BÀI CHIA SẺ LỄ AN TÁNG CHA CỐ PHÊRÔ NGUYỄN THÀNH CHẤT

Thứ tư, ngày 13/05/2026

CÚI XUỐNG ĐỂ YÊU THƯƠNG – HAO MÒN ĐỂ TỎA SÁNG

LỜI CHÚA (Ga 13,1-15)

1 Trước lễ Vượt Qua, Đức Giê-su biết giờ của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng.

2 Ma quỷ đã gieo vào lòng Giu-đa, con ông Si-môn Ít-ca-ri-ốt, ý định nộp Đức Giê-su. 3 Đức Giê-su biết rằng: Chúa Cha đã giao phó mọi sự trong tay Người, Người bởi Thiên Chúa mà đến, và sắp trở về cùng Thiên Chúa, 4 nên trong một bữa ăn, Người đứng dậy, rời bàn ăn, cởi áo ngoài ra, và lấy khăn mà thắt lưng. 5 Rồi Đức Giê-su đổ nước vào chậu, bắt đầu rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau.

6 Vậy, Người đến chỗ ông Si-môn Phê-rô, ông liền thưa với Người: “Thưa Thầy! Thầy mà lại rửa chân cho con sao?” 7 Đức Giê-su trả lời: “Việc Thầy làm, bây giờ anh chưa hiểu, nhưng sau này anh sẽ hiểu”. 8 Ông Phê-rô lại thưa: “Thầy mà rửa chân cho con, không đời nào con chịu đâu!” Đức Giê-su đáp: “Nếu Thầy không rửa cho anh, anh sẽ chẳng được chung phần với Thầy”. 9 Ông Si-môn Phê-rô liền thưa: “Vậy, thưa Thầy, xin cứ rửa, không những chân, mà cả tay và đầu con nữa”. 10 Đức Giê-su bảo ông: “Ai đã tắm rồi, thì không cần phải rửa nữa; toàn thân người ấy đã sạch. Về phần anh em, anh em đã sạch, nhưng không phải tất cả đâu!” 11 Thật vậy, Người biết ai sẽ nộp Người, nên mới nói: “Không phải tất cả anh em đều sạch”.

12 Khi rửa chân cho các môn đệ xong, Đức Giê-su mặc áo vào, về chỗ và nói: “Anh em có hiểu việc Thầy mới làm cho anh em không? 13 Anh em gọi Thầy là ‘Thầy’, là ‘Chúa’, điều đó phải lắm, vì quả thật, Thầy là Thầy, là Chúa. 14 Vậy, nếu Thầy là Chúa, là Thầy, mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng phải rửa chân cho nhau. 15 Thầy đã nêu gương cho anh em, để anh em cũng làm như Thầy đã làm cho anh em”.

CHIA SẺ

Trọng kính Đức Cha,

Kính thưa quý Cha, quý Tu sĩ, cùng toàn thể cộng đoàn dân Chúa,

Trang Tin Mừng theo thánh Gioan mà chúng ta vừa nghe Thầy Phó Tế công bố, không dẫn chúng ta đến một ngai tòa uy nghi, nhưng đưa chúng ta trở về lại căn phòng Tiệc Ly năm xưa, nơi ấy có một Thiên Chúa đang quỳ xuống.

Trước giờ bước vào cuộc khổ nạn, Chúa Giêsu không để lại một bản tuyên ngôn về quyền lực. Ngài để lại một hình ảnh: cởi áo ngoài, thắt khăn ngang lưng và cúi xuống rửa chân cho các môn đệ. Đó là công việc của người nô lệ thấp hèn nhất. Nhưng chính trong khoảnh khắc cúi xuống thấp nhất ấy, Chúa Giêsu lại mặc khải chiều cao vĩ đại nhất của tình yêu.

- Càng yêu thương, phải càng cúi xuống.

- Càng trao ban, lại càng trở nên cao cả.

Và hôm nay, đứng trước linh cữu Cha cố Phêrô Nguyễn Thành Chất, nhìn lại hành trình 80 năm làm người và 49 năm trong thiên chức linh mục, chúng ta nhận ra nơi ngài hình ảnh của người môn đệ đã luôn âm thầm sống tinh thần ấy: cúi xuống để yêu thương và hao mòn để phục vụ.

Nhìn vào cuộc đời và sứ vụ của Cha cố, tôi xin được chia sẻ với cộng đoàn ba nét đẹp rất riêng nơi ngài, hay nói đúng hơn, là “ba cái chất” của một người tôi tớ trung thành.

- Chất thứ nhất: Nét đẹp của một vị mục tử mang “mùi chiên”

Điều đầu tiên chạm đến trái tim mọi người khi nhắc về Cha cố Phêrô không phải là những công trình lớn lao, nhưng là sự hiện diện đầy tình người của ngài giữa đoàn chiên.

Từ An Hòa, An Bình, Bô Na, Trà Cú đến Trà Lồng, ở đâu ngài cũng sống một chữ rất chất là: “gần.”

- Gần trong nếp sống: ngài thích những bữa cơm đạm bạc với cơm trắng, cá kho, rau vườn như bao người dân quê miền sông nước.

- Gần trong cách đi lại: ngài thích ngồi trên ghe xuồng để len lỏi trên các dòng kênh rạch hơn là những phương tiện tiện nghi, vì ngài muốn thật sự chạm vào cuộc sống lam lũ của bà con.

- Gần trong sự hiện diện: ngài thường ghé thăm giáo dân rất bất ngờ, để họ khỏi phải bận tâm lo đón tiếp. Ngài có mặt khi gia đình có niềm vui, và cũng âm thầm hiện diện khi có tang tóc, đau buồn.

Đặc biệt tại họ đạo Bô Na, hình ảnh vị cha sở vui vẻ ngồi lại bên bà con lương-giáo với vài ly rượu đế nghĩa tình, đã trở thành một ký ức rất đẹp. Nơi ngài không có khoảng cách của chức quyền hay dáng vẻ của một giáo sĩ trị “ở trên”. Ngài sống rất chân thành, giản dị và gần gũi như một người cha trong gia đình.

Có lẽ vì thế mà giáo dân không chỉ kính trọng ngài, mà còn thương ngài bằng một tình thương rất thật như người thân trong gia đình.

Cha cố Phêrô đã thực sự sống điều Đức Thánh Cha Phanxicô từng nói: người mục tử phải mang “mùi chiên”. Nghĩa là dám ở giữa dân, sống với dân và yêu dân bằng trái tim của Chúa.

- Chất thứ hai: Nét đẹp của một ngọn nến âm thầm hao mòn vì bổn phận

Nếu sự gần gũi là nét đẹp bên ngoài, thì sự trung tín âm thầm chính là chiều sâu nơi tâm hồn Cha cố.

Những ai từng sống gần ngài đều biết một nhịp sống rất đều đặn và kỷ luật. Từ sáng sớm tinh mơ, đúng 4g30, ngài đã thức dậy đọc kinh, suy niệm và chuẩn bị Thánh lễ chu đáo.

Ngài không đào tạo người khác bằng những bài diễn thuyết dài dòng, nhưng bằng chính đời sống tận tụy của mình.

Cuộc đời linh mục của Cha cố giống như cây nến trên bàn thờ: muốn tỏa sáng thì phải chấp nhận hao mòn.

Suốt gần nửa thế kỷ trong sứ vụ linh mục, ngài âm thầm tiêu hao sức lực, tuổi xuân và cả sức khỏe cho đoàn chiên Chúa trao phó. Và ngay cả trong những năm tháng cuối đời tại Nhà hưu dưỡng, ngài vẫn nhẹ nhàng đón nhận bệnh tật, yếu đau như một lễ dâng cuối cùng. Không than trách. Không đòi hỏi. Không làm phiền ai. Ngài lặng lẽ hoàn tất hành trình của một người tôi tớ trung tín.

Có lẽ câu Tin Mừng: “Người mục tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên” đã được Cha cố sống không chỉ bằng lời giảng, nhưng bằng chính cuộc đời mình.

- Chất thứ ba: Nét đẹp của người cha gieo mầm hy vọng cho tương lai

Kính thưa cộng đoàn,

Một trong những di sản đẹp nhất Cha cố Phêrô để lại cho Giáo phận chính là những hạt giống ơn gọi mà ngài đã âm thầm vun trồng.

Cho phép tôi được nhắc lại một kỷ niệm rất riêng nhưng đầy ý nghĩa.

Năm 1991, khi Giáo phận Cần Thơ mở lại khóa dự tu đầu tiên sau năm 1975, việc bước vào đời tu lúc ấy là một chọn lựa không hề dễ dàng.

Khi đó, Đức Cha Phêrô đang học Đại học Hóa tại Cần Thơ, còn tôi vừa học xong lớp 12 và chuẩn bị thi đại học. Chính Cha cố Phêrô là người đã âm thầm khơi dậy nơi chúng tôi khát vọng dâng hiến.

Tôi không biết Cha cố đã nói gì với Đức Cha, nhưng rồi Đức Cha quyết định từ bỏ con đường đại học để bước vào con đường dâng hiến cho Chúa và Giáo hội. Sau đó, Đức Cha gặp tôi và nói một câu rất đơn sơ: “Thôi, cậu cháu mình đi tu nhé!”

Một câu nói ngắn gọn thôi, nhưng đã đổi hướng cả cuộc đời chúng tôi.

Khi biết chúng tôi quyết định dâng mình cho Chúa, Cha cố Phêrô rất vui. Ngài đưa chúng tôi về sống tại nhà xứ Bô Na. Và chính nơi đó, chúng tôi học được bài học đầu tiên, cũng là bài học quan trọng nhất của đời linh mục: một linh mục trước hết phải là người yêu Chúa, yêu Giáo Hội và yêu con người.

Cha cố không cổ võ ơn gọi bằng khẩu hiệu hay những lời kêu gọi lớn lao. Ngài gieo mầm bằng chính chứng tá đời sống.

Có lẽ hôm nay, nhiều linh mục và nữ tu xuất thân từ An Hòa, Bô Na, Trà Cú, Trà Lồng… đã can đảm bước theo Chúa vì nhìn thấy nơi Cha cố hình ảnh của một linh mục bình an, chân thành và đáng quý.

Kính thưa cộng đoàn,

Hôm nay, Cha cố Phêrô đã hoàn tất bài giảng cuối cùng của cuộc đời mình. Bài giảng ấy không được viết bằng giấy mực, nhưng được viết bằng chính đời sống phục vụ.

- Giữa một thế giới thích hưởng thụ, cha cố dạy chúng ta biết cho đi.

- Giữa một xã hội thích phô trương, cha cố dạy chúng ta sống khiêm nhường.

- Giữa một thời đại dễ thay đổi, cha cố dạy chúng ta trung tín với bổn phận.

- Giữa những bon chen của cuộc sống, cha cố dạy chúng ta sống chân thành và gần gũi với nhau.

Được biết Cha cố ra đi gần như với đôi bàn tay trắng về vật chất, nhưng lại để lại một gia tài rất lớn trong lòng mọi người: đó là tình thương, là ký ức đẹp, là gương sáng của một người mục tử hiền lành, đơn sơ và tận tụy.

Giờ đây, hành trình 80 năm làm người và 49 năm linh mục của Cha cố Phêrô đã khép lại.

Nguyện xin Chúa Giêsu, Đấng đã cúi xuống rửa chân cho các môn đệ, thương đón nhận người tôi tớ trung tín Phêrô Nguyễn Thành Chất vào bàn tiệc Nước Trời. Và từ quê trời, xin Cha cố tiếp tục cầu bầu cho Giáo phận, cho hàng linh mục, tu sĩ và cho tất cả chúng con, để chúng con cũng biết tiếp nối con đường cha đã đi: cúi xuống để yêu thương và hao mòn để phục vụ.

