã làm
hỏng hết mọi ơn phúc, vì thế không còn cách nào để tự chữa mình được nữa.
Xin cho
chúng ta đừng như thế hệ Do Thái xưa, mù quáng và tự mãn. Nhưng hãy trở nên
giống dân thành Ninivê và nữ hoàng Phương nam có cái nhìn ngay chính để nhận ra
chân lý mà theo đuổi; cũng như biết khiêm tốn nhận mình còn nhiều khiếm khuyết,
thiếu sót, tật xấu và tội lỗi, để theo sự khôn ngoan của Chúa hướng dẫn mà sửa
đổi đời sống mỗi ngày nên tốt hơn.
Thứ ba. Thánh nữ Maria
Magđalêna (Ga 20, 1-2. 11-18).
Dựa trên những gì Tin mừng nói đến, chúng ta có thể gạch vài đầu
dòng về thánh nữ Maria Magđalênna mà Giáo hội kính nhớ hôm nay:
- Theo Tin mừng thánh Luca thì: Thánh Maria Magđalêna sống cùng
thời với Chúa Giêsu. Bà đã từng bị bệnh và bị quỷ ám, nhưng được Chúa Giêsu
chữa lành và giải thoát khỏi 7 quỷ. Bà đã nhập đoàn với các bà đạo đức đi theo
Chúa Giêsu để giúp đỡ Ngài trên hành trình truyền giáo. (Lc 8,2-3).
- Bà đã theo Chúa Giêsu đến
giây phút cuối cùng, nên đã chứng kiến cuộc thương khó và cái chết của Chúa
Giêsu trên thập giá. (Mc 15,40).
- Bà cũng đã cẩn trọng để ý xem ông Giô-xếp hạ xác, tẩm liệm và an
táng Chúa Giêsu trong mộ đá như thế nào. (Mc 15,46-47).
- Đặc biệt bài Tin mừng hôm nay cho biết bà rất yêu Chúa Giêsu.
Chính tình yêu thúc đẩy nên bà đã ra thăm mộ Chúa từ sáng sớm của
ngày thứ nhất trong tuần.
Vì lòng mến yêu Chúa, bà đã hốt hoảng và khóc nức nở khi thấy ngôi
mộ trống và không nhìn thấy xác Chúa đâu.
Và cũng vì yêu Chúa, bà đã tìm đủ mọi cách để tìm lại Người như:
trình bày nỗi lòng với hai Thiên Thần: "Người ta đã lấy mất Chúa tôi rồi”; cũng như hỏi xem hai Thiên Thần có biết Chúa Giêsu đâu không?.
Dù lệ rơi có làm cho đôi mắt bà trở nên lờ mờ không nhận ra
Chúa. Nhưng với con tim nhạy bén, bà vẫn đủ sáng suốt để nhận ra tiếng Chúa
gọi: “Maria!”. Trong niềm vui sướng và với lòng yêu mến chân thành, bà muốn giữ
Chúa ở lại mãi bên mình. Nhưng Chúa Phục sinh bảo bà: "Đừng giữ Thầy lại...",
mà hãy ra đi để gặp gỡ và chia sẻ về những điều mà mình đã thấy và kể lại những
điều Người đã nói!
Mong
rằng mỗi chúng ta cũng có được tình yêu Chúa một cách nồng nàn như thánh nữ
Maria Magđalêna.
Ước
rằng mỗi chúng ta cũng luôn sẵn sàng bước theo Chúa đến cùng trong bất cứ cảnh
huống nào trong cuộc sống theo gương thánh nữ Maria Magđalêna.
Xin cho chúng ta cũng biết thao thức được ở
bên Chúa, Đấng mà ta yêu mến. Nhất là biết đem niềm vui phục sinh đến cho những
ai đang sống trong cảnh đau buồn, thất vọng, vì đó là cách thức ta thể hiện
tình yêu đối với Chúa cụ thể nhất.
Thứ tư (Mt 13,1-9)
Chúa Giêsu thường dùng những hình ảnh rất gần gũi và quen
thuộc để nói lên thực tại của cuộc sống. Cụ thể bài Tin mừng hôm nay Chúa dùng
hình ảnh người nông phu ra đi gieo hạt giống.
Với hình ảnh người ra đi gieo hạt, Chúa Giêsu muốn nói đến
lòng quảng đại hào phóng của một vị Thiên Chúa. Ngài sẵn sàng gieo vãi hạt
giống Lời Chúa vào bất cứ nơi đâu, dẫu biết rằng những nơi ấy có thể không sinh hoa kết quả.
Với hình ảnh môi trường mà hạt giống được gieo vào, Chúa
Giêsu muốn ám chỉ đến tâm hồn của con người. Môi trường ấy, Chúa Giêsu cho biết
có nhiều loại. Có loại lề đường, có loại sỏi đá, có thứ gai góc..., nhưng cũng
có loại đất tốt.
