SUY
NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XXVI THƯỜNG NIÊN
Lm. Clémenté Nguyễn Văn Lanh
CHÚA
NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN-NĂM A
Ed
18,25-28; Pl 2,1-11; Mt 21,28-32
SUY NIỆM 1: NÓI
"CÓ" VỚI CHÚA BẰNG CẢ CUỘC ĐỜI
Có người cha bảo người
con thứ nhất: "Này con, hôm nay con
hãy đi làm vườn nho."
Anh thưa: "Con không muốn!" Nhưng sau đó
hối hận và đã đi làm.
Người cha cũng bảo người
con thứ hai như vậy. Anh đáp ngay: "Thưa
cha, vâng!" Nghe rất ngoan, nhưng rồi anh lại không đi.
Chúa Giêsu hỏi: "Trong hai người, ai đã làm theo ý
người cha?" Chính là người thứ nhất.
1. Nói hay chưa đủ mà
phải sống
Tin Mừng hôm nay chạm đến
một căn bệnh rất thật của chúng ta: nói thì hay mà làm thì ít. Chúng ta dễ nói
"Con yêu Chúa", nhưng lại không tha thứ cho anh em. Nói "Con
thương gia đình", nhưng về nhà lại nóng nảy, cáu gắt với anh chị em mình.
Nói "Con muốn sống đạo tốt", nhưng Chúa Nhật lại ngại đi lễ.
Chúa không đánh giá chúng
ta bằng lời nói trên môi, mà bằng đời sống cụ thể. Người con thứ hai nói lời
"vâng" rất đẹp, nhưng cái "vâng" ấy chết trên môi. Người
con thứ nhất ban đầu nói "không", nhưng lại biết hối hận và sửa đổi.
Trước mặt Chúa, điều quan
trọng không phải là chúng ta đã từng nói gì, mà là cuối cùng chúng ta đã sống
thế nào.
2. "Không" hôm
nay vẫn có thể thành "Có" ngày mai
Điều an ủi là Chúa không
loại bỏ người con thứ nhất. Đây chính là điều ngôn sứ Êdêkiel nói trong bài đọc I: Kẻ gian ác bỏ đường lối xấu mình đã
làm mà thực thi điều chính trực, thì sẽ được sống.
Thiên Chúa luôn mở đường
trở về. Có thể hôm nay ta đã nói "không" với Chúa bằng một tội lỗi,
một ích kỷ, một vô tâm. Nhưng nếu biết nhìn lại và sám hối, cái
"không" hôm qua vẫn có thể thành cái "có" hôm nay.
Điều nguy hiểm không phải
là đã lỡ sai, mà là sai mà không muốn sửa. Đáng buồn không phải là yếu đuối, mà
là yếu đuối mà không muốn đứng dậy. Chúa không đòi ta chưa từng sai, Ngài chỉ
muốn ta biết trở về.
3. Noi gương Chúa Giêsu:
Xin vâng bằng cả cuộc đời
Bài
đọc II cho ta mẫu gương vâng phục tuyệt hảo là chính Đức Giêsu.
Thánh Phaolô viết: Người vốn là Thiên
Chúa, nhưng đã trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, hạ mình vâng lời cho đến
chết, chết trên thập giá.
Chúa Giêsu không nói
"xin vâng" bằng môi miệng. Ngài nói "xin vâng" bằng cả cuộc
đời: vâng phục qua việc nhập thể, qua đời sống phục vụ, qua sự tha thứ, và cho
đến chết.
Vì thế, người Kitô hữu
không chỉ là người nói về Chúa, mà là người sống điều Chúa dạy. Không chỉ nói
"Con yêu Chúa" mà phải yêu thương anh chị em. Không chỉ nói "Con
xin vâng" mà phải thực thi ý Chúa mỗi ngày.
Hôm nay, Chúa vẫn đến và
nói với mỗi người: "Con hãy đi làm vườn nho của Cha". Vườn nho ấy
chính là gia đình, cộng đoàn, công việc, những người Chúa đặt bên cạnh ta.
Xin
Chúa cho chúng ta hiểu một công thức đơn giản: Nói không chưa đủ. Hứa cũng chưa đủ. Mà phải sống. Và nếu lỡ sai
thì biết sửa. Ngã thì biết đứng dậy. Xa
Chúa thì biết trở về. Đó mới là tiếng "Vâng" Chúa muốn nghe.
Amen.
SUY NIỆM 2: NÓI "KHÔNG" MÀ LÀM, HAY NÓI "CÓ" MÀ KHÔNG
LÀM?
Mẹ già
gọi cho hai người con ở xa: "Chủ nhật này về ăn với mẹ bữa cơm nhé
con?"
Người
con thứ nhất ngọt ngào: "Dạ mẹ, con sẽ về!" rồi quên bẵng.
Người
con thứ hai thở dài: "Con bận lắm mẹ ơi!" khiến bà cụ tủi thân. Nhưng
chiều Chủ Nhật, chính anh ta lại bắt xe 100km về, xắn tay áo vào bếp nấu cho mẹ
bữa cơm.
Vậy ai
mới là người con hiếu thảo? Người nói "có" mà không làm, hay người
nói "không" mà lại làm?
Câu chuyện ấy là bản sao
đời thường của dụ ngôn hai người con trong Tin Mừng hôm nay: Người cha sai hai
con ra vườn nho. Đứa thứ nhất nói "Con không đi" nhưng sau hối hận và
đi. Đứa thứ hai nói "Thưa cha, con đi" nhưng lại không đi.
Chúa hỏi: Ai đã thi hành
ý cha? Câu trả lời quá rõ. Và Lời Chúa hôm nay gói trọn trong hai sứ điệp:
1. Thiên Chúa không đóng
khung ai trong quá khứ.
Dân Israel thời ngôn sứ
Êdêkiel hay than: "Đường lối Chúa
không công bằng!" Nhưng Chúa đáp lại: Chính đường lối con người mới
không ngay thẳng, khi ta cứ đổ lỗi cho số phận, cho hoàn cảnh mà không dám chịu
trách nhiệm.
Chúa khẳng định: Kẻ gian
ác nếu bỏ đường gian ác mà làm điều chính trực thì sẽ được sống. Đây là Tin
Mừng lớn cho chúng ta: Thiên Chúa không nhìn ta bằng "hồ sơ quá khứ",
mà nhìn hướng đi hiện tại của trái tim. Cánh cửa hoán cải luôn mở cho đến hơi
thở cuối cùng. Không ai là quá muộn để bắt đầu lại.
2. Đức tin thật phải là
vâng phục bằng hành động, theo gương Đức Kitô.
Thánh Phaolô trong bài
hai đưa ra khuôn mẫu tuyệt đối: Đức Kitô, vốn là Thiên Chúa, đã trút bỏ vinh
quang, mặc lấy thân nô lệ và vâng phục cho đến chết trên thập giá. Ngài không
chỉ "nói lời yêu thương", mà đã sống lời ấy bằng cả mạng sống.
Đó là Người Con hoàn
hảo. Còn chúng ta? Chúa Giêsu đã nói một câu sốc với giới lãnh đạo tôn giáo: "Người thu thuế và gái điếm sẽ vào Nước
Trời trước các ông". Vì sao? Vì những người tội lỗi ấy, dù ban đầu
"nói không" với Chúa, nhưng khi nghe Gioan Tẩy Giả, họ đã tin và hoán
cải. Còn các thượng tế, kinh sư thì luôn miệng "nói có" với Lề Luật,
nhưng lòng lại khép lại.
Thưa anh chị em,
Đức tin không được đo
bằng những lời kinh "Xin cho ý Cha thể hiện" trên môi, mà bằng việc
ta có thực sự xắn tay áo ra làm vườn nho mỗi ngày hay không.
Hôm nay, chúng ta hãy tự
vấn: Tôi đang là người con nào? Là người "đạo gốc, đi lễ đều" nhưng
lại thiếu bác ái, thiếu tha thứ? Hay tôi đã từng "nói không" với Chúa
trong một giai đoạn nguội lạnh, nhưng hôm nay chính là lúc tôi âm thầm quay trở
lại?
Chúa không cần những lời
hứa hoa mỹ. Chúa chỉ cần một hành động nhỏ: một lần tha thứ, một việc bác ái,
một giờ khiêm nhường phục vụ.