NHỚ VỀ CHA CỐ PHÊRÔ NGUYỄN THÀNH CHẤT
Cựu Cha sở Họ đạo Bôna-Hậu Bối

Là một người giáo dân của Họ đạo Bôna-Hậu Bối, khi nghe tin cha cố Phêrô Nguyễn Thành Chất được Chúa gọi về, trong lòng tôi không khỏi bùi ngùi, xúc động và tiếc thương. Với chúng tôi, cha không chỉ là một linh mục quản xứ, nhưng còn là một người cha hiền, một mục tử gần gũi và là hình ảnh sống động của tình yêu phục vụ.

Điều mà bà con giáo dân Bôna-Hậu Bối nhớ nhất nơi cha cố Phêrô chính là sự đơn sơ và gần gũi. Cha sống rất bình dân, chan hòa với mọi người. Giáo dân ăn gì, cha ăn nấy; sống giữa bà con một cách tự nhiên, chân thành, không khoảng cách, không khách sáo.

Những buổi chiều sau giờ lao động, bà con quây quần bên cha với vài ba ly rượu đế đạm bạc, cùng kể cho nhau nghe chuyện đời, chuyện đạo. Cha vui vẻ lắng nghe, nở nụ cười hiền hậu và nói những lời dí dỏm nhưng đầy chân tình. Chính sự giản dị ấy đã làm cho mọi người cảm thấy cha như một người thân trong gia đình.

Cha cũng là một mục tử rất siêng năng thăm viếng giáo dân. Cha đến từng nhà, nhất là những gia đình nghèo khó, đau bệnh hay gặp chuyện buồn. Cha không chỉ đến với tư cách một linh mục ban các bí tích, mà còn như một người cha biết sẻ chia niềm vui nỗi buồn với con cái mình. Dù trời nắng gắt hay mưa gió, cha vẫn không quản ngại đường xa. Hình ảnh chiếc xuồng ba lá quen thuộc của cha len lỏi trên những con kênh quê năm nào đã trở thành một kỷ niệm thân thương đối với biết bao người dân nơi đây.

Điều làm chúng tôi cảm phục nơi cha nữa là tinh thần hy sinh âm thầm. Cha không tìm kiếm sự nổi bật hay những lời khen ngợi. Cha chỉ lặng lẽ phục vụ, âm thầm lo cho họ đạo và chăm sóc từng linh hồn. Có những công việc rất nhỏ trong họ đạo, cha cũng tự tay làm lấy. Cha sống khó nghèo, tiết kiệm cho bản thân nhưng lại rất quảng đại với người nghèo và với nhà Chúa. Nơi cha, chúng tôi thấy được vẻ đẹp của một đời linh mục khó nghèo, tận tụy, hiến mình vì đoàn chiên.

Đối với anh em lương dân, cha cũng luôn sống chan hòa và đầy tình nghĩa. Cha tạo được sự quý mến nơi mọi người nhờ lối sống chân thành, khiêm tốn và biết tôn trọng mọi người. Vì thế, không chỉ giáo dân mà cả bà con ngoài Công giáo cũng yêu thương và kính trọng cha.

Nhìn lại cuộc đời cha cố Phêrô Nguyễn Thành Chất, chúng tôi cảm nhận nơi cha hình ảnh của người mục tử nhân lành mà Chúa Giêsu đã nói đến: sống giữa đoàn chiên, hiểu đoàn chiên và hy sinh cho đoàn chiên. Cha đã sống một cuộc đời “hao mòn để tỏa sáng”- hao mòn vì yêu thương, phục vụ và tận hiến.

Hôm nay, cha đã khép lại hành trình dương thế, nhưng những kỷ niệm về cha trong những năm tháng phục vụ tại Họ đạo Bôna-Hậu Bối vẫn còn mãi trong lòng giáo dân chúng con. Chúng con hiểu rằng điều đẹp nhất để tưởng nhớ cha không phải là những lời ca tụng, mà là biết noi gương cha để sống đức tin, sống yêu thương và phục vụ nhau trong đời sống hằng ngày.

Xin tạ ơn Chúa đã ban cho họ đạo chúng con một người mục tử tốt lành như cha cố Phêrô. Xin Chúa thương đón nhận cha vào hưởng niềm vui Nước Trời, nơi cha được nghỉ yên sau một đời tận tụy vì Chúa và vì đoàn chiên.

Vĩnh biệt cha cố Phêrô kính yêu!

Hình bóng và tình thương của cha sẽ còn sống mãi trong lòng chúng con.

Người con Họ đạo Hậu Bối

 SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN VI PHỤC SINH

Lm. Nguyệt Giang

CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH-NĂM A

Cv 8,5-8.14-17; 1Pr 3,15-18; Ga 14,15-21

SUY NIỆM 1: Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU

Người đời thường nói: “Yêu là khổ, không yêu thì lỗ.” Nhưng thực ra, cái đau lớn nhất không phải là yêu, mà là bị từ chối tình yêu. Yêu mà không được đáp lại, đó mới là nỗi đau sâu xa.

Chúa Giêsu đã yêu thương chúng ta đến cùng: yêu đến nỗi hiến mạng sống mình. Nhưng nhiều khi con người lại dửng dưng trước tình yêu ấy. Vì thế, trong Tin Mừng hôm nay, Chúa tha thiết mời gọi:
“Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy.”

Chúa Giêsu chính là tình yêu hữu hình của Chúa Cha:

- Vì yêu, Ngài đã làm người, sống giữa chúng ta.

- Vì yêu, Ngài chấp nhận đói khát, vất vả rao giảng Tin Mừng.

- Vì yêu, Ngài đi đến tận cùng con đường thập giá.

- Và vì yêu, Ngài đã phục sinh để ban cho chúng ta niềm hy vọng.

Không dừng lại ở đó, Chúa còn muốn ở lại mãi với chúng ta qua Lời Chúa, các Bí tích, đặc biệt là Bí tích Thánh Thể.

Nhưng để “ở lại” trong tình yêu ấy, Chúa đặt một điều kiện rất cụ thể: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.”

Yêu không chỉ là cảm xúc, nhưng là hành động.

Kinh nghiệm đời thường cho thấy: khi ta yêu ai, ta sẵn sàng làm mọi điều để đẹp lòng người ấy. Cũng vậy, yêu Chúa là sống theo lời Chúa dạy, mà cốt lõi là: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.” (Ga 15,12)

Yêu như Chúa yêu nghĩa là:

- Biết đón nhận cả những yếu đuối của người khác

- Kiên nhẫn trước lỗi lầm của anh em

- Quan tâm bằng những việc làm cụ thể

- Sẵn sàng hy sinh vì người mình yêu

Chính Chúa đã yêu chúng ta như thế: Ngài chấp nhận con người chúng ta với tất cả những bất toàn, và luôn kiên nhẫn chờ đợi chúng ta.

Vì thế, sống giới luật yêu thương chính là cách cụ thể để ở lại trong Chúa. Và khi ở lại trong Ngài, chúng ta sẽ được hưởng niềm vui trọn vẹn – niềm vui của người được yêu và được sống trong tình yêu Thiên Chúa.

 

SUY NIỆM 2: THÁNH THẦN – SỨC MẠNH ĐỂ YÊU

Trong bữa Tiệc Ly, trước khi bước vào cuộc khổ nạn, Chúa Giêsu không chỉ để lại một lời trăn trối, mà còn trao ban một lời hứa: ban Chúa Thánh Thần – Đấng Bảo Trợ.

Ngài biết các môn đệ yếu đuối, nên không để họ cô đơn, nhưng ban Thánh Thần để nâng đỡ, hướng dẫn và giúp họ sống giới luật yêu thương.

1. Bài đọc I: Thánh Thần hoạt động giữa thử thách

Cuộc bách hại khiến các Kitô hữu phải tản mác, nhưng chính điều đó lại làm Tin Mừng lan rộng. Phó tế Philipphê đến Samaria, rao giảng và nhiều người đón nhận đức tin.

- Điều tưởng là thất bại lại trở thành cơ hội.

- Thiên Chúa có thể biến trở ngại thành con đường truyền giáo.

2. Bài đọc II: Làm chứng bằng đời sống

Thánh Phêrô dạy:

- Hãy trả lời về đức tin với sự hiền hòa

- Hãy sống tốt lành giữa mọi hoàn cảnh

Một đời sống đạo đức, hiền hòa chính là lời chứng thuyết phục nhất.

3. Tin Mừng: Ở lại trong tình yêu

Chúa Giêsu nhấn mạnh:

- Yêu Chúa → giữ điều răn

- Giữ điều răn → ở lại trong Chúa

- Và ai sống như vậy → được Thánh Thần nâng đỡ

Nhưng thực tế, yêu thương không dễ. Tha thứ, bao dung, hy sinh… đều vượt quá khả năng tự nhiên của con người.

Vì thế, chúng ta cần Chúa Thánh Thần.

- Không có Thánh Thần, ta khó yêu thật lòng.

- Có Thánh Thần, tình yêu trở thành sức sống.

Vậy trong Thánh lễ này, chúng ta hãy tha thiết xin: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin ngự đến và ở lại trong chúng con.” Chỉ khi có Ngài, chúng ta mới có thể sống trọn vẹn giới luật yêu thương và trở thành chứng nhân đích thực của Chúa Kitô.

 

SUY NIỆM 3: YÊU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU

Tin Mừng hôm nay đặt ra một tiêu chuẩn rất cao: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu.”

Không phải yêu theo cảm xúc, nhưng là yêu theo cách của Chúa.

Yêu như Chúa là:

- Hạ mình xuống để đến với người khác

- Sống gần gũi, chia sẻ với mọi hoàn cảnh

- Chấp nhận cả những khuyết điểm của tha nhân

- Kiên nhẫn trước lỗi lầm

- Sẵn sàng hy sinh, thậm chí chịu thiệt thòi

- Quan tâm bằng hành động cụ thể, không chỉ bằng lời nói

Thánh Gioan nói rất rõ: “Ai nói mình yêu Thiên Chúa mà ghét anh em, người ấy là kẻ nói dối.” (1Ga 4,20)

Và chính Chúa Giêsu khẳng định: “Mỗi lần các ngươi làm cho một trong những người bé nhỏ nhất… là làm cho chính Ta.” (Mt 25,40)

Cụ thể trong đời sống hằng ngày:

- Nghĩ điều tốt cho người khác

- Tránh xét đoán

- Khiêm tốn sửa mình trước

- Đối xử nhân hậu với cả người làm hại mình

- Sẵn sàng tha thứ

- Biết cho đi hơn là nhận

- Quan tâm đến người nghèo, người đau yếu

Tất cả những điều đó làm nên một tình yêu mang khuôn mặt của Chúa Kitô. Tuy nhiên, sống như vậy không dễ. Nếu chỉ dựa vào sức riêng, chúng ta sẽ nhanh chóng nản lòng.

Vì thế, một lần nữa, chúng ta cần cầu xin: Chúa Thánh Thần đến biến đổi trái tim chúng ta.

Khi có Ngài: ta sẽ biết yêu hơn, biết tha thứ hơn, và sống giống Chúa hơn mỗi ngày. Và như thế, chúng ta thực sự trở thành môn đệ đích thực, được Chúa Cha yêu mến và ở lại trong tình yêu của Ngài. Amen.

SUY NIỆM 4: “AI YÊU MẾN THẦY THÌ GIỮ LỜI THẦY”

LỄ THIẾU NHI

Có một câu chuyện kể rằng:

Một hôm, mẹ Nam phải đi công việc xa. Trước khi đi, mẹ dặn: “Con ở nhà nhớ học bài, đừng chơi điện thoại nhiều và nhớ giúp bà nhé!”

Bạn Nam lúc đầu rất nhớ mẹ nên vâng lời. Nhưng vài hôm sau, bạn Nam bắt đầu lười học, chơi game suốt ngày và quên luôn lời mẹ dặn.

Đến ngày mẹ trở về, Nam chạy ra ôm mẹ và nói: “Con yêu mẹ lắm!”

Mẹ Nam mỉm cười và hỏi: “Con yêu mẹ, vậy ở nhà con có làm theo những điều mẹ dặn không?”

Nam cúi đầu im lặng, vì ở nhà Nam đã không làm theo lời Mẹ dạy.

Các con thấy không? Yêu thương không chỉ là nói bằng miệng, nhưng còn phải biết nghe lời và sống điều người mình yêu mong muốn.

