SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XXX THƯỜNG NIÊN

Lm. Clémenté Nguyễn Văn Lanh

CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN-NĂM A

Xh 22, 20-26; 1Tx 1, 5c-10; Mt 22, 34-40

SUY NIỆM 1: YÊU NHƯ THẾ NÀO CHO ĐÚNG?

Tình yêu là điều răn quan trọng nhất của người Kitô hữu, bởi vì “Thiên Chúa là tình yêu” (1Ga 4,8). Ngài yêu thương chúng ta trước, ban cho chúng ta sự sống và dạy chúng ta biết yêu thương. Nhưng yêu như thế nào cho đúng, cho đẹp lòng Chúa?

Tin Mừng hôm nay kể lại việc một người thông luật hỏi Đức Giêsu: “Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” Chúa Giêsu trả lời bằng cách kết hợp hai điều răn: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi” và “Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình.” Rồi Người khẳng định: “Tất cả Luật Môsê và các sách Ngôn Sứ đều tùy thuộc vào hai điều răn ấy.”

Như thế, toàn bộ đời sống đạo của chúng ta được tóm gọn trong hai chữ: Mến Chúa và Yêu Người. Nhưng làm sao để thực hành hai điều răn ấy trong cuộc sống hằng ngày?

1. Mến Chúa hết lòng: Lắng nghe và thực hành ý Chúa

Yêu Chúa không chỉ là đọc kinh, dự lễ, cầu nguyện hay ca tụng Chúa, nhưng còn phải biết lắng nghe và thực hành Lời Người. Chúng ta gặp tiếng Chúa qua Kinh Thánh, giáo huấn của Hội Thánh, những lời khuyên bảo chính đáng và tiếng nói của lương tâm được soi sáng bởi Lời Chúa.

Yêu Chúa cũng có nghĩa là đặt Chúa ở vị trí ưu tiên trong mọi chọn lựa. Khi phải chọn giữa lợi ích riêng và điều đẹp lòng Chúa, giữa sự dễ dãi và bổn phận, giữa ích kỷ và hy sinh, chúng ta can đảm chọn điều ngay chính, dù phải chịu thiệt thòi.

Cộng đoàn Thêxalônica trong bài đọc II là gương sáng cho chúng ta. Dù gặp nhiều khó khăn, họ vẫn đón nhận Tin Mừng và sống theo Tin Mừng, đến nỗi trở thành gương mẫu cho các tín hữu khác.

Mến Chúa không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng cách sống theo ý Chúa.

2. Yêu người như chính mình: Không làm hại, nhưng tích cực làm điều tốt

Yêu người như chính mình là biết tôn trọng phẩm giá, quan tâm đến nhu cầu và đối xử với người khác như điều chúng ta mong muốn được đối xử.

- Điều tiêu cực: Không làm điều xấu cho người khác.

Chúng ta không áp bức người yếu thế, không lợi dụng người nghèo, không xúc phạm người cô thế, không gây tổn thương bằng lời nói hay việc làm. Bài đọc I nhắc nhở chúng ta phải bảo vệ khách ngoại kiều, cô nhi, quả phụ và những người nghèo khổ.

- Điều tích cực: Chủ động làm điều tốt cho người khác.

Không chỉ tránh làm điều ác, chúng ta còn phải biết chia sẻ, giúp đỡ, an ủi, tha thứ và phục vụ. Như lời Chúa Giêsu dạy: “Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta như vậy” (Mt 7,12).

Hơn nữa, Chúa còn mời gọi chúng ta yêu thương cả những người khó gần, những người làm chúng ta tổn thương, và cầu nguyện cho những người xúc phạm đến mình. Bởi vì yêu thương theo gương Chúa không phải chỉ yêu người dễ thương, nhưng còn biết tha thứ và hy sinh vì người khác.

Yêu người không chỉ bằng cảm xúc, nhưng bằng những việc làm cụ thể mỗi ngày.

3. Mến Chúa và yêu người: Hai điều răn không thể tách rời

Chúng ta không thể nói mình yêu Chúa mà lại thờ ơ, khinh thường hay làm tổn thương anh chị em. Cũng không thể yêu người cách trọn vẹn nếu loại bỏ Thiên Chúa, nguồn mạch và mẫu gương của tình yêu.

Thánh Gioan nhắc nhở: “Ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy” (x. 1Ga 4,20).

Vì thế, yêu Chúa phải dẫn chúng ta đến với tha nhân; và yêu tha nhân phải phản chiếu tình yêu của Chúa. Đức Giêsu đã yêu chúng ta đến cùng và hiến mạng sống mình để cứu độ chúng ta. Người mời gọi chúng ta cũng biết yêu thương, tha thứ và hy sinh như Người.

Là người Kitô hữu, chúng ta không chỉ thuộc lòng hai điều răn yêu thương, nhưng phải biến chúng thành lối sống mỗi ngày.

Xin mỗi người tự hỏi: Tôi có dành chỗ ưu tiên cho Chúa trong đời sống không? Tôi có đang làm cho người bên cạnh vui hơn, nhẹ lòng hơn và được yêu thương hơn không?

Lạy Chúa là nguồn mạch tình yêu, xin đổ tràn tình yêu Chúa vào tâm hồn chúng con, để chúng con biết yêu Chúa trên hết mọi sự, yêu thương tha nhân như chính mình và yêu thương mọi người theo gương Đức Giêsu. Amen.

 

 SUY NIỆM 2: “NHƯ CHÚA YÊU”

Trong ngôn ngữ con người, có lẽ không từ ngữ nào được nhắc đến nhiều như hai chữ “tình yêu”, bởi vì “Thiên Chúa là tình yêu” (1Ga 4,16). Tuy nhiên, không phải tình yêu nào cũng đẹp và đúng nghĩa. Tình yêu chỉ đạt đến sự viên mãn khi chúng ta biết yêu theo gương Chúa Giêsu.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta hai điều răn quan trọng nhất: mến Chúa hết lòng và yêu người như chính mình. Nhưng Chúa Giêsu còn mời gọi chúng ta đi xa hơn: không chỉ yêu như mình muốn, mà còn phải biết yêu “như Chúa yêu”.

Tin Mừng kể lại việc một người thông luật hỏi Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” Chúa trả lời bằng cách kết hợp hai điều răn: yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn; yêu người thân cận như chính mình. Như thế, mọi lề luật đều quy về tình yêu. Mến Chúa và yêu người là hai mặt không thể tách rời của đời sống Kitô hữu.

Vậy yêu “như Chúa yêu” là yêu như thế nào?

1. Yêu chân thành và trung tín

Mến Chúa hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn là yêu Chúa bằng cả con người mình: bằng lý trí, ý chí, tình cảm và tự do. Đó không phải là tình yêu mù quáng hay chỉ dựa vào cảm xúc nhất thời, nhưng là tình yêu chân thành, trung tín, biết lắng nghe và thực hành ý Chúa.

Yêu Chúa cũng có nghĩa là luôn đặt Chúa ở vị trí ưu tiên, không vì tiền bạc, danh vọng hay lợi ích riêng mà bỏ quên các giới răn của Người. Dù gặp khó khăn hay phải hy sinh, chúng ta vẫn trung thành với Chúa.

2. Yêu quảng đại và không loại trừ ai

Yêu người như chính mình là biết tôn trọng, quan tâm và đối xử với người khác như điều mình mong muốn được đón nhận. Nhưng Chúa Giêsu còn mời gọi chúng ta yêu vượt lên trên những người thân thuộc, những người dễ mến hay có thể đem lại lợi ích cho mình.

Yêu “như Chúa yêu” là biết quan tâm đến người nghèo, người đau yếu, người cô đơn và những ai bị bỏ quên; biết tha thứ cho người xúc phạm đến mình, cầu nguyện cho người làm mình tổn thương, và không lấy điều ác đáp trả điều ác.

Bài đọc I nhắc chúng ta đừng áp bức khách ngoại kiều, đừng làm hại cô nhi, quả phụ và đừng lợi dụng người nghèo. Như thế, tình yêu không chỉ nằm trên môi miệng, nhưng phải được thể hiện bằng sự tôn trọng, cảm thông và những việc làm cụ thể.

3. Yêu bằng sự hy sinh và trao ban

Tình yêu của Chúa Giêsu không dừng lại ở lời nói hay cảm xúc, nhưng trở thành hành động phục vụ và hiến thân. Người chữa lành bệnh tật, nâng đỡ những người đau khổ, tha thứ cho tội nhân và cuối cùng hiến mạng sống mình để cứu độ chúng ta.

Chúa mời gọi chúng ta bước theo con đường ấy: biết hy sinh thời giờ để lắng nghe, chia sẻ của cải với người túng thiếu, nhẫn nại với người khó tính, tha thứ khi bị xúc phạm và phục vụ mà không tính toán thiệt hơn.

Không phải lúc nào yêu thương cũng dễ dàng. Nhưng khi biết kết hợp với Chúa và đón nhận ơn Người, chúng ta sẽ có sức mạnh để yêu cả khi phải hy sinh.

Anh chị em thân mến, yêu Chúa và yêu người là điều răn căn bản; yêu chân thành, yêu quảng đại và yêu bằng sự hy sinh là cách chúng ta sống điều răn ấy theo gương Chúa Giêsu. Xin mỗi người tự hỏi: Tôi đang yêu theo ý riêng mình, hay đang tập yêu theo cách Chúa yêu?

Lạy Chúa Giêsu, yêu Chúa đã khó, yêu người như chính mình lại càng khó hơn; huống chi yêu người như Chúa yêu! Xin tuôn đổ tình yêu và ân sủng Chúa vào tâm hồn chúng con, để chúng con biết vượt thắng ích kỷ, quảng đại tha thứ và sẵn sàng hy sinh phục vụ anh chị em. Xin cho đời sống chúng con trở thành dấu chỉ tình yêu của Chúa giữa lòng thế giới hôm nay. Amen.

 

SUY NIỆM 3: MẾN CHÚA YÊU NGƯỜI KHÔNG ĐƯỢC TÁCH RỜI

Có lẽ hai chữ đẹp nhất và được nhắc nhiều nhất trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta, đó chính là hai chữ “Tình Yêu”. Thánh Gioan định nghĩa: “Thiên Chúa Là Tình Yêu.” (1Ga 4,16) Vì Tình Yêu khởi nguồn từ Thiên Chúa và là Đấng trao ban Tình Yêu nên Tình Yêu đến từ Thiên Chúa vốn dĩ rất hoàn mỹ, tinh tuyền, cao thượng và phong phú.

Xin Chúa đong đầy Tình Yêu tinh tuyền của Chúa vào tâm hồn chúng ta để chúng ta biết yêu Chúa và yêu tha nhân giống như tình yêu mà Chúa đã dành cho chúng ta.