Xin Chúa qua Thánh Thể hôm nay ban cho chúng ta ơn can
đảm: dám nhận ra những lần mình "nói có mà không làm", và cho chúng
ta ơn hoán cải để dù từng nói "không", hôm nay biết đứng dậy và thực
sự ra vườn nho của Chúa. Amen.
SUY NIỆM 3: ĐẠO CỦA MIỆNG HAY ĐẠO CỦA TAY?
Tình cờ tôi có nghe một chuyện vui trong
một giáo xứ nọ:
Có hai ông bà lấy nhau trọn 50 năm. Nhân
ngày kỷ niệm, hội đoàn mời hai cụ lên chia sẻ bí quyết giữ gìn hạnh phúc. Ông
chồng nhanh nhảu nói rất hùng hồn: "Bí
quyết của chúng tôi đơn giản lắm: VÂNG LỜI VỢ TUYỆT ĐỐI! Vợ nói gì tôi cũng dạ,
cũng vâng hết!"
Bà vợ ngồi bên cạnh cười móm mém, nhẹ
nhàng tiếp lời: "Vâng, ông nhà
tôi vâng giỏi lắm! Tôi bảo ông quét cái sân, ông vâng liền... mà 3 ngày sau cái
sân vẫn đầy lá! Tôi bảo ông uống thuốc, ông vâng rất ngọt... rồi lén đem đổ vào
chậu cây!"
Cả hội trường được một trận cười ồ. Bà
cụ mới kết luận một câu xanh rờn: "Các
bác ạ, cái miệng vâng thì dễ lắm, cái tay làm mới khó!"
Thưa
ông bà và anh chị em, hôm nay trong Tin Mừng, Chúa Giêsu cũng kể một câu chuyện
gia đình y chang như vậy. Một ông bố có hai cậu con trai và bảo hai con ra làm
vườn nho:
- Cậu
thứ nhất, giống nhiều thanh niên ngày nay, cãi nhem nhẻm: "Con
không đi!" Nhưng sau đó nghĩ lại, thấy thương bố, cậu lại lủi thủi vác
cuốc ra vườn.
- Cậu
thứ hai thì ngoan hết sảy, khoanh tay ngọt ngào: "Thưa cha, con đi
ạ!" Nói xong, cậu chui vào phòng bật điều hòa, cầm điện thoại lướt
mạng. Kết quả là vườn nho cỏ mọc um tùm.
Chúa
Giêsu hỏi: "Ai mới là đứa con ngoan?"
Câu
trả lời chắc chắn ông bà và anh chị em ngồi đây đã rõ hơn ai hết. Nhiều người ở
đây đã nuôi cả chục đứa con rồi: Đứa con ngoan không phải là đứa "dạ dạ
vâng vâng" cho sướng tai, mà là đứa dù có càu nhàu, có cãi, nhưng cuối
cùng vẫn xắn tay áo lên lo cho gia đình.
Từ
Lời Chúa hôm nay, chúng ta cùng đúc kết 3 bài học rất thực tế cho đời
sống gia đình:
1.
Đừng bao giờ dán nhãn "hết thuốc chữa" lên con cháu mình
Trong bài đọc 1,
dân Israel than trách: "Đường lối của Chúa không công bằng!"
Chúa đáp lại: "Không! Đường lối của các ngươi mới không công
bằng!"
Chúng
ta thường hay tặc lưỡi: "Thằng Tèo nhà tôi nó hư từ nhỏ, hết hy vọng
rồi!" Hoặc: "Con bé đó nó bỏ đạo lâu rồi, Chúa không thương nó
đâu."
Nhưng
Chúa không nghĩ như chúng ta. Chúa không xem lý lịch trích ngang, Chúa xem
thái độ sống ngày hôm nay. Trong sổ sách của Chúa, không có từ "quá
khứ", chỉ có từ "hôm nay". Một người cả đời lầm lỗi, nhưng hôm
nay biết ăn ăn quay về, Chúa vẫn dang rộng tay đón nhận. Ngược lại, một người
cả đời đi lễ, nhưng hôm nay sống bất nhân, gian ác, thì cũng phải xem lại!
Vì
thế, ông bà anh chị em đừng vội thất vọng về đứa con, đứa cháu đang làm mình
đau lòng. Biết đâu nó chính là "đứa con thứ nhất": hôm qua nó nói
"KHÔNG" với Chúa, nhưng ngày mai nó lại là đứa ra vườn nho sớm nhất.
Việc của chúng ta là kiên trì cầu nguyện và luôn mở rộng cửa chờ đợi, như người
cha trong dụ ngôn.
2.
Coi chừng chính mình lại là... "đứa con thứ hai"!
Chúng
ta thường tự hào mình là đạo gốc, 50-60 năm đi lễ không bỏ ngày nào, thuộc từng
câu kinh, tham gia đủ hội đoàn. Miệng chúng ta lúc nào cũng: "Lạy Chúa,
con đây!" Nhưng tay chúng ta thì sao?
- Miệng
đọc: "Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng
con", nhưng chỉ bằng mặt mà không bằng lòng: có khi giận con dâu, giận
sui gia suốt 10 năm không nhìn mặt?
- Miệng
hát: "Đâu có tình yêu thương, ở đấy có Đức Chúa Trời", nhưng
về đến nhà thì chồng chửi vợ, vợ nguýt chồng, làm con cháu hoảng sợ?
- Rước
lễ rất sốt sắng, nhưng ra khỏi cửa nhà thờ là buôn bán gian lận, nói xấu hàng
xóm?
Thánh Phaolô trong bài đọc 2
trao cho chúng ta một liều thuốc đắng nhưng hiệu quả: "Anh em hãy có
cùng một cảm nghĩ như Đức Giêsu Kitô: Người đã trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân
nô lệ."
- Gửi
quý Gia trưởng: gia trưởng là làm chủ gia đình là lãnh đạo, nhưng hãy lãnh
đạo bằng sự khiêm nhường và hy sinh, chứ không phải bằng tiếng quát tháo.
- Gửi
quý Hiền mẫu: Hiền mẫu nghĩa là "hiền lành để làm mẫu", chứ không
phải hiền khi có khách mà dữ khi khách về!
Đức
tin không nằm ở cái miệng "thưa cha con đi", mà nằm ở đôi tay xắn áo
lên làm việc.
3.
Vườn nho của Chúa bây giờ nằm ở đâu?
Vườn
nho không ở đâu xa xôi. Vườn nho chính là căn nhà của chúng ta.
- Ra
vườn nho đối với quý ông: Là bớt một ly rượu, bớt một câu chửi thề để làm gương
sáng cho con cháu.
- Ra
vườn nho đối với quý bà: Là bớt một lời than phiền, thêm một lời cầu nguyện cho
đứa con đang xa Chúa.
- Ra
vườn nho đối với cả hai vợ chồng: Là tối tối, thay vì dán mắt vào tivi rồi
tranh cãi, thì cùng nhau ngồi lại lần hạt Mân Côi.
Chúa
không đòi hỏi chúng ta làm việc gì đại sự. Chúa chỉ cần ngày hôm nay, chúng ta
làm một việc nhỏ, nhưng làm thật tâm!
Để
kết thúc, xin gửi đến cộng đoàn một câu chuyện nhỏ:
Một ông cụ đến tòa giải tội: "Thưa cha, con hay nói dối vợ
con."
Cha xứ hỏi: "Cụ nói dối thế nào?"
Ông cụ gãi đầu: "Con cứ hứa với bả là 'Mai tôi bỏ thuốc lá!”
Cha xứ hỏi tiếp: "Rồi sao nữa cụ?"
Ông cụ cười xòa: "Thưa cha, con hứa câu đó 20 năm rồi, mà Chúa vẫn thương cho con
sống đến giờ!"
Cả tòa giải tội rúc rích. Nhưng rồi ông
cụ trầm giọng xuống: "Nhưng tuần
này con bỏ thật rồi cha ạ. Vì bác sĩ bảo: Nếu tuần này không bỏ, thì không kịp
nữa!"
Thưa
cộng đoàn, đừng đợi đến khi bác sĩ bảo "không kịp nữa" mới chịu ra
làm vườn nho. Hôm nay, ngay lúc này, vẫn còn kịp!
