SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XXXII THƯỜNG NIÊN

                 Lm. Clémenté Nguyễn Văn Lanh

CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN-NĂM A

Kn 6,12-16; 1Tx 4,13-18; Mt 25,1-13

SUY NIỆM  1: TỈNH THỨC BẰNG VIỆC TÍCH LŨY DẦU BÁC ÁI MỖI NGÀY

Thời nay, có một nỗi sợ rất hiện đại mà hầu như ai dùng smartphone cũng từng trải qua: Nỗi sợ hết pin điện thoại! Đi đâu mà thấy màn hình báo 1% đỏ quạch, mà xung quanh lại không có ổ cắm, không có cục sạc dự phòng, là mồ hôi hột đổ ra liền.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, năm cô trinh nữ khờ dại cũng rơi vào đúng cái hoàn cảnh "dở khóc dở cười" đó, nhưng ở cấp độ nghiêm trọng hơn nhiều: Hết dầu giữa đêm khuya!

Chúng ta quen gọi đây là dụ ngôn "Mười cô trinh nữ", nhưng nếu quan sát kỹ, cả 10 cô này có rất nhiều điểm giống nhau:

- Cả 10 cô đều mang đèn ra đón chú rể.

- Cả 10 cô đều... buồn ngủ và ngủ gật khi chú rể đến muộn. (Chúa Giêsu rất thực tế, Đấng hiểu rõ con người ta đêm khuya là phải ngủ!).

- Cả 10 cô đều giật mình thức dậy khi nghe tiếng hô: "Chú rể đến kìa!"

Điểm khác biệt duy nhất làm nên ranh giới giữa Khôn và Dại không nằm ở chiếc đèn, mà nằm ở cục "sạc dự phòng", tức là bình dầu đi kèm!

- Năm cô khờ dại: Chỉ thích "sống cho hiện tại", hình thức bề ngoài đẹp đẽ, cầm cái đèn đi cho có phong trào, nhưng lại không có sự chuẩn bị bên trong. Đèn tắt, đi vay mượn thì không ai cho, chạy đi mua thì cửa tiệm đã đóng. Kết quả: Bị khóa chặt bên ngoài phòng tiệc!

- Năm cô khôn ngoan: Cẩn tắc vô ưu. Các cô biết rằng chú rể có thể đến sớm hoặc muộn, nên chuẩn bị sẵn dầu dự phòng.

Trong đời sống đức tin:

- Chiếc đèn tượng trưng cho Đức Tin mà chúng ta lãnh nhận ngày chịu phép Rửa Tội. Ai trong chúng ta cũng có đèn!

- Dầu tượng trưng cho Tình Yêu và Việc Bác Ái.

- Đêm khuya và Chú rể đến bất ngờ tượng trưng cho khoảnh khắc Chúa gọi ta về, hoặc ngày tận thế.

Nhiều người thắc mắc: "Sao 5 cô khôn ngoan ích kỷ thế, không san sẻ chút dầu cho bạn mình?" Thưa cộng đoàn, không phải các cô ích kỷ, mà vì có những thứ trên đời này không thể 'chuyển khoản' hay 'cho mượn' được!

- Cha mẹ không thể đi lễ thay cho con cái.

- Vợ không thể xưng tội giùm chồng.

- Tình yêu, sự hy sinh và lòng bác ái của riêng anh chị thì chỉ có anh chị mới có để trình diện trước mặt Chúa. Đức tin không thể vay mượn vào phút thứ 90!

Vì thế, đừng để ngọn đèn đức tin của chúng ta chỉ còn là một chiếc vỏ hư danh. Hãy tích lũy "dầu tình yêu" mỗi ngày bằng những việc rất nhỏ: một lời nói tử tế với người thân, một sự nhẫn nại với đồng nghiệp, một tay nắm mở ra giúp đỡ người nghèo khổ.

Xin Chúa ban cho chúng ta sự khôn ngoan để luôn sẵn sàng, để khi Chàng Rể Giêsu gõ cửa, chúng ta không phải hốt hoảng tìm chỗ mua dầu, nhưng hớn hở cầm đèn sáng bước vào bàn tiệc Nước Trời. Amen.

 

SUY NIỆM 2: ĐỊNH NGHĨA LẠI SỰ KHÔN NGOAN DƯỚI ÁNH SÁNG LỜI CHÚA

Ở đời, người ta rất sợ bị chê là "dại", và ai cũng muốn mình là người "khôn". Nhưng thế nào là khôn, thế nào là dại?

Cổ nhân ta có câu: "Khôn ba năm, dại một giờ". Nhiều khi cả đời tích góp danh tiếng, khôn khéo làm ăn, nhưng chỉ vì một phút bốc đồng, một phát ngôn bất cẩn hay một phi vụ làm ăn mờ ám mà "xôi hỏng bỏng không", khuynh gia bại sản.

Thế gian định nghĩa:

- Người khôn là người biết vơ vét về cho mình, biết chớp thời cơ thu lợi nhuận, biết sống làm sao để bản thân không bị thiệt thòi.

- Người dại là người bao đồng, hy sinh vì người khác, chịu thiệt thòi về mình.

Nhưng Bài đọc I và Bài Tin Mừng hôm nay lại lật ngược hoàn toàn quan niệm đó!

Trong mạc khải Công giáo, Đức Khôn Ngoan không phải là một chỉ số IQ cao, cũng không phải là sự tinh ranh ở đời. Đức Khôn Ngoan chính là Ngôi Lời Nhập Thể,  là Đức Giêsu Kitô!

Nhìn vào Thập giá Đức Kitô:

- Bằng ánh mắt thế gian, Giêsu là kẻ thất bại, kẻ dại khờ nhất lịch sử khi tự nộp mình chết vì người khác.

- Nhưng bằng ánh mắt đức tin, đó lại là đỉnh cao của Sự Khôn Ngoan và Tình Yêu.

Năm cô trinh nữ khờ dại trong bài Tin Mừng bị chê là "dại" không phải vì họ ngốc nghếch, mà vì họ sống thiếu định hướng, chỉ chú trọng cái bề ngoài. Họ đầu tư rất nhiều cho trang phục, diện mạo để đi dự tiệc, nhưng lại quên mất điều cốt lõi nhất để được vào phòng tiệc: Đó là duy trì ánh sáng của chiếc đèn!

Tháng 11 này, Phụng vụ Giáo hội đưa chúng ta đến một nơi rất đặc biệt để học bài học Khôn và Dại: Đó là nghĩa trang! Đứng trước một nấm mộ, dù đó là mộ của một vị tỷ phú hay một người hành khất, ranh giới khôn dại ở đời đều trở nên vô nghĩa. Khi nhắm mắt xuôi tay:

- Tiền bạc, nhà cửa, chức quyền... chúng ta phải để lại toàn bộ.

- Điều duy nhất chúng ta mang theo được qua bên kia thế giới chính là Tình Yêu và Các Việc Lành chúng ta đã làm.

Nếu cả đời chúng ta chỉ biết lo góp nhặt những thứ phải bỏ lại, mà quên mất việc tích lũy giá trị vĩnh cửu, thì dưới ánh mắt của Chúa, chúng ta có thật sự "khôn" không?