Một trong những tranh luận thường xuyên được đặt ra trong cuộc sống chúng ta là: chọn Thiên Chúa hay chọn con người?

Đối với những ai theo khuynh hướng duy vật thì cho rằng: phải hoàn toàn dấn thân cho sự thăng tiến con người. Với họ thì Thiên Chúa chẳng có ích lợi gì cả, đó là những người theo tư tưởng Mácxít. Ngược lại, đối với những người theo khuynh hướng duy tâm thì choa rằng: phải hoàn toàn dấn thân cho Thiên Chúa bằng đời sống đạo đức như: siêng năng đọc kinh, cầu nguyện, nhưng lại xem thường bổn phận thực hành bác ái đối với tha nhân.

Phải chăng khi thờ phượng Thiên Chúa, con người được phép lãng quên tha nhân? Đó chính là vấn nạn đã được đặt ra cách nay hơn hai ngàn năm, qua câu hỏi của nhà thông luật trong bài Tin mừng hôm nay: “Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” (Mt 22,36) Với câu hỏi này những người thuộc nhóm Xa-đốc, Pha-ri-sêu không nhằm tìm hiểu về chân lý cho bằng nhắm đến hai mục tiêu thâm hiểm:

1. Thử xem trình độ am hiểu về Thánh kinh và Lề luật của Chúa Giêsu ở mức độ nào? Với hy vọng tìm ra sơ hở qua câu trả lời của Đức Giêsu mà bắt bẻ và hạ nhục Người.

2. Họ cũng dò xem Đức Giêsu đang ủng hộ và đứng về phe nhóm nào? Bởi lẽ, thời bấy giờ có khá nhiều phe nhóm, mỗi phe nhóm lại đề cao một số luật lệ.

Chúa Giêsu dư biết dã tâm của họ. Tuy nhiên vì muốn xác định lại tính chất tinh tuyền của lề luật nên Ngài đã trích dẫn lại hai câu Thánh kinh, một trong sách Đệ-nhị-luật: “Ngươi phải yêu mến Chúa là Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi.”(Đnl 6, 5). Và một trong sách Lê-vi: “Ngươi phải yêu thương người thân cận như chính mình” (Lv 19, 18). Rồi Ngài kết luận: “Toàn thể lề luật và sách các tiên tri đều tóm lại trong hai giới răn đó”. Như vậy là đã rõ, điều luật quan trọng nhất mà Thiên Chúa ban cho nhân loại chính là mến Chúa và yêu người.

- “Mến Chúa hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn.” Nghĩa là phải yêu Chúa trọn vẹn cả con người, cả đời sống chúng ta. Phải đặt Chúa vào vị trí trung tâm của đời sống và phải yêu Chúa trên hết mọi sự và trên hết mọi loại. Chúa phải luôn là số 1-number one.

Yêu mến Chúa không chỉ tôn vinh, chúc tụng, thờ lạy và cầu xin Chúa mà còn phải tuân giữ lời Chúa dạy. Yêu ai thì vui sướng làm theo lời người đó mong muốn. Vậy nếu yêu Chúa thì ta phải có những quyết định, những chọn lựa, những lời nói và việc làm theo đúng như thánh ý của Chúa muốn.

- “Yêu người thân cận như chính mình.” Người thân cận nên nhớ không chỉ là những người thân trong gia đình mình, trong nhóm mình, trong tập thể mình, mà là cả những người xa lạ, những người yếu thế, những người ngoại kiều, những người mẹ góa con côi như trong Bài đọc 1 hôm nay nói đến. Và yêu người không chỉ là tuyên bố chung chung: tôi yêu hết mọi người, nhưng còn phải thể hiện bằng những việc làm cụ thể để giúp đỡ người khác.

Thực tế cho thấy: Nhiều tôn giáo dạy yêu mến Chúa hay thần thánh, nhưng lại kêu gọi trả thù, cổ vũ chiến tranh khủng bố gây đau khổ và giết chóc đồng loại. Nhiều đảng phái chính trị và trào lưu xã hội từng hô hào yêu thương đồng loại, nhưng lại chủ trương gạt bỏ Thiên Chúa và loại trừ thần thánh ra khỏi xã hội. Cả hai quan niệm và hành động ấy đều bị lệch lạc, sai lầm gây nên đau khổ và chết chóc.

Riêng Chúa Giêsu thì rất độc đáo, Ngài không tách biệt nhưng đã nối kết 2 điều răn mến Chúa và yêu người lại thành một điều răn duy nhất tựa như đồng tiền hai mặt. Đã mến Chúa thật lòng thì cũng phải yêu người hết lòng không thể tách biệt được. Chu toàn mến Chúa và yêu người sẽ làm cho Đạo Chúa trở thành đạo yêu thương trọn hảo, giúp con người vui hưởng hạnh phúc đời này và cả đời sau trong Tình Yêu vĩnh cửu.

Nói đến hai chữ “yêu thương” thì ai cũng nói được. Tuy nhiên thực hành điều luật yêu thương như Chúa dạy thì không hề dễ chút nào.

- Thật khó khi chúng ta phải đặt Chúa vào vị trí trung tâm và tối cao trong đời sống mình, trong khi ngoài kia xã hội vẫn còn chủ trương vô thần và tôn thờ chủ nghĩa vật chất.

- Thật không dễ chút nào khi phải nói lời tha thứ, phải cầu nguyện và làm ơn cho những người thù ghét và luôn tìm cách hãm hại mình trong một thời đại quá đề cao lòng tự trọng, sự tự do và tinh thần cá nhân chủ nghĩa.

Khó! nhưng Đức Giêsu đã làm được và trở nên gương mẫu cho chúng ta noi theo. Cho nên chúng ta tin rằng với sức mạnh và ơn thiêng Chúa ban, nhờ lời chuyển cầu của Mẹ Maria Mân Côi, chúng ta sẽ thực hiện được, bởi vì “đối với Thiên Chúa thì mọi sự đều có thể.” (Mc 10,27; x Lc 1,37).

Xin Chúa đong đầy sức mạnh tình yêu và ân sủng của Người vào trong tâm hồn chúng con, để chúng con có đủ sức mạnh và lòng can đảm thực thi giới luật tình yêu mà Chúa chỉ dạy. Amen.

 

SUY NIỆM 4: ĐÔI CÁNH ĐỂ BAY LÊN

Máy bay cần có hai cánh mới có thể cất cánh và bay lên bầu trời. Chim trời cũng cần có đôi cánh để tung bay khắp bốn phương. Cũng vậy, muốn tiến về quê trời, người Kitô hữu cần có hai “đôi cánh” thiêng liêng mà Chúa Giêsu dạy trong Tin Mừng hôm nay: mến Chúa và yêu người.

Khi một người thông luật hỏi Đức Giêsu đâu là điều răn trọng nhất, Người trả lời: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi.” Đó là điều răn thứ nhất. Còn điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém: “Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình” (Mt 22,37-39).

Như thế, mến Chúa và yêu người chính là hai điều răn nền tảng của đời sống Kitô hữu. Hai điều ấy không thể tách rời nhau.

1. Đôi cánh thứ nhất: Mến Chúa trên hết mọi sự

Mến Chúa là tin tưởng, thờ phượng, cầu nguyện, tham dự Thánh lễ và sống theo Lời Người. Đó là đặt Chúa vào vị trí ưu tiên trong đời sống, biết tìm kiếm và thực hành thánh ý Người trong mọi hoàn cảnh.

Tuy nhiên, nếu chúng ta siêng năng đọc kinh, dự lễ mà lại sống ích kỷ, gian dối, thờ ơ trước nỗi đau của người khác, thì lòng đạo đức ấy chưa phản ánh trọn vẹn tình yêu Chúa mong muốn.

Mến Chúa không chỉ bằng lời kinh, nhưng bằng cả cuộc đời sống theo Tin Mừng.

2. Đôi cánh thứ hai: Yêu người bằng việc làm cụ thể

Yêu người là biết quan tâm, chia sẻ, phục vụ và giúp đỡ những người chung quanh, nhất là người nghèo khổ, bệnh tật, cô đơn và bất hạnh.

Trong dụ ngôn về cuộc phán xét chung, Chúa Giêsu cho thấy Người đồng hóa mình với những người bé mọn: khi chúng ta cho người đói ăn, cho người khát uống, thăm viếng người đau yếu và giúp đỡ người túng thiếu, là chúng ta làm cho chính Chúa (x. Mt 25,35-40).

Vì thế, nếu chúng ta nói mình yêu Chúa nhưng lại nhắm mắt làm ngơ trước những người đang cần được giúp đỡ, thì chúng ta đang làm suy yếu đôi cánh thứ hai của mình.

Yêu người không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng những việc bác ái cụ thể mỗi ngày.

3. Có đủ hai cánh mới bay lên

Chúng ta không thể chỉ chọn một trong hai: hoặc mến Chúa, hoặc yêu người. Mến Chúa thúc đẩy chúng ta yêu người; còn tình yêu chân thành dành cho tha nhân là dấu chỉ cụ thể của lòng mến Chúa. Nếu chỉ lo việc đạo đức mà không quan tâm đến tha nhân, chúng ta như con chim bị thương một cánh, khó có thể tung bay. Nếu chỉ nói yêu người mà quên Thiên Chúa, nguồn mạch tình yêu, chúng ta cũng chưa sống trọn vẹn ơn gọi Kitô hữu. Trái lại, khi vừa siêng năng thờ phượng Chúa, vừa quảng đại yêu thương và phục vụ anh chị em, chúng ta đang từng ngày sống theo con đường Chúa Giêsu chỉ dạy, hướng đến sự sống đời đời.

Dĩ nhiên, thiên đàng là hồng ân Thiên Chúa ban, chứ không phải phần thưởng chúng ta tự mình đạt được. Nhưng nhờ ơn Chúa, chúng ta được mời gọi sống đức tin bằng tình yêu cụ thể.

Anh chị em thân mến, Chúa đã ban cho chúng ta đôi cánh tuyệt vời để tiến về quê trời: mến Chúa và yêu người. Đừng để sự ích kỷ làm gãy cánh yêu thương; cũng đừng để sự thờ ơ làm nguội lạnh lòng mến Chúa. Mỗi ngày, chúng ta hãy tự hỏi: Tôi đã dành thời gian cho Chúa chưa? Tôi đã làm được điều gì tốt đẹp cho người bên cạnh?

Xin Chúa giúp chúng ta luôn giữ vững đôi cánh mến Chúa và yêu người. Xin cho chúng ta biết siêng năng cầu nguyện, trung thành sống Lời Chúa và quảng đại phục vụ tha nhân, để từng ngày tiến gần hơn đến quê trời, nơi chúng ta được hưởng hạnh phúc muôn đời bên Chúa. Amen.