Hạt giống Lời Chúa thì luôn tốt, có khả năng phát triển và
sinh nhiều bông hạt. Người gieo vãi hạt giống ấy là Thiên Chúa thì luôn hào
phóng và quảng đại không so đo tính toán. Điều quan trọng còn lại là môi trường
lòng người có chuẩn bị sẵn sàng để tiếp nhận hạt giống Lời Chúa hay không?
Nếu tâm hồn mỗi
người chúng ta chính là mảnh đất tiếp nhận hạt giống Lời Chúa. Thì giờ đây ta
cần xét xem mảnh đất tâm hồn
của ta là loại đất nào?
Nếu tâm hồn ta còn mang nặng những thành
kiến, cố chấp, bảo thủ, ngại thay đổi bản thân theo lời dạy của Chúa và Giáo
Hội, thì mảnh đất tâm hồn ta đang thuộc dạng vệ đường.
Nếu tâm hồn
chúng ta còn có những bất hòa,
phân biệt, chia rẻ đánh mất tình hiệp thông với tha nhân thì mảnh đất tâm hồn
chúng ta vẫn còn nhiều gai gốc.
Nếu tâm hồn chúng ta còn sống ích kỉ, kiêu
căng, bất công, thiếu bác ái với tha nhân là mảnh đất tâm hồn của ta còn nhiều
sỏi đá.
Xin Chúa cho mảnh đất tâm hồn của chúng con được nên màu mở để hạt
giống Lời Chúa gieo vãi vào có cơ may mọc lên, phát triển vững mạnh và sinh
được nhiều bông hạt tốt tươi qua những việc làm tốt lành của chúng con.
Thứ năm (Mt 13,10-17).
Khi muốn nói điều gì khó nói, người ta hay dùng cách ví von.
Khi muốn thổ lộ tâm tình sâu kín, người ta hay nhờ đến câu chuyện.
Khi muốn diễn tả chân lý tròn đầy, Chúa Giêsu lại dùng đến dụ
ngôn.
Dụ ngôn chính là cách diễn đạt
chân lý về "mầu nhiệm nước trời" dễ hiểu nhất.
Vì dụ ngôn mang ý tưởng so sánh và
diễn đạt khía cạnh khó hiểu. Do đó chỉ những ai cố công tìm hiểu mới có thể
nhận ra được giá trị chân lý siêu việt mà Chúa Giêsu muốn nói đến.
Nhưng hình như những lời
giảng dạy của Chúa Giêsu bằng dụ ngôn không được dân chúng đón nhận cách tích
cực. Đa phần họ nghe cho vui tai thôi chứ không ra công tìm hiểu. Vì thế Chúa
Giêsu đã không ngần ngại nói thẳng: "Họ
nhìn mà không nhìn, nghe mà không nghe, không hiểu". Duy chỉ có các
tông đồ là những người tích cực chủ động muốn nghe và tìm hiểu lời giảng dạy
của Chúa, nên họ được mạc khải cho biết về mầu nhiệm nước trời.
Do đó không phải Chúa Giêsu cố tình dùng dụ ngôn để gây khó dễ cho
người nghe, nhưng là để xác định xem ai là người thiện chí thì mới xứng đáng
hiểu lời vàng ngọc, châu báo của Chúa.
Nhìn thấy Chúa và Nghe được Lời Chúa đã là một diễm phúc lớn lao
cho những người sống cùng thời với Chúa rồi. Bởi lẽ "nhiều ngôn sứ và nhiều người công chính đã mong mỏi được thấy điều anh
em thấy mà không được thấy, nghe điều anh em đang nghe mà không được
nghe". Tuy nhiên nếu nhìn mà
không thấy, nghe mà không hiểu thì quả là một bất hạnh to lớn.
Chúng ta là những người thật hạnh phúc vì được
vinh dự được lắng nghe, gặp gỡ và đón
nhận Chúa hằng ngày qua Thánh Lễ.
Xin cho chúng ta biết siêng năng tham dự thánh
lễ hàng ngày với lòng khao khát nghe và đón nhận Chúa vào lòng để nhờ đó ta cảm
nếm được niềm hạnh phúc sâu xa nơi tâm hồn.
Thứ
sáu. Thánh Giacôbê Tông đồ (Mt 20,
20-28).
Mừng kính Thánh Giacôbê tông đồ hôm nay,
chúng ta cùng nhau liệt kê vài nét chính liên quan đến con người của thánh nhân
mà tin mừng đã nói đến.
- Thánh Giacôbê là anh ruột của thánh
Gioan, quê ở làng Bếtsaiđa, cùng quê với Phêrô và Anrê. Cha ngài là ông Dêbêđê
làm nghề chài lưới. Mẹ ngài là bà Salômê, một người phụ nữ đạo đức được nhắc
trong thánh kinh.