Hãy nhớ, khôn ngoan đích thực là biết chọn Chúa làm gia nghiệp. Là biết sống tử tế, biết nghĩ đến người khác, biết dùng những thứ chóng qua ở đời này (tiền bạc, tài năng, thời gian) để "mua" lấy hạnh phúc Nước Trời.

Xin Chúa thanh luyện tâm trí chúng ta, giúp chúng ta biết khước từ sự khôn lanh ích kỷ của thế gian, để sống sự Khôn Ngoan yêu thương của Tin Mừng. Amen.

 

SUY NIỆM 3: TRÁCH NHIỆM CHĂM SÓC PHẦN RỖI LINH HỒN

Hôm nay, tôi xin kể cho cộng đoàn nghe một câu chuyện ngụ ngôn rất thấm đía về một ông phú gia giàu có có tới 4 bà vợ.

- Bà vợ thứ nhất: Được ông cưng như cưng trứng, hứng như hứng hoa. Đi đâu cũng mua quần áo hàng hiệu, trang sức đắt tiền, ăn nhà hàng sang trọng.

- Bà vợ thứ hai: Là người xinh đẹp tuyệt trần. Đi hội họp, tiệc tùng nào ông cũng hãnh diện dắt theo để khoe với bạn bè.

- Bà vợ thứ ba: Là người cố vấn thông minh. Mỗi khi gặp khó khăn trong công việc hay đời sống, ông đều tâm sự và xin lời khuyên từ bà.

- Bà vợ thứ tư: Là người thương ông tha thiết, hy sinh thầm lặng, nhắc nhở ông từng chút một. Nhưng trớ trêu thay, ông lại ghẻ lạnh và bỏ bê bà nhiều nhất!

Một ngày nọ, ông phú gia bị bệnh hiểm nghèo, sắp giã từ cõi thế. Ông lần lượt gọi 4 bà vợ đến bên giường bệnh:

- Ông nắm tay bà thứ nhất: "Anh sắp chết rồi, em đi theo anh sang bên kia thế giới nhé?" Bà lạnh lùng: "Không anh ơi! Tình nghĩa đôi ta đến đây là hết!" rồi quay lưng đi mất.

- Ông hỏi bà thứ hai: "Em có đi theo anh không?" Bà đáp: "Anh chết thì tôi đi lấy chồng khác chứ! Ai lại dại đi theo kẻ chết xuống mồ!"

- Ông nghẹn ngào hỏi bà thứ ba: "Còn em thì sao?" Bà sụt sùi: "Em thương anh lắm, nhưng em chỉ có thể đưa anh ra đến nghĩa trang, khóc cho anh vài giọt nước mắt rồi về thôi!"

Trong lúc ông phú gia tuyệt vọng nhất, thì một giọng nói yếu ớt vang lên: "Anh ơi, em sẽ đi theo anh! Dù sống hay chết, em vẫn theo anh!" Ông nhìn lại: Đó chính là bà vợ thứ tư, người mà cả đời ông đã bỏ rơi, giờ đây thân hình gầy guộc vì thiếu sự chăm sóc.

Kính thưa cộng đoàn, 4 bà vợ ấy đại diện cho điều gì trong cuộc đời mỗi chúng ta?

1. Bà thứ nhất chính là Thân xác này: Cả đời ta chăm chút, trang điểm, cho ăn ngon mặc đẹp... nhưng khi chết, thân xác trả về cho cát bụi, chẳng mang theo được gì.

2. Bà thứ hai là Danh vọng, Địa vị, Tiền tài: Khi ta nằm xuống, chức danh hay tài khoản ngân hàng lập tức thuộc về người khác.

3. Bà thứ ba là Gia đình, Bè bạn: Dù yêu thương ta đến mấy, họ cũng chỉ có thể tiễn ta ra đến nấm mộ rồi ngậm ngùi quay về tiếp tục cuộc sống của họ.

4. Còn bà thứ tư? Chính là LINH HỒN của chúng ta!

Cả đời, chúng ta thường dành 90% thời gian để lo cho thân xác, lo cho tiền tài, lo cho quan hệ xã hội... nhưng lại để linh hồn mình "đói meo", gầy guộc vì thiếu lời cầu nguyện, thiếu Thánh lễ, thiếu Bí tích Hòa giải và thiếu các việc bác ái.

Trong dụ ngôn Tin Mừng hôm nay, 5 cô trinh nữ khờ dại đã bị khóa cửa bên ngoài vì họ đã bỏ quên việc chuẩn bị dầu. Chúa Giêsu từng cảnh báo rất rõ: "Được lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn thì nào được ích gì?" (Lc 9,25).

Chúng ta phải làm gì để "châm dầu" cho linh hồn mỗi ngày?

- Năng tiếp nạp năng lượng tâm linh: Qua việc cầu nguyện gia đình, sốt sắng tham dự Thánh lễ và năng lãnh nhận Bí tích Hòa giải.

- Tích lũy cổ phần Nước Trời: Bằng đời sống hy sinh, chu toàn bổn phận hằng ngày và yêu thương giúp đỡ những người xung quanh.

Đừng chờ đến khi "máy báo 1% pin" mới vội vã đi tìm sạc! Hãy chăm sóc cho linh hồn mình ngay hôm nay, để khi giờ Chúa đến, chúng ta có thể mỉm cười thanh thản bước vào phòng tiệc vĩnh cửu. Amen.

 

SUY NIỆM 4: SỰ KHÔN NGOAN VÀ THÁI ĐỘ TỈNH THỨC SẴN SÀNG.

Thời nay, có một nỗi sợ mà chắc chắn cả người trẻ lẫn người lớn tuổi ai cũng từng trải qua ít nhất một lần. Nỗi sợ đó không phải là sợ ma, cũng chẳng phải là sợ hết tiền, mà là... sợ điện thoại hết pin và mất Wi-Fi!

Hãy hình dung: Bạn đang chuẩn bị đi một chuyến xe đường dài, hoặc đang đợi một cuộc gọi quan trọng. Bạn cầm điện thoại lên và giật mình thấy icon pin nhấp nháy đỏ 1%. Bạn quýnh quáng đi tìm cục sạc phòng thân (sạc dự phòng), nhưng ôi thôi... quên đem theo! Lúc đó chỉ còn biết "khóc một dòng sông".

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su kể về 10 cô trinh nữ đi đón Chàng Rể. Cả 10 cô đều mang đèn, nhưng 5 cô "khôn ngoan" thì mang theo dầu dự phòng, còn 5 cô "khờ dại" thì chỉ mang đèn không. Kết quả là khi Chàng Rể đến muộn vào nửa đêm, đèn của 5 cô khờ dại đã "sập nguồn", và họ bị bỏ lại ngoài tiệc cưới!

Chúa Giê-su dùng hình ảnh chiếc đèn và dầu để dạy chúng ta một bài học rất đời thường nhưng vô cùng quan trọng:

- Chiếc đèn: Là đức tin mà mỗi chúng ta đã nhận được ngày chịu phép Rửa Tội. Ai trong chúng ta cũng có một "chiếc đèn" xinh đẹp.