Hôm nay, Chúa Giêsu cũng nói với chúng ta: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.”

Chúa không cần chúng ta nói: “Con yêu Chúa!” Nhưng Chúa muốn chúng ta chứng minh bằng hành động.

Vậy thiếu nhi chúng ta yêu Chúa bằng cách nào?

1. Yêu Chúa là biết cầu nguyện

Một người bạn thân thì thường nói chuyện với nhau. Nếu yêu Chúa, các con cũng phải siêng năng cầu nguyện: sáng tối đọc kinh, đi lễ sốt sắng, nhớ thưa chuyện với Chúa mỗi ngày.

Có nhiều bạn thuộc rất nhiều bài hát, nhưng lại quên đọc kinh. Có bạn chơi game hàng giờ nhưng chỉ cầu nguyện vài phút đã thấy mệt. Chúa chắc buồn lắm!

2. Yêu Chúa là biết vâng lời

Chúa muốn các con: vâng lời cha mẹ, kính trọng ông bà, lễ phép với người lớn, nghe lời thầy cô, hòa thuận với bạn bè.

Có bạn đi lễ rất chăm nhưng ở nhà lại cãi cha mẹ, đánh nhau với em nhỏ. Như vậy chưa phải là yêu Chúa thật.

3. Yêu Chúa là biết sống tốt

Chúa Giêsu luôn yêu thương mọi người. 

Vì thế, Chúa không muốn chúng ta: nói dối, gian lận, chửi thề, bắt nạt bạn mình, nhưng phải biết yêu thương giúp đỡ những người yếu thế hơn mình.

Một bạn thiếu nhi ngoan không phải là bạn học giỏi nhất, nhưng là bạn có trái tim tốt nhất.

Các con thân mến,

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu còn hứa: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ.”

Đấng Bảo Trợ đó chính là Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần giống như ngọn đèn soi sáng tâm hồn chúng ta: giúp chúng ta biết điều đúng, giúp chúng ta mạnh mẽ làm điều tốt, giúp chúng ta tránh xa điều xấu…

Nhiều lúc các con muốn ngoan nhưng khó quá: muốn chăm học nhưng lại mê chơi, muốn nhịn bạn nhưng lại nóng giận, muốn cầu nguyện nhưng lại lười biếng. Khi ấy, các con hãy cầu xin: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin giúp con.” Chúa sẽ ban sức mạnh cho các con.

Cuối cùng, cha muốn gợi lên một hình ảnh nhỏ để giúp các con hiểu lời Chúa hơn:

Một cây non nếu không được tưới nước sẽ khô héo. Tâm hồn thiếu nhi cũng vậy. Nếu không có Chúa, tâm hồn sẽ dễ buồn chán, nóng giận và ích kỷ. Nhưng nếu biết yêu Chúa mỗi ngày, tâm hồn sẽ lớn lên như một cây xanh tươi đẹp.

Ước gì sau thánh lễ hôm nay, mỗi bạn thiếu nhi quyết tâm làm một việc cụ thể để chứng tỏ mình yêu Chúa: chăm đọc kinh hơn, ngoan ngoãn hơn, bỏ một tật xấu, làm hòa với bạn, giúp đỡ cha mẹ. Đó chính là món quà đẹp nhất dâng lên Chúa Giêsu. Amen.

SUY NIỆM 5: "YÊUU CHÚA LÀ LÀM GÌ?"

"Chào các con!

H. Đố các con biết, làm sao để mình biết một người bạn thực sự yêu quý mình?"

T. (Cho quà, chơi chung, giúp đỡ, không đánh nhau...)

Đúng rồi! Yêu không chỉ là nói "Tớ thích bạn" rồi thôi, mà phải thể hiện qua hành động. Hôm nay, Chúa Giêsu cũng nói với các môn đệ và với chúng ta một bí quyết tương tự để yêu Người.

1. "Yêu Thầy" không chỉ bằng lời nói

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói: "Nếu các con yêu mến Thầy, các con sẽ giữ các điều răn của Thầy".

- Ở nhà, con nói con yêu ba mẹ nhất trên đời. Nhưng khi ba mẹ bảo: "Con ơi, đi học bài đi", "Con ơi, cất đồ chơi giúp mẹ", mà con lại nói "Không!" hoặc giả vờ không nghe, thì đó có phải là yêu không?

- Yêu Chúa cũng vậy. Yêu Chúa là vâng lời Chúa, là thực hành những điều Chúa dạy như: hiếu thảo, thật thà, yêu thương bạn bè...

2. Món quà đặc biệt: Đấng Phù Trợ

Chúa Giêsu biết chúng mình còn nhỏ, đôi khi muốn ngoan nhưng lại... lười, muốn giúp bạn nhưng lại... sợ. Vì thế, Chúa không để chúng mình mồ côi đâu! Người ban cho chúng ta một Đấng Phù Trợ.

- Đấng Phù Trợ là ai? Đó là Chúa Thánh Thần.

- Ngài làm gì? Ngài giống như một "Vị Huấn Luyện Viên" hay một "Người Bạn Thân" luôn ở bên cạnh các con để:

- Nhắc nhở con khi con sắp làm việc xấu.

- Tiếp thêm sức mạnh khi con mệt mỏi.

- Giúp con hiểu lời Chúa hơn.

Câu hỏi 1: Chúa Giêsu bảo nếu chúng ta yêu Người, chúng ta phải làm gì?

(Đáp án: Giữ các điều răn/lời dạy của Người).

Câu hỏi 2: "Đấng Phù Trợ" mà Chúa Giêsu hứa ban là ai?

(Đáp án: Chúa Thánh Thần).

Câu hỏi 3: Tuần này, con sẽ làm một việc cụ thể nào để chứng tỏ con yêu Chúa?

(Gợi ý: Giúp mẹ rửa bát, không xem điện thoại quá giờ, nhường nhịn em...).

"Lạy Chúa Giêsu, chúng con cảm ơn Chúa vì Ngài đã yêu thương và ban Chúa Thánh Thần đến ở cùng chúng con. Xin giúp chúng con không chỉ nói yêu Chúa bằng môi miệng, nhưng biết thể hiện tình yêu đó bằng cách vâng lời cha mẹ, chăm chỉ học hành và yêu thương bạn bè mỗi ngày. Amen."

SUY NIỆM 6: “Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU CỦA CHÚA”

Có một câu chuyện cảm động kể rằng:

Một cậu bé nọ rất nghịch ngợm và thường xuyên làm mẹ buồn. Có lần vì quá giận, cậu bỏ nhà đi nhiều ngày. Trong lòng cậu nghĩ: “Chắc mẹ không còn thương mình nữa.”

Nhưng khi trở về vào một đêm mưa, từ xa cậu thấy cánh cửa nhà vẫn mở và ngọn đèn trước hiên vẫn còn sáng. Bước vào nhà, cậu thấy mẹ đang ngồi chờ. Vừa thấy con, bà ôm chầm lấy và khóc: “Con có biết không? Mẹ chỉ sợ con không trở về nữa thôi!”

Lúc ấy, cậu mới hiểu: tình yêu thật không phải là tình yêu chỉ dành cho người hoàn hảo, nhưng là tình yêu luôn chờ đợi, tha thứ và không bỏ rơi.

Anh chị em thân mến,

Đó cũng chính là tình yêu của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Dù con người yếu đuối, lỗi lầm, Chúa vẫn yêu thương và chờ đợi. Tin Mừng hôm nay là lời tâm sự tha thiết của Chúa Giêsu với các môn đệ trước giờ bước vào cuộc khổ nạn: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.”

1. Tình yêu của Chúa Giêsu: một tình yêu ở lại

Chúa Giêsu không yêu bằng lời nói suông. Ngài yêu bằng cả cuộc đời.

- Vì yêu, Ngài từ trời xuống thế làm người.

- Vì yêu, Ngài sống nghèo khó, vất vả rao giảng Tin Mừng.

- Vì yêu, Ngài chữa lành người đau yếu, tha thứ cho tội nhân.

- Và vì yêu, Ngài chấp nhận chết trên thập giá để cứu độ nhân loại.

Nhưng điều đẹp nhất là: Chúa không muốn rời xa chúng ta. Ngài muốn “ở lại” trong cuộc đời mỗi người:

- qua Lời Chúa,

- qua các Bí tích,

- đặc biệt qua Bí tích Thánh Thể,

- và qua sự hiện diện của Chúa Thánh Thần.

Vì thế, Chúa nói: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác, để ở với anh em luôn mãi.”

Chúa biết các môn đệ yếu đuối, sợ hãi và dễ nản lòng. Cho nên Ngài không để họ mồ côi, nhưng ban Chúa Thánh Thần đến để nâng đỡ, hướng dẫn và biến đổi họ.

2. Yêu Chúa không chỉ bằng cảm xúc, nhưng bằng hành động

Chúa Giêsu nói rất rõ: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.”

Trong cuộc sống, khi yêu ai thật lòng, ta luôn muốn làm điều đẹp lòng người ấy. Tình yêu chân thật luôn được diễn tả bằng hành động cụ thể.

Cũng vậy, yêu Chúa không chỉ là:

- đọc kinh nhiều,

- đi lễ thường xuyên,

- hay nói những lời đạo đức.

Nhưng yêu Chúa trước hết là sống điều Chúa dạy, mà cốt lõi chính là giới luật yêu thương: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.”

Yêu như Chúa yêu nghĩa là:

- biết đón nhận cả những yếu đuối của người khác,

- kiên nhẫn trước lỗi lầm của anh em,

- không sống ích kỷ hay hơn thua,

- biết tha thứ,

- biết hy sinh,

- biết quan tâm bằng những việc làm cụ thể.

Thánh Gioan nói rất mạnh: “Ai nói mình yêu mến Thiên Chúa mà ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối.”

Nhiều khi chúng ta nói yêu Chúa rất nhiều, nhưng lại:

- khó chịu với người thân,

- nói hành nói xấu,

- ganh tỵ,

- không tha thứ,

- sống vô cảm trước nỗi đau của người khác.

Như thế, tình yêu của chúng ta vẫn còn dừng lại ở lời nói chứ chưa đi vào đời sống.

3. Chúng ta cần Chúa Thánh Thần để có thể yêu thương

Thực tế cho thấy: yêu thương thật sự không dễ.

Tha thứ cho người xúc phạm mình khó.

Kiên nhẫn với người làm mình tổn thương khó.

Yêu người không tốt với mình lại càng khó hơn.

Nếu chỉ dựa vào sức riêng, chúng ta rất dễ: nóng giận, thất vọng, khép lòng, và bỏ cuộc.

Vì thế, Chúa Giêsu ban Chúa Thánh Thần cho chúng ta.

- Trong bài đọc I, cho biết thời gian đầu Hội Thánh Chúa luôn bị bách hại, có lúc tưởng chừng như tan rã, tuy nhiên chính Chúa Thánh Thần đã biến những gian nan thử thách ấy thành cơ hội loan báo Tin Mừng khắp nơi. Cụ thể vị Phó tế Philipphê đến Samaria rao giảng, và nhiều người đã đón nhận đức tin với niềm vui lớn lao.

Điều đó cho thấy:

Thiên Chúa có thể biến đau khổ thành hồng ân, biến thất bại thành hy vọng, biến yếu đuối thành sức mạnh.

- Trong bài đọc II, thánh Phêrô mời gọi các Kitô hữu hãy làm chứng cho Chúa bằng đời sống hiền hòa, bác ái và lương thiện. Một đời sống yêu thương chân thành chính là bài giảng hùng hồn nhất.

Nhưng để sống được như thế, chúng ta cần Chúa Thánh Thần hoạt động trong tâm hồn mình mỗi ngày.

Có Chúa Thánh Thần: ta sẽ biết yêu hơn, biết tha thứ hơn, biết cảm thông hơn, biết sống giống Chúa hơn.

Anh chị em thân mến,

Thế giới hôm nay thiếu nhiều thứ, nhưng thiếu nhất vẫn là tình yêu thật.

Có những gia đình sống chung một mái nhà nhưng lạnh lùng với nhau.