Xin Đức Mẹ Hiền Mẫu và Thánh Cả Giuse
Gia Trưởng là những Đấng đã vâng lời Thiên Chúa không phải bằng lời nói suông
mà bằng cả cuộc đời âm thầm hành động chuyển cầu cho tất cả chúng ta. Để đến
ngày cuối đời, Chúa không hỏi chúng ta: "Sao
con nói hay thế?", mà Chúa sẽ mỉm cười phán rằng: " Tốt lắm, hỡi đầy tớ trung thành, hãy
vào hưởng niềm vui với Chủ của con." Amen.
SUY
NIỆM 4: MÔN ĐỆ "BÀN PHÍM" HAY MÔN ĐỆ "XẮN TAY"?
Có
một câu chuyện "sống ảo" rất thực tế thế này:
Một
bạn trẻ đăng tấm ảnh check-in rất chill lên mạng xã hội với dòng chú thích
(caption) cực kỳ sâu sắc: "Hãy sống như một ngọn nến, sẵn sàng đốt cháy
chính mình để tỏa sáng cho người khác.” Tấm ảnh nhận được hàng trăm lượt thả tim,
comment khen ngợi dồn dập.
Thế
nhưng, ngay lúc bạn ấy đang hào hứng trả lời từng bình luận, thì mẹ từ dưới bếp
nói lên: "Con ơi, xuống dọn bàn ăn giúp mẹ với!".
Bạn
ấy gạt đi ngay lập tức: "Mẹ buồn cười thật, con đang bận làm chuyện lớn
trên mạng, mẹ tự đi mà dọn!"
Bà
mẹ thở dài kết luận một câu: "Hóa ra ánh sáng thế gian của con chỉ sáng
ở trên màn hình điện thoại, còn trong nhà thì tối thui!"
Các
bạn trẻ thân mến,
Trong
bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu cũng kể một dụ ngôn về hai người con trai được
cha bảo ra làm vườn nho, và câu chuyện này giống hệt như thế:
- Người
con thứ nhất thẳng tính, có phần cộc lốc: "Con không đi đâu!".
Nhưng sau đó, cậu cảm thấy hối hận, nghĩ lại thương bố, nên lủi thủi vác cuốc
ra vườn làm việc.
- Người
con thứ hai cực kỳ lễ phép, ngoan ngoãn "không cần chỉnh": "Thưa
cha, con đi ạ!". Cậu hứa rất nhanh, nhưng hứa xong thì... chui vào
phòng bật điều hòa, cầm điện thoại lướt mạng, để mặc vườn nho cỏ mọc um tùm.
Chúa
Giêsu đặt câu hỏi cho chúng ta: "Trong
hai người, ai mới là người làm theo ý cha?"
Đáp
án quá rõ ràng! Người con ngoan không phải là người biết nói những lời ngọt
ngào suông, mà là người thực sự xắn tay áo lên hành động.
Theo
tinh thần của Hội đồng Giám mục Việt Nam, năm nay, Giáo phận Cần Thơ mời gọi
chúng ta sống chủ đề: "Mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai";
với khẩu hiệu "Anh em là ánh sáng thế gian".
Dưới
ánh sáng của Lời Chúa hôm nay, Chúa Giêsu muốn gửi đến người trẻ chúng ta 3 thông điệp vô cùng thực tế:
1.
Đừng tự dán nhãn "Tôi không đủ tốt" để từ chối làm Môn đệ Thừa sai
Bài đọc 1 cho
thấy dân Israel xưa hay than trách Chúa không công bằng. Nhưng Chúa bảo: "Lỗi
không phải ở Ta, mà ở cách sống của các ngươi!"
Nhiều
bạn trẻ ngày nay hay tự ti: "Con nhiều tội lắm, con còn mê game, còn
thức khuya lướt TikTok, còn cãi cha mẹ... làm sao con làm môn đệ thừa sai, làm
sao làm ánh sáng cho ai được?"
Nhưng
các bạn ơi, Chúa không tìm những người hoàn hảo để sai đi, mà Chúa biến đổi
những người sẵn sàng hành động.
Trong
"thuật toán" của Thiên Chúa, không có nút "xóa bỏ hoàn
toàn" (delete), chỉ có nút "chuyển hướng" (pivot). Người con thứ
nhất ban đầu đã nói "KHÔNG" với cha mình, nhưng cậu đã thay đổi vào
phút cuối. Chúa không coi "lịch sử tìm kiếm" hay quá khứ lỗi lầm của
bạn. Chúa chỉ hỏi: "Hôm nay, ngay lúc này, bạn có sẵn sàng đứng dậy ra
vườn nho không?"
2.
Coi chừng chúng ta trở thành "Môn đệ Bàn phím"!
Chúng
ta rất dễ rơi vào cái bẫy của người con thứ hai:
- Có
khi chúng ta tham gia giới trẻ, đeo thánh giá đẹp, để dòng tiểu sử (bio) là
"Child of God".
- Có
khi chúng ta thả tim cho các bài viết Công giáo, bình luận "Amen" rất
nhanh dưới các hình ảnh Chúa.
Nhưng
khi rời khỏi không gian mạng hay bước ra khỏi cửa nhà thờ:
- Chúng
ta có "thắp sáng" hòa bình, hay lại thả những bình luận độc hại
(toxic), miệt thị người khác trên Threads, Facebook?
- Chúng
ta thích hát "Đâu có tình yêu thương ở đấy có Đức Chúa Trời", nhưng
về nhà lại đóng sầm cửa phòng, chiến tranh lạnh với cha mẹ và anh chị em mình cả
tuần lễ?
- Chúng
ta xưng mình là Môn đệ Thừa sai, nhưng lại ngần ngại giơ tay bảo vệ một người bạn
đang bị bắt nạt ở trường học, nơi công sở?
Thánh Phaolô nhắn ngủi
chúng ta: "Anh em hãy có cùng một cảm nghĩ như Đức Giêsu Kitô: Người đã
trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ."
Sống
thừa sai không phải là "flex" (khoe khoang) đạo đức. Làm
môn đệ thừa sai là hạ mình xuống để phục vụ, là sống thật chứ không sống ảo.
Ánh sáng không nằm ở tấm hình đại diện (avatar), mà nằm ở hành động tử tế hằng
ngày của các bạn.
3.
Vườn nho ở đâu? Ánh sáng thắp lên từ đâu?
Đừng
nghĩ làm "môn đệ thừa sai" hay "ánh sáng thế gian" là phải
làm điều gì đó vĩ đại như đi truyền giáo ở Phi châu hay diễn thuyết trước hàng
ngàn người. Vườn nho của bạn ở ngay đây, năm 2026 này:
- Là
không gian sống thực tế: Tắt màn hình điện thoại khi ăn cơm cùng gia đình
để lắng nghe cha mẹ; chủ động dọn dẹp phòng ngủ mà không chờ bị nhắc nhở.
- Là
môi trường học tập & làm việc: Trung thực trong thi cử; không gian lận
trong công việc; sẵn sàng giúp đỡ đồng nghiệp, bạn bè khi họ gặp khó khăn.
- Là
môi trường số (Digital World): Dùng mạng xã hội để lan tỏa năng lượng tích
cực, sự thật và lòng hiếu khách, thay vì chia sẻ tin giả, Drama hay hùa theo
trào lưu nói xấu người khác.
Một
bóng đèn điện muốn chiếu sáng thì phải được cắm vào nguồn điện và bật công tắc.
Bạn muốn làm "ánh sáng thế gian" thì phải cắm rễ vào Chúa Giêsu qua
cầu nguyện, và bật công tắc hành động bằng đôi tay của mình.
Các
bạn trẻ thân mến,
Đừng
sống như một lời hứa suông. Đừng đợi đến khi "đủ tuổi", "đủ
rảnh" hay "đủ hoàn hảo" mới chịu đi làm vườn nho cho Chúa.
Xin Chân phước Carlo Acutis, một vị
thánh trẻ của thời đại số; và Đức Mẹ Maria luôn đồng hành với giới trẻ chúng
ta. Để mỗi ngày bước ra đời, chúng ta không chỉ nói: "Lạy Chúa, con đây!" bằng cái miệng, mà thực sự chứng
minh bằng đôi tay xắn áo và đôi chân dấn thân. Để cuối đời, Chúa không hỏi ta: "Bài viết của con được bao nhiêu lượt
like?", mà Chúa sẽ mỉm cười nói với ta: "Tốt lắm, hỡi người môn đệ trung thành! Con đã làm cho thế giới
này sáng hơn bằng chính cuộc đời của con." Amen.