- Dầu trong đèn: Là những việc lành, là tình yêu thương, sự kiên nhẫn, lòng bao dung và những giờ phút cầu nguyện mỗi ngày.

- Chàng Rể: Là Chúa Giê-su, Đấng sẽ đến trong ngày cuối cùng của đời ta, hoặc trong chính ngày quang lâm.

Các cô khờ dại không phải vì họ ngủ (vì cả 10 cô đều ngủ gục do Chàng Rể đến muộn!). Điểm khác biệt duy nhất là: Sự chuẩn bị.

Các cô khờ dại nghĩ rằng: "Còn lâu Chàng Rể mới đến, vội gì!" Giống như nhiều người trong chúng ta hay tự an ủi: "Lên thiên đàng thì tính sau, giờ còn trẻ/còn khỏe cứ vui chơi đã, đợi về già rồi hãy đi lễ, xưng tội!" Nhưng thưa cộng đoàn, Chàng Rể toàn đến vào lúc... nửa đêm, lúc chúng ta ít ngờ tới nhất!

Để không rơi vào tình cảnh "hết pin" linh hồn, hôm nay chúng ta cùng nhớ công thức 3S đơn giản này:

1. Sạc Dầu Mỗi Ngày: Dầu đức ái không thể "mượn" hay "xin" người khác ở phút 89. Không ai có thể sống thay, xưng tội thay, hay yêu thương thay cho chúng ta được. Hãy tích lũy "dầu" mỗi ngày qua một lời cầu nguyện ngắn, một cử chỉ tử tế, một sự nhẫn nại với người thân.

2. Sẵn Sàng Tâm Thế: Sống như thể hôm nay là ngày cuối cùng, nhưng làm việc và phụng sự như thể chúng ta sẽ sống hàng trăm năm

3. Sáng Mãi Ngọn Lửa: Đừng để chiếc đèn đức tin bị bám bụi bởi sự nguội lạnh hay thờ ơ.

Sự Khôn Ngoan trong Bài đọc 1 không phải là bằng cấp hay sự khôn lanh ngoài đời, mà là biết tìm kiếm Chúa và chuẩn bị cho sự sống đời đời.

Tuần này, mỗi khi cầm chiếc điện thoại lên và thấy nó báo pin yếu, xin cộng đoàn hãy tự hỏi mình một câu: "Chiếc đèn tâm hồn của mình hôm nay còn đủ 'dầu' tình yêu và cậy trông không?"

Nguyện xin Chúa ban cho mỗi chúng ta sự khôn ngoan để luôn biết tích trữ dầu lành, để khi Chàng Rể Giê-su gõ cửa, chúng ta sẵn sàng vui vẻ bước vào tiệc cưới Nước Trời. Amen.

 

THỨ HAI: Ed 47,1-2.8-9.12 (1Cr 3,9c-11.16-17); Ga 2,13-22

Lễ Kính Cung Hiến Đền Thờ La-Tê-Ra-Nô

SUY NIỆM 1: BA NGÔI ĐỀN THỜ CỦA NGƯỜI CÔNG GIÁO

Hôm nay, toàn thể Giáo Hội hân hoan mừng lễ Cung hiến Đền thờ Thánh Gioan Latêranô. Đây là ngôi thánh đường cổ kính được xây dựng từ năm 324 sau chiếu chỉ Milano chấm dứt 300 năm bách hại đạo. Là nhà thờ chính tòa của Đức Giáo Hoàng, nơi đây được tôn vinh là “Mẹ và Đầu của mọi nhà thờ trên thế giới”.

Tuy nhiên, Giáo Hội mừng lễ này không chỉ để tự hào về một công trình kiến trúc bằng gạch đá, mà là dịp để Lời Chúa nhắc nhở chúng ta về 3 ngôi đền thờ quan trọng trong đời sống đức tin.

1. Đền thờ Ngôi Nhà Chung (Nhà thờ vật chất):

- Là nơi cộng đoàn quy tụ để dâng Thánh lễ, cầu nguyện và nhận lãnh các Bí tích.

- Dòng nước chảy ra từ Đền Thờ trong thị kiến của ngôn sứ Êdêkien chính là hình ảnh ân sủng Chúa tuôn trào, làm ngọt hóa những cay đắng và hồi sinh những tâm hồn khô cằn.

2. Đền thờ Đích Thực (Đức Giêsu Kitô):

- Trong bài Tin Mừng, khi Đức Giêsu xua đuổi kẻ buôn bán và nói: “Hãy phá hủy Đền Thờ này đi, nội ba ngày Tôi sẽ dựng lại”, Ngài ám chỉ đến chính Thân Thể Phục Sinh của Ngài.

- Đức Giêsu chính là Đền Thờ mới và vĩnh cửu – nơi Thiên Chúa hiện diện trọn vẹn nhất với nhân loại.

3. Đền thờ Sống Động (Tâm hồn mỗi người):

- Thánh Phaolô khẳng định: “Anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần ngự trong anh em”.

- Qua Bí tích Rửa Tội, mỗi người chúng ta đã trở thành một đền thờ nhỏ bé cho Thiên Chúa Ba Ngôi ngự trị.

4. Công thức 3T dễ nhớ

Để giữ gìn và xây dựng 3 ngôi đền thờ ấy, chúng ta thực hành 3T:

- Tôn kính: Cư xử trang nghiêm, giữ vệ sinh và không ồn ào khi bước vào Nhà Chúa.

- Thanh tẩy: Thường xuyên “quét dọn” đền thờ tâm hồn qua Bí tích Hòa Giải, quét sạch bụi bẩn của ghen ghét, dối trá và ích kỷ.

- Tuôn trào: Để dòng nước yêu thương của Chúa tuôn chảy qua đời sống ta đến với những người xung quanh bằng những việc lành bác ái.

Xin Chúa Giêsu thanh tẩy đền thờ tâm hồn chúng ta, để mỗi ngày sống của chúng ta trở thành một của lễ ngào ngạt hương thơm dâng lên Thiên Chúa. Amen.

 

SUY NIỆM 2: DỌN DẸP "NGÔI NHÀ BẰNG ĐÁ" VÀ "NGÔI NHÀ TRÁI TIM" (Dành cho các em thiếu nhi)

Một hôm sau giờ lễ, có một em nhỏ chạy đến hỏi cha xứ:

- “Cha ơi, sao nhà thờ mình ngày nào cũng phải quét dọn, lau chùi cẩn thận vậy cha?”

- Cha mỉm cười đáp: “Vì đây là Nhà của Chúa mà con!”

- Em bé ngẫm nghĩ một lúc rồi nói: “Thế thì chắc Chúa buồn lắm cha nhỉ, vì con thấy có nhiều 'ngôi nhà' của Chúa bị bám đầy bụi bẩn, rác rưởi mà chẳng ai chịu dọn!”