Có những người rất thành công nhưng tâm hồn cô đơn.

Có những người mang danh Kitô hữu nhưng chưa sống tình yêu của Chúa.

Hôm nay, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta: “Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy.”

Ước gì mỗi người chúng ta biết mở lòng cho Chúa Thánh Thần hoạt động, để: biết yêu thương chân thành hơn, biết sống quảng đại hơn, biết tha thứ nhiều hơn, và trở thành dấu chỉ sống động của tình yêu Chúa giữa đời thường.

Xin Chúa Thánh Thần ngự đến và ở lại trong chúng ta, để mỗi ngày chúng ta biết yêu như Chúa đã yêu chúng ta. Amen.

 SUY NIỆM 7: TỪ “HƠI THỞ” TRONG TÌNH YÊU NHÂN THẾ ĐẾN SỰ HIỆN DIỆN CỦA ĐẤNG BẢO TRỢ

Khi đọc và suy niệm Lời Chúa hôm nay, tôi bỗng nhớ đến bài hát “Tình yêu trên dòng sông Quan họ” của nhạc sĩ Phan Lạc Hoa, phổ thơ Đỗ Trung Lai, với những ca từ rất đẹp. (Tôi xin hát một đoạn cho cộng đoàn nghe…)

Trong bài hát có một câu rất sâu lắng, tôi rất thích: “Tiếng anh ấm như hơi thở, em nghe để nhớ suốt đời.”

Tại sao tác giả lại ví tình yêu như “hơi thở”?

Bởi vì hơi thở là điều gần gũi nhất, thiết thân nhất và gắn liền với sự sống con người. Người ta có thể sống thiếu nhiều thứ trong một thời gian, nhưng không thể sống nếu thiếu hơi thở. Hơi thở tuy vô hình nhưng luôn hiện diện, âm thầm mà thiết yếu.

Người yêu có thể ở nơi biên thùy xa xôi, nhưng khi còn cảm nhận được “hơi ấm như hơi thở” của nhau, khoảng cách dường như bị xóa nhòa. Người ta vẫn thấy mình được yêu thương, được nâng đỡ và không cô độc.

Hình ảnh ấy trở thành một chiếc cầu tuyệt đẹp dẫn chúng ta đi vào Tin Mừng hôm nay.

Trước giờ bước vào cuộc thương khó, các môn đệ hoang mang vì sắp mất đi sự hiện diện hữu hình của Thầy. Nhưng Chúa Giêsu đã trấn an các ông: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi” (Ga 14,16).

Đấng ấy chính là Chúa Thánh Thần. Ngài không hiện diện bằng xương bằng thịt như Chúa Giêsu trước đây, nhưng Ngài ở trong chúng ta, gần gũi và sống động như chính hơi thở của linh hồn.

Anh chị em thân mến,

Trong lời di chúc, Chúa Giêsu còn nói thêm: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.”

Ngày nay, người ta thường đồng nhất tình yêu với cảm xúc. Nhưng cảm xúc thì rất mong manh: dễ đến rồi cũng dễ đi như mây trời. Còn tình yêu đích thực, theo Tin Mừng, phải được chứng minh bằng lòng trung tín và hành động cụ thể.

Một đôi bạn trẻ không chỉ dừng lại ở câu nói: “Anh yêu em”, nhưng còn phải biết giữ lời hứa, biết hy sinh và sống vì nhau.

Người Kitô hữu cũng thế. Yêu Chúa không chỉ là những giây phút sốt sắng trong nhà thờ, không chỉ là cảm xúc dâng trào trong giờ cầu nguyện, mà còn là đem Lời Chúa vào đời sống hằng ngày.

Khi chúng ta:

- biết tha thứ cho người xúc phạm mình,

- biết nhẫn nại với người khó tính,

- biết chia sẻ với người nghèo khổ,

- biết hy sinh vì gia đình và cộng đoàn,

thì chính lúc ấy “hơi thở” của Thiên Chúa đang lưu thông trong tâm hồn chúng ta.

Ngược lại, khi lòng người đầy ích kỷ, hận thù và ganh ghét, tâm hồn sẽ trở nên ngột ngạt vì thiếu dưỡng khí của tình yêu.

- Bài đọc I hôm nay cho thấy sức mạnh biến đổi kỳ diệu của Chúa Thánh Thần. Khi các Tông đồ đặt tay cầu nguyện, Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các tín hữu Samaria, và kết quả là “cả thành được chan chứa niềm vui.”

Chúa Thánh Thần chính là tác nhân của sự đổi mới: Ngài biến nỗi sợ hãi thành lòng can đảm; biến những con người nhút nhát thành các chứng nhân nhiệt thành; biến một cộng đoàn chia rẽ thành Hội Thánh hiệp nhất và yêu thương.

Không có Chúa Thánh Thần, Giáo Hội chỉ còn là một tổ chức nhân loại khô cứng. Không có Ngài, việc đọc kinh hay đi lễ dễ trở thành thói quen máy móc.

Hôm nay, chúng ta cần Chúa Thánh Thần biết bao: để sưởi ấm những tâm hồn nguội lạnh, để chữa lành những rạn nứt trong gia đình, để giúp con người biết lắng nghe và cảm thông với nhau hơn.

Trong bài đọc II, thánh Phêrô nhắn nhủ: “Hãy luôn sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai chất vấn về niềm hy vọng của anh em.”

Tại sao người Kitô hữu vẫn có thể hy vọng giữa đau khổ và thử thách?

Bởi vì chúng ta có Đấng Bảo Trợ đang ở cùng mình. Nhờ Chúa Thánh Thần, chúng ta xác tín rằng: đau khổ không phải là dấu chấm hết, thất bại không phải là tuyệt vọng, bóng tối không bao giờ thắng được ánh sáng.

Niềm hy vọng của Kitô hữu không phải là sự lạc quan hời hợt, nhưng là niềm xác tín sâu xa rằng Đức Kitô Phục Sinh vẫn đang hiện diện và hoạt động trong cuộc đời mình.

Anh chị em thân mến,

Có lẽ căn bệnh lớn nhất của thời đại hôm nay không chỉ là nghèo đói vật chất, mà còn là sự cô đơn và vô cảm. Người ta có thể có hàng ngàn bạn bè trên mạng xã hội, nhưng lại không có một người để sẻ chia thật lòng. Nhiều gia đình sống chung dưới một mái nhà nhưng trái tim ngày càng xa cách vì thiếu đối thoại và yêu thương.

Giữa một thế giới lạnh giá như thế, Chúa Thánh Thần, Đấng An Ủi, vẫn đang âm thầm sưởi ấm nhân loại qua:

- Lời Chúa soi sáng tâm hồn,

- Bí tích Thánh Thể nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng,

- và qua chính những cử chỉ bác ái yêu thương của chúng ta.

Một lời động viên chân thành, một sự cảm thông đúng lúc, một bàn tay nâng đỡ người đau khổ… tất cả đều có thể trở thành “hơi ấm” của Thiên Chúa trao cho con người hôm nay.

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta ghi nhớ ba điều:

Thứ nhất: Chúa không bao giờ bỏ rơi chúng ta. Ngài luôn hiện diện qua Đấng Bảo Trợ, nhất là trong những lúc ta cảm thấy cô đơn nhất.

Thứ hai: yêu là hành động. Đừng để tình yêu chỉ dừng lại nơi môi miệng, nhưng hãy thể hiện bằng việc sống và giữ Lời Chúa.

Thứ ba: mỗi Kitô hữu được mời gọi trở thành một “hơi thở ấm áp” cho người khác giữa một thế giới đang dần lạnh đi vì ích kỷ và vô cảm.

Xin Chúa Thánh Thần đến và ở lại trong tâm hồn mỗi người chúng ta. Xin Ngài sưởi ấm đức tin, đổi mới tình yêu và làm cho cuộc đời chúng ta trở thành chứng tá của niềm hy vọng giữa thế giới hôm nay. Amen.

Thứ hai: Cv 16,11-15; Ga 15, 26-16,4

SUY NIỆM 1:

Tin Mừng hôm nay, thánh Gioan ghi lại những lời trăn trối đầy yêu thương của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ trước khi Ngài rời xa các ông để bước vào cuộc khổ nạn, chịu chết, sống lại và lên trời.

Đoạn Tin Mừng hôm nay ghi lại hai lời trăn trối rất quan trọng mà Chúa Giêsu để lại cho các môn đệ:

1. Hứa ban Chúa Thánh Thần cho các môn đệ.

Để động viên và an ủi các môn đệ trong tình cảnh đau buồn của kẻ ở người đi, Ngài hứa sẽ không bỏ rơi các môn đệ như những đứa con mồ côi, mà Ngài sẽ ban cho các ông một Đấng Phù Trợ khác, cũng là Thần Chân Lý đến ở với các ông luôn mãi, đó là Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần sẽ hướng dẫn và bảo trợ các ông trong sứ vụ làm chứng nhân cho Chúa sau này.

2. Nhắc nhở các ông về sứ mạng làm chứng nhân cho Chúa.

Vì các tông đồ là những người “đã ở với Chúa Giêsu từ ban đầu”, nên lời chứng của các tông đồ có giá trị, dễ thuyết phục người nghe. Tuy nhiên để khỏi bị vấp ngã trong sứ vụ sau này, Chúa cũng báo trước cho các môn đệ biết là các ông sẽ gặp nhiều khó khăn và thử thách, bởi sự chống đối của người đời, vì họ không hiểu và không nhận biết Chúa Cha và Ngài: “Người ta sẽ loại các con ra khỏi hội đường. Đã đến giờ kẻ giết các con tưởng làm thế là phụng sự Thiên Chúa; và vì họ không biết Cha, cũng không biết Thầy.” Nhưng hãy an tâm thi hành sứ mạng, vì có Chúa Thánh Thần là Đấng Phù Trợ, là Thần Chân Lý luôn ở bên bảo vệ, che chở và hướng dẫn các ông.

3. Vai trò phù trợ của Chúa Thánh Thần được minh chứng cách cụ thể qua trình thuật hoạt động truyền giáo của tông đồ Phaolô trong bài đọc 1 hôm nay.

Sách Cvtđ ghi nhận, cuộc hành trình truyền giáo thứ hai của Phaolô đang lúc bị trắc trở vì CTT ngăn cản không cho ông đi xuống phía nam và cũng không cho ngài đi lên bắc nên buộc ngài phải rẽ sang hướng tây, xuống tàu để vào vùng đất Châu Âu. Để giúp cho Phaolô khỏi phải bỡ ngỡ không biết đi đến đâu để truyền giáo, Chúa Thánh Thần đã đưa dẫn một chàng thanh niên Ma-cê-đô-ni-a đến với Phao-lô và mời gọi ngài đến Phi-lip-phê mà rao giảng (các nhà nghiên cứu cho rằng chàng thanh niên Ma-cê-đô-ni-a đó là thầy thuốc Lu-ca, bởi vì kể từ lúc ấy, trình thuật của sách Cvtđ chuyển sang dùng đại danh từ “chúng ta” một cách bất ngờ).

Phái đoàn truyền giáo bấy giờ gồm 4 người: Xila, Timôthê, Luca và Phaolô đến thành Philipphê là trung tâm của tỉnh Macêđônia, thuộc quyền cai trị của chính quyền Rôma, có thể nói đây là địa điểm đầu tiên thuộc vùng đất Châu Âu. Tại đây Chúa Thánh Thần lại tiếp tục an bài cho Phaolô gặp được “một bà tên là Lyđia, buôn vải gấm, quê ở Thyatira, có lòng thờ Chúa”, bà sẵn sàng mở lòng để đón nhận lời rao giảng của Phaolô và đã chịu phép rửa cùng với những người trong gia đình bà. Bà cũng là người hiếu khách nên đã nài xin Phaolô cùng đoàn truyền giáo đến ở nhà bà mà thi hành sứ vụ: “Nếu các ngài xét thấy tôi đã nên tín đồ của Chúa, thì xin đến ngụ tại nhà tôi.”. Nhờ vậy mà Phaolô có điều kiện để nhanh chóng thành lập cộng đoàn tín hữu tại Philipphê. Đây được xem là cộng đoàn tiên khởi bên vùng đất Châu Âu.