- Ngài là một trong 4 môn đệ đầu tiên
được Chúa Giêsu kêu gọi theo Ngài trên biển hồ Têbêria. Không ngần ngại do dự,
Giacôbê đã lập tức bỏ lại tất cả để đi theo Chúa.
- Trong số 12 tông đồ, ngài là một
trong ba môn đệ thân tín và gần gũi Chúa Giêsu nhất. Ngài được diễm phúc chứng
kiến Chúa biến hình trên núi Tabo, được chứng kiến Chúa phục sinh con gái ông
Gia-ia, được Chúa sai đi sửa soạn bữa tiệc cuối cùng; ngài cũng được hiện diện
cùng với Chúa trong vườn cây dầu và chứng kiến giây phút sợ hãi nhất của Thầy
Giêsu. Nhất là vinh dự được làm tông đồ đầu tiên hiến mạng sống để làm chứng
cho tin mừng.
- Nhắc đến tông đồ Giacôbê ai trong
chúng ta cũng đều nhớ đến hai tính xấu nổi bật nơi con người ông.
Thứ nhất: ông là một con người nóng tính.
Một lần Chúa Giêsu cùng các môn đệ
lên Giêrusalem, vì phải đi ngang qua Samaria. Do đường xa nên Chúa Giêsu sai
ông cùng Gioan đi trước để chuẩn bị chỗ ở. Nhưng những người trong thành quyết
liệt từ chối không cho thầy trò nghỉ trọ. Lý do vì họ không ưa thích người Do
Thái. Tông đồ Giacôbê rất tức giận, nên khi trở lại gặp Chúa Giêsu, ông xin
Chúa khiến lữa từ trời xuống để thiêu đốt cả dân thành ấy. Nhưng Chúa
không làm theo ý của ông. Trái lại Ngài
quở trách ông là "con của sấm sét". Sau đó thầy trò sang đường khác
tiếp tục cuộc hành trình.
Thứ hai ông là con người đam mê quyền lực.
Mặc dù Giacôbê
đã theo Chúa, được Chúa dạy bảo và huấn luyện nhiều, nhưng trong đầu các ông
vẫn còn mang nặng đam mê quyền lực.
Do đó đã có lần chính ông và Gioan
trực tiếp đến xin Chúa cho ngồi hai bên tả hữu trong nước của Chúa, ngay sau
khi Chúa Giêsu loan báo về cuộc khổ nạn của Ngài. Thật quá đáng!
Càng quá đáng hơn khi hai anh em ông
nhờ cậy chính người mẹ mình đi cửa sau để xin Chúa cho hai anh em ông được ngồi
vào hai chiếc ghế bên cạnh Chúa, một khi giang sơn thuộc về tay Chúa.
Với Chúa Giêsu phấn đấu để được hiểu biết hơn, tài giỏi hơn,
tốt lành hơn nhằm phục vụ lợi ích cho mình, cho người, cho xã hội và Giáo Hội
là việc tốt, nên làm.
Nhưng nổ lực tranh đấu để đứng đầu nhằm thống trị mọi người,
để tạo uy thế cho mình, để được tư lợi và bắt mọi người phục vụ cho quyền lợi
cá nhân quả là điều đáng lên án. Nhưng càng đáng khiển trách hơn đối với những
ai khi thấy người khác tài giỏi hơn mình, tốt lành hơn mình, thành công hơn
mình mà tỏ ra ghen tị, khó chịu, tức giận… để tìm cách triệt hạ. Hạng người ấy chỉ
đáng là kẻ tiểu nhân.
Xin cho
chúng ta biết dùng tính nóng của mình để không nhằm làm điều xấu gây phương hại
đến tha nhân, nhưng biết điều hướng tính nóng ấy để xả thân làm những việc lành
và loan báo tin mừng theo gương thánh Giacôbê tông đồ .
Xin cho chúng ta cũng ý thức rằng: làm lớn
không phải là để thống trị hà khắc người khác, nhưng là để phục vụ vô vị lợi
trong tinh thần khiêm tốn. Nhất là đừng vì lòng ghen tị mà tìm mọi cách để hạ
bệ hay ngăn bước tiến anh em mình.
Thứ
bảy. Thánh Gioakim và Anna. (Mt 13,24-30).
Trong suốt những tháng qua, tin tức nóng nhất trên các phương tiện
truyền thông là sự kiện Trung Quốc hạ đặt bất hợp pháp giàn khoan HD 981 vào
thềm lục địa, thuộc đặc quyền kinh tế của Việt Nam. Trước sự kiện này mọi người
dân Việt Nam đều hết sức phẩn nộ, bất bình. Mỗi người, mỗi tổ chức, mỗi nhóm,
thuộc đủ mọi lĩnh vực ngành nghề đều thể hiện tình yêu quê hương biển đảo của
mình dưới nhiều hình thức khác nhau theo khả năng.