- Cha xứ trầm ngâm: “Đúng vậy con, điều Chúa buồn nhất không phải là nhà thờ gạch đá bị bám bụi, mà là ngôi đền thờ tâm hồn của con người bị hoang phế và dơ bẩn.”

Hôm nay Giáo Hội mừng lễ Cung hiến Đền thờ Thánh Gioan Latêranô,  ngôi nhà thờ Mẹ của toàn thế giới. Qua các bài đọc, Chúa Giêsu dạy chúng ta 2 bài học đơn giản:

1. Nhà thờ là nơi cầu nguyện, không phải chợ mua bán:

- Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu nổi giận xua đuổi những người buôn bán vì họ biến nơi holy thành chỗ làm ăn, ồn ào.

- Khi đi lễ, chúng ta không bấm điện thoại, không nói chuyện giỡn hớt, nhưng biết lắng nghe Lời Chúa và cầu nguyện tâm sự với Ngài.

2. Trái tim chúng ta là Đền thờ của Chúa Thánh Thần:

- Trong lòng mỗi người có một “ngôi nhà nhỏ” của Chúa.

- Tội lỗi, nói dối, cãi lời cha mẹ, ích kỷ... chính là rác rưởi làm dơ bẩn ngôi nhà ấy.

Để làm vui lòng Chúa Giêsu, các con hãy nhớ 4S:

1. Siêng năng: Đi lễ đúng giờ, sốt sắng đọc kinh.

2. Sạch sẽ: Giữ nhà thờ sạch đẹp, không xả rác.

3. Sắp xếp (Trật tự): Giữ thinh lặng, quỳ gối cung kính.

4. Sáng suốt: Giữ trái tim trong sạch, biết xin lỗi khi làm sai và xưng tội thường xuyên.

Chúng ta hãy cùng lặng yên vài giây, đặt tay lên ngực và nói thầm với Chúa: “Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa dọn dẹp trái tim con sạch sẽ, để lòng con mãi là ngôi nhà ấm áp cho Chúa ngự trị. Amen.”

 

SUY NIỆM 3: NGUỒN NƯỚC HỒI SINH TỪ CẠNH SƯỜN ĐỨC KITÔ

1. Giá trị thật của Đền Thờ

Đền thờ Giêrusalem xưa được xây dựng nguy nga suốt 46 năm, nhưng cuối cùng đã bị sụp đổ. Điều đó nhắc nhở chúng ta: Giá trị của Đền Thờ không nằm ở đá cẩm thạch hay vàng ngọc, mà ở Đấng ngự bên trong. Nếu thiếu vắng Thiên Chúa, một thánh đường tráng lệ cũng chỉ còn là khối bê tông trống rỗng.

2. Dòng nước sự sống và Bí tích

Hình ảnh trong Bài đọc I của ngôn sứ Êdêkien mang một sứ điệp thần học sâu sắc:

- Từ góc Đền Thờ tuôn ra một dòng nước nhỏ, chảy đến đâu thì biển mặn hóa ngọt, cây cối đơm hoa kết trái, lá cây dùng làm thuốc chữa lành.

Hình ảnh ấy ứng nghiệm nơi Đức Giêsu Kitô:

- Khi Ngài gục đầu trên thập giá, từ cạnh sườn bị đâm thâu, Máu và Nước đã tuôn trào (Ga 19,34).

- Đức Kitô chính là Đền Thờ Mới. Từ cạnh sườn Ngài, dòng nước Cứu Độ chảy qua các Bí tích (đặc biệt là Bí tích Rửa Tội và Thánh Thể) để nuôi dưỡng và chữa lành Hội Thánh.

3. Hãy trở thành "Viên đá sống động"

Thánh Phaolô nhắc nhở: “Nền móng đã đặt là Đức Giêsu Kitô... Anh em là công trình của Thiên Chúa.”

- Thanh tẩy đền thờ nội tâm: Những tính toán hơn thua, giả hình và tham vọng thế gian rất dễ biến tâm hồn ta thành “chợ buôn bán”. Hãy để Lời Chúa và Bí tích Hòa Giải thanh tẩy tâm trí ta mỗi ngày.

- Xây dựng đền thờ cộng đoàn: Mỗi Kitô hữu là một viên đá. Một viên đá tách rời sẽ bị rêu phong; một viên đá xô đẩy sẽ làm nứt tường. Chúng ta xây dựng Giáo Họ, Giáo Xứ bằng sự hiệp nhất, cảm thông và phục vụ lẫn nhau.

Mừng lễ Cung hiến Đền thờ Latêranô là dịp để chúng ta trở về với Đền Thờ Đích Thực là Đức Giêsu. Kính xin Chúa cho dòng nước ân sủng từ cạnh sườn Ngài luôn chảy tràn trong tâm hồn chúng ta, biến đời sống ta thành kênh dẫn tình thương, mang lại sự sống và bình an cho gia đình và xã hội. Amen.

 

THỨ BA: Tt 2,1-8.11-14; Lc 17,7-10

Nhớ Thánh Lê-ô Cả, giáo hoàng tiến sĩ Hội Thánh

SUY NIỆM 1: PHỤC VỤ TRONG KHIÊM TỐN VÀ BIẾT ƠN.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su dùng hình ảnh người đầy tớ đi cày hay chăn chiên trở về, dù mệt mỏi vẫn tiếp tục dọn ăn cho chủ mà không đòi hỏi ơn nghĩa.

Chúa Giê-su không hề dạy ông chủ đối xử khắc nghiệt, mà Ngài muốn nhấn mạnh đến thái độ thiêng liêng của người môn đệ: Phục vụ trọn vẹn, trọn tâm và trọn lòng khiêm tốn.

Sau khi làm xong mọi việc, Chúa dạy chúng ta thốt lên: “Chúng tôi là những đầy tớ vô dụng, chúng tôi chỉ làm bổn phận mà thôi” (Lc 17,10).

Tại sao lại coi mình là "vô dụng"?

- Vì xét cho cùng, tất cả những gì chúng ta đang có và đang là (sức khỏe, tài năng, thời gian, sự sống) đều là quà tặng miễn phí từ Thiên Chúa.

- Thành quả ta gặt hái được trong đời sống hay việc nhà Chúa đều nhờ ân sủng Ngài tác động. Đúng như lời Đức Giê-su khẳng định: “Không có Thầy, anh em chẳng làm được gì!” (Ga 15,5).

Gương sáng của Thánh Lê-ô Cả Giáo hoàng, người đã tận tụy dẫn dắt Hội Thánh qua bao sóng gió mà vẫn luôn khiêm nhường, nhắc nhở chúng ta sống công thức 3 KHÔNG:

- Không đòi công: Phục vụ vì tình yêu và lòng biết ơn Chúa, chứ không vì danh vọng, chức quyền hay mong người khác tung hô.

- Không kiêu ngạo khi thành công: Lúc công việc tốt đẹp, biết dâng vinh quang về cho Chúa, vì biết mình chỉ là công cụ trong tay Ngài.

- Không nản chí khi thất bại: Khi gặp khó khăn hay bị chê bai, không ngã lòng hay bỏ cuộc, vì biết Chúa nhìn thấy tấm lòng thành kính của ta.