THỨ HAI: G 1, 6-22; Lc 9,
46-50
SUY NIỆM 1: TINH THẦN CỦA
NGƯỜI MÔN ĐỆ
Tin Mừng hôm nay cho thấy
hai cám dỗ rất thật của người môn đệ: muốn
làm lớn và muốn độc quyền.
1. Tinh thần khiêm tốn để
phục vụ
Các môn đệ tranh luận xem
ai là người lớn nhất. Đó là khuynh hướng tự nhiên của con người. Chúa Giêsu
không quở trách ước muốn vươn lên, nhưng Ngài sửa lại tinh thần của việc làm
lớn.
Ngài đặt một em bé bên
cạnh và nói: Ai đón tiếp em bé này là đón
tiếp chính Thầy.
Người làm lớn theo tinh
thần của Chúa không phải là người ở trên để ra lệnh, mà là người cúi xuống để
phục vụ. Chức vụ phải đi liền với trách nhiệm, và giá trị của người lãnh đạo
được đo bằng sự khiêm tốn vô vị lợi. Khi người lãnh đạo biết hạ mình phục vụ,
hình ảnh của họ mới thực sự cao đẹp.
Điều này cũng được thánh
Phao-lô sống trong bài đọc 1: Dù từng là người hăng hái theo Do Thái giáo, ngài
đã khiêm tốn để cho Tin Mừng thật của Đức Kitô uốn nắn lại mình.
2. Thái độ và cách hành
xử bao dung, không loại trừ
Cám dỗ thứ hai lộ ra qua
thái độ của ông Gioan: thấy người ngoài nhóm lấy danh Chúa mà trừ quỷ thì cấm
cản, vì "họ không cùng nhóm với
chúng ta".
Đó là thái độ phe nhóm,
hẹp hòi: chỉ muốn ơn Chúa cho riêng mình. Chúa Giêsu dạy ngược lại: "Ai
không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta."
Người môn đệ Chúa không
được hành xử tiêu cực, loại trừ, nhưng phải có thái độ bao dung:
-
Trong việc đón tiếp: biết đón tiếp những người bé mọn, nghèo
hèn, vì họ là hiện thân của Chúa. Tiêu chuẩn trong ngày phán xét chính là đức
ái.
-
Trong việc cộng tác: Với những điều tốt, phải biết ủng hộ chứ
không cấm đoán, hợp tác chứ không chống đối. Cần tôn trọng những đặc sủng khác
biệt của Chúa Thánh Thần ban cho mỗi người để cùng nhau làm điều thiện.
Xin
Chúa hoán cải lối suy nghĩ hẹp hòi, ích kỷ nơi chúng ta, để dù là ai, chúng ta cũng
biết sống khiêm nhường phục vụ và quảng đại cộng tác với nhau, hầu mang lại
niềm vui và bình an cho đời, cho người. Amen.
SUY NIỆM 2: AI LÀ NGƯỜI LỚN NHẤT?
1. Lời Chúa hôm nay đặt 2
hình ảnh trái ngược:
-
Gióp:
Một người lớn thật sự trước mặt Chúa. Ông mất hết bò chiên, lạc đà, con cái,
nhưng vẫn sấp mình nói: "Thân trần
truồng sinh từ lòng mẹ, tôi sẽ trở về đó cũng trần truồng. Đức Chúa đã ban cho,
Đức Chúa lại lấy đi: xin chúc tụng Danh Đức Chúa!" (G 1,21)
-
Các môn đệ:
Tranh luận xem ai là người lớn nhất trong nhóm. Gioan thì khoe: "Chúng con thấy có người không thuộc
nhóm chúng con mà trừ quỷ nhân danh Thầy, chúng con đã cố ngăn cản" (Lc
9,49).
Người lớn nhất không phải
là người có nhiều nhất, mà là người mất
hết mà vẫn còn Chúa. Gióp mất hết tài sản nhưng không mất đức
tin. Các môn đệ chưa mất gì mà đã lo tranh giành chỗ lớn.
Cơn cám dỗ muôn đời: Muốn
làm lớn, muốn được kể là quan trọng. Chúa
Giêsu trả lời bằng một em nhỏ. Người đặt một em nhỏ bên cạnh và nói: "Ai tiếp đón em nhỏ này vì danh Thầy là
tiếp đón chính Thầy" (Lc 9,48).
Em nhỏ thì: Không có gì
để khoe. Không có quyền để tranh. Chỉ có sự đơn sơ, tin tưởng. Muốn làm lớn
trong Nước Trời, phải làm nhỏ lại như em nhỏ.
Đừng ngăn cản, đừng độc
quyền nhân danh Chúa.
Gioan nghĩ chỉ nhóm mình
mới được trừ quỷ. Chúa nói: "Đừng
ngăn cản, vì ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta" (Lc 9,50).
Chúng ta hay có tính phe
nhóm, bè phái: Chỉ nhóm mình mới đạo đức, chỉ xứ mình mới sốt sắng. Chúa muốn
ta có trái tim rộng mở, vui mừng khi thấy điều thiện được thực hiện, dù bởi ai.
Hãy
tâm niệm: Lớn nhất là bé nhất. Ai càng khiêm nhường như Gióp, như
trẻ nhỏ, người đó càng lớn trước mặt Chúa.
Xin
Chúa cho ta dám chấp nhận mất mát như Gióp mà vẫn chúc tụng Chúa, và dám trở
nên bé nhỏ như trẻ thơ để Chúa được lớn lên trong ta.
SUY
NIỆM 3: KHI GẶP THỬ THÁCH
Sách Gióp hôm nay mở đầu
bằng một cuộc thử thách lớn. Satan thưa với Chúa: "Gióp kính sợ Chúa mà không cầu lợi ư? Hãy thử lấy hết của cải nó
xem nó có nguyền rủa Ngài không?" (G 1,9-11).
1. Thử thách cho thấy đức
tin thật hay giả.
Có 2 loại kính sợ Chúa:
- Kính sợ vì được lợi:
Chúa ban cho nên con mới theo Chúa.
- Kính sợ vì yêu mến: Dù
Chúa lấy đi, con vẫn yêu Chúa.
Gióp thuộc loại thứ hai.
Ma quỷ được phép thử, nhưng không được vượt quá giới hạn Chúa cho phép. Mọi thử
thách trong đời ta cũng vậy, đều nằm trong bàn tay quan phòng của Chúa.
2. Phản ứng của Gióp là
mẫu gương cho ta.
Ông không chửi Chúa,
không chửi đời. Ông làm 3 việc:
- Xé áo, cạo đầu, sấp mình thờ lạy: Nhìn nhận mình là tro bụi.
- Chúc tụng Danh Chúa: Dù đau khổ.
- Không hề phạm tội, không thốt ra lời xúc phạm (x. G 1,22)
3. Liên hệ với Tin Mừng:
Thử thách của sự ganh tị.
Các môn đệ cũng đang bị
thử thách, không phải mất của cải, mà là thử thách của lòng ganh tị, muốn làm
lớn, muốn độc quyền. Chúa dạy thuốc chữa ganh tị là trở nên như trẻ nhỏ: đơn
sơ, không so sánh, không tranh giành.
Hãy nhớ 2 câu hỏi khi gặp thử thách:
1. Khi mất mát: Tôi có còn
chúc tụng Chúa như Gióp không?
2. Khi thấy người khác hơn mình: Tôi có ghen tị
như các môn đệ, hay vui mừng vì Nước Chúa được mở rộng?
Xin
cho ta có được trái tim của Gióp và một tâm hồn trẻ thơ khiêm nhường để khi an
vui hay gặp đau buồn, thử thách ta luôn trung tín với Chúa. Amen.
THỨ
BA: Đn 7,9-10.13-14; Ga 1,47-51.
Kính Tổng Lãnh Thiên Thần Micae, Gabriel,
Raphael
SUY
NIỆM 1: BA SỨ MẠNG - BA TÊN GỌI
Hôm nay Giáo Hội mừng kính 3 Tổng
Lãnh Thiên Thần. Thánh Kinh cho biết có muôn vàn thiên thần "ngàn ngàn hầu
hạ, vạn vạn túc trực" bên tòa Chúa, nhưng chỉ mạc khải tên 3 vị tổng lãnh.