 

SUY NIỆM 5: HAI CHỮ YÊU – BA CHIỀU SỐNG

(Dành cho giới trẻ và thiếu nhi)

Có một em bé được mẹ hỏi: “Con yêu ai nhất?”

Em bé suy nghĩ một lúc rồi đáp: “Con yêu mẹ nhất, hơn cả cái điện thoại!”

Mẹ xúc động chưa kịp khen, em đã nói tiếp: “Vì điện thoại của mẹ con chưa được cầm!”

Câu chuyện vui nhưng gợi cho chúng ta một câu hỏi rất thật: Chúng ta thực sự yêu ai nhất? Và tình yêu ấy thể hiện thế nào?

- Có người nói: "Con yêu Chúa nhất!"  Nhưng Chúa hỏi: "Thế người đang ngồi cạnh con, con có yêu không?"

- Có người nói: "Con yêu người nghèo!" Nhưng Chúa hỏi: "Thế người hàng xóm làm con bực mình, con có yêu không?"

- Có người nói: "Con yêu tất cả mọi người!"  Nhưng Chúa hỏi: "Kể cả người vừa buông lời xúc phạm con trên mạng xã hội?"

1. CÔNG THỨC YÊU THƯƠNG CỦA CHÚA GIÊSU

Trong bài Tin Mừng hôm nay, khi người Pharisêu hỏi về điều răn quan trọng nhất, Chúa Giêsu không đưa ra một bài diễn văn dài dòng. Ngài đúc kết toàn bộ Đạo thành 2 chữ YÊU:

- Yêu Chúa (hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn) & Yêu Người (như chính mình).

- Đoạn sách Xuất Hành (Bài đọc I) nhắc nhở: Yêu thương không phải chỉ là lời nói suông với những người dễ thương, mà là hành động cụ thể hướng đến những người yếu thế: cô nhi, quả phụ, người ngoại kiều, người nghèo khổ.

- Thánh Phaolô (Bài đọc II) cũng khen ngợi cộng đoàn Thessalonica vì đức tin của họ không nằm trên môi miệng, mà đã trở thành đời sống sống động khiến mọi người xung quanh nhìn thấy được.

2. ĐỪNG CHỈ "LIKE" CHÚA – HÃY "LOVE" CHÚA VÀ NGƯỜI THÂN CẬN

Ngày nay, giới trẻ rất quen với nút LIKE:

- Thấy hình đẹp: Like.

- Thấy câu nói hay: Like.

- Nhưng chúng ta có thể "Like" Chúa rất nhiều qua những bài viết Công giáo, mà lại chưa từng thật sự "Love" Chúa!

- Thế nào là "Like" Chúa? Đi lễ thì đọc kinh râm râm: "Con yêu Chúa lắm", nhưng vừa ra khỏi cổng nhà thờ lại sẵn sàng nổi tức, cãi vã, nói xấu người khác.

- Yêu người thân cận là gì? Không phải chỉ yêu những người dễ mến hay bạn bè hợp cạ. Người thân cận có khi là người anh chị em hay giành đồ với mình, ông bà già yếu mệt mỏi trong nhà, hay người đồng nghiệp, người bạn làm mình tổn thương.

Người dễ thương thì ai cũng yêu được. Nhưng yêu được người khó thương mới là bài kiểm tra tình yêu của người Kitô hữu.

3. "BA CHIỀU YÊU" DỄ NHỚ – DỄ SỐNG

Để sống bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta cùng nhớ 3 chiều yêu thương rất đơn giản:

a.     Yêu Chúa bằng TRÁI TIM

- Đừng để điện thoại thì 100% pin, mà tâm hồn dành cho Chúa chỉ còn… 1%!

- Mỗi ngày dành ít phút cầu nguyện chân thành: "Lạy Chúa, con đây, xin hướng dẫn con."

b. Yêu người bằng NỤ CƯỜI & LỜI NÓI

- Một nụ cười, một lời chào, một chữ "Cảm ơn", "Xin lỗi" đúng lúc chẳng tốn một đồng nào, nhưng làm ấm lòng người khác cả ngày.

- Trên mạng xã hội: Không thả phẫn nộ, không bình luận toxic, không chia sẻ tin giả, không làm nhục người khác.

c. Yêu bằng HÀNH ĐỘNG CỤ THỂ

- Đừng tìm kiếm việc bác ái ở đâu xa xôi khi cha mẹ mệt mỏi chưa ai phụ giúp, ông bà cô đơn chưa ai chuyện trò.

- Tình yêu không chỉ hỏi: "Tôi có thương bạn không?", mà hỏi: "Tôi có thể làm gì cho bạn lúc này?"

Tóm Lại: Mỗi Ngày Một "Bài Kiểm Tra Tình Yêu"

Nếu có ai hỏi: "Đạo Công giáo là đạo gì?", chúng ta có thể tự hào trả lời: Đạo Công Giáo Là Đạo Yêu Thương.

Mỗi tối trước khi đi ngủ, xin cộng đoàn và các bạn trẻ cùng làm một bài kiểm tra ngắn với 3 câu hỏi:

1. Hôm nay tôi đã làm gì cho Chúa?

2. Hôm nay tôi đã giúp gì cho người thân cận?

3. Hôm nay tôi đã làm ai vui hơn vì sự xuất hiện của tôi?

Nguyện xin Chúa ban sức mạnh cho chúng ta, để sống đúng tinh thần Tin Mừng hôm nay:  Hết Lòng Với Chúa – Hết Tình Với Người – Hết Mình Với Việc Tốt.

Để khi nhìn vào chúng ta, người ta không chỉ thấy một người đi nhà thờ, mà nhận ra: "Đây là một người thật sự có Chúa trong lòng!" Amen.

 

SUY NIỆM 6: YÊU NHƯ CHÚA YÊU - TỪ BẾP ĐẾN BÀN THỜ

(Dành cho Gia Trưởng và Hiền Mẫu)

- Có một ông Gia Trưởng rất đạo đức, đi họp hội về khoe với vợ: Bà nó ơi, hôm nay cha giảng hay lắm, cha nói: “Điều răn lớn nhất là mến Chúa hết lòng và yêu người như chính mình.”

- Bà Hiền Mẫu đang rửa chén, không ngẩng đầu lên, nói ngay: Vậy thì ông thực hành đi. Mến Chúa hết lòng thì sáng mai 4h30 dậy đi lễ với tôi. Còn yêu người như chính mình thì... tối nay rửa chén thay tôi, vì ông yêu người thì ông đâu có để tôi rửa chén bao giờ!

Ông chồng cứng họng!

Thưa anh chị em, chúng ta cười, nhưng đó là sự thật. Nhiều khi chúng ta mến Chúa rất hay ở nhà thờ, nhưng về đến nhà thì quên yêu người bên cạnh. Có ông thì mến Chúa hết lòng... nhưng hết giờ lễ là hết. Có bà thì yêu người... nhưng trừ cái ông chồng khó ưa của mình ra.

Hôm nay, Chúa Giêsu gom 613 điều luật của Do Thái thành 2 điều thôi: Mến Chúa - Yêu Người. Nhưng với ông bà và anh chị em, tôi xin dịch sát hơn cho dễ sống: Yêu Chúa Trên Bàn Thờ, Và Yêu Nhau Ở Bàn Ăn.

- Thứ nhất: Yêu là không làm khổ nhau

Chúa nói trong sách Xuất Hành: Đừng làm khổ ngoại kiều, đừng ức hiếp cô nhi quả phụ, đừng cho vay lấy lãi cắt cổ.

Ngày xưa, đối tượng bị ức hiếp là khách trọ, bà góa, đứa mồ côi. Ngày nay, trong nhà mình, ai là người dễ bị ức hiếp nhất? Thưa, là vợ mình, là chồng mình.

Nhiều ông Gia Trưởng đi ra ngoài thì "dạ thưa anh Hai, dạ thưa sếp", về nhà thì quát vợ như quát... con.

Nhiều bà Hiền Mẫu ra chợ thì ngọt như mía lùi "chị yêu, em yêu", về nhà thì nói với chồng câu nào cũng kèo theo mũi dao găm.

Chúa nói: Nếu các ngươi làm khổ họ, tiếng họ kêu thấu đến Ta. Thưa anh chị em, Chúa nghe tiếng kêu của bà vợ khi bị chồng la mắng, và Chúa cũng nghe tiếng thở dài của ông chồng khi bị vợ cằn nhằn suốt ngày đó!

Yêu người bắt đầu không phải ở đâu xa, mà là đừng làm khổ người đang chung một mái nhà, chung một mâm cơm với mình.

- Thứ hai: Yêu là làm gương

Thánh Phaolô khen giáo đoàn Thê-xa-lô-ni-ca: "Anh em đã trở nên gương mẫu cho mọi tín hữu."

Quý ông bà là gương mẫu cho ai? Cho con cái! Con nó không nghe chúng ta dạy bằng miệng, nó nhìn chúng ta sống.

Bố thì dạy con: "Mày phải trung thực!" nhưng chính bố lại dặn mẹ: "Nếu có ai gọi đòi nợ thì nói bố không có nhà nhé!"

Mẹ thì dạy con: "Phải yêu thương nhau!" nhưng mẹ lại không thèm nói chuyện với bà sui bên kia cả năm trời.

Gia Trưởng, Hiền Mẫu mà không làm gương, thì nhà mình chỉ có "gia trưởng" chứ không có "gia phong", chỉ có "hiền mẫu" trên áo thôi, chứ trong nhà thì ác mẫu!

Muốn con cái mến Chúa, thì bố mẹ phải cho nó thấy bố mẹ mến Chúa thật chứ không phải chỉ đi lễ ngày Chúa Nhật, mà là biết chắp tay cầu nguyện chung với nhau buổi tối, dù chỉ 5 phút.

- Thứ ba: Yêu là điều răn duy nhất

Người biệt phái hỏi để thử Chúa: Điều răn nào trọng nhất? Chúa trả lời: Mến Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn. Và yêu người thân cận như chính mình. Tại sao Chúa lại nói mến Chúa là phải hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn? Vì Chúa biết bệnh của chúng ta.

Các ông Gia Trưởng mến Chúa bằng... trí khôn không à: Tính toán lắm. Đi lễ mà cứ nhìn đồng hồ. Đọc kinh mà trí óc để ở ngoài ruộng, ngoài công ty.

Các bà Hiền Mẫu mến Chúa bằng... trái tim, nhưng nhiều khi hết lòng lo cho con, hết lòng lo cho cháu, còn Chúa thì để... hết giờ mới lo.

Chúa muốn trọn vẹn. Mến Chúa không phải là thêm một việc vào danh sách việc phải làm, mà là làm mọi việc vì lòng mến Chúa.