Sứ mạng làm chứng nhân cho Chúa là bổn phận và trách nhiệm của mỗi tín hữu chúng ta. Nhưng để làm chứng có kết quả tốt ngoài việc nhiệt tình hết lòng với sứ vụ, ta còn phải cần phải biết khiêm tốn lắng nghe sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần và sự cộng tác của nhiều người với niềm tin tưởng, phó thác vào sự an bài của Chúa.

 

SUY NIỆM 2:

Phúc Âm tuần này, cách cụ thể hôm nay đề cao vai trò của CTT trong sứ mạng làm chứng cho Chúa Kitô. Ngài là Đấng Phù Trợ và là Thần Chân Lý nên Ngài sẽ hướng dẫn và nâng đỡ cho các môn đệ thực thi sứ mạng làm chứng cách có hiệu quả nhất. Sứ mạng làm chứng hay loan báo tin mừng cũng là nhiệm vụ Chúa trao ban cho mỗi người kitô hữu chúng ta. Vậy chúng ta hãy cầu xin CTT hướng dẫn và trợ giúp ta thi hành thật tốt sứ mạng quan trọng này.

Lịch sử của GH trải qua hơn 2000 năm cho thấy, việc loan báo tin mừng lúc nào cũng gặp phải những khó khăn, chống đối. Có những chống đối đến từ bên ngoài nhưng cũng có những khó khăn xuất phát từ bên trong GH. Tuy nhiên không vì thế mà GH chùn bước và bỏ cuộc. Kinh nghiệm giúp chúng ta hiểu rằng, để làm tốt sứ mạng này, ta cần phải lưu tâm đến những điều do Chúa Giêsu chỉ dạy:

- Lưu tâm đến vai trò quan trọng của CTT, bởi “Ngài là Đấng Phù Trợ và là Thần Chân Lý bởi Cha mà ra”, Ngài sẽ hướng dẫn, bảo vệ và bên đỡ chúng ta trong mọi hoàn cảnh. Vì thế mà chúng ta cần phải luôn cầu xin và nghe theo sự hướng dẫn khôn ngoan của CTT.

- Phải tích cực làm chứng nhân cho Chúa trong nhẫn nại và kiên trì, bằng lời nói và việc làm cụ thể. Đức thánh Gíao Hoàng Phaolô VI nói: “Người thời nay tin vào các chứng nhân hơn là thầy dạy, và nếu họ có tin vào thầy dạy là vì các thầy dạy ấy đã là những chứng nhân”.

Chính thánh Phêrô cũng đã mời gọi các tín hữu đang sống trong hoàn cảnh chịu bách hại:“hãy can đảm trả lời mọi chấp vấn cho những ai thù ghét mình với giọng điệu hiền hòa và lòng kính trọng. Nhất là phải luôn sống tốt lành ngay chính theo lương tâm hướng dẫn. Được như vậy mới làm cho những kẻ thù ghét và bách hại mình phải xấu hổ vì đã đối xử không tốt với chúng ta.” (x. 1 Pr 3,15-18).

Nguyện xin CTT nâng đỡ, hướng dẫn và thúc giục chúng ta nỗ lực thi hành sứ mạng làm chứng cho Chúa trong mọi hoàn cảnh, với mong muốn danh thánh của Chúa được mọi người biết đến và tin nhận. Amen.

 

SUY NIỆM 3: CHỨNG NHÂN GIỮA THỬ THÁCH

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu chuẩn bị tâm hồn các môn đệ trước khi Ngài bước vào cuộc thương khó. Ngài nói rõ rằng: người môn đệ sẽ phải đối diện với chống đối, bách hại, hiểu lầm. Nhưng giữa những khó khăn ấy, Chúa không để các ông cô độc. Ngài hứa ban Đấng Bảo Trợ là Chúa Thánh Thần: “Khi Đấng Bảo Trợ đến… Người sẽ làm chứng về Thầy. Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng.” (Ga 15,26-27)

Theo cái nhìn tự nhiên, làm chứng cho Chúa trong một thế giới đầy chống đối quả thật không dễ dàng. Các tông đồ ngày xưa vốn chỉ là những con người yếu đuối, sợ hãi và thiếu tự tin. Nhưng sau khi nhận được Chúa Thánh Thần, các ông đã trở nên mạnh mẽ, can đảm và trung thành cho đến cùng.

Bài đọc Công vụ Tông đồ hôm nay cho chúng ta thấy một hình ảnh cụ thể về sức mạnh âm thầm nhưng hiệu quả của Chúa Thánh Thần. Thánh Phaolô đặt chân đến thành Philípphê và gặp một phụ nữ tên là Lydia. Bà không phải là người Do Thái, nhưng là người “kính sợ Thiên Chúa”. Khi nghe Phaolô rao giảng: “Chúa mở lòng bà để bà chú ý đến những lời ông Phaolô nói.” (Cv 16,14)

Điều đáng chú ý là: người biến đổi tâm hồn Lydia không phải tài hùng biện của Phaolô, nhưng chính là Thiên Chúa. Công việc loan báo Tin Mừng luôn là sự cộng tác giữa con người và ân sủng Chúa Thánh Thần. Phaolô lên tiếng, nhưng chính Chúa mở lòng người nghe.

Ngày nay cũng thế, Hội Thánh tiếp tục sống sứ mạng làm chứng cho Chúa giữa một thế giới có khi dửng dưng, có khi chống đối đức tin. Người Kitô hữu không chỉ làm chứng bằng lời nói, nhưng còn bằng đời sống yêu thương, tha thứ, phục vụ và trung thành.

Có những lúc chúng ta cảm thấy ngại ngùng khi sống đức tin giữa môi trường xã hội đầy thực dụng. Có khi chỉ vì giữ đạo, sống ngay thẳng, từ chối gian dối mà ta bị hiểu lầm hay thiệt thòi. Nhưng Chúa Giêsu đã nói trước: “Họ sẽ làm như thế vì họ không biết Chúa Cha cũng chẳng biết Thầy.” (Ga 16,3)

Người môn đệ không được tìm kiếm sự dễ dãi, nhưng được mời gọi trung thành. Và chính Chúa Thánh Thần sẽ nâng đỡ, soi sáng và ban sức mạnh cho những ai biết cậy dựa vào Ngài.

Lydia sau khi đón nhận Tin Mừng đã lập tức thay đổi đời sống. Bà xin chịu phép rửa cho cả gia đình và mở rộng cửa nhà mình để đón tiếp các nhà truyền giáo. Đức tin chân thật luôn dẫn tới hành động cụ thể. Gặp được Chúa thì không thể sống như cũ nữa.

Hôm nay, Chúa cũng đang mời gọi mỗi người chúng ta trở thành chứng nhân của Tin Mừng trong chính môi trường sống của mình:

- trong gia đình bằng sự yêu thương và nhẫn nại;

- trong họ đạo bằng tinh thần phục vụ;

- ngoài xã hội bằng đời sống chân thật và bác ái.

Chúng ta không đơn độc, vì Chúa Thánh Thần vẫn đang hoạt động âm thầm trong Hội Thánh và trong từng tâm hồn.

Giữa một thế giới còn nhiều thờ ơ và chống lại Tin Mừng, xin Chúa ban cho chúng ta lòng can đảm để sống và làm chứng cho Chúa. Xin Chúa Thánh Thần mở lòng chúng ta như đã mở lòng bà Lydia, để chúng ta biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa mỗi ngày. Xin cho đời sống chúng ta trở thành chứng tá yêu thương, để nhiều người nhận ra Chúa đang hiện diện giữa thế gian. Amen.

 

 

Thứ ba: Cv 16,22-34; Ga 16,5b-11

SUY NIỆM 1:

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục cho các môn đệ biết vai trò và sứ mạng của Chúa Thánh Thần. Ngài là Thần Chân Lý nên Ngài sẽ vạch ra cho thế gian thấy được những sai lầm của họ. Chúa Thánh Thần đến sẽ chứng minh cho thế gian nhận ra ba thứ sai lầm:

1.  “Về tội lỗi”: đối với người Do Thái xưa, đó là tội đã không tin vào Đức Giêsu là Đấng Cứu Thế, nên họ đã không nghe và sống theo giáo huấn Người hướng dẫn. Còn đối với chúng ta ngày nay, mặc dầu chúng ta tin Chúa, nhưng vì kiêu căng chúng ta lại thích làm theo ý riêng mình hơn là sống theo ý muốn của Chúa. Từ đó đưa dẫn chúng ta đi vào con đường lầm lạc, tội lỗi. Chúa Thánh Thần sẽ cho chúng ta nhận ra điều đó.

2. “Về sự công chính”: đối với người Do Thái, vì không nhìn nhận Chúa Giêsu là Đấng Công Chính nên họ đã lên án và giết chết Ngài. Đối với chúng ta ngày nay, do ảnh hưởng bởi chủ nghĩa tương đối nên chúng ta dễ dàng bóp méo hình ảnh về một Thiên Chúa chân thật. Hơn nữa, do bị ảnh hưởng bởi giới tục hóa, nên con người thời nay dễ dàng bị chủ nghĩa vô thần, tiền bạc, khoái lạc cuốn trôi. Đức Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã từng nhận định: “Tội lớn nhất hiện nay của nhân loại là con người đang đánh mất dần cảm thức về tội lỗi.”.

3. “Về việc xét xử”: ngày xưa Thượng Hội đồng Do Thái đã xử án tử Chúa Giêsu và nhiều người Do Thái đã đồng tình với bản án ấy, bởi vì được xử không chỉ bởi phiên tòa sơ thẩm, phúc thẩm mà còn là giám đốc thẩm, một cơ quan có thẩm quyền cao nhất. Tuy nhiên sau cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu, họ mới nhận ra đó là bản án sự sai lầm vì không dựa vào công lý mà lại dựa trên dư luận và hận thù. Chúng ta ngày nay nhiều khi cũng dựa vào dư luận và cảm tính nên có cái nhìn không đúng về người khác dẫn đến những sai lạc tai hại.

Đoạn sách Cvtđ hôm nay cũng cho biết, do thánh Phaolô trục xuất thần Ốp ra khỏi người đầy tớ gái, đụng chạm đến túi tiền của chủ cô ta, vì từ nay cô ta không còn khả năng bói toán làm lợi cho người chủ này nữa, nên họ đã túm lấy Phaolô và Xila, lôi đến quảng trường, đưa ra trước nhà chức trách mà tố cáo Phaolô và Xila là người Do Thái đã gây xáo trộn trong thành phố, vì đã truyền bá những tập tục chống lại người Rôma. Nên cả đám đông chống đối hai ông, các quan tòa thì tức giận ra lệnh đánh đòn Phaolô và Xila nhừ tử rồi nhốt hai ông vào trong ngục, giao người canh giữ cẩn thận. Dầu vậy, Phalô và Xila luôn tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa, nên hai ông vẫn lạc quan ca hát và cầu nguyện. Với vai trò bảo trợ, CTT đã ra tay giải thoát hai ông thoát khỏi xiềng xích và nhà tù cách lạ lùng, Ngài còn cảm hóa cả viên cai ngục và cả gia đình ông tin theo Chúa Giêsu, với niềm hy vọng vào ơn cứu độ, nhờ lời giảng dạy của Phaolô. Hơn hết, CTT còn soi sáng cho quan tòa nhận ra sự sai lầm của mình nên ông đã xin lỗi Phaolô và Xila rồi ra lệnh thả hai ngài. Phaolô trở lại nhà bà Lyđia để thăm và khuyên nhủ các tín hữu. Sau đó ngài rời Philipphê để đến Thêxalônia.

Xin cho chúng ta luôn biết tin tưởng phó thác vào sự hướng dẫn khôn ngoan của Chúa Thánh Thần. Nhất là cho chúng ta luôn biết khiêm tốn nhận ra những lầm lỗi, yếu đuối của mình và can đảm sửa đổi đời sống cho ngày càng hoàn thiện hơn.