Được phục vụ Chúa và anh chị em là một đặc ân lớn lao đối với chúng ta. Xin Chúa cho chúng ta luôn giữ tâm hồn khiêm tốn, hăng hái chu toàn bổn phận mỗi ngày trong gia đình và giáo xứ, để sau cùng, chúng ta vinh hạnh được Chúa đón nhận vào niềm vui nước Trời. Amen.

 

SUY NIỆM 2: PHỤC VỤ CHÂN THÀNH – KHIÊM TỐN HY SINH.

- Bài đọc 1: Thánh Phaolô khuyên dạy mọi thành phần trong cộng đoàn (từ người già, người trẻ đến gia nhân) sống chừng mực, đàng hoàng, bác ái để làm chứng cho Chúa giữa đời.

- Bài Tin Mừng: Chúa Giêsu dạy dụ ngôn người đầy tớ đi cày hay chăn chiên về vẫn tiếp tục phục vụ chủ. Ngài nhắn ngủ: khi làm xong mọi việc, hãy khiêm tốn nhận mình là "đầy tớ vô dụng, chỉ làm tròn bổn phận".

Người đời làm việc thường mong được khen thưởng, ghi nhận hay trả công xứng đáng. Nhưng trong Nước Trời, tinh thần phục vụ lại mang một sắc thái hoàn toàn khác: Phục vụ vì lòng biết ơn.

Tất cả những gì ta đang có: từ hơi thở, sức khỏe, trí tuệ cho đến gia đình và đức tin…, đều là quà tặng miễn phí Thiên Chúa ban. Khi ta dùng tài năng, thời gian hay công sức để giúp đỡ giáo xứ, gia đình hay người lân cận, đó không phải là ta "ban ơn" cho người khác hay "lập công" với Chúa, mà đơn giản là ta đang trả lại một phần nhỏ bé của tình yêu mà Ngài đã đổ xuống trên cuộc đời ta.

Thánh Lê-ô Cả Giáo hoàng, một vị lãnh đạo kiệt xuất đã cứu thành Rôma khỏi thảm họa chiến tranh và gìn giữ đức tin vững vàng, cả đời vẫn luôn xem mình chỉ là một người hầu việc khiêm tốn của Chúa Kitô.

Nhìn nhận mình là "đầy tớ vô dụng" không phải là tự hạ thấp bản thân hay coi thường công sức của mình, mà là một sự tỉnh thức lành mạnh:

- Để khi thành công, ta không vỗ ngực tự mãn hay đòi hỏi người khác phải tung hô.

- Để khi thất bại hay bị chê bai, ta không chán nản, oán trách hay bỏ cuộc.

Để sống tinh thần phục vụ khiêm tốn mỗi ngày, chúng ta hãy nhớ công thức 3 CÓ:

- Có Trách Nhiệm: Làm tốt, làm trọn vẹn bổn phận hằng ngày trong gia đình, nơi làm việc và giáo xứ.

- Có Tình Yêu: Phục vụ bằng nụ cười và sự nhiệt thành, không cằn nhằn hay so đo tính toán.

- Có Khiêm Tốn: Luôn sẵn sàng thốt lên: "Tất cả là nhờ ơn Chúa" để giữ cho tâm hồn luôn bình an.

Xin Chúa ban cho ta một trái tim biết ơn và một đôi tay hăng hái phục vụ. Xin giúp ta biết chu toàn các công việc lớn nhỏ mỗi ngày với lòng khiêm nhường, để qua đời sống bác ái của ta, danh Chúa luôn được tôn vinh. Amen.

 

THỨ TƯ: Tt 3,1-7; Lc 17,11-19

Nhớ Thánh Mác-ti-nô thành Tours, giám mục

SUY NIỆM 1: CHỮA LÀNH VẾT THƯƠNG THÂN XÁC VÀ TÂM HỒN

Thời Cựu Ước và thời Chúa Giêsu, người mắc bệnh phong cùi phải chịu nỗi đau kép: Đau đớn thể xác vì thịt xương hoại tử, và đắng cay tâm hồn vì bị xã hội coi là kẻ có tội, bị xua đuổi ra ngoài lề cộng đồng.

Khi chữa lành 10 người phong hủi, Đức Giêsu không chỉ chữa lành thân xác, mà Ngài còn phục hồi phẩm giá làm người và đưa họ trở về hòa nhập với gia đình, cộng đoàn.

Ngày nay, y học đã có thuốc trị dứt điểm bệnh cùi thể lý. Thế nhưng, nhiều người trong chúng ta lại dễ vướng vào "bệnh cùi tâm linh" nguy hiểm hơn rất nhiều:

- Tự cô lập: Mặc cảm hoặc tự cao làm ta tự tách mình khỏi đời sống giáo xứ, họ đạo.

- Vô ơn: Thờ ơ với Lời Chúa, bỏ qua các giờ kinh gia đình, xem nhẹ Thánh lễ Chúa Nhật.

- Vô cảm: Khép chặt con tim trước những nỗi đau, hoàn cảnh ngặt nghèo của anh chị em xung quanh.

Thánh Mác-ti-nô thành Tours , vị thánh nổi tiếng với hành động cắt đôi chiếc áo choàng chia cho người hủi nghèo rét, đã sống trọn vẹn tinh thần mở rộng vòng tay bác ái, không để tâm hồn bị xơ cứng bởi sự vô cảm.

Để chữa lành bệnh cùi tâm linh, chúng ta cùng thực hành 3 MỞ:

- Mở Miệng: Cầu xin như 10 người phong cùi: "Lạy Thầy Giêsu, xin dủ lòng thương chúng con!"

- Mở Lòng: Khiêm tốn nhận ra tội lỗi để đón nhận ơn tha thứ qua Bí tích Hòa Giải.

- Mở Tay: Sẵn sàng sẻ chia, giúp đỡ những người bất hạnh quanh mình.

Xin Chúa dủ lòng thương chữa lành những vết thương cùi dại trong tâm hồn ta, để ta biết sống hòa nhập, yêu thương và trở thành cánh tay nối dài tình thương của Chúa giữa đời. Amen.

 

SUY NIỆM 2: TẠ ƠN LÀ CƠ HỘI NHẬN THÊM ƠN

Trong 10 người phong cùi được chữa lành, có tới 9 người Do Thái vui mừng chạy đi mất; chỉ có duy nhất 1 người Samaria, một người ngoại giáo, quay trở lại quỳ dưới chân Đức Giêsu để tôn vinh Thiên Chúa.

Đức Giêsu đã chạnh lòng hỏi: "Không phải cả 10 người đều được sạch sao? Còn 9 người kia đâu?" Câu hỏi ấy cho thấy Thiên Chúa trân trọng biết bao một tâm hồn biết ơn.

Tất cả những gì chúng ta "có" và "là" (sức khỏe, trí tuệ, gia đình, công việc) đều là hồng ân do Chúa thương ban.

- Như Lời Tiền Tụng IV khẳng định: “Việc chúng con tạ ơn chẳng thêm gì cho Chúa, nhưng mang lại ơn cứu độ cho chúng con.”