Ông chồng rửa chén vì mến Chúa. Bà vợ dậy sớm nấu cơm cho chồng đi làm vì mến Chúa. Đó mới là đạo!

Và Chúa nói: Yêu người NHƯ CHÍNH MÌNH. Tiêu chuẩn này vui lắm. Chúng ta yêu mình thế nào?

- Đói thì mình ăn ngay, không để mình đói. Vậy vợ/chồng mình đói lòng, đói tình thương, mình có cho ăn ngay không?

- Mình có lỗi thì mình tự bào chữa rất giỏi. Vậy khi vợ/chồng có lỗi, mình có bào chữa cho họ như vậy không, hay mình kết án ngay?

- Mình thì thích được khen, được nhẹ nhàng. Vậy mình đã nói nhẹ nhàng với người bạn đời của mình chưa?

Vậy tuần này, tôi xin đề nghị 2 việc rất nhỏ để sống điều răn lớn nhất:

1. Dành cho các ông Gia Trưởng: Tối nay về, hãy nói một câu mà 10 năm rồi ông chưa nói với vợ mình: "Cám ơn bà, vì...": đã nấu cơm, đã chịu đựng tôi. Chỉ một câu thôi. Đó là yêu người như chính mình, vì ông cũng thích được cám ơn mà.

2. Dành cho các bà Hiền Mẫu: Sáng mai, khi chồng chuẩn bị đi làm, thay vì cằn nhằn "lại đi nhậu nữa hả?", hãy nói một câu: "Ông đi cẩn thận nhé, em cầu nguyện cho ông." Đó là mến Chúa hết lòng, vì bà biến lời cằn nhằn thành lời cầu nguyện.

Gia đình chúng ta không cần phải làm phép lạ lớn lao. Chỉ cần biến cái bếp thành bàn thờ, và biến bàn thờ thành nơi nhắc mình về cái bếp. Yêu Chúa ở nhà thờ một giờ, và yêu nhau ở nhà mình 23 giờ còn lại.

Có một cặp vợ chồng già, ông 80, bà 78, nắm tay nhau đi lễ. Người ta hỏi: Bí quyết nào mà giữ được hạnh phúc 50 năm?

Bà cụ trả lời: "Ồ, có gì đâu, chúng tôi thực hiện đúng điều răn Chúa: Mến Chúa và yêu người. Mà người gần nhất chính là cái ông già đang nắm tay tôi đây!"

Xin Chúa cho các gia đình Gia trưởng và Hiền mẫu của chúng ta cũng được như vậy, nếu ta biết thường xuyên suy gẫm Lời Chúa hôm nay: "Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em." Amen.

 

SUY NIỆM 7: YÊU CHÚA - YÊU NGƯỜI: ĐẠO CÔNG GIÁO CHỈ CÓ HAI VIỆC!

Có người hỏi một ông cụ:

- Cụ ơi, đạo Công giáo có bao nhiêu điều luật?

- Nhiều lắm! Nhưng nếu không nhớ nổi thì chỉ cần nhớ hai điều thôi!

- Hai điều gì ạ?

- Yêu Chúa và yêu người!

Người kia nói: Vậy thì dễ quá!

Ông cụ cười: Nói thì dễ. Làm mới khó!

Quả thật, Tin Mừng hôm nay rất ngắn, nhưng lại đụng vào chỗ khó nhất của đời Kitô hữu: YÊU.

1. Yêu Chúa - Yêu bằng trái tim, không phải bằng miệng

Khi người Pharisêu hỏi: Điều răn nào trọng nhất? Chúa Giêsu trả lời ngay: "Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn."

Chúa không nói: "Con hãy biết thật nhiều về Chúa", mà nói: "Hãy yêu Chúa!"

Đạo không phải là một mớ kiến thức, mà là một tương quan tình yêu.

Có người thuộc rất nhiều kinh nhưng lại ít yêu Chúa.

Có người đi lễ rất đều nhưng lòng đầy bực bội.

Có người đeo ảnh thánh rất đẹp nhưng về nhà lại làm cho vợ chồng, con cái "sống không nổi".

Chúa không cần chúng ta đọc kinh bằng miệng, Chúa cần trái tim. Yêu Chúa không chỉ là nói "Lạy Chúa, con yêu Chúa", mà là "Vì yêu Chúa, con cố gắng sống tốt hơn mỗi ngày."

2. Yêu Chúa thì phải yêu người

Chúa nói tiếp: "Điều răn thứ hai cũng giống điều răn ấy: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình."

Chúng ta không được chọn một trong hai. Thánh Gioan nói rất mạnh: Ai nói mình yêu Thiên Chúa mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối.

Người thân cận chính là bài kiểm tra tình yêu Chúa của chúng ta.

Muốn biết một người có đạo đức thật không, đừng chỉ hỏi đọc bao nhiêu kinh, hãy xem: Người ấy đối xử với cha mẹ, vợ chồng, con cái thế nào?

Với hàng xóm, với người nghèo thế nào?

Với người làm mình mất lòng thế nào?

Có người trong nhà thờ rất đạo đức: "Lạy Chúa, xin cho con biết yêu thương!" Nhưng  vừa ra khỏi cổng, gặp người chạy xe chậm phía trước thì khó chịu, nói lời cộc cằn: "Trời ơi, đi kiểu gì vậy!"

Như vậy, Lời Chúa dạy vừa nghe chưa kịp ra khỏi nhà thờ đã bị... kẹt xe!

3. Yêu người cụ thể nhất là những người yếu thế, bé nhỏ

Sách Xuất Hành nói rất rõ: "Các ngươi không được ngược đãi ngoại kiều... không được hành hạ cô nhi quả phụ."

Thiên Chúa đặc biệt đứng về phía người yếu thế. Yêu người không phải là lý thuyết.

Đôi khi chúng ta nghĩ bác ái phải là chuyện lớn lao. Không cần!

Một nụ cười, một lời xin lỗi, một lời tha thứ, một cuộc điện thoại thăm hỏi, một bữa cơm chia sẻ, đó đã là bác ái. Không cần đi đâu xa để truyền giáo. Người cần chúng ta nhất có thể đang ngồi ngay bên cạnh trong gia đình.

4. Đạo phải được nhìn thấy

Thánh Phaolô khen dân Thessalonica không chỉ nghe Tin Mừng mà còn sống Tin Mừng để trở nên gương sáng.

Ngày nay chúng ta có Facebook, YouTube, TikTok... rất dễ đăng một câu: "Chúa là tình yêu!" Nhưng nếu đăng xong lại về nhà gây gổ, chửi con cái, giận hàng xóm, thì người ta sẽ hỏi: "Tình yêu đó ở đâu?"

Cách truyền giáo mạnh nhất không phải là nói hay, mà là sống tốt.

Một người Công giáo sống tử tế là một bài giảng sống.

Một gia đình yêu thương nhau là một bài giảng sống.

Để sứ điệp Lời Chúa hôm nayđi vào đời sống, chúng ta chỉ cần nhớ và thực hành 3 chữ sau: TÂM - NHÌN - LÀM

1. TÂM: Yêu Chúa bằng cả trái tim. Không nửa vời, không mặc cả.

2. NHÌN: Nhìn thấy người bên cạnh. Đừng chỉ nhìn vào điện thoại mà quên nhìn người thân. Đừng chỉ "like" người xa lạ mà quên hỏi: Ba mẹ hôm nay khỏe không? Vợ/chồng có mệt không? Con có buồn gì không? Họ không cần quà đắt tiền, họ cần thời gian và quan tâm.

3. LÀM: Biến tình yêu thành hành động.

Đừng nói thương người nghèo, mà hãy chia sẻ.

Đừng nói thương cha mẹ, mà hãy thăm hỏi.

Đừng nói yêu gia đình, mà hãy bớt nóng giận, biết tha thứ.

Anh chị em thân mến, đạo có gây cho ta khó khăn gì không? Có! vì chỉ có hai điều ngắn gọn vậy mà ta phải sống cả đời!

Xin Chúa giúp chúng ta: Yêu Chúa bằng cả trái tim, nhìn người bên cạnh bằng đôi mắt cảm thông, và biến tình yêu thành việc làm cụ thể.

Trong mọi hoàn cảnh, chỉ mong ta nhớ một điều quan trọng thôi: Yêu Chúa thật, thì phải yêu người thật; mà yêu người thật thì phải làm việc thật. Amen.

 

 

 

 THỨ HAI: Ep 4, 32-5,8; Lc 13, 10-17

SUY NIỆM 1: HÃY CỞI TRÓI BẰNG TÌNH YÊU

Tin Mừng hôm nay kể chuyện Đức Giêsu chữa lành người phụ nữ bị còng lưng suốt mười tám năm. Qua câu chuyện, chúng ta thấy ba hình ảnh: Đức Giêsu giàu lòng thương xót, ông trưởng hội đường cứng nhắc và người phụ nữ được giải thoát.

1. Đức Giêsu: Can đảm yêu thương

Đức Giêsu thấy nỗi đau của người phụ nữ, chủ động gọi bà đến và chữa lành cho bà, dù biết có thể bị chống đối vì làm việc ấy trong ngày Sabát.

Người dạy chúng ta rằng: luật lệ phải phục vụ sự sống và tình yêu. Thấy người đau khổ mà thờ ơ, thấy điều sai trái mà im lặng vì sợ bị chống đối, chúng ta chưa thực sự sống tinh thần Tin Mừng.

2. Ông trưởng hội đường: Cứng nhắc và thiếu lòng thương xót

Ông chỉ thấy việc chữa bệnh trong ngày Sabát là vi phạm luật lệ phàm nhân, mà không thấy nỗi đau của người phụ nữ suốt mười tám năm còng lưng. Ông giữ luật nhưng quên mất tinh thần của luật là yêu thương và đem lại sự sống.

Chúng ta cũng có thể giống ông khi dễ xét đoán người khác, giữ nguyên tắc một cách cứng nhắc, nhưng lại thiếu cảm thông và tha thứ.

3. Người phụ nữ: Được Chúa giải thoát

Sau mười tám năm đau khổ, người phụ nữ được đứng thẳng và tôn vinh Thiên Chúa. Hình ảnh ấy nhắc chúng ta về những gánh nặng đang làm tâm hồn mình cúi xuống: tội lỗi, ích kỷ, ghen ghét, nóng giận và những tổn thương chưa được chữa lành.

Hãy đến với Chúa để được Người chữa lành, đồng thời biết mở lòng yêu thương và tha thứ cho anh chị em.

Lời Chúa hôm nay nhắc chúng ta:

- Đừng cứng lòng, nhưng hãy biết yêu thương.

- Đừng trói buộc, nhưng hãy biết cởi trói.