 

SUY NIỆM 2:

Chúa Giêsu biết sự ra đi của Ngài về với Chúa Cha sẽ để lại một khoản trống rất lớn đối với các môn đệ, khiến cho các ông phải u sầu vì không còn được Thầy ở bên, mặt giáp mặt, theo nghĩa hữu hình. Biết được điều đó nên Người đã chấn an các môn đệ và hứa ban CTT đến ở với các ông. CTT là Đấng Phù Trợ nên Ngài có vai trò bên vực và bảo vệ các môn đệ, qua việc “chứng minh rằng thế gian sai lầm” ở ba điểm:

- Sai lầm thứ nhất là “về tội lỗi”, vì họ đã không tin vào Đức Giêsu là đấng cứu độ.

- Sai lầm thứ hai là “về sự công chính”, vì không tin nhận Người đến từ Chúa Cha và những lời giảng dạy của Người là chân lý.

- Sai lầm thứ ba là “về án phạt”, vì thủ lãnh thế gian này đã bị xét xử. Cho thấy uy quyền TC nơi Đức Giêsu và hậu quả của việc chống đối Người.

Qua đoạn Tin Mừng, chúng ta có thể rút ra được những bài học này là mỗi người chúng ta, cần phải khiêm tốn nhìn nhận về mình còn nhiều sai sót lỗi lầm, bởi vì không ai là hoàn hảo cả. Chúng ta luôn cần phải nhờ ơn Chúa Thánh Thần soi sáng hướng dẫn, ta mới thấy rõ và thấy đúng được những lầm lạc của mình. Việc nhận ra những sai lầm là điều rất cần thiết và rất hữu ích để chúng ta kịp thời chấn chỉnh lại đời sống mà thăng tiến bản thân cho phù hợp thánh ý TC.

Lạy Chúa Thánh Thần, Ngài đang hiện diện từng giây phút trong đời sống chúng con. Thế mà, lắm lúc chúng con đã quên mất sự hiện diện của Ngài. Tuy nhiên, chúng con biết Chúa vẫn rất yêu thương chúng con, Ngài không rời bỏ chúng con ngay cả lúc chúng con lãng quên Ngài. Chúng con thật lòng xin lỗi Chúa và xin Chúa tiếp tục ban ơn soi sáng, để chúng con nhận ra những sai lầm, yếu đuối, tội lỗi của mình mà chấn chỉnh lại đời sống cho đẹp lòng Chúa hơn. Amen.

 

SUY NIỆM: HÁT GIỮA ĐÊM TỐI

Có những bài hát được cất lên trong niềm vui. Nhưng cũng có những bài hát vang lên giữa đau khổ, nước mắt và thử thách. Chính những bài ca ấy mới thực sự chạm đến lòng người, vì nó phát xuất từ một niềm tin sâu xa nơi Thiên Chúa.

Bài đọc Công vụ Tông đồ hôm nay kể lại một biến cố thật cảm động. Thánh Phaolô và ông Silas bị đánh đòn dã man rồi bị tống ngục vì rao giảng Tin Mừng. Chân bị xiềng trong cùm, thân xác đau đớn, tương lai mịt mờ. Thế nhưng: “Vào quãng nửa đêm, ông Phaolô và ông Silas cầu nguyện và hát khen Thiên Chúa.” (Cv 16,25)

Đó là điều khiến người khác kinh ngạc. Trong hoàn cảnh ấy, lẽ ra các ông phải than trách, sợ hãi hay tuyệt vọng. Nhưng không, các ông lại cầu nguyện và hát ca. Chính niềm tin mạnh mẽ vào Thiên Chúa đã giúp các ngài vượt lên trên đau khổ hiện tại.

Và rồi phép lạ xảy ra: động đất làm rung chuyển ngục tù, xiềng xích được tháo tung, cửa ngục mở ra. Nhưng điều kỳ diệu lớn nhất không phải là cánh cửa nhà tù mở ra, mà là cánh cửa tâm hồn của viên cai ngục được mở ra cho Thiên Chúa.

Ông từng là người canh giữ tù nhân, nhưng đêm ấy lại trở thành người khát khao ơn cứu độ: “Thưa các ngài, tôi phải làm gì để được cứu độ?” (Cv 16,30)

Câu hỏi ấy cũng là câu hỏi của biết bao con người hôm nay. Giữa cuộc sống nhiều bất an, áp lực và khủng hoảng, con người vẫn thao thức tìm kiếm sự bình an thật sự cho tâm hồn.

Thánh Phaolô trả lời thật đơn sơ: “Hãy tin vào Chúa Giêsu, ông và cả nhà sẽ được cứu độ.” (Cv 16,31)

Tin vào Chúa không có nghĩa là cuộc đời sẽ không còn đau khổ, nhưng là có Chúa đồng hành trong đau khổ. Người tín hữu không được miễn trừ thử thách, nhưng được ban sức mạnh để vượt qua thử thách.

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói đến vai trò của Chúa Thánh Thần. Ngài biết các môn đệ buồn sầu vì sắp phải xa Thầy. Nhưng Chúa khẳng định: “Thầy ra đi thì có lợi cho anh em.” (Ga 16,7)

Bởi vì khi Chúa Giêsu về cùng Chúa Cha, Chúa Thánh Thần sẽ được ban xuống để nâng đỡ, soi sáng và biến đổi lòng các môn đệ.

Chúa Thánh Thần hoạt động cách âm thầm nhưng mạnh mẽ. Chính Ngài giúp Phaolô và Silas vẫn hát giữa đêm tù. Chính Ngài chạm đến tâm hồn viên cai ngục. Và hôm nay, chính Ngài cũng đang hoạt động trong cuộc đời chúng ta.

Có những “nhà tù” không có song sắt nhưng vẫn giam hãm con người: nhà tù của tội lỗi, của ích kỷ, của thất vọng, của nóng giận và hận thù, của lo âu và mất niềm tin. Chỉ có Chúa mới giải thoát con người khỏi những xiềng xích ấy.

Điều đẹp nhất trong bài đọc hôm nay là sau khi tin vào Chúa, viên cai ngục đã thay đổi hoàn toàn. Từ người canh tù lạnh lùng, ông trở thành người đầy lòng nhân hậu: ông rửa vết thương cho các tông đồ, đón các ngài vào nhà và cùng cả gia đình lãnh nhận phép rửa.

Gặp được Chúa luôn dẫn đến biến đổi đời sống.

Ước gì giữa những đêm tối của cuộc đời, chúng ta vẫn biết cầu nguyện, tín thác và cất lên bài ca hy vọng. Vì khi con người còn biết hướng về Chúa, thì bóng tối sẽ không bao giờ là tiếng nói cuối cùng.

Xin Chúa ban cho chúng ta một đức tin mạnh mẽ như thánh Phaolô và Silas, để giữa thử thách chúng ta vẫn biết cầu nguyện và tín thác nơi Chúa. Xin Chúa Thánh Thần giải thoát chúng ta khỏi những xiềng xích của tội lỗi và thất vọng, để tâm hồn chúng ta được tự do và bình an. Xin cho đời sống chúng con trở thành chứng tá sống động, giúp nhiều người nhận ra tình yêu cứu độ của Chúa. Amen.

 

Thứ tư: Cv 17,15. 22-18,1; Ga 16,12-15

SUY NIỆM 1:

Tin mừng hôm nay tiếp tục đề cập đến vài trò và sứ mạng của CTT. Ngài có vai trò tiếp nối sứ mạng của Chúa Giêsu, giúp các môn đệ cũng như chúng ta nhận ra được sự thật toàn vẹn. Xin cho chúng ta biết mở lòng đón nhận CTT vào trong tâm hồn để Ngài hướng dẫn chúng ta đến với thật toàn vẹn.

Trong suốt 3 năm theo Chúa Giêsu bôn ba trên khắp mọi nẻo đường Palestina để rao giảng tin mừng, các môn đệ đã nghe biết bao lời giáo huấn của Chúa Giêsu và chứng kiến biết bao phép lạ Ngài làm, thế nhưng lúc ấy các ông không hiểu hay không hiểu hết chân lý do Chúa Giêsu truyền dạy. Nên có lần các ông thốt lên: “Lời này chướng tai quá! Ai mà nghe nổi?” (Ga 6,60).

Mãi đến khi Chúa Giêsu sắp về cùng Chúa Cha, vậy mà các ông vẫn không hiểu hết những lời giảng dạy của Ngài. Dầu vậy Chúa Giêsu vẫn kiên nhẫn chấp nhận sự giới hạn của các ông với hy vọng thời gian và nhờ ơn sủng của CTT, các ông sẽ hiểu được những lời Ngài giảng dạy.

Qủa thật, trước đây có nhiều điều các môn đệ không hiểu nỗi, nhưng sau khi đón nhận CTT trong ngày lễ ngũ tuần, các môn đệ đã thay đổi cách lạ lùng. Các ngài đã nhận ra chân lý của tin mừng nên đã sẵn sàng sống chết để làm chứng cho chân lý đã tin nhận.

Con người chúng ta hay kiêu căng tự mãn cho rằng mình hiểu biết tất cả, nhưng thật ra chúng ta rất giới hạn, chỉ biết ra một phần của sự thật. Bầu trời thì bao la, kiến thức thì mênh mong như đại dương, ta làm sao hiểu hết được mọi lãnh vực trong đời sống; nhất là những chân lý mầu nhiệm làm sao ta có thể suy thấu nếu không được sự hướng dẫn và soi sáng của CTT.

Vậy xin Chúa Thánh Thần thanh luyện tâm hồn ta nên trinh trong, để lương tâm ta luôn trong sáng, ngỏ hầu ta có thể dễ dàng nghe được tiếng nói của CTT nơi tâm hồn chúng ta mà, nhận ra chân lý toàn vẹn do Chúa Giêsu giảng dạy. Amen.

 

SUY NIỆM 2:

Cả cuộc đời của Đức Giêsu là lời mạc khải tròn đầy về Thiên Chúa, về kế hoạch và đường lối cứu độ của Ngài, nhưng không phải tất cả những gì Đức Giêsu nói và những việc Đức Giêsu làm được các môn đệ hiểu, để đến với sự thật toàn vẹn.

Đức Giêsu trong Tin mừng hôm nay đã khẳng định với các môn đệ: “Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em, nhưng bây giờ anh em không có sức chịu nổi. Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em đến sự thật toàn vẹn.”  Như thế, để hiều tất cả những gì Đức Giêsu giảng dạy cách toàn vẹn, các môn đệ cần đến sự soi sáng và hướng dẫn của Thánh Thần.

Vì thế, trước khi đi vào cuộc thương khó, chịu chết, sống lại và đi về nhà Cha, Đức Giêsu đã nói với các môn đệ về Thần Khí sự thật, về vai trò của Người trong việc mạc khải. Các môn đệ sẽ hiểu hết tất cả những gì Đức Giêsu mạc khải, và nhất là sẽ đến được với chân lý toàn vẹn nhờ Thần Khí sự thật. Quả vậy, đúng như lời Đức Giêsu nói, Thần Khí sự thật được ban xuống bởi Đức Giêsu từ Chúa Cha cho các môn đệ trong ngày lễ Ngũ Tuần.

Nhờ sự xuất hiện của Thần Khí sự thật, không những các môn đệ đã hiểu, đã đến được với chân lý toàn vẹn, mà các ngài còn đủ khôn ngoan, can đảm và sức mạnh để rao giảng và làm chứng cho tin mừng của Chúa.

Sách Cv kể rằng, lần đầu tiên Phêrô rao giảng sau khi lãnh nhận Thánh Thần vào ngày lễ Ngũ Tuần, đã có hơn 3000 người xin lãnh nhận phép rửa.

Những lời rao giảng của các ông vừa khôn ngoan, vừa mạnh mẽ, vượt lên trên khả năng tự nhiên của các ông. Phêrô chỉ là người làm nghề chài lưới, Matthêu là người thu thuế,... vậy mà rao giảng, viết sách y như một nhà thông thái. Làm được những việc lớn lao cả thể ấy, không phải do sức riêng, nhưng do Thánh Thần.