Cả 3 tên đều có đuôi "EL" nghĩa là Thiên Chúa.
1. Micae - "Ai bằng Thiên Chúa?" - Sứ
mạng chiến đấu
Ngài
là vị thủ lãnh đạo binh thiên quốc chiến thắng Satan trong sách Khải Huyền 12.
Ảnh tượng của ngài tay cầm gươm, chân đạp đầu rắn.
Giữa cám
dỗ quyền lực, danh vọng muốn "bằng Thiên Chúa", chúng ta cần Micae để
bảo vệ.
2. Gabriel - "Sức mạnh của Thiên
Chúa" - Sứ mạng loan báo
Chính
ngài đã truyền tin cho Dacaria, cho Thánh Giuse và cho Đức Maria. Ngài mang Tin
Vui Cứu Độ.
Mỗi Kitô
hữu cũng được mời gọi làm Gabriel nhỏ, mang tin vui cho gia đình, xóm đạo.
3. Raphael - "Thiên Chúa chữa lành" -
Sứ mạng chữa lành và đồng hành
Trong
sách Tôbia, ngài đồng hành với Tôbia con và chữa mù cho Tôbia cha. Ngài là
thuốc chữa lành bệnh phần xác và phần hồn.
Tâm niệm và cầu nguyện:
Thiên Chúa
dựng nên thiên thần để phụng thờ Chúa và phục vụ con người.
Nguyện
xin các Tổng Lãnh Thiên Thần Micae, Gabriel, Raphael, gìn giữ chúng ta khỏi mưu
chước ma quỷ, giúp chúng ta hăng say loan báo Tin Mừng và được chữa lành hồn
xác. Amen.
SUY
NIỆM 2: TRỞ NÊN THIÊN THẦN CHO NHAU
Chuyện
nhỏ: Một bà cụ run rẩy giữa
dòng xe, một em học sinh dắt bà qua đường rồi lặng lẽ đi. Bà thầm nói:
"Đúng là một thiên thần nhỏ!"
Hôm
nay Chúa cũng nhắc chúng ta: Ngài vẫn gửi các thiên thần đến với ta.
Lời Chúa hôm nay nhấn mạnh đến hai hình ảnh:
- Đaniel thấy Đấng Lão Thành uy nghi và
Con Người được trao vương quyền vĩnh cửu, bên cạnh là muôn thiên thần chầu
chực.
-
Nathanael được Chúa Giêsu nói: "Các
anh sẽ thấy trời mở ra, và các thiên thần Chúa lên xuống trên Con Người".
Đức Giêsu chính là chiếc thang Giacóp xưa, nối trời với đất.
Ngày lễ hôm nay mời gọi chúng ta:
- Bảo vệ như Micae: Dám bênh vực người yếu
thế, chống lại sự dữ.
-
Loan báo như Gabriel: Nói lời khích lệ,
mang Tin Mừng thay vì tin buồn, nói hành.
-
Chữa lành như Raphael: Đồng hành, lắng
nghe, an ủi người đau khổ.
Mừng lễ hôm nay, đừng chỉ nhớ đến Thiên Thần Bản Mệnh, mà hãy tập trở
nên "thiên thần không cánh" cho người bên cạnh.
Xin cho chúng ta biết kết hợp với Đức
Kitô là chiếc thang nối trời đất, để trở nên khí cụ bình an cho mọi người.
SUY
NIỆM 3: THIÊN LINH HUYỀN NHIỆM - CẦU NỐI CỦA TÌNH YÊU
William
J. Bryan nói: "Nếu bạn giải thích được bí ẩn quả dưa hấu... tôi sẽ giải
thích bí ẩn Thiên Chúa". Khoảng cách giữa Thiên Chúa và con người là vô
cùng, nên Chúa đã lấp đầy bằng "muôn vàn thiên linh huyền nhiệm".
-
Trung Gian Tối Cao: Chính là Đức Kitô.
Không có Người, trời và đất không gặp nhau.
-
Trung gian phụng thờ: Ngàn ngàn thiên
thần "lên xuống trên Con Người" để phục vụ kế hoạch cứu độ.
-
Trung gian đời thường: Philipphê dẫn
Nathanael đến với Chúa Giêsu. Ông bà, cha mẹ, bạn bè, những người âm thầm giúp
ta hôm nay cũng là những "thiên thần không cánh" Chúa gửi đến.
Như Đaniel nói: "Ngàn ngàn hầu hạ Ngài, vạn vạn túc trực
Ngài" - không phải để Chúa thêm vinh quang, mà là để chúng ta được đến gần
Chúa hơn.
Cảm tạ Chúa đã đặt quanh ta muôn vàn thiên thần hữu hình và vô hình. Xin cho ta hôm nay
cũng trở nên một "thiên linh huyền nhiệm" nhỏ bé cho anh chị em mình.
Amen.
THỨ NĂM: Is 66,10-14c (Rm
8,14-17); Mt 18,1-5
KÍNH THÁNH TÊRÊSA HÀI ĐỒNG
GIÊ-SU, Trinh Nữ, Tiến Sĩ Hội Thánh. Bổn Mạng Các Xứ Truyền Giáo.
THÁNH
TÊRÊSA HÀI ĐỒNG GIÊSU
“Vâng
lời, cầu nguyện và hy sinh” là chương trình sống của Têrêsa. Thánh nữ có một
lòng khao khát chịu đau khổ vì yêu mến Thiên Chúa. Têrêsa có tinh thần can đảm
của một nữ anh thư đích thực. Thánh nữ viết: “Xin Chúa hãy cho con được chịu tử
đạo hoặc trong tâm hồn, hoặc ngoài thể xác-hoặc tốt hơn, cả hai!”
Thánh nữ Tê-rê-sa
chào đời ngày 2.1.1873 tại Alençon nước Pháp. Trong gia đình có 5 chị em,
Têrêsa là con gái út.
Vào
tháng 4.1888, Têrêsa vào đan viện Cát Minh ở Lisieux lúc được 15 tuổi và
nhận tên là Têrêsa Hài Đồng Giêsu.
Chúng
ta biết được con đường nội tâm của thánh nữ nhờ vào quyển “Lịch sử một tâm hồn”
và “Các lời nói” do bà chị ruột cũng là bề trên sưu tập. Têrêxa đi vào cái trọn
vẹn, cái vĩ đại: chị muốn yêu mến Chúa Giêsu hơn bất cứ ai trên thế giới; chị
muốn dâng mình cho tình yêu nhân từ của Chúa như của lễ toàn thiêu; chị muốn
yêu tất cả mọi người, như Chúa Giêsu đã yêu. Chống lại kêu ngạo, chị luôn nhận
thức mình hoàn toàn bất lực và nếu có làm được gì, đó là do sức mạnh tình yêu
của Chúa ban cho.
Chị
đã sống đời khiêm tốn, đơn sơ theo tinh thần Tin Mừng và hoàn toàn phó thác cho
Thiên Chúa theo “con đường thơ ấu”. Chị cũng đã dùng lời nói và gương sáng
để hướng dẫn các tập sinh trong Dòng.
Chị
qua đời ngày 30 tháng 9 năm 1897 trong niềm khao khát được hiến dâng mạng sống
để các linh hồn được ơn cứu độ và Hội Thánh được tăng triển.
Đức
Thánh Cha Piô XI nâng Têrêxa lên hàng hiển thánh năm 1925 và đặt làm thánh
quan Thầy cho các xứ truyền giáo.
Đức
Thánh cha Gioan Phaolô II đã tuyên nhận thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu là Tiến
sĩ Hội Thánh năm 1997. (Lm Nguyễn văn Trinh, Phụng vụ chư thánh)
Thánh nữ
Têrêsa Hài Đồng Giêsu dạy cho chúng ta biết “con đường thơ ấu” của ngài. Để
theo con đường này, mỗi ngày chúng ta hãy vui vẻ dâng những hy sinh nhỏ mọn của
chúng ta lên Đức Chúa Giêsu. Chúng ta hãy vượt qua chính mình để đối xử thật
tốt với những người khó tính. Nếu cảm thấy bị tổn thương, thay vì bực mình khó
chịu, chúng ta hãy dâng lên Đức Chúa Giêsu những bực dọc ấy.