- Đừng chỉ nhìn lỗi người khác, nhưng hãy nhìn thấy nỗi đau của họ.

Xin Chúa giải thoát chúng ta khỏi những ràng buộc của tội lỗi và sự cứng lòng, để chúng ta biết yêu thương, cảm thông và giúp đỡ anh chị em mình đứng lên bằng chính tình yêu như Chúa yêu ta. Amen.

 

SUY NIỆM 2: THẤY – THƯƠNG – CỞI TRÓI

Tin Mừng hôm nay kể chuyện Đức Giêsu chữa lành người phụ nữ bị còng lưng suốt mười tám năm. Đức Giêsu nhìn thấy một con người đau khổ cần được giúp đỡ, còn ông trưởng hội đường chỉ chăm chăm vào việc chữa bệnh trong ngày Sabát để bắt bẻ, lên án.

Qua đó, Chúa mời gọi chúng ta sống ba điều:

1. THẤY: Nhìn ra nỗi đau của người khác.

Đức Giêsu không thờ ơ trước nỗi đau của người phụ nữ. Người nhìn thấy điều mà người khác có thể bỏ qua.

Trong cuộc sống, có những người đang đau khổ, cô đơn, mặc cảm hoặc cần được nâng đỡ. Muốn yêu thương, trước hết chúng ta phải biết quan tâm và nhận ra nỗi đau của họ.

2. THƯƠNG: Chạnh lòng trước người đau khổ.

Đức Giêsu không chỉ nhìn thấy mà còn hành động để cứu giúp. Trái lại, ông trưởng hội đường giữ luật nhưng lại thiếu lòng thương xót.

Thánh Phaolô nhắc nhở: “Anh em hãy đối xử tốt với nhau, phải có lòng thương cảm và biết tha thứ cho nhau” (x. Ep 4,32).

Yêu thương không chỉ là lời nói, nhưng phải được thể hiện bằng những việc làm cụ thể.

3. CỞI TRÓI: Giúp nhau sống tự do.

Đức Giêsu giải thoát người phụ nữ khỏi bệnh tật và trả lại cho bà phẩm giá. Ngày nay, chúng ta cũng có thể giúp nhau cởi bỏ những gánh nặng bằng một lời an ủi, một sự tha thứ, một hành động bác ái hay một cơ hội làm lại cuộc đời. Ngược lại, thành kiến, ghen ghét, lời nói cay nghiệt và sự xét đoán có thể trở thành những sợi dây trói buộc người khác.

Ba chữ cần nhớ: THẤY – THƯƠNG – CỞI TRÓI.

Xin Chúa cho chúng ta biết nhìn thấy nỗi đau, chạnh lòng thương người đau khổ và trở nên bàn tay của Chúa để nâng đỡ, chữa lành và giúp tha nhân sống tự do trong tình yêu. Amen.

 

SUY NIỆM 3: ĐỨNG THẲNG – SỐNG TRONG ÁNH SÁNG

Người phụ nữ trong Tin Mừng bị còng lưng suốt mười tám năm, không thể đứng thẳng. Đức Giêsu đã chủ động gọi bà đến, đặt tay trên bà và chữa lành cho bà. Bà đứng thẳng lên và tôn vinh Thiên Chúa. Hình ảnh ấy gợi lên ba điều quan trọng cho đời sống Kitô hữu:

1. Để Chúa chữa lành và nâng chúng ta đứng dậy

Không chỉ thân xác, tâm hồn chúng ta cũng có thể bị còng xuống bởi tội lỗi, mặc cảm, ích kỷ, ghen ghét và những tổn thương. Chúng ta cần đến với Chúa, để Người tha thứ, chữa lành và giúp chúng ta đứng lên trong ân sủng.

2. Đừng biến lề luật thành xiềng xích

Ông trưởng hội đường khó chịu khi thấy Đức Giêsu chữa lành người phụ nữ trong ngày Sabát. Ông coi trọng việc giữ luật hơn nỗi đau của một con người.

Đức Giêsu nhắc chúng ta rằng việc thờ phượng Thiên Chúa phải dẫn đến tình yêu và sự sống. Giữ luật mà thiếu lòng bác ái thì chưa diễn tả trọn vẹn tinh thần của Tin Mừng.

3. Cởi bỏ bóng tối để sống như con cái ánh sáng

Thánh Phaolô mời gọi chúng ta sống tử tế, biết thương xót và tha thứ cho nhau như Thiên Chúa đã tha thứ cho chúng ta trong Đức Kitô (x. Ep 4,32). Ngài còn nhắc nhở: “Anh em hãy ăn ở như con cái ánh sáng” (x. Ep 5,8).

Vì thế, muốn đứng thẳng trước mặt Chúa, chúng ta phải biết cởi bỏ những thói xấu, từ bỏ sự vô cảm và tập sống yêu thương, tha thứ mỗi ngày.

Xin Chúa chữa lành những vết thương trong tâm hồn chúng ta, giúp chúng ta đứng vững trong ân sủng, sống như con cái ánh sáng, biết yêu thương và tha thứ cho nhaui. Amen.

 

THỨ BA: Ep 5,21-33; Lc 13,18-21

SUY NIỆM 1: NHỎ BÉ – ÂM THẦM – LAN TỎA

Hôm nay, Đức Giêsu dùng hai hình ảnh bình dị là hạt cải và nắm men để nói về Nước Thiên Chúa. Hạt cải tuy nhỏ bé nhưng lớn lên thành cây; nắm men tuy ít ỏi nhưng làm cho cả khối bột dậy men. Qua đó, Chúa dạy chúng ta: Nước Thiên Chúa lớn lên từ những điều nhỏ bé, âm thầm nhưng đầy sức sống.

1. Hạt cải: Nhỏ bé nhưng lớn mạnh

Hội Thánh khởi đầu với một nhóm môn đệ ít ỏi, nhưng nhờ quyền năng Thiên Chúa và lòng nhiệt thành của các chứng nhân, Tin Mừng đã lan đến muôn dân.

Trong cuộc sống, đừng coi thường những việc nhỏ: một lời nói tử tế, một hành động bác ái, một sự tha thứ hay một gương sáng đức tin. Những điều ấy có thể gieo vào lòng người khác những hạt giống tốt lành và giúp Nước Chúa lớn lên.

2. Nắm men: Âm thầm nhưng biến đổi

Men không ồn ào, nhưng âm thầm làm biến đổi cả khối bột. Người Kitô hữu cũng được mời gọi trở thành men Tin Mừng giữa gia đình, giáo xứ và xã hội.

Một người cha, người mẹ sống yêu thương sẽ ảnh hưởng tốt đến con cái. Một người trẻ sống trung thực, bác ái sẽ trở thành gương sáng cho bạn bè. Một gia đình biết hy sinh và tha thứ sẽ góp phần đem bình an đến khu xóm.

3. Tình yêu: Làm cho Tin Mừng lan tỏa

Bài đọc I, thánh Phaolô mời gọi vợ chồng yêu thương nhau theo gương Đức Kitô yêu thương Hội Thánh. Tình yêu ấy được thể hiện bằng sự hy sinh, chung thủy, tôn trọng và chăm sóc nhau.

Khi vợ chồng biết nhường nhịn, cha mẹ biết làm gương, con cái biết hiếu thảo, gia đình sẽ trở thành một cộng đoàn yêu thương, nơi Nước Thiên Chúa được lớn lên mỗi ngày.

Xin Chúa giúp chúng ta biết bắt đầu từ những việc nhỏ, âm thầm sống yêu thương và làm chứng cho Tin Mừng, để Nước Chúa ngày càng lớn lên trong gia đình, giáo xứ và xã hội. Amen.

 

SUY NIỆM 2: NHỎ – MEN – LAN

Đức Giêsu dùng hình ảnh hạt cải và nắm men để diễn tả sức sống của Nước Thiên Chúa. Hạt cải nhỏ bé có thể trở thành cây lớn; chút men ít ỏi có thể làm dậy cả khối bột. Điều nhỏ bé, khi được nuôi dưỡng bằng đức tin và tình yêu, có thể tạo nên những biến đổi lớn lao.

1. Bắt đầu từ những việc đơn sơ

Đừng chờ làm được việc lớn mới phục vụ Chúa. Một lời động viên, một việc bác ái, một lời cầu nguyện hay một lần tha thứ đều có thể trở thành hạt giống tốt lành. Điều quan trọng không phải là việc lớn hay nhỏ, nhưng là tình yêu chúng ta đặt vào đó.

2. Âm thầm biến đổi

Men không phô trương nhưng làm cho cả khối bột dậy lên. Người Kitô hữu cũng cần sống Tin Mừng bằng những việc làm âm thầm: trung thực trong công việc, quảng đại khi phục vụ, nhẫn nại khi gặp thử thách và tha thứ khi bị xúc phạm.

3. Để tình yêu chạm đến mọi người

Thánh Phaolô mời gọi vợ chồng yêu thương nhau như Đức Kitô yêu thương Hội Thánh. Khi vợ chồng biết hy sinh, tôn trọng nhau; cha mẹ sống gương mẫu; con cái biết vâng lời và hiếu thảo, gia đình sẽ trở thành men yêu thương cho cộng đoàn.

Xin Chúa cho chúng ta biết gieo những hạt giống tốt lành, trở thành men yêu thương và đem ánh sáng Tin Mừng đến cho những người chúng ta gặp gỡ mỗi ngày. Amen.

 

SUY NIỆM 3: SỨC MẠNH BIẾN ĐỔI CỦA TÌNH YÊU

Tin Mừng hôm nay cho thấy hạt cải tuy nhỏ bé nhưng có thể trở thành cây lớn, còn chút men âm thầm có thể làm dậy cả khối bột. Qua đó, Đức Giêsu dạy chúng ta rằng Nước Thiên Chúa lớn lên nhờ sức sống của Người, qua những việc nhỏ bé và âm thầm của con người.

1. Gieo hạt giống yêu thương

Nước Chúa không nhất thiết bắt đầu bằng những việc phi thường, nhưng bằng những hành động bình thường nhưng được thực hiện với lòng tin và tình yêu. Một lời nói tử tế, một việc hy sinh hay một nghĩa cử tha thứ đều có thể trở thành hạt giống tốt lành.

2. Trở thành men cho gia đình

Bài đọc I mời gọi vợ chồng sống yêu thương và tôn trọng nhau theo gương Đức Kitô và Hội Thánh. Sự hy sinh, nhẫn nại và tha thứ chính là men làm cho gia đình thêm hiệp nhất. Khi mỗi người biết sống trách nhiệm và nghĩ đến người khác, mái ấm sẽ trở thành nơi tình yêu Thiên Chúa được thể hiện.