Đức Giêsu là mạc khải tròn đầy của Thiên Chúa, nhưng mạc khải ấy chỉ được hiểu đầy đủ, trọn vẹn nhờ Thần Khí sự thật được ban xuống theo đúng lời hứa của Đức Giêsu. Xin cho mỗi tâm hồn tín hữu Chúa luôn mở ra và được đổ đầy Thần Khí sự thật, để ai nấy đều hiểu được mạc khải của Đức Giêsu và nhất là được Đức Giêsu dẫn đến với sự thật toàn vẹn. Amen.

 

SUY NIỆM 3: THIÊN CHÚA KHÔNG XA CON NGƯỜI

Con người mọi thời vẫn luôn đi tìm kiếm Thiên Chúa. Có người tìm Ngài trong tôn giáo, có người tìm nơi khoa học, triết học hay những giá trị tinh thần. Nhưng cũng có nhiều người cảm thấy Thiên Chúa thật xa vời, vô hình và khó gặp gỡ.

Bài đọc Công vụ Tông đồ hôm nay đưa chúng ta đến thành Athêna, trung tâm văn hóa và triết học nổi tiếng của thế giới Hy Lạp thời bấy giờ. Thánh Phaolô nhìn thấy rất nhiều đền thờ và bàn thờ các thần minh. Giữa vô số thần tượng ấy, ngài chú ý đến một bàn thờ mang dòng chữ: “Kính Thần Vô Danh.”

Người Athêna thờ cả một vị thần mà họ chưa biết rõ. Điều đó cho thấy trong sâu thẳm tâm hồn, con người luôn thao thức tìm kiếm Đấng Tuyệt Đối, dù nhiều khi chưa nhận ra Ngài cách rõ ràng.

Thánh Phaolô đã bắt đầu việc loan báo Tin Mừng từ chính khát vọng ấy của con người. Ngài nói: “Đấng mà quý vị không biết mà vẫn tôn thờ, thì tôi xin loan báo cho quý vị.” (Cv 17,23)

Rồi Phaolô giới thiệu một Thiên Chúa không xa lạ, không bị giam trong đền thờ hay tượng đá, nhưng là Đấng tạo dựng trời đất và ban sự sống cho mọi người.

Đặc biệt, ngài khẳng định: “Thật vậy, Người không xa mỗi người chúng ta.” (Cv 17,27)

Đó là một mặc khải đầy an ủi. Thiên Chúa không ở đâu quá xa để con người phải tuyệt vọng kiếm tìm. Ngài hiện diện trong cuộc đời, trong hơi thở, trong niềm vui và cả trong đau khổ của con người.

Nhiều lúc chúng ta nghĩ mình phải làm điều gì thật lớn lao mới gặp được Chúa. Nhưng thật ra, Chúa vẫn âm thầm hiện diện: trong một lời cầu nguyện đơn sơ, trong sự bình an của tâm hồn, trong một nghĩa cử yêu thương, trong những biến cố thường ngày của cuộc sống.

Điều quan trọng là con người có mở lòng để nhận ra Ngài hay không.

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn.” (Ga 16,13)

Các môn đệ ngày ấy chưa thể hiểu hết mầu nhiệm của Chúa Giêsu. Vì thế, Chúa Thánh Thần sẽ tiếp tục hướng dẫn, soi sáng và giúp các ông đi sâu hơn vào chân lý.

Đức tin không phải là hiểu biết tất cả ngay lập tức, nhưng là một hành trình được Chúa Thánh Thần từ từ dẫn dắt. Có những điều hôm nay ta chưa hiểu, nhưng nếu biết cầu nguyện, lắng nghe và sống gắn bó với Chúa, dần dần ánh sáng của Ngài sẽ soi chiếu tâm hồn chúng ta.

Người Athêna ngày xưa có kiến thức cao nhưng nhiều người vẫn khép lòng trước Tin Mừng. Trái lại, có những tâm hồn đơn sơ lại dễ dàng đón nhận Chúa hơn. Điều ngăn cản con người đến với Thiên Chúa không phải vì Ngài xa, mà vì lòng người quá đầy những thứ khác: tự mãn, kiêu căng, hưởng thụ, hoặc quá bận rộn với cuộc sống vật chất.

Hôm nay, Chúa vẫn đang hiện diện rất gần chúng ta. Ngài nói qua Lời Chúa, qua Hội Thánh, qua tha nhân và qua tiếng nói lương tâm.

Ước gì chúng ta đừng chỉ “thờ một Thiên Chúa vô danh”, nghĩa là tin Chúa cách hời hợt hay theo thói quen, nhưng thật sự bước vào tương quan sống động với Ngài mỗi ngày.

Nhiều khi chúng ta đi tìm hạnh phúc ở khắp nơi mà quên rằng Chúa luôn ở rất gần bên chúng ta. Xin Chúa Thánh Thần mở lòng và soi sáng tâm trí chúng ta, để chúng ta nhận ra sự hiện diện yêu thương của Chúa trong cuộc sống hằng ngày. Xin dẫn chúng ta đến sự thật toàn vẹn, để chúng ta biết sống đức tin sâu sắc và chân thành hơn. Amen.

 

Thứ năm: Cv 1,15-17.20-26; Ga 15,9-17

KÍNH THÁNH MAT-THI-A-TÔNG ĐỒ

SUY NIỆM 1:

Nhân ngày GH mừn kính Thánh Matthia, tông đồ, chúng ta cùng nhau tìm hiểu về con người, ơn gọi và sứ vụ của ngài:

1. Con người: Chúng ta biết rất ít về con người của Thánh Matthia trước khi ông được gọi làm Tông Đồ. Kinh Thánh chỉ đề cập đến ông trong sách Công Vụ Tông Đồ (Cv 1,15-26) khi các Tông Đồ còn lại họp nhau để chọn người thay thế cho Giuđa Iscariốt, kẻ đã phản bội Chúa Giêsu.

Những tiêu chuẩn được đặt ra cho người thay thế Giuđa là:

- Phải là người đã đi theo Chúa Giêsu trong suốt thời gian Người thi hành sứ vụ công khai, từ khi Gioan Tẩy Giả rửa tội cho đến khi Chúa Giêsu lên trời.

- Phải là người đã chứng kiến sự phục sinh của Chúa Giêsu.

Matthia đã đáp ứng cả hai tiêu chuẩn này. Truyền thống cho rằng ông là một trong 72 môn đệ mà Chúa Giêsu đã sai đi rao giảng (Lc 10,1-24). Điều này cho thấy ông đã là một người theo Chúa Giêsu tận tâm và đã có kinh nghiệm rao giảng Tin Mừng. Tên "Matthia" có nguồn gốc từ tiếng Hebrew "Mattithyahu," có nghĩa là "món quà của Thiên Chúa."

2. Ơn gọi: Ơn gọi của Thánh Matthia đến một cách đặc biệt. Sau khi Giuđa phản bội và tự tử, vị trí của ông trong Nhóm Mười Hai bị bỏ trống. Thánh Phêrô nhận thấy sự cần thiết phải lấp đầy vị trí này để duy trì con số tượng trưng của Mười Hai Tông Đồ, tương ứng với mười hai chi tộc Israel.

Hai người đủ tiêu chuẩn đã được đề xuất: Giuse, biệt danh là Barsabba (hay Justus), và Matthia. Các Tông Đồ đã cầu nguyện xin Chúa chỉ ra người mà Ngài đã chọn. Sau đó, họ rút thăm, và lá thăm rơi trúng Matthia. Như vậy, ông đã được thêm vào Nhóm Mười Một Tông Đồ, trở thành một trong Mười Hai.

Như vậy, ơn gọi của Matthia không trực tiếp từ lời kêu gọi của Chúa Giêsu như các Tông Đồ ban đầu, mà thông qua sự phân định và quyết định của cộng đoàn các Tông Đồ dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Điều này cho thấy vai trò của Giáo hội sơ khai trong việc nhận ra và đáp lại ơn gọi của Thiên Chúa.

3. Sứ vụ: Sau khi được chọn làm Tông Đồ, Thánh Matthia đã dấn thân vào sứ vụ rao giảng Tin Mừng. Phúc âm không ghi lại chi tiết về công việc của ông sau Lễ Ngũ Tuần. Tuy nhiên, các truyền thống khác nhau cung cấp một số thông tin về những nơi ông đã đến và cách ông đã chết.

Một số truyền thống cho rằng ông đã rao giảng ở Giuđa, sau đó đi đến các vùng đất khác như Cappadocia (nay là một vùng ở Thổ Nhĩ Kỳ), bờ biển Caspi, và thậm chí cả Ethiopia.

Về cái chết của ông, cũng có nhiều truyền thuyết khác nhau. Một số cho rằng ông đã bị đóng đinh ở Colchis (một vùng đất cổ ở phía tây Gruzia ngày nay), trong khi những người khác nói rằng ông đã bị ném đá đến chết ở Jerusalem, và sau đó còn bị chặt đầu như một kẻ thù của Caesar.

Dù thông tin chi tiết về cuộc đời và sứ vụ của Thánh Matthia không nhiều, việc ông được chọn để thay thế Giuđa cho thấy tầm quan trọng của ông trong việc thiết lập nền tảng của Giáo hội. Ông là một nhân chứng trung thành của Chúa Giêsu từ đầu cho đến cuối, và sự sẵn sàng của ông để đáp lại ơn gọi Tông Đồ đã góp phần vào việc lan rộng Tin Mừng trong những ngày đầu tiên.

Thánh Matthia Tông Đồ được coi là đấng bảo trợ cho những người làm nghề mộc, thợ may, những người mắc bệnh đậu mùa và những người đang phải vật lộn với chứng nghiện rượu.

 

SUY NIỆM 2:

Hòa nhịp cùng với GH, hôm nay chúng ta mừng kính thánh Matthia, tông đồ. Về thân thế, sự nghiệp và hoạt động của tông đồ Matthia chúng ta không biết gì cả, bởi lẽ các sách Tin mừng không nói đến. Ta chỉ biết được một chút thông tin về thánh Matthia qua đoạn sách Cvtđ hôm nay.

Đoạn Sách Cvtđ hôm nay, thánh Luca trình bày lại sự việc các tông đồ muốn đề cử người nào đó vào thay thế chỗ cho tông đồ Giuđa Iscariốt còn bỏ trống lại sau khi chết.

Với tư cách là tông đồ trưởng và là người đại diện Hội Thánh, Phêrô đã đứng lên phát biểu trước cộng đoàn khoảng 120 người về số phận và cái chết bi thương của tông đồ Giuđa Iscariốt. Cái chết ấy xảy ra là vì ông ta đã cố ý chọn cho mình con đường gian ác mà phản bội lại Chúa Giêsu. Rồi Phêrô đề nghị cộng đoàn hãy chọn ra một người để thay thế cho Giuđa Iscariốt cho đủ con số 12 tông đồ như ngay từ đầu Chúa Giêsu đã thành lập, nhưng phải thỏa mãn với hai tiêu chí sau đây:

(1) Phải là người theo Chúa Giêsu từ khi bắt đầu Người rao giảng: “kể từ phép rửa của Gioan cho đến ngày Người lìa bỏ chúng ta và được rước lên trời”.

(2) Người ấy phải là chứng nhân cho sự Phục sinh của Chúa: “phải có một người trở thành chứng nhân cùng với chúng tôi về cuộc Phục Sinh của Người”.

Xét theo hai tiêu chuẩn trên thì chỉ có ông Giuse (biệt danh là Basaba, cũng gọi là Giútô) và ông Mátthia là hội đủ hai điều kiện đề ra. Sau khi cộng đoàn cầu nguyện và rút thăm, thì ông Matthia trúng thăm và được chọn vào vị trí tông đồ thay cho Giuđa Iscariốt đã bỏ trống.

Như vậy Matthia là tông đồ được chọn sau cùng để lấp vào chỗ trống của tông đồ Giuđa Iscariốt để lại. Ngài cũng là vị tông đồ âm thầm nhất, bởi các sách Tân Ước không hề nhắc đến tên, tiếng nói hay một hoạt động nào của ngài cả.