SUY NIỆM 1: TINH THẦN THƠ ẤU - CON ĐƯỜNG VÀO
NƯỚC TRỜI
“Nếu anh em không
trở lại mà nên như trẻ nhỏ, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.”
1. Từ tham vọng trần thế đến tiêu chuẩn Nước
Trời
Tranh giành địa vị,
chức quyền ở trần gian đã là điều đáng buồn. Vậy mà các môn đệ lại mang cả lối
nghĩ ấy vào chốn vĩnh cửu khi đến hỏi Chúa Giêsu: “Ai là người lớn nhất trong Nước Trời?”
Chúa không trả lời ai
lớn nhất, nhưng Ngài chỉ cho con đường để được vào Nước Trời: “Phải
trở nên như trẻ nhỏ.”
Trở nên như trẻ nhỏ
không phải là trở lại tuổi ấu thơ, nhưng là mặc lấy tinh
thần thơ ấu thiêng liêng. Tinh thần ấy có ba nét chính:
a. Đơn sơ, ngay chính
Tâm
hồn trẻ nhỏ không quanh co, mưu mô. Chúa mời gọi chúng ta sống đơn sơ, chân
thành trước mặt Chúa và anh chị em. Dù sống như thế giữa đời hôm nay có thể bị
coi là dại khờ, thiệt thòi, nhưng đó lại là điều quý giá trước mặt Chúa.
b. Tin tưởng, phó thác
Trẻ
nhỏ biết mình yếu đuối, không thể tự sống, nên luôn trọn vẹn tin tưởng vào vòng
tay cha mẹ. Chúa cũng muốn chúng ta nhận ra sự bé nhỏ của mình để hoàn toàn cậy
trông vào tình thương và quyền năng của Chúa, giữa những gian lao thử thách của
cuộc sống.
c. Khiêm nhường, vâng phục
Trẻ
nhỏ khiêm tốn nhận mình còn thiếu sót nên biết lắng nghe và vâng lời. Chúa muốn
chúng ta có lòng khiêm nhường như Đức Maria, biết lắng nghe và thực thi Thánh Ý
Chúa qua tiếng lương tâm, qua các biến cố vui buồn, qua sự hướng dẫn của Hội
Thánh và nhất là qua việc siêng năng học hỏi, suy niệm Lời Chúa mỗi ngày.
Ai sống được tinh thần
ấy, người ấy không chỉ được vào Nước Trời, mà còn được gọi là người lớn nhất
trong Nước Trời.
2. Noi gương Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu
Con đường thơ ấu chính
là con đường nên thánh mà Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu đã chọn và sống đến cùng.
Cuộc đời chị chỉ vỏn vẹn 24 năm, thân xác mỏng manh, bệnh tật, nhưng tình yêu
dành cho Chúa và các linh hồn thì thật lớn lao.
Chị đã nên thánh không
bằng những việc phi thường, mà bằng cách làm những việc tầm thường nhất với một
tình yêu phi thường. Chị thánh hóa từng bổn phận nhỏ bé hằng ngày bằng tình yêu
hiến dâng cho Chúa, cho việc truyền giáo và cho phần rỗi các linh hồn.
Trước
mặt Chúa, chúng ta chỉ là những đứa con bé nhỏ. Không có Chúa, chúng ta chẳng
làm được gì, và nếu có làm được điều gì tốt lành, tất cả đều là hồng ân Chúa
ban.
Xin Chúa cho chúng ta biết noi gương Thánh Têrêsa, biết
sống tinh thần bé nhỏ: luôn tin tưởng cậy trông vào Chúa, khiêm tốn nhận ra
giới hạn của mình để lắng nghe và vâng theo ý Chúa, và sẵn sàng hy sinh âm thầm
phục vụ tha nhân, nhất là những người nghèo khổ, bằng một tình yêu chân thành.
Xin Chúa cho chúng ta
biết phó thác trọn đời mình trong bàn tay uy quyền và yêu thương của Chúa, như
em bé thơ nép mình trong lòng mẹ, để được hưởng nếm sự bình an và hơi ấm tình
Chúa. Amen.
SUY
NIỆM 2: CON ĐƯỜNG NHỎ BÉ NÊN THÁNH
Thánh nữ Têrêsa chưa từng
bước ra khỏi 4 bức tường Đan Viện, chưa từng giảng một bài, vậy mà được đặt làm
Bổn Mạng các xứ Truyền Giáo, ngang hàng với Thánh Phanxicô Xaviê. Bí quyết ở
đâu?
1. Trở nên như trẻ nhỏ
Chúa Giêsu nói: "Nếu không hoá nên như trẻ nhỏ, sẽ
không được vào Nước Trời".
Trẻ nhỏ thì:
- Bé nhỏ: Ý thức
mình yếu đuối, không tự làm được gì.
- Tin tưởng: Hoàn
toàn phó thác vào cha mẹ.
- Yêu mến: Chỉ cần
được ở gần cha mẹ là hạnh phúc.
Đó chính là con đường
Têrêsa chọn. Chị không làm việc lớn, chị làm việc nhỏ với tình yêu lớn.
2. Được Thiên Chúa bồng
ẵm như mẹ hiền
Ngôn sứ Isaia nói: "Như mẹ hiền an ủi con thơ, Ta sẽ an ủi
các ngươi... Các ngươi sẽ được bồng trên hĩnh, nâng niu trên đầu gối".
Têrêsa đã sống kinh
nghiệm này. Chị gọi Thiên Chúa là Cha, là Mẹ. Chị không leo thang nên thánh
bằng sức mình, chị để Chúa bế lên.
3. Kêu lên Áp-ba, Cha ơi!
Thánh Phaolô nói: Chúng
ta không nhận tinh thần nô lệ, nhưng là tinh thần làm con nuôi, để kêu lên "Áp-ba, Cha ơi".
Đây chính là cốt lõi của
Têrêsa. Chị Thánh không sợ Chúa như quan tòa, chị yêu Chúa như người Cha.
Nên
thánh không phải làm điều vĩ đại, mà làm điều bé nhỏ với tình yêu vĩ đại.
SUY
NIỆM 3: TRUYỀN GIÁO BẰNG TÌNH YÊU
Tại sao một nữ tu kín lại
là Bổn Mạng Truyền Giáo?
1. Truyền giáo không
phải đi xa, mà là yêu sâu.
Nhiều người nghĩ truyền
giáo phải đi Phi Châu, Á Châu. Têrêsa dạy: Cánh đồng truyền giáo đầu tiên là
trái tim mình, là tu viện, là gia đình. Chị đã truyền giáo bằng việc cầu nguyện
và hy sinh cho các linh mục, các nhà truyền giáo nơi xa.
2. Vũ khí của Têrêsa là
lời cầu nguyện và hy sinh nhỏ bé.
- Một nụ cười với chị em
khó tính.
- Nhặt một cây kim vì
lòng yêu mến Chúa.
- Chịu đựng cơn bệnh lao
phổi mà không phàn nàn.
Tất cả chị dâng cho Chúa
để "yêu Chúa và làm cho Chúa được yêu mến". Đó là truyền giáo.
3. Ơn gọi của tôi là Tình
Yêu.
Trong trái tim Hội Thánh
là Mẹ của tôi, tôi sẽ là tình yêu. Chị đã khám phá ra: Nếu Hội Thánh có một
trái tim, thì trái tim đó phải là Tình Yêu.
Hôm nay bạn không cần đi
đâu xa. Hãy truyền giáo ngay tại Sóc Trăng của bạn: dạy con một kinh Lạy Cha
sốt sắng, tha thứ cho người làm mình buồn, làm việc bổn phận với nụ cười. Đó là
làm Bổn Mạng Truyền Giáo sống động.
Lạy Thánh Têrêsa, xin dạy
chúng con làm việc nhỏ với tình yêu lớn.
SUY
NIỆM 4: BÉ NHỎ NHƯNG KHÔNG YẾU ĐUỐI
Nhiều người hiểu lầm
"con đường thơ ấu" là ủy mị, yếu đuối. Không phải!
1. Bé nhỏ là khiêm tốn,
không phải tự ti
"Ai
tự hạ mình như em nhỏ này, là người lớn nhất Nước Trời".