- Chín người phong cùi kia chỉ nhận được ơn chữa lành thân xác. Nhưng riêng người Samaria biết quay lại tạ ơn, anh nhận thêm ơn cứu độ tâm hồn: "Đứng dậy về đi, lòng tin của con đã cứu chữa con!" (Lc 17,19).

Thánh Phaolô trong Bài đọc I cũng nhắc nhở: Ta được cứu độ không phải do việc công chính ta làm, nhưng do lòng thương xót của Thiên Chúa. Tạ ơn Chúa chính là lối sống xứng hợp nhất của người môn đệ.

Lòng biết ơn không chỉ dừng lại ở lời nói suông, mà cần thể hiện qua:

- Siêng năng tham dự Thánh lễ: Chữ "Thánh Thể" (Eucharistia) có nghĩa nguyên thủy là "Biết ơn - Tạ ơn". Tham dự Thánh lễ sốt sắng chính là lời tạ ơn đẹp lòng Chúa nhất.

- Tri ân cuộc đời: Biết nói lời "Cám ơn" với cha mẹ, thầy cô, bạn bè và những người đã hỗ trợ, phục vụ chúng ta mỗi ngày.

- Chung chia hồng ân: Học theo Thánh Mác-ti-nô, đem những ơn lành mình nhận được để chia sẻ cho người túng thiếu.

Xin Chúa cho ta con mắt đức tin để nhận ra muôn vàn hồng ân Chúa đổ xuống trên đời ta mỗi ngày, và cho ta một trái tim biết ơn để không ngừng ca tụng Chúa qua việc tham dự Thánh lễ và sống bác ái với mọi người. Amen.

 

SUY NIỆM 3: NHẬN BIẾT PHẬN MÌNH VÀ SỐNG ĐỜI TẠ ƠN

Bài Tin Mừng hôm nay phác họa cho chúng ta hành trình 3 bước rất rõ ràng:

1. Nhận biết phận mình: Mười người phong cùi ý thức sự ô uế của mình nên chỉ đứng đằng xa kêu xin.

2. Thử thách đức tin: Đức Giêsu bảo họ đi trình diện tư tế. Họ vâng lời ra đi khi bệnh chưa lành, và trên đường đi họ mới được sạch.

3. Thái độ đáp trả: Chín người xem việc được khỏi bệnh là điều hiển nhiên; chỉ một người ngỡ ngàng vì ơn lành quá lớn nên quay lại sấp mặt tạ ơn.

Người đời thường nói "Uống nước nhớ nguồn". Nhưng đôi khi vì đã quá quen thuộc với những điều tốt đẹp, ta lại coi đó là chuyện đương nhiên:

- Đôi mắt nhìn thấy ánh sáng, đôi tai nghe được âm thanh.

- Bữa cơm ấm cúng, hơi thở mỗi sáng thức dậy.

Thánh Phaolô khẳng định: "Tất cả là hồng ân". Ngay cả sự cứu độ của chúng ta cũng không phải do tài năng hay đức độ cá nhân, mà là nhờ Đức Kitô đã tái sinh ta qua Bí tích Rửa Tội (Tt 3,5). Nếu không có ơn Chúa, chúng ta hoàn toàn trắng tay.

Để cuộc đời luôn ngạt ngào hương thơm tạ ơn như Thánh Mác-ti-nô thành Tours, chúng ta sống quy tắc 3N:

- Nhớ: Luôn nhớ rằng tất cả những gì mình có đều đến từ tình thương của Thiên Chúa và sự hy sinh của bao người.

- Nhận: Mở lòng đón nhận ơn Chúa qua các Bí tích, đặc biệt là Thánh lễ tạ ơn hàng tuần.

- Nâng: Ban tặng lại niềm vui, nâng đỡ những người yếu đuối, nghèo khổ chung quanh.

Xin Chúa ban cho ta một tâm hồn nhạy bén để nhận ra những ơn lành ẩn khuất trong cuộc sống. Xin biến đổi cuộc đời ta thành một lời kinh tạ ơn liên lủi dâng lên Chúa qua từng việc làm hy sinh nhỏ bé hằng ngày. Amen.

 

 

THỨ NĂM: Plm 7-20; Lc 17,20-25

Nhớ Thánh Giô-sa-phát, giám mục, tử đạo.

SUY NIỆM 1: NHẬN DIỆN NƯỚC TRỜI TRONG CUỘC SỐNG HẰNG NGÀY

“Bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến?” Đó không chỉ là câu hỏi của những người Pha-ri-sêu ngày xưa, mà còn là thắc mắc của nhiều người trong chúng ta hôm nay khi ngóng chờ những dấu lạ phi thường.

Đức Giê-su đáp lại: "Triều Đại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được... Vì này, Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông" (Lc 17,20-21). Ngài muốn chúng ta hiểu rằng: Thời gian hay địa điểm Triều Đại Thiên Chúa xuất hiện không quan trọng; điều cốt yếu là ta có cảm nhận và sống tinh thần Nước Trời ngay lúc này hay không.

Triều Đại Thiên Chúa không phải là một vương quốc mang tính địa lý hay cơ sở vật chất, mà là sự hiện diện sống động của Thiên Chúa trong tâm hồn và cộng đoàn. Chúng ta trải nghiệm Triều Đại ấy qua 3 nền tảng:

1. Sống Tình Yêu Bác Ái: Thánh Gio-an định nghĩa: "Thiên Chúa là Tình Yêu". Đâu có tình yêu thương chân thành, ở đó có Thiên Chúa hiện diện. Trong bài đọc I, Thánh Phao-lô xin Phi-lê-mon đón nhận người nô lệ Ô-nê-xi-mô như một người anh em em yêu quý. Khi tình người xóa tan vách ngăn nô lệ, Triều Đại Thiên Chúa lập tức bừng sáng.

2. Đặt Trọn Niềm Tin Vào Đức Giê-su: Chính Đức Giê-su là sự hiện diện trọn vẹn của Nước Trời. Ai tin nhận Ngài thì được giải thoát khỏi tội lỗi và đón nhận ơn cứu độ ngay ở đời này.

3. Sống Công Chính Và Kiến Tạo Bình An: Thánh Phao-lô khẳng định: "Nước Thiên Chúa không phải là chuyện ăn chuyện uống, nhưng là sự công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần" (Rm 14,17). Người sống trung thực, gieo rắc niềm vui và hòa giải rạn nứt chính là công dân đích thực của Nước Trời.

Gương sáng của Thánh Giô-sa-phát,  vị Giám mục đã đổ máu mình ra để xây dựng sự hiệp nhất và tình huynh đệ trong Hội Thánh – là minh chứng hùng hồn cho một đời sống đưa Triều Đại Thiên Chúa đến giữa nhân loại.

Để Triều Đại Thiên Chúa luôn hiện diện trong gia đình và môi trường sống của mình, chúng ta cùng thực hành 3 C:

- Cậy Tin: Đặt Đức Giê-su làm trung tâm đời sống qua cầu nguyện và lãnh nhận các Bí tích.