Gần đây, thông tin mạng có nói đến tình yêu quê
hương đất nước của đại gia Phạm
Ngọc Lâm đã đầu tư 100 tàu đánh cá với công suất 500 - 1.500 mã lực và 2 trực
thăng để ra biển cùng ngư dân trong bối cảnh Biển Đông đang dậy sóng.
Kế hoạch của Phạm Ngọc Lâm đã thu hút sự quan tâm không chỉ vì góp phần
khai thác và bảo vệ biển đảo mà còn là hướng mới cho DN. (Bởi Huấn Tú. Vef.vn).
Được
biết trong quá khứ, ông Lâm đã từng là tội nhân và đã bị kết án tù chung thân.
Tuy nhiên với hành động hào hiệp của ông ở vào thời điểm nóng hiện tại, thì ông
được kể là người tốt, vì có lòng yêu quê hương đất nước thiết thực.
Câu chuyện của ông Lâm cho thấy: Qúa khứ có thể tôi là người tội
lỗi, nhưng tương lai có thể tôi là người tốt lành. Mỗi ngày có 24 giờ, trong đó
có biết bao thay đổi. Thấu hiểu điều đó nên Thiên Chúa (ông chủ ruộng) đã kêu
gọi gia nhân hãy kiên nhẫn chờ đợi cho cỏ lùng và lúa tốt cùng sống bên cạnh
nhau đến ngày thu hoạch.
Các nhà tu đức đã có lý khi
nói: "Thánh nhân là tội nhân biết ăn năn sám hối.". Mang thân phân
con người không ai là vô tội. Nhưng điều
quan trọng là biết sám hối ăn năn, thì tội nhân có thể sẽ trở thành thánh nhân.
Tạ ơn Chúa rất nhân từ đã
"không muốn kẻ gian ác phải chết nhưng muốn nó ăn năn sám hối và được sống".
Xin cho chúng ta biết khiêm tốn nhận ra sự yếu đuối của phận người như thánh Phaolô đã cảm nhận: "sự thiện tôi muốn thì tôi không làm, nhưng sự ác tôi không muốn,
tôi lại cứ làm." (Rm 8,19) để tích cực vung trồng, bảo vệ và chăm sóc cho
những hạt lúa tốt nơi tâm hồn chúng ta được nẩy mầm, lớn nhanh, lớn mạnh, hầu
đủ sức loại trừ dần những mầm móng cỏ lùng độc hại xấu xa ra khỏi mảnh đất nơi
tâm hồn chúng ta.
Hôm nay chúng ta mừng kính thánh Gioakim và Anna song thân Đức
Maria. Dù rằng chúng ta không biết gì về đời sống của hai ngài. Nhưng với kinh
nghiệm của cha ông ta: "Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh, hay
"Cha nào con nấy". Nhất
là dưới ánh sáng lời Chúa dạy: "Xem
quả thì biết cây", phần nào chúng ta nhận ra đôi chút về đời sống của hai
ngài qua Đức Maria, người con của hai ngài.
Đức Maria sẽ không được mọi đời khen ngợi là người phụ nữ diễm
phúc nếu không được cảm nếm niềm hạnh phúc nơi thánh Gioankim và Anna.
Đức Maria sẽ không được chọn làm Mẹ Đấng Cứu Thế nếu như tâm hồn
Mẹ không được thánh Gioakim và Anna chuần bị xứng hợp.
Đức Maria sẽ không có tinh thần âm thầm hy sinh phục vụ nếu như
không nhận thấy đời sống hy sinh phục vụ âm thầm của cha mẹ người.
Đức Maria sẽ không thể có được tinh thần khiêm hạ, nghèo khó nếu
như không được hấp thụ bởi gương sáng từ cha mẹ.
Đức Maria sẽ không có được tinh thần vâng phục thánh ý Thiên Chúa
nếu như không được cha mẹ truyền thụ lại một nền tảng đức tin vững chắc.
Xin Chúa qua lời chuyển cầu của Đức Maria giúp
cho gia đình chúng con biết noi gương gia đình thánh Gioakim và Anna, luôn vâng
nghe lời Chúa và Hội thánh; biết loại trừ tính hư tính xấu là cỏ lùng độc hại
ra khỏi đời sống, để những giá trị Tin mừng là lúa tốt được triển nở mạnh mẻ
nơi gia đình chúng con.
Xin cho các bật làm cha mẹ trở thành gương sáng
đời sống đức tin và yêu thương cho con cái như thánh Gioakim và Anna, nhằm góp
phần làm cho mảnh đất tâm hồn nơi con cái trổ sinh nhiều hoa trái tốt lành.