3. Âm thầm làm cho thế giới tốt đẹp hơn

Người môn đệ Đức Kitô không cần phô trương, nhưng cần trung thành sống Tin Mừng mỗi ngày. Một gia đình hạnh phúc, một cộng đoàn bác ái và một xã hội có thêm những con người trung thực, quảng đại chính là những dấu chỉ cho thấy Nước Chúa đang lớn lên.

Xin Chúa gieo vào lòng chúng ta hạt giống đức tin và tình yêu. Xin giúp chúng ta biết khiêm nhường phục vụ, nhẫn nại tha thứ và âm thầm trở thành men yêu thương, để gia đình và cộng đoàn chúng ta ngày càng được biến đổi theo Tin Mừng. Amen.

 

THỨ TƯ: Ep 2,19-22; Lc 6,12-19

KÍNH THÁNH SIMON VÀ THÁNH GIUĐA, TÔN ĐỒ

SUY NIỆM 1: ĐƯỢC CHỌN – NHIỆT THÀNH – TRUNG TÍN

Để thực hiện công trình cứu độ, Đức Giêsu hoàn toàn có thể tự mình làm tất cả. Nhưng Người lại muốn mời gọi và trao cho con người được cộng tác vào sứ mạng loan báo Tin Mừng.

Tin Mừng hôm nay kể lại việc Đức Giêsu tuyển chọn Nhóm Mười Hai. Điều đáng chú ý là trước khi tuyển chọn, Người đã lên núi cầu nguyện suốt đêm. Điều đó cho thấy mọi chọn lựa quan trọng đều cần được đặt trong cầu nguyện và tìm kiếm thánh ý Thiên Chúa.

1. Được chọn không phải vì tài giỏi

Nhìn vào Nhóm Mười Hai, chúng ta thấy họ là những con người rất bình thường: ít học, nghèo khó, tính tình khác nhau, có người nóng nảy, có người yếu đuối. Thế nhưng Đức Giêsu vẫn gọi họ và trao cho họ sứ mạng cao cả là tiếp nối công trình của Người.

Hai vị chúng ta mừng kính hôm nay là Simon Nhiệt Thành và Giuđa Tađêô. Kinh Thánh không nói nhiều về hai ngài. Các ngài không nổi bật về tài năng hay thành tích, nhưng đã đáp lại lời Chúa bằng lòng nhiệt thành và sự trung tín.

Điều đó cho chúng ta một niềm hy vọng: Chúa không chỉ gọi những người tài giỏi; Chúa gọi những người sẵn lòng. Điều Chúa cần trước hết không phải là tài năng lớn, nhưng là một trái tim quảng đại và trung thành.

2. Nhiệt thành hết lòng với sứ vụ

Thánh Simon được gọi là “Nhiệt Thành”. Nhiệt thành là không sống đạo cách hờ hững, miễn cưỡng hay chỉ làm cho xong bổn phận, nhưng luôn hết lòng với Chúa và với sứ mạng được trao phó.

Mỗi người chúng ta cũng được Chúa trao một sứ vụ: trong gia đình, giáo xứ, cộng đoàn, nơi làm việc và giữa xã hội. Không phải ai cũng làm những việc lớn, nhưng ai cũng có thể làm việc nhỏ bằng một tình yêu lớn.

3. Trung tín đi với Chúa đến cùng

Thánh Giuđa Tađêô được biết đến như một vị Tông đồ trung thành với Thầy. Hai vị đã không tìm kiếm danh vọng hay địa vị, nhưng âm thầm đi theo Chúa và hiến dâng cuộc đời cho Tin Mừng.

Đời Kitô hữu không quan trọng ở chỗ khởi đầu thế nào, nhưng quan trọng là có trung thành đến cùng hay không.

Mừng lễ hai Thánh Tông đồ hôm nay, chúng ta nhớ rằng: Chúa gọi người bình thường để làm những việc phi thường. Chúa không đòi chúng ta phải tài giỏi hơn người khác, nhưng muốn chúng ta nhiệt thành và trung tín với ơn gọi của mình. Vì thế, trước những quyết định quan trọng, hãy biết cầu nguyện, phân định và bàn hỏi, thay vì chỉ làm theo ý riêng.

Xin Chúa cho chúng ta biết noi gương thánh Simon và thánh Giuđa: được Chúa chọn, nhiệt thành trong sứ vụ, trung tín đến cùng.

 

SUY NIỆM 2: ĐƯỢC CHỌN – NHIỆT THÀNH – TRUNG TÍN

Tin Mừng hôm nay kể lại việc Đức Giêsu tuyển chọn Nhóm Mười Hai Tông đồ. Trước khi chọn các ông, Người đã cầu nguyện suốt đêm với Thiên Chúa. Điều đó nhắc chúng ta rằng những quyết định quan trọng cần được đặt trong cầu nguyện để tìm kiếm thánh ý Chúa.

1. Được chọn, không phải vì tài giỏi

Các Tông đồ đều là những con người bình thường, yếu đuối và giới hạn. Nhưng Đức Giêsu vẫn gọi họ cộng tác vào sứ mạng loan báo Tin Mừng. Chúa không đòi chúng ta phải hoàn hảo mới phục vụ Người, nhưng cần chúng ta biết quảng đại đáp lại tiếng gọi của Người.

2. Nhiệt thành, hết lòng với bổn phận

Thánh Simon được gọi là Nhiệt Thành. Ngài nhắc chúng ta đừng sống đạo cách hời hợt, làm việc bổn phận cho qua ngày, nhưng hãy hết lòng yêu mến Chúa và phục vụ tha nhân.

3. Trung tín, theo Chúa đến cùng

Thánh Giuđa Tađêô cùng thánh Simon đã được gọi làm Tông đồ của Chúa. Các ngài nêu gương cho chúng ta về đời sống dấn thân phục vụ Tin Mừng. Điều Chúa mong đợi không phải là những thành công vang dội, nhưng là sự trung thành trong những việc nhỏ bé mỗi ngày.

Mỗi người chúng ta đều được Chúa mời gọi trở thành môn đệ thừa sai ngay trong gia đình, giáo xứ và môi trường sống của mình. Xin Chúa giúp chúng ta biết noi gương hai Thánh Tông đồ: ĐƯỢC CHỌN – NHIỆT THÀNH – TRUNG TÍN.

Không cần tài giỏi mới được Chúa dùng; chỉ cần quảng đại đáp lời, nhiệt thành phục vụ và trung tín đến cùng. Amen.

 

SUY NIỆM 3: CÙNG NHAU XÂY ĐỀN THÁNH CHÚA

1. Sự lựa chọn phát xuất từ lời cầu nguyện

Trước khi chọn mười hai Tông Đồ, Chúa Giê-su đã dành trọn một đêm trên núi để cầu nguyện cùng Thiên Chúa Cha. Hai thánh Si-mon và Giu-đa (Tông đồ) không phải là những con người hoàn hảo hay kiệt xuất theo tiêu chuẩn thế gian: Si-mon từng thuộc nhóm Nhiệt Thành quá khích, còn Giu-đa (không phải Ích-ca-ri-ốt) đơn sơ khiêm tốn. Sự lựa chọn của Chúa cho thấy Ngài không chọn người tài giỏi nhất, nhưng Ngài chọn những con người sẵn sàng để Thiên Chúa biến đổi và sai đi.

2. Mỗi người là một viên đá sinh động

Thánh Phao-lô nhắc nhở rằng chúng ta được xây dựng trên "nền móng là các Tông Đồ, còn chính Đức Ki-tô là đá góc tường". Giáo hội không phải là một công trình vô hồn, mà được gắn kết từ muôn vàn góc độ, tính cách khác nhau. Dù chúng ta là ai, mang khả năng gì, khi được gắn kết vào Đức Ki-tô, mỗi người đều trở thành một viên đá sinh động góp phần xây dựng ngôi đền thờ Thiên Chúa ngự.

3. Đang sống sứ mạng tông đồ trong đời thường

Hôm nay, mừng lễ hai Thánh Tông Đồ Si-mon và Giu-đa, Chúa cũng mời gọi mỗi người chúng ta tiếp nối sứ mạng của các ông:

- Biết tìm kiếm ý Chúa qua cầu nguyện trước những quyết định quan trọng.

- Sẵn sàng gắn kết, xây dựng sự đoàn kết trong gia đình và xứ đạo thay vì gieo chia rẽ.

Xin tạ ơn Chúa vì đã chọn gọi các Thánh Tông Đồ làm nền móng cho Giáo hội. Xin ban cho chúng ta biết siêng năng cầu nguyện, tấm lòng hăng hái nhiệt thành như thánh Si-mon và sự trung kiên phó thác như thánh Giu-đa, để đời sống chúng ta trở thành gạch nối đưa nhiều người đến với tình thương chữa lành của Chúa. Amen.

 

THỨ NĂM: Ep 6,10-20; Lc 13,31-35

SUY NIỆM 1: VỮNG TIN – CAN ĐẢM – TRUNG THÀNH

Để thi hành sứ mạng cứu độ nhân loại, Đức Giêsu phải đối diện với nhiều thử thách, cả những đe dọa từ bên ngoài lẫn sự khước từ từ bên trong. Nhưng Người vẫn can đảm tiến bước, vì luôn trung thành với thánh ý Chúa Cha.

1. Trước đe dọa: Can đảm không lùi bước

Tin Mừng cho biết vua Hêrôđê đang tìm giết Đức Giêsu. Người không hoảng sợ hay từ bỏ sứ mạng, nhưng khẳng định vẫn tiếp tục chữa lành và loan báo Tin Mừng, vì Người biết giờ của mình nằm trong tay Chúa Cha.

Người Kitô hữu cũng phải đối diện với những áp lực, chống đối và hiểu lầm. Điều quan trọng không phải là không gặp khó khăn, nhưng là không vì khó khăn mà bỏ điều tốt, không vì sợ hãi mà đánh mất niềm tin.

2. Trước khước từ: Đau lòng nhưng vẫn yêu thương

Đức Giêsu đau buồn khi nghĩ đến Giêrusalem, nơi nhiều ngôn sứ bị giết hại và lời Thiên Chúa nhiều lần bị khước từ. Người ví mình như gà mẹ tập hợp gà con dưới cánh, diễn tả tình yêu tha thiết muốn chở che và cứu độ con người.

Dù bị khước từ, Đức Giêsu vẫn yêu thương. Đó cũng là bài học cho chúng ta: đừng lấy sự lạnh nhạt đáp lại lạnh nhạt, đừng lấy sự thù ghét đáp lại thù ghét, nhưng hãy kiên trì yêu thương và cầu nguyện cho nhau.

3. Giữa thử thách: Mặc lấy sức mạnh của Chúa

Thánh Phaolô mời gọi chúng ta: “Anh em hãy tìm sức mạnh trong Chúa và trong uy lực toàn năng của Người.”