- Cảm thông: Xóa bỏ định kiến, tha thứ và đón nhận nhau như anh em một nhà.

- Công Chính: Sống thành thật, làm việc bác ái và gieo rắc bình an cho người xung quanh.

Xin Chúa củng cố niềm tin, tình yêu và sự công chính trong lòng chúng ta. Xin cho chúng ta biết gác lại những tò mò về tương lai, để tích cực xây dựng Triều Đại Chúa ngay hôm nay bằng những cử chỉ bác ái, hy sinh và hòa giải hằng ngày. Amen.

 

SUY NIỆM 2: NHẬN DIỆN THIÊN CHÚA QUA TÌNH YÊU VÀ HIỆP NHẤT.

Chúng ta thường tò mò ngóng chờ Nước Trời như một sự kiện giật gân, phi thường ở tương lai. Nhưng Đức Giêsu nhắc nhở: Nước Trời đã bắt đầu ngay hôm nay, ở bất cứ nơi đâu có sự hiện diện của Thiên Chúa.

Mà Thiên Chúa là Tình Yêu. Đâu có tình yêu thương, tha thứ và hòa giải, ở đó Nước Trời bừng sáng:

- Nước Trời hiện diện khi ông Phi-lê-mon sẵn sàng tha thứ và nâng người nô lệ Ô-nê-xi-mô lên hàng anh em em một nhà.

- Nước Trời hiện diện khi Thánh Giô-sa-phát Giám mục hy sinh mạng sống mình để hàn gắn rạn nứt, đem lại sự hiệp nhất cho Hội Thánh.

Nước Chúa không ở đâu xa xôi. Mỗi khi ta gạt bỏ ghen ghét, biết tha thứ cho người xúc phạm mình, biết trao đi một nụ cười hay một cử chỉ bác ái, là ta đang mang Nước Trời đến ngay trong gia đình và nơi làm việc của mình.

Để Triều Đại Thiên Chúa luôn hiện diện trong tâm hồn, ta thực hành 4 H:

- Hiểu biết: Nhận ra Chúa đang ở rất gần, ngay trong lòng mình và nơi anh chị em.

- Hòa giải: Sẵn sàng tha thứ, xóa bỏ hận thù và định kiến như Phaolô khuyên Phi-lê-mon.

- Hiệp nhất: Xây dựng tình huynh đệ, dẹp bỏ sự chia rẽ (theo gương Thánh Giô-sa-phát).

- Hạ mình: Sống công chính, khiêm tốn và gieo rắc bình an trong từng việc nhỏ hằng ngày.

Xin Chúa biến đổi tâm hồn chúng ta thành ngôi đền ấm áp cho Chúa ngự trị. Xin cho chúng ta không mải mê tìm kiếm những điều xa xôi, nhưng biết chung xây Triều Đại Chúa ngay hôm nay bằng lòng tha thứ, sự hòa giải và tình yêu thương chân thành dành cho mọi người xung quanh. Amen.

 

THỨ SÁU: 2Ga 4-9; Lc 17,26-37

SUY NIỆM 1: ĐỪNG ĐỂ CUỘC SỐNG CUỐN TRÔI

“Bao giờ Tận Thế?” hay “Chúa đến ở đâu?” luôn là thắc mắc lớn của con người ở mọi thời đại.

Lịch sử chứng kiến không ít lần dư luận xôn xao lo sợ: từ thời Hội Thánh sơ khai ở Tê-sa-lô-ni-ca, cho đến những tin đồn về năm 2000 hay lịch Maya năm 2012... Nhiều người quýnh quáng lo tích trữ lương thực, mua nến làm phép hay vội vã đi xưng tội. Nhưng rồi tất cả những dự đoán ấy đều trôi qua trong vô vọng.

Đức Giê-su khẳng định: Ngày và giờ đó không ai biết được, ngoại trừ Chúa Cha (x. Mc 13,32). Ngày Chúa đến sẽ vô cùng bất ngờ và nhanh chóng, như "ánh chớp chói lòa chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia" (Lc 17,24).

Để cảnh tỉnh chúng ta, Đức Giê-su nhắc lại hai sự kiện Cựu Ước:

- Thời ông Nô-e: Người ta vẫn ăn uống, cưới vợ lấy chồng cho đến ngày Đại Hồng Thủy ập đến tiêu diệt tất cả.

- Thời ông Lót: Người ta vẫn ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây dựng cho đến khi lửa diêm sinh từ trời đổ xuống.

Đức Giê-su không cấm chúng ta làm ăn hay vui sống. Ngài chỉ cảnh báo thái độ mải mê thế gian đến mức mê muội, ngủ quên trong thụ hưởng mà quên mất đích đến đời đời.

Cái chết cá nhân hay ngày Tận Thế của vũ trụ cũng đều mang tính bất ngờ như thế. Nếu chúng ta luôn có tư thế sẵn sàng, thì ngày đó không phải là thảm họa sợ hãi, mà là ngày giải thoát hân hoan để ta đón nhận Triều Đại Thiên Chúa.

Để giữ tâm hồn luôn sẵn sàng trước ngày Chúa đến, chúng ta cùng thực hành

BA ĐỪNG:

- Đừng tin những tin đồn nhảm nhí, nhảm nhí về ngày tận thế.

- Đừng đắm mình trong hưởng thụ, tham lam của cải mau qua.

- Đừng dửng dưng ngoảnh mặt trước Lời Chúa và tình thương anh em (như lời Thánh Gio-an khuyên trong Bài đọc I: Sống trong sự thật và yêu thương nhau).

BA NÊN:-

- Nên siêng năng cầu nguyện và lãnh nhận các Bí tích mỗi ngày.

- Nên chu toàn tốt bổn phận hằng ngày trong gia đình và xã hội.

- Nên tích lũy vốn liếng thiêng liêng bằng các việc lành bác ái.

Giữa những tất bật của cơm áo gạo tiền và muôn vàn lo toan cuộc sống, xin đừng để chúng ta quá ham mê của cải vật chất mà quên đi nhiệm vụ chính yếu là dọn mình sẵn sàng. Xin cho chúng ta luôn sống trong sự thật và tình yêu thương, để bất cứ lúc nào Chúa đến, chúng ta đều sẵn sàng vui mừng bước vào vương quốc hứa hẹn của Ngài. Amen.

 

SUY NIỆM 2: TÂM HỒN ĐỪNG NGỦ QUÊN

Đức Giêsu không hề lên án việc ăn uống, mua bán, cưới xin hay xây dựng. Đó là những nhu cầu chính đáng và cần thiết cho cuộc sống con người. Điều Ngài cảnh báo ở đây chính là thái độ sống mê muội, đắm chìm trong của cải vật chất đến mức quên mất sự sống đời đời.

Người thời Nô-e và thời ông Lót không ngờ thảm họa đến vì họ hoàn toàn thờ ơ trước Lời Chúa. Họ sống như thể thế gian này tồn tại mãi mãi.