Têrêsa bé nhỏ nhưng có một ý chí thép: Chị dám xin vào Dòng Kín năm 15 tuổi,
dám đối diện với Đức Giáo Hoàng Lêô XIII. Bé nhỏ trước mặt Chúa, nhưng can đảm
trước mặt người đời.
2. Bé nhỏ là để Chúa lớn
lên trong mình
Đứa trẻ được mẹ bồng bế
thì không lo lắng. Têrêsa viết: "Tôi muốn là trò chơi của Chúa Giêsu, để
Người làm gì tùy ý". Sự phó thác đó chính là sức mạnh lớn nhất.
3. Bé nhỏ là con đường ai
cũng đi được.
Các vị Thánh Tiến Sĩ khác
dạy bằng những bộ sách dày. Têrêsa Tiến Sĩ dạy bằng một bông hoa hồng, một
chiếc thang máy. Chị nói: "Chiếc thang máy đưa tôi lên tới Chúa chính là
đôi tay Chúa". Ai cũng có thể nên thánh, không cần bằng cấp, chỉ cần tình
yêu.
Để dễ nhớ, nhớ 3 chữ A
của Têrêsa:
A
- Abba: Gọi Chúa là Cha.
A
- Amour: Tất cả là Tình Yêu.
A
- Abandon: Phó thác hoàn toàn.
Giữa một thế giới thích
khoe mình lớn, xin Chúa cho chúng ta dám chọn con đường nhỏ bé của Thánh
Têrêsa: luôn tin tưởng, luôn yêu mến và luôn mỉm cười dâng Chúa mọi việc nhỏ bé
hằng ngày.
Lạy Thánh Têrêsa Hài Đồng
Giêsu, Bổn Mạng các xứ Truyền Giáo, xin cầu cho chúng con. Amen.
THỨ SÁU: Xh 23,20-23; Mt
18,1-5.10
Nhớ Các Thiên Thần Hộ Thủ
SUY NIỆM 1: THIÊN THẦN
HỘ THỦ - NGƯỜI BẠN ĐỒNG HÀNH
"Các thiên thần của họ ở trên trời hằng chiêm
ngưỡng thánh nhan Cha Thầy."
1. Thiên Chúa dựng nên các Thiên Thần để phụng thờ và phục vụ
Dựa trên nền tảng Thánh
Kinh và Giáo lý Hội Thánh, chúng ta tuyên xưng Thiên Chúa đã dựng nên vũ trụ
gồm hai thế giới: hữu hình và vô hình. Thế giới vô hình là thế giới thiêng
liêng, nơi có các Thiên Thần.
Thiên Chúa dựng nên các
Thiên Thần với hai sứ mạng:
- Một là hằng túc trực
bên ngai tòa Chúa để thờ phượng, chúc tụng và tôn vinh Chúa thay cho muôn loài;
- Hai là để thi hành
mệnh lệnh của Chúa, thông truyền thánh ý Chúa và nâng đỡ, bảo vệ con người.
Trong vô số Thiên Thần,
có ba vị Tổng Lãnh Thiên Thần là Micae, Gabrie và Raphae mà Hội Thánh mừng kính
ngày 29/09 vừa qua.
Hôm nay, Hội Thánh mời
gọi chúng ta mừng kính các Thiên Thần Bản Mệnh, hay còn gọi là Thiên Thần Hộ
Thủ.
2. Thiên Thần Bản Mệnh là quà tặng tình thương của Chúa
Vì yêu thương, Thiên
Chúa đã ban cho mỗi người chúng ta một vị Thiên Thần Bản Mệnh riêng.
Ngài là người bạn đồng
hành trung thành và là vệ sĩ vô hình, luôn ở bên chúng ta suốt cuộc đời dương
thế, từ lúc chào đời cho đến khi nhắm mắt xuôi tay. Ngài gìn giữ chúng ta khỏi
sự hãm hại của ma quỷ, soi sáng và nâng đỡ chúng ta tránh xa cám dỗ, để đi
trong đường ngay nẻo chính.
Trong bài Tin Mừng hôm
nay, chính Chúa Giêsu khẳng định: mỗi người, dù là người nhỏ bé nhất, đều có
thiên thần của họ hằng chiêm ngưỡng nhan Cha trên trời.
Qua hình ảnh Thiên Thần
Hộ Thủ, Chúa dạy chúng ta hai điều:
- Thứ nhất, hãy tôn trọng phẩm giá của mỗi người. Đừng bao giờ khinh dể
bất cứ ai, nhất là những người bé mọn, nghèo hèn. Vì mỗi người đều mang hình
ảnh Thiên Chúa, đều là con của Chúa và đều có một Thiên Thần được Chúa cắt cử
để bảo vệ.
- Thứ hai, hãy trở nên như trẻ nhỏ. Trẻ nhỏ có tâm hồn đơn
sơ, trong trắng như các Thiên Thần. Trẻ nhỏ biết mình yếu đuối, mỏng dòn nên
luôn biết tin tưởng, phó thác hoàn toàn vào cha mẹ. Chúa cũng mời gọi chúng ta
sống tinh thần ấy trước mặt Chúa.
Chúng ta hãy tạ ơn Chúa vì đã thương ban cho mỗi người
chúng ta một vị Thiên Thần Hộ Thủ.
Xin cho chúng ta luôn nhớ đến sự hiện diện yêu thương của
ngài, biết lắng nghe lời ngài soi sáng và cộng tác với ngài để chiến thắng
những cám dỗ của ma quỷ.
Xin cũng giúp chúng ta
biết tôn trọng phẩm giá của mọi người, nhất là những anh chị em bé nhỏ, nghèo
hèn, để chúng con sẵn sàng đón tiếp và phục vụ họ vì danh Chúa. Amen.
SUY NIỆM 2: BẠN ĐỒNG HÀNH
YÊU THƯƠNG
A. Maclaren nói: "Nếu Chúa sai bạn đi
trên đường đầy đá, Ngài sẽ ban đôi giày bền bỉ. Sai bạn đến nơi xa lạ, Ngài sẽ
ban một người bạn đồng hành. Và để cứu độ bạn đời đời, Ngài ban chính Con
Một!"
1. Mỗi người có một vệ sĩ vô hình
Giáo lý dạy: Từ khi chào đời đến lúc lìa
đời, mỗi người được Chúa ban một Thiên Thần Hộ Thủ.
Cựu Ước khẳng định: "Chúa truyền cho
thiên sứ giữ gìn bạn trên khắp nẻo đường" - Tv 90
Tân Ước khẳng định: Chúa Giêsu nói về trẻ
nhỏ: "Các thiên thần của họ ở trên trời không ngừng chiêm ngưỡng nhan Cha
Thầy" - Mt 18,10
Hãy tưởng tượng: Bạn không bao giờ đi một
mình. Luôn có một người bạn thiêng liêng bên cạnh.
2. Người bạn ấy thế nào?
Có người lo: Có người luôn theo dõi thì mất
tự do? Nhưng Thiên Thần Hộ Thủ khác:
Không phán xét, chỉ yêu thương:
Ngài thấy hết cả tội lỗi ta phạm, nhưng không tố cáo, chỉ âm thầm ngăn cản.
Tôn trọng tự do tuyệt đối:
Ngài gợi ý, nhắc nhở, nhưng không ép buộc. Vì thế, khi ta cố tình phạm tội,
ngài đành bất lực đứng nhìn.
Chỉ một mối quan tâm:
Dẫn ta về nơi Chúa đã dọn sẵn là Nước Trời.
Khi ta sợ hãi - ngài bảo vệ. Khi ta lạc lối
- ngài gỡ rối. Khi ta bất an - ngài ban can đảm.
3. Thái độ của chúng ta?
Lễ hôm nay là lễ Bổn Mạng của mỗi người.
Chúng ta đã đối xử với ngài ra sao?
Hãy làm 3 việc:
Cảm tạ: Cảm ơn Chúa vì quà tặng
vô giá này.
Xin lỗi: Vì bao lần ta làm ngơ,
làm buồn lòng ngài khi nhân danh tự do để làm điều xằng bậy.
Lắng nghe:
Tập thinh lặng để nghe tiếng nhắc nhở âm thầm của ngài.
Xin
Chúa đừng
bao giờ để con làm buồn lòng người bạn đồng hành yêu thương Chúa đã ban cho
con. Xin cho con biết vâng nghe tiếng ngài để đi đúng đường về Quê Trời. Amen.