Thử thách không chỉ đến từ bên ngoài, mà còn xuất phát từ chính lòng ta: sự yếu đuối, ích kỷ, nóng giận, nản chí và thiếu lòng tin. Vì thế, chúng ta cần cầu nguyện, cậy dựa vào Lời Chúa và kiên trì làm điều thiện.

Xin Chúa giúp chúng ta biết noi gương Đức Giêsu:

- VỮNG TIN khi gặp thử thách.

- CAN ĐẢM khi đối diện chống đối.

- TRUNG THÀNH với Chúa và với bổn phận đến cùng.

 

SUY NIỆM 2: VỮNG TIN – CAN ĐẢM – TRUNG THÀNH

Tin Mừng hôm nay cho thấy Đức Giêsu phải đối diện với những đe dọa từ vua Hêrôđê và sự khước từ của dân thành Giêrusalem. Nhưng Người vẫn kiên quyết thi hành sứ mạng cứu độ, vì luôn trung thành với thánh ý Chúa Cha.

1. Can đảm trước thử thách

Khi được báo tin vua Hêrôđê tìm giết mình, Đức Giêsu không sợ hãi hay bỏ cuộc. Người vẫn tiếp tục chữa lành và loan báo Tin Mừng. Người dạy chúng ta đừng vì sợ bị hiểu lầm, chống đối mà ngại làm điều tốt.

2. Yêu thương dù bị khước từ

Đức Giêsu đau buồn vì Giêrusalem không đón nhận tình yêu của Người. Hình ảnh gà mẹ ấp ủ đàn con dưới cánh diễn tả tình yêu luôn muốn che chở và cứu độ. Dù bị khước từ, Người vẫn yêu thương. Chúng ta cũng được mời gọi biết tha thứ, nhẫn nại và cầu nguyện cho những người làm mình tổn thương.

3. Cậy dựa vào sức mạnh của Chúa

Thánh Phaolô nhắc nhở: “Anh em hãy tìm sức mạnh trong Chúa và trong uy lực toàn năng của Người.” (Ep 6,10). Tự sức mình, chúng ta dễ nản lòng và sa ngã. Nhưng nhờ cầu nguyện, Lời Chúa và ơn Chúa nâng đỡ, chúng ta có thể đứng vững trước mọi thử thách.

Gặp khó không lùi – Bị khước từ vẫn yêu – Có Chúa luôn vững bước.

Lạy Chúa, xin ban cho chúng con một đức tin vững vàng, một trái tim biết yêu thương và một ý chí kiên trì, để dù gặp thử thách, chúng con vẫn trung thành với Chúa và chu toàn bổn phận mỗi ngày. Amen.

 

SUY NIỆM 3: KIÊN VỮNG TRONG CHIẾN TRẬN TINH THẦN

1. Cuộc chiến tâm linh mỗi ngày

Thánh Phao-lô nhắc nhở chúng ta rằng cuộc sống của người Ki-tô hữu là một trận chiến không ngừng, nhưng không phải chiến đấu với con người, mà là chống lại sự dữ, sự dối trá và thói ích kỷ. Binh khí giúp ta đứng vững không phải là vũ khí thế gian, mà là chân lý, sự công chính, đức tin và Lời Chúa. Khi được trang bị những giá trị này qua sự cầu nguyện kiên trì, tâm hồn chúng ta sẽ không bị lung lay trước những cám dỗ hay áp lực.

2. Sự trung kiên và tình yêu cưu mang của Đức Giê-su

Trước lời đe dọa từ Hê-rô-đê, Chúa Giê-su không hề sợ hãi hay lùi bước. Ngài kiên định tiến về Giê-ru-sa-lem để hoàn thành sứ mạng cứu độ mà Chúa Cha giao phó.

Đồng thời, hình ảnh "gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh" bộc lộ trái tim đầy xót thương của Chúa đối với con người. Dù bị từ chối và chống đối, Tình Yêu ấy vẫn sẵn sàng hy sinh trọn vẹn để bảo vệ và che chở cho chúng ta.

3. Thực hành cho đời sống

- Can đảm bước tiếp: Đứng trước khó khăn hay thử thách trong đời sống đức tin, hãy noi gương Chúa Giê-su: không bỏ cuộc, luôn kiên định làm điều lành.

- Mặc lấy binh khí Thiên Chúa: Mỗi ngày dành thời gian lắng nghe Lời Chúa và cầu nguyện để tâm hồn luôn có "lá chắn đức tin" bảo vệ trước những tiêu cực và cám dỗ.

Xin Chúa ban cho chúng ta lòng can đảm và sự trung kiên để không lùi bước trước thử thách. Xin trang bị cho chúng ta binh khí của chân lý và tình yêu Chúa, để chúng ta luôn biết sống công chính, kiên vững trong đức tin và luôn tìm sự trú ẩn dưới đôi cánh xót thương của Chúa. Amen.

 

THỨ SÁU: Pl 1,1-11; Lc 14,1-6

SUY NIỆM 1: BÁC ÁI TRÊN HẾT – TÔN VINH CHÚA BẰNG TÌNH YÊU

Thiếu bác ái, việc giữ luật dễ trở thành hình thức, khô cứng và thiếu sức sống. Tin Mừng hôm nay cho thấy Đức Giêsu chữa lành một người mắc bệnh phù thũng trong ngày Sabát, bất chấp sự dò xét của những người hiện diện. Qua đó, Người dạy chúng ta rằng: luật lệ phải phục vụ sự sống, và lòng bác ái phải được đặt lên hàng đầu.

1. Nhìn thấy nỗi đau của tha nhân

Người mắc bệnh phù thũng không chỉ chịu đau đớn về thể xác, mà có thể còn gặp nhiều khó khăn trong sinh hoạt và giao tiếp. Anh cần được chữa lành, được cảm thông và được tôn trọng phẩm giá.

Đức Giêsu không thờ ơ trước nỗi đau ấy. Người nhìn thấy con người đang cần được giúp đỡ và chủ động chữa lành cho anh.

Chúng ta cũng được mời gọi biết nhìn thấy những người nghèo khổ, bệnh tật, cô đơn và bất hạnh quanh mình, thay vì chỉ lo cho những nhu cầu riêng.

2. Bác ái không bị trói buộc bởi sự cứng nhắc

Những người Pharisêu chỉ chăm chú vào việc chữa bệnh trong ngày Sabát mà quên mất nỗi đau của người bệnh. Đức Giêsu hỏi họ: “Có được phép chữa bệnh ngày Sabát hay không?”

Người muốn họ hiểu rằng giữ luật không thể là cái cớ để khước từ lòng thương xót. Một lề luật đúng nghĩa phải giúp con người sống tốt hơn, chứ không được trở thành rào cản ngăn cản việc cứu giúp người đau khổ.

Đôi khi chúng ta cũng dễ giữ nguyên tắc nhưng thiếu cảm thông, thuộc lòng luật lệ nhưng quên thực hành yêu thương. Giữ đạo không chỉ là chu toàn bổn phận, mà còn là biết yêu thương bằng những việc làm cụ thể.

3. Yêu thương là tôn vinh Thiên Chúa

Khi một người đau khổ được nâng đỡ, một người cô đơn được quan tâm, một người bị bỏ rơi được đón nhận, thì phẩm giá của họ được khẳng định và tình yêu Thiên Chúa được tỏ lộ.

Đặc biệt, trong tháng 11, khi tưởng nhớ và cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời, chúng ta cũng được mời gọi thể hiện lòng hiếu thảo bằng những việc bác ái cụ thể đối với người đang sống, nhất là những người nghèo khổ và bất hạnh.

Xin Chúa giúp chúng ta biết sống tinh thần Tin Mừng: đừng chỉ giữ luật bằng môi miệng, nhưng hãy thực thi luật yêu thương bằng cả trái tim.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết yêu thương như Chúa đã yêu thương, để qua từng việc bác ái nhỏ bé, chúng con làm sáng danh Chúa và đem niềm vui đến cho mọi người. Amen.

 

SUY NIỆM 2: BÁC ÁI TRÊN HẾT – YÊU THƯƠNG BẰNG HÀNH ĐỘNG

Tin Mừng hôm nay kể chuyện Đức Giêsu chữa lành một người mắc bệnh phù thũng trong ngày Sabát. Dù bị những người Pharisêu dò xét, Người vẫn ra tay cứu giúp người đau khổ. Qua đó, Chúa dạy chúng ta rằng: giữ luật là cần thiết, nhưng không bao giờ được lấy luật làm cớ để khước từ tình yêu.

1. Thấy nỗi đau thì biết cảm thông

Đức Giêsu không thờ ơ trước nỗi đau của người bệnh. Người nhìn thấy con người cần được giúp đỡ và chủ động chữa lành cho anh. Chúng ta cũng được mời gọi biết quan tâm đến người nghèo khổ, bệnh tật, cô đơn và bất hạnh quanh mình.

2. Giữ luật thì phải có lòng bác ái

Người Pharisêu chú trọng luật ngày Sabát nhưng lại quên nỗi đau của người bệnh. Đôi khi chúng ta cũng giữ luật rất kỹ, nhưng thiếu cảm thông; chu toàn bổn phận bên ngoài, nhưng trái tim lại lạnh lùng. Đạo thật không chỉ là giữ luật, mà còn là sống yêu thương.

3. Yêu thương chính là tôn vinh Chúa

Khi giúp đỡ một người đau khổ, nâng đỡ một người yếu đuối hay tha thứ cho người xúc phạm mình, chúng ta đang làm cho tình yêu Thiên Chúa hiện diện giữa đời.

Đặc biệt, trong tháng 11, khi cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời, chúng ta hãy thể hiện lòng hiếu thảo bằng những việc bác ái cụ thể đối với những người còn sống.

Ba điều cần ghi nhớ: Thấy Nỗi Đau – Chạnh Lòng Thương – Ra Tay Giúp Đỡ.

Xin Chúa đừng để chúng ta giữ đạo bằng hình thức mà thiếu tình yêu. Xin cho chúng ta biết lấy lòng bác ái làm thước đo đời sống Kitô hữu, để qua những việc làm nhỏ bé mỗi ngày, hầu chúng ta trở nên chứng nhân tình yêu của Chúa. Amen.

 

SUY NIỆM 3: TÌNH YÊU LÀ LUẬT CAO NHẤT

1. Đặt Tình Thương Lên Trên Tề Luật

Một lần nữa, Chúa Giê-su đối diện với sự dò xét của những người Pha-ri-sêu về việc chữa bệnh ngày Sa-bát. Bằng một câu hỏi thực tế: "Ai trong các ông có con trai hay con bò rơi xuống giếng...", Ngài vạch trần sự mâu thuẫn và cứng lòng của họ.