Cái chết của mỗi người hay ngày quang lâm của Chúa cũng sẽ đến bất ngờ như thế. Nếu tâm hồn ta bám chặt vào thế gian như vợ ông Lót, ngoái lại đằng sau vì tiếc nuối của cải, ta sẽ tự đánh mất chính mình. Trái lại, như Thánh Gioan nhắc nhở trong Bài đọc I, ai sống trong sự thật và tình yêu thương thì luôn nắm giữ nguồn sống vĩnh cửu.

Để không bị cuốn trôi theo nhịp sống xô đẩy, chúng ta thực hành công thức 3 S:

- Sáng Suốt: Nhận ra mọi của cải thế gian chỉ là tạm bợ, đừng để nó làm chủ tâm hồn ta.

- Sẵn Sàng: Siêng năng cầu nguyện và kết hợp với Chúa mỗi ngày để cái chết hay ngày tận thế không làm ta khiếp sợ.

- Sẻ Chia: Dành thời gian và tình thương giúp đỡ người xung quanh (sống giới răn yêu thương theo lời khuyên của Thánh Gioan).

Giữa những lo toan tất bật của cuộc sống hằng ngày, xin đừng để ta quá đam mê của cải mau qua mà quên dọn mình đón Chúa. Xin dạy ta biết yêu thương chân thành và tỉnh thức mỗi ngày, để khi Chúa đến, ta sẵn sàng vui mừng bước vào sự sống đời đời với Ngài. Amen.

 

THỨ BẢY: 3Ga 5-8; Lc 18,1-8

SUY NIỆM 1: KIÊN TRÌ CẦU NGUYỆN

Cầu nguyện chính là thước đo của đức tin: Có tin mới cầu xin. Tin ít thì cầu xin hời hợt; tin sâu sắc thì cầu xin kiên trì.

Chính vì thế, ở cuối bài Tin Mừng, Đức Giê-su mới khắc khoải thốt lên: "Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?" (Lc 18,8). Câu hỏi ấy mang một lời nhắn nhủ ngầm: Liệu khi Chúa đến, Ngài có còn thấy chúng ta biết kiên trì gõ cửa cầu nguyện nữa hay không?

Đức Giê-su dùng hình ảnh bà góa nghèo gõ cửa ông quan tòa bất chính để dạy chúng ta bài học về sự bền bỉ:

- Sự đối lập sâu sắc: Một ông quan tòa vừa gian ác, vừa không sợ Thiên Chúa cũng chẳng coi ai ra gì, vậy mà cuối cùng phải giải quyết vụ án vì sự kiên trì không mệt mỏi của bà góa.

- Tình yêu của Cha Nhân Lành: Phương chi Thiên Chúa là Đấng toàn năng, giàu lòng thương xót và luôn thấu hiểu nỗi đau của con cái Ngài. Chắc chắn Ngài sẽ không bao giờ nhắm mắt làm ngơ trước những lời kêu van đêm ngày của chúng ta!

Gương sáng của Thánh nữ Mô-ni-ca,  người đã kiên trì suốt hơn 20 năm cầu nguyện cho chồng và đứa con ăn chơi trác táng (Thánh Âu-gút-ti-nô) được biến đổi là bằng chứng hùng hồn cho thấy: Cầu nguyện kiên trì luôn thu hoạch được quả ngọt của ân sủng.

Sự kiên trì trong cầu nguyện không phải là để "ép" Thiên Chúa làm theo ý ta, mà là để rèn luyện tâm hồn ta thêm vững vàng, biết tin tưởng tuyệt đối vào giờ của Chúa. Trong Bài đọc I (3Ga 5-8), Thánh Gio-an cũng khen ngợi thái độ kiên trung cộng tác và tiếp đón những người anh em đi rao giảng Tin Mừng. Đó cũng là một cách biểu lộ đức tin kiên trì qua hành động bác ái.

Để cầu nguyện trở thành "hơi thở" không thể thiếu trong đời sống, chúng ta nhớ công thức 3 K:

- Kiên Trì: Không nản lòng, không bỏ cuộc dù chưa thấy Chúa trả lời ngay lập tức.

- Kiên Vững: Giữ vững niềm tin trong mọi hoàn cảnh khi vui cũng như lúc buồn, khi thành công lẫn lúc gian nan, đau yếu.

- Khiêm Tốn: Cầu nguyện với thái độ xin vâng, đón nhận ý Chúa chứ không bắt Chúa làm theo ý mình.

Xin Chúa ban thêm đức tin cho chúng ta. Xin cho chúng ta ý thức rằng cầu nguyện chính là hơi thở nuôi dưỡng linh hồn. Dù gặp khó khăn hay thử thách đến đâu, xin cho ta luôn biết kiên trì chạy đến bên Chúa, để khi Chúa đến, Ngài sẽ thấy ngọn lửa đức tin vẫn đang bừng sáng trong tâm hồn ta. Amen.

 

SUY NIỆM 2: GIỮ NGỌN LỬA ĐỨC TIN NHỜ CẦU NGUYỆN VÀ BÁC ÁI.

Cầu nguyện chính là thước đo của đức tin. Có tin thì mới cầu xin; tin càng sâu đậm thì lời cầu nguyện càng kiên trì, bền bỉ.

Đức Giêsu dùng hình ảnh ông quan tòa vừa độc ác vừa ngạo mạn để làm nổi bật tình thương của Thiên Chúa:

- Một ông quan gian ác còn phải xiêu lòng giải quyết vụ án vì sự kiên trì không mệt mỏi của bà góa nghèo.

- Phương chi Thiên Chúa là Người Cha nhân lành, lẽ nào Ngài lại nhắm mắt làm ngơ trước lời kêu van đêm ngày của con cái Ngài?

Tuy nhiên, Thiên Chúa không trả lời theo "đồng hồ" của chúng ta, mà theo "giờ" tốt nhất của Ngài. Sự kiên trì trong cầu nguyện không phải để ép Chúa làm theo ý ta, mà là để rèn luyện tâm hồn ta thêm vững vàng. Giống như ông Gai-ô trong Bài đọc I kiên trì làm việc bác ái, việc chúng ta trung thành cầu nguyện hằng ngày chính là cách giữ cho ngọn lửa đức tin luôn bừng sáng.

Để lời cầu nguyện trở thành "hơi thở" nuôi dưỡng linh hồn mỗi ngày, ta hãy nhớ công thức 3 K:

- Kiên Bền: Cầu nguyện hằng ngày trong mọi hoàn cảnh, khi vui cũng như lúc buồn, khi thuận lợi lẫn lúc gian nan.

- Kiên Nhẫn: Không nản chí hay bỏ cuộc khi chưa thấy Chúa đáp lời ngay lập tức.

- Khiêm Tốn: Xin theo ý Chúa chứ không ép Chúa làm theo mong muốn ích kỷ của mình.

Xin Chúa ban thêm đức tin cho chúng ta. Xin cho chúng ta luôn biết kiên trì chạy đến bên Chúa mỗi ngày qua lời cầu nguyện và các việc lành bác ái, để khi Chúa đến, Ngài sẽ tìm thấy một lòng tin son sắt và kiên trung trong tâm hồn chúng ta. Amen.