SUY NIỆM 3: VÂNG NGHE ĐỂ
ĐƯỢC GIẢI THOÁT
Triết gia Raissa Maritain nói: "Ma quỷ
giăng một mạng lưới ảo tưởng vô hình nhưng mãnh liệt, làm ta yêu chuộng phút
giây chóng qua hơn sự sống vĩnh cửu, yêu tạo vật hơn Đấng Tạo Thành."
Khắc tinh của mạng lưới ấy chính là Thiên
Thần Hộ Thủ.
1. Hai tiếng nói trong tâm hồn
Mỗi ngày trong lòng ta có hai tiếng nói:
- Tiếng của thần dữ: Xúi ta hưởng thụ, ích
kỷ, trì hoãn việc lành.
- Tiếng của Thiên Thần Hộ Thủ: Nhắc ta cầu
nguyện, tha thứ, làm việc thiện, cài "phần mềm sự sống vĩnh cửu" vào
mọi việc.
2. Thiên thần có giúp được ta không là tùy
ở ta - Xh 23,21
Chúa nói: "Hãy nghe lời thiên sứ và
đừng làm nó phải chịu cay đắng". Nghĩa là: Thiên thần không làm thay ta.
Ngài chỉ soi sáng. Thành công hay không tùy thái độ vâng nghe của ta.
- Nếu ta ngoan ngoãn vâng theo, dù phải
trầy da tróc vẩy, hy sinh ý riêng, ta sẽ thoát vòng vây ma quỷ.
- Nếu ta gạt bỏ, ta sẽ ở lại trong ảo
tưởng.
Chúa Giêsu đặt em nhỏ ở giữa các môn đệ để
dạy: Nước Trời thuộc về ai biết khiêm tốn lắng nghe như trẻ nhỏ.
3. Tập luyện hôm nay
Làm sao để nghe được tiếng Thiên Thần Hộ
Thủ?
- Tập thinh lặng 1 phút mỗi sáng:
"Lạy Thiên Thần của con, xin soi sáng cho con hôm nay".
- Tập vâng theo tiếng lương tâm ngay:
Khi có ý nghĩ tốt lành, hãy làm ngay, đừng chần chừ. Đó chính là tiếng ngài.
Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đã sai Thiên Thần Hộ
Thủ nâng đỡ chúng con trên hành trình về Quê Trời. Xin cho chúng con biết vâng
theo sự hướng dẫn của các ngài và tỉnh thức trước cạm bẫy của ma quỷ, xác thịt
và thế gian. Amen.
Để
dễ nhớ Thiên Thần Hộ Thủ ta chỉ nhớ chữ AI?
A - An ủi và An
toàn: Bảo vệ ta.
I - Im lặng và Iêu
thương: Không ép buộc, chỉ yêu thương.
Hãy
luôn nhớ: Ta luôn có bạn đồng hành - Hãy vâng nghe.
THỨ
BẢY: G
42,1-3.5-6.12-16; Lc 10,17-24
SUY
NIỆM 1: NIỀM VUI ĐÍCH THỰC Ở ĐÂU?
72 môn đệ đi truyền giáo
trở về, hớn hở khoe: "Thưa Thầy,
nghe đến danh Thầy, cả ma quỷ cũng phải khuất phục chúng con!" Nhưng Chúa Giêsu lại nói: "Đừng mừng vì ma quỷ khuất phục, hãy mừng vì tên anh em đã được
ghi trên trời!"
Tại sao Chúa lại dội một
gáo nước lạnh như vậy?
1. Đừng vui vì thành
công, hãy vui vì được thuộc về Chúa.
Chúa không muốn các môn
đệ tự cao vì quyền năng trừ quỷ. Quyền năng ấy là của Chúa, không phải của
mình. Thành công trần thế rất mong manh, hôm nay thành công, mai có thể thất
bại. Nếu vui vì thành công, ta sẽ kiêu ngạo khi được và buồn nản khi mất.
Niềm vui bền vững là biết
mình có tên trong sổ hằng sống, có quê hương trên trời. Như ông Gióp trong bài
1, sau khi mất hết, ông nhận ra: "Trước
đây con chỉ nghe biết về Ngài, nay chính mắt con được thấy Ngài" (G
42,5). Gặp được Chúa mới là phúc lớn nhất.
2. Chỉ tâm hồn bé mọn mới
hiểu được điều này.
Chúa Giêsu thốt lên: "Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin
ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu kín không cho bậc khôn ngoan thông thái biết, lại
mạc khải cho người bé mọn".
Ơn Chúa như mưa trời. Ly
nước đã đầy tự mãn thì không hứng được thêm. Chỉ ly nước vơi, tâm hồn đơn sơ,
trống rỗng vì Chúa mới hứng được. Người khôn ngoan thế gian tự cho mình biết
hết, nên không cần Chúa. Người bé mọn biết mình thiếu, nên khao khát Chúa.
3. Chúng ta là người có
phúc.
Chúa nói: "Phúc thay mắt nào được thấy điều anh
em thấy!" Các ngôn sứ, vua chúa xưa chỉ mong được thấy Đấng Cứu Thế mà
không được.
Chúng ta hôm nay còn có
phúc hơn các môn đệ xưa: Được nghe chính Lời Chúa mỗi ngày, được rước chính Mình
Thánh Chúa trong Thánh Lễ, điều bao người mơ ước mà không được.
Hãy
nhớ, đừng đi tìm
thầy bói, phép lạ đâu xa. Hạnh phúc lớn nhất là được gọi Thiên Chúa là Cha và
có tên trên trời.
Xin
Chúa cho ta đừng vui vì mình làm được gì cho Chúa, mà hãy vui vì Chúa đã làm gì
cho ta. Xin cho ta hiểu rằng đời này chỉ là lữ hành, Nước Trời mới là quê hương
đích thực. Amen.
SUY
NIỆM 2: LÝ DO VUI MỪNG
Nhà truyền giáo John
Wesley trước khi chết ở tuổi 88 đã ngồi dậy nói với người thân: "Sao lại
khóc? Hãy vui mừng chứ! Điều tuyệt vời nhất là Chúa ở cùng chúng ta!"
Chúa Giêsu hôm nay cũng
nói một lý do vui mừng tuyệt vời hơn: "Hãy
mừng vì tên anh em đã được ghi trên trời!"
1. Chúa đổi hướng niềm
vui của ta.
Các môn đệ vui vì: "Ma quỷ phải khuất phục". Đó
là niềm vui về CÔNG VIỆC.
Chúa Giêsu muốn các ông vui vì: "Tên
được ghi trên trời". Đó là niềm vui về MỐI TƯƠNG QUAN.
Công việc có thể thành
bại, nay còn mai mất. Nhưng tương quan Cha - con với Thiên Chúa thì còn mãi.
Chính mối tương quan ấy mới làm cho công việc có kết quả.
2. Niềm vui không ai lấy
mất được.
Khi ta già yếu, bệnh tật,
không còn làm được việc lớn, ta có còn vui được không?
Thưa được, nếu niềm vui
của ta là có Chúa. Như Gióp, dù mất hết tài sản, con cái, sức khỏe, cuối cùng
ông vẫn được Chúa ban lại gấp bội (x. G 42,12), vì ông vẫn giữ được mối tương quan với Chúa.
Thành công là phụ, thuộc
về Chúa mới là chính.
3. Tập vui đúng cách hôm
nay.
Kitô giáo không chỉ là
cuộc chiến chống ma quỷ, mà là một bài tập về tình yêu. Tình yêu thì không có
giới hạn.
Hôm nay, hãy tập vui vì: Sáng
nay tôi còn được gọi Chúa là Cha. Tôi được tham dự Thánh Lễ. Tên tôi vẫn còn
được Chúa nhớ đến.
Vậy
hãy nhớ công thức: Đừng vui vì
THÀNH CÔNG mà hãy vui vì THUỘC VỀ CHÚA.
Xin
Chúa cho chúng ta hiểu rằng thành công của ta trước hết và trên hết là được
sống thân tình với Chúa. Mọi chuyện khác đều là phụ tùy. Xin cho chúng ta luôn
vui mừng vì có Chúa ở cùng ta và ta được ở cùng Chúa, hôm nay và trên thiên
đàng mai sau. Amen.