Lề luật được ban ra là để phục vụ sự sống và thể hiện lòng thương xót. Khi sự vô cảm khiến con người ưu tiên hình thức lề luật hơn nỗi đau của đồng loại, luật đó đã mất đi tinh thần cốt lõi. Đối với Chúa Giê-su, cứu giúp và chữa lành con người luôn là ưu tiên hàng đầu.

2. Tình Yêu Cần Đi Đôi Với Nhận Thức Tinh Tường

Thánh Phao-lô trong bài đọc I gửi lời cầu chúc cho đoàn chiên Phi-líp-phê: "Cho tình yêu của anh em ngày càng dồi dào hơn, cùng với sự hiểu biết và nhận thức tinh tường".

Tình yêu thương không phải là cảm xúc bồng bột hay sự nuông chiều vô nghĩa, mà cần sự phân định sáng suốt để biết điều gì thực sự mang lại sự sống, phẩm giá và ơn cứu độ cho người khác — đúng như cách Chúa Giê-su đã vượt qua ranh giới của định kiến để mang lại sự chữa lành trọn vẹn.

3. Thực Hành Cho Đời Sống

- Nhìn người bằng ánh mắt thương xót: Tránh lối sống khắt khe, soi mói hay lên án người khác qua cái nhìn định kiến.

- Hoàn tất việc tốt lành: Tin tưởng rằng Chúa đang khởi sự công trình tốt đẹp trong tâm hồn chúng ta; hãy kiên trì cộng tác với Ngài qua từng hành động tử tế nhỏ bé mỗi ngày.

Xin Chúa chạm vào trái tim chúng ta, gột rửa khỏi chúng ta sự vô cảm và cứng cỏi trước khổ đau của người khác. Xin ban cho chúng ta một tình yêu dồi dào cùng sự nhạy bén của Thánh Thần, để trong mọi hoàn cảnh, chúng ta luôn biết sống bao dung, sẵn sàng giơ tay nâng đỡ và mang lại sự chữa lành cho anh chị em xung quanh. Amen.

 

THỨ BẢY: Pl 1,11b-26; Lc 14,1.7-11

SUY NIỆM 1: “KHIÊM NHƯỜNG ĐỂ ĐƯỢC NÂNG LÊN”

Tin mừng hôm nay ghi lại những lời khuyến cáo của Chúa Giêsu dành cho những kẻ sống kiêu ngạo và khích lệ cho những ai biết sống khiêm nhường. Nhưng làm thế nào để ta phân biệt được đâu là kẻ kiêu ngạo và đâu là người sống khiêm nhường?

Dựa vào câu nói cuối cùng của Chúa Giêsu trong đoạn tin mừng hôm nay: “Ai nhắc mình lên, sẽ bị hạ xuống, và ai hạ mình xuống sẽ được nhắc lên.” Như thế dấu hiệu của kẻ kiêu ngạo là “tự nhắc mình lên”; và dấu hiệu của người khiêm nhường là “tự hạ mình xuống”.

1. Người kiêu ngạo “tự nhắc mình lên” bằng cách nào?

Thưa họ:

- Luôn cho mình là kẻ lớn nhất, biểu hiện ưa thích “chọn chỗ nhất” trong đám tiệc.

- Luôn khoe khoang thành tích của bản thân khi tiếp xúc với người khác.

- Hay phàn nàn và luôn chê bai người khác là ngu dốt, ngầm ý mình là người khôn ngoan và tài giỏi.

- Luôn khăng khăng giữ ý kiến của mình xem thường ý kiến của người khác, không còn khả năng lắng nghe và hợp tác với ai cả.

- Mặt thì vênh váo, sẵn sàng nhẫn tâm chà đạp những người yếu thế, cô thân và thích lên giọng dạy đời người khác.

- Luôn tìm kiếm hư danh nên rất ưa nịnh nọt, sẵn sàng luồn cúi và tâng bốc bề trên. Nhưng sau lưng thì lại chê bai, nói xấu…

Hậu quả của kẻ kiêu ngạo là bị mọi người khinh ghét; bị bạn bè xa lánh… Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu cho biết: họ sẽ bị chủ tiệc làm bẻ mặt khi mời họ nhường chỗ cho người khác: “Xin ông nường chỗ cho người này”; nhất là họ còn bị Thiên Chúa hạ bệ: “Vì hễ ai nhắc mình lên sẽ bị hạ xuống”.

2. Người khiêm nhường “tự hạ mình xuống” ra sao?

Thưa đó là người:

- Biết tôn trọng sự thật, dám nói và sống cho sự thật.

- Biết nhận ra giới hạn bản thân, dám chấp nhận thiếu sót và lầm lỗi của mình trước Chúa và tha nhân.

- Luôn sống chân thành cởi mở với mọi người. Sẵn sàng lắng nghe những lời giáo huấn của Chúa và GH. Luôn mở lòng đón nhận những lời góp ý chân thành và chỉ bảo tốt đẹp của mọi người.

- Biết ý thức những gì mình “là” và “có” đều do ân ban của Chúa nên luôn biết cảm tạ và tôn vinh Chúa, sẵn sàng hy sinh chia sẻ với mọi người về vật chất lẫn tinh thần…

+ Tóm lại: Người sống khiêm nhường là người biết mình là ai? Vị trí của mình đang ở đâu? Và công việc của mình là gì?...

Vì thế mà người sống khiêm nhường luôn được mọi người yêu mến, tôn trọng và thích kết giao. Tin mừng hôm nay còn cho biết họ thật vinh dự khi được chủ tiệc mời lên trên: “Hỡi bạn, xin mời bạn lên trên”. Nhưng niềm vinh dự lớn nhất của người sống khiêm nhường là được chính Thiên Chúa yêu thương và nâng đỡ như lời Chúa Giêsu phán: “Ai hạ mình xuống, sẽ được nhắc lên.”

Ta hãy mượn lại tâm tình bài hát sinh hoạt rất hay của nhạc sĩ linh mục Thái Nguyên mà dâng lên Chúa tâm tình cầu nguyện: “Xin cho con biết luôn tự hạ, sống khiêm như Giêsu từ ái. Lòng đơn sơ, chân thành cởi mở. Đời hồn nhiên như hoa nở thắm tươi.” Nhờ đó ta mới xứng đáng được Chúa yêu thương nâng đỡ và chúc lành; cũng như được mọi người trân trọng và yêu mến.

 

SUY NIỆM 2: KHIÊM NHƯỜNG ĐỂ ĐƯỢC NÂNG LÊN

Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu dạy chúng ta bài học về sự khiêm nhường: “Ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên.”

1. Đừng tìm cách nâng mình lên

Người kiêu ngạo luôn muốn mình hơn người khác, thích được khen ngợi, khoe khoang thành tích và coi thường người khác. Họ thích chọn chỗ nhất, muốn được trọng vọng nhưng lại không muốn phục vụ. Cuối cùng, chính sự kiêu ngạo khiến họ đánh mất tình yêu và sự tôn trọng của mọi người.

2. Khiêm nhường là biết mình và tôn trọng người khác

Người khiêm nhường biết nhìn nhận những giới hạn của bản thân, dám nhận lỗi, biết lắng nghe và sẵn sàng học hỏi. Họ ý thức rằng mọi khả năng và những điều tốt đẹp mình có đều là hồng ân Chúa ban.

3. Hạ mình để làm sáng danh Chúa

Thánh Phaolô luôn mong muốn Đức Kitô được tôn vinh qua cuộc đời và sứ vụ của mình. Đó cũng là mẫu gương cho chúng ta: đừng tìm vinh quang cho bản thân, nhưng hãy dùng những ơn Chúa ban để phục vụ tha nhân.

- Bớt tự cao, thêm khiêm nhường.

- Bớt khoe mình, thêm phục vụ.

- Bớt tìm vinh quang, thêm làm sáng danh Chúa.

Xin Chúa giúp chúng ta biết sống khiêm nhường như Đức Giêsu, chân thành nhìn nhận những giới hạn của mình, biết tôn trọng và yêu thương mọi người. Xin cho chúng ta đừng tìm cách nâng mình lên, nhưng luôn biết phục vụ để Chúa được tôn vinh. Amen.

 

SUY NIỆM 3: SỐNG KHIÊM NHƯỜNG VÀ HẾT LÒNG VÌ ĐỨC KI-TÔ

1. Lý tưởng sống vượt lên trên bản thân

Trong bài đọc I, Thánh Phao-lô đang ở trong tù nhưng tâm hồn ông hoàn toàn tự do và tràn ngập niềm vui. Ông bày tỏ một thái độ sống phi thường: "Đối với tôi, sống là Đức Ki-tô, và chết là một lợi lộc". Đối với ông, danh vọng, sự sống hay cái chết cá nhân không còn quan trọng, điều duy nhất ông quan tâm là Đức Ki-tô được tôn vinh và danh Ngài được rao giảng.

Khi lấy Đức Ki-tô làm trung tâm của đời sống, chúng ta sẽ không còn bị ràng buộc bởi sự khen chê, danh lợi hay lo sợ phập phồng trước những biến cố đời người.

2. Sự khiêm nhường chân thật

Trong Bài Tin Mừng, Chúa Giê-su quan sát thái độ của những người dự tiệc luôn tranh giành chỗ nhất. Ngài không chỉ đưa ra một bài học về phép lịch sự xã giao, mà qua đó giảng dạy một nguyên tắc cốt lõi của Nước Trời: Sự khiêm nhường.

- Tự tôn mình lên xuất phát từ lòng kiêu ngạo, luôn muốn khẳng định bản thân và xem thường người khác.

- Hạ mình xuống không phải là tự hạ thấp giá trị bản thân một cách giả tạo, mà là ý thức rõ vị trí của mình trước Thiên Chúa và tha nhân, biết nhường nhường, tôn trọng và phục vụ người khác.

Trước mặt Thiên Chúa, giá trị thật của con người không đo bằng vị trí hay chỗ ngồi cao thấp, mà đo bằng mức độ khiêm tốn và lòng yêu thương chân thành.

3. Thực hành cho đời sống

- Tìm kiếm vinh danh Chúa thay vì vinh danh mình: Trong công việc, gia đình hay xứ đạo, hãy phục vụ với tinh thần âm thầm, không phô trương hay đòi hỏi sự công nhận.

- Tập nhường bước: Biết vui vẻ nhường phần tốt, nhường lời khen cho người khác và sẵn sàng đón nhận những vị trí khiêm tốn nhất.

Xin Chúa chữa lành lòng kiêu ngạo, sự tự xưng và ham muốn danh vọng trong tâm hồn chúng ta. Xin ban cho chúng ta trái tim khiêm nhường, biết nhận ra Chúa trong mọi người và sống hết mình vì sự phát triển của Nước Trời. Amen.