Tuy nhiên nếu dựa vào hai tiêu chuẩn được đề ra để chọn lựa vị trí tông đồ thay cho Giuđa Iscariốt ở trên, thì ta có thể biết được tông đồ Matthia là một người trung thành theo Chúa Giêsu từ đầu cho đến cùng; và là chứng nhân can đảm về sự Phục sinh của Chúa Giêsu. Nên ngài xứng đáng được cộng đoàn tin tưởng đề cử và được Thiên Chúa yêu mến tuyển chọn.

Là con người, tự nhiên ai trong chúng ta cũng thích được đứng đầu và muốn làm lớn để được nổi danh. Sẽ rất buồn nếu là người đội sổ và bị người khác xem là kẻ bé nhỏ. Nhưng với thánh Matthia thì điều đó không quan trọng; điều mà ngài quan tâm là trung thành đi theo Chúa đến cùng để được “ở lại trong tình yêu của Thầy”.

Nếu như người đời ai cũng thích làm nổi, để được nhiều người biết đến và được tung hô ca tụng, thì với thánh Matthia, tông đồ chỉ mong muốn được làm chứng nhân âm thầm cho Chúa Phục sinh với hy vọng mọi người tin nhận mà sống theo lệnh truyền yêu thương của Chúa chỉ dạy. Đó chính là con đường đúng đắn nhất và theo con đường ấy chắn chắn ta sẽ trở nên bạn hữu của Chúa Giêsu và sẽ được vinh dự thừa hưởng niềm vui và hạnh phúc trọn vẹn hôm nay và mai này.

Nhờ lời chuyển cầu của thánh tông đồ Matthia, xin Chúa ban cho chúng ta có được niềm tin kiên vững theo Chúa đến cùng; nhất là biết tích cực làm chứng nhân cho Tin mừng Phục sinh của Chúa bằng chính đời sống yêu thương như Chúa truyền dạy theo gương thánh Matthia tông đồ, mà GH mừng kính hôm nay.

 

 SUY NIỆM 3: 

Hôm nay, GH kính nhớ thánh Mát-thi-a Tông đồ, chúng ta được mời gọi suy niệm hai đoạn Kinh Thánh đầy ý nghĩa: Công vụ Tông đồ 1,15-17.20-26 và Tin Mừng Gioan 15,9-17.

1. Công vụ Tông đồ: Đoạn sách này trình thuật lại sự kiện cộng đoàn kitô hữu tiên khởi bầu chọn người thay thế Giu-đa I-xca-ri-ốt. Sau khi cầu nguyện, họ đã rút thăm và chọn ông Mát-thi-a. Điều này cho thấy sự quan trọng của việc duy trì con số mười hai Tông đồ, tượng trưng cho mười hai chi tộc Ít-ra-en, nền tảng của Giáo hội.

Qua đây, chúng ta cũng nhận thấy vai trò của Thánh Phê-rô trong việc dẫn dắt cộng đoàn dân Chúa và sự tin tưởng của họ vào sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần qua việc cầu nguyện và rút thăm.

2. Tin Mừng Gioan: Trong đoạn Tin Mừng này, Chúa Giê-su nhấn mạnh đến tình yêu của Ngài dành cho các môn đệ và mời gọi họ ở lại trong tình yêu đó. Tình yêu của Chúa Giê-su là mẫu mực cho tình yêu mà các môn đệ phải dành cho nhau: một tình yêu quảng đại, hy sinh và phục vụ. Chúa Giê-su gọi các môn đệ là bạn hữu và chọn họ để họ ra đi và sinh nhiều hoa trái.

- Như vậy, phụng vụ lời Chúa hôm nay muốn nói với chúng ta những điều quan trọng sau:

1. Sự chọn lựa và ơn gọi: Việc chọn Mát-thi-a nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa có kế hoạch cho mỗi người và Ngài kêu gọi chúng ta cộng tác vào công trình của Ngài. Mỗi người chúng ta, qua bí tích Rửa tội, đều được mời gọi trở thành môn đệ và tông đồ của Chúa trong môi trường sống của mình.

2. Tình yêu là nền tảng: Đoạn Tin Mừng nhấn mạnh rằng tình yêu của Chúa Giê-su là nguồn mạch và là khuôn mẫu cho mọi hành động của chúng ta. Nếu chúng ta ở lại trong tình yêu của Ngài và yêu thương nhau như Ngài đã yêu thương chúng ta, chúng ta sẽ sinh nhiều hoa trái tốt đẹp cho Nước Chúa.

3. Bạn hữu của Chúa: Chúa Giê-su gọi chúng ta là bạn hữu, một mối quan hệ thân thiết và tin tưởng. Điều này đòi hỏi chúng ta phải lắng nghe và thực hành những điều Ngài dạy, sống theo tinh thần phục vụ và yêu thương.

4. Sinh hoa trái: Chúa Giê-su chọn chúng ta để chúng ta ra đi và sinh hoa trái. Hoa trái này không chỉ là những việc làm cụ thể mà còn là chứng tá đời sống đức tin, tình yêu và hy vọng của chúng ta giữa thế giới.

- Tóm lại: Lễ mừng kính thánh Mát-thi-a hôm nay mời gọi chúng ta suy xét về ơn gọi của mình, về mối tương quan của chúng ta với Chúa Giê-su và với anh chị em. Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban ơn để chúng ta luôn ở lại trong tình yêu của Ngài và trở thành những người bạn hữu, những tông đồ nhiệt thành, mang lại nhiều hoa trái cho Nước Trời.

 

SUY NIỆM 4:

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em”. Đây là một sự thật nền tảng của đời sống Kitô hữu. Chúng ta không phải là người chủ động bước vào ơn gọi, nhưng là người được mời gọi, được chọn và được sai đi bởi chính Thiên Chúa.

Thánh Mat-thi-a là một minh chứng sống động cho sự tuyển chọn đó. Sau khi Giu-đa I-xca-ri-ốt phản bội và lìa bỏ hàng ngũ các Tông Đồ, các môn đệ đã cùng nhau cầu nguyện và chọn người thay thế. Thánh Mat-thi-a được chọn không phải vì thành tích hay danh tiếng, nhưng vì ông là một trong những người “đã cùng chúng ta theo Chúa Giêsu suốt thời gian Người thi hành sứ vụ” (Cv 1,21-22). Ông là nhân chứng của sự trung thành âm thầm.

Ơn gọi của thánh Mat-thi-a nhắc chúng ta rằng: Thiên Chúa không chọn người giỏi nhất, mà chọn người sẵn sàng nhất. Sự hiện diện liên lỉ bên Chúa, lòng trung tín trong âm thầm, là điều kiện để Thiên Chúa có thể sử dụng mỗi người cho kế hoạch yêu thương của Ngài.

Chúa Giêsu còn dạy các môn đệ rằng: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”. Được chọn để yêu thương và để sinh hoa trái, đó là sứ mạng của người môn đệ. Hoa trái ấy chính là những hành động cụ thể của yêu thương, hy sinh và phục vụ.

Chúng ta tạ ơn Chúa vì đã yêu thương chọn gọi mỗi người chúng ta làm con Chúa, dù ta bất xứng và yếu đuối. Xin cho chúng ta biết sống trung tín với ơn gọi Kitô hữu mình. Biết yêu thương, phục vụ và sinh nhiều hoa trái cho Nước Trời, theo gương thánh Tông đồ Mat-thi-a. Amen.

 

MÙA PHỤC SINH: Cv 18,1-8; Ga 16,16-20

SUY NIỆM 1:

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với các môn đệ về những vui buồn trong đời sống. Niềm vui và nỗi buồn là lẽ thường tình trong cuộc sống bất tất trên cuộc đời này, nên ta cần phải an nhiên và bình tỉnh đón nhận với niềm hy vọng phó thác vào tình thương và quyền năng của Chúa.

Xin Chúa cho chúng ta đừng bao giờ thất vọng khi gặp đau buồn và cũng đừng quá phấn khích khi gặp được niềm vui, nhưng trong mọi hoàn cảnh ta luôn biết giữ được sự quân bình tâm lý trong niềm tin tưởng và cậy trông nơi Chúa Giêsu phục sinh luôn ở cùng chúng ta.

Chúa Giêsu biết rằng sự ra đi về với Chúa Cha sẽ làm cho các môn đệ đau buồn vì không còn thấy Ngài hiện diện cách hữu hình với các ông. Tuy nhiên nỗi buồn ấy sẽ biến thành niềm vui vì Ngài được về cùng Chúa Cha và từ nay sẽ bảo vệ, nâng đỡ, hỗ trợ các ông cách tích cực hơn. Sự trở về với Chúa Cha sẽ mở ra một tương lai sáng ngời đầy niềm hy vọng vào sự sống mai sau cho toàn thể nhân loại.

Trong thế gian này, không ai tránh khỏi những vui-buồn. Tuy nhiên có những niềm vui chóng vánh, sau đó để lại nỗi buồn vô hạn, bởi đó chỉ là niềm vui của thế gian. Bên cạnh đó cũng có những nỗi buồn khiến ta tê tái lòng, nhưng chưa hẳn là tăm tối ngỏ cụt, bởi vì phía bên kia đường hầm tăm tối ấy lại là ánh sáng rạng ngời của niềm vui tâm hồn.

Chúa Giêsu cũng từng trãi qua những đau buồn tột cùng của kiếp người, nhưng với niềm tin tưởng và phó thác vào quyền năng và tình thương Chúa Cha, Ngài đã đón nhận với thái độ an nhiên và với niềm tin tưởng vào sự phục sinh vinh hiển, ngan qua đó mang lại ơn cứu chuộc cho nhân thế.

Vì thế, ta đừng bao giờ quá phấn khích khi niềm vui chóng qua của thế gian mang đến, bởi thường khi lao vào những cuộc vui ấy, ta dể dàng đánh mất chính mình, hậu quả tai hại để lại nơi tâm hồn ta là một sự trống vắng, bất an và chán chường.

Xin Chúa ban thêm ánh sáng đức tin để nhận ra được những thất bại, đau buồn xảy ra trong cuộc đời này là lẽ thường tình của con người đầy giới hạn, nhờ đó ta sẽ dễ dàng đón nhận những biến cố vui buồn trong đời mình với niềm tin tưởng và hy vọng vào sức mạnh và tình thương của Chúa Giêsu Phục sinh, vì Chúa đã nói: “Ơn Ta đủ cho con”. Amen.

 

SUY NIỆM 2:

1. Lời Đức Giêsu hôm nay nghe thật lạ và dễ gây bối rối: “Ít lâu nữa, anh em sẽ không còn thấy Thầy, rồi ít lâu nữa, anh em sẽ lại thấy Thầy.”

Các môn đệ hoang mang, vì các ông đang sống trong sự gần gũi thân tình với Thầy. Làm sao có thể chấp nhận một sự vắng mặt? Và nếu có gặp lại, thì sẽ gặp lại như thế nào?

Thực ra, Đức Giêsu đang nói về mầu nhiệm Tử Nạn và Phục Sinh:

- “Không còn thấy Thầy” là biến cố Thập Giá – một mất mát đau đớn.

- “Sẽ lại thấy Thầy” là niềm vui Phục Sinh – một cuộc gặp gỡ mới, sâu xa hơn.

Niềm tin Kitô giáo luôn đi qua con đường này: mất mát – đau khổ – nhưng dẫn đến niềm vui và sự sống.

2. Đức Giêsu không phủ nhận nỗi buồn. Ngài không hứa một cuộc đời không đau khổ.

Ngược lại, Ngài nói rất thật: “Anh em sẽ khóc lóc và than van.”

Nhưng điều quan trọng là:

- nỗi buồn không phải là điểm kết thúc

- Thiên Chúa có thể biến đổi nỗi buồn thành niềm vui

Đó là quy luật của mầu nhiệm Phục Sinh.

Trong đời sống:

- Có những lúc ta “không còn thấy Chúa”: cầu nguyện khô khan, đức tin nguội lạnh

- Có những biến cố làm ta mất mát: bệnh tật, hiểu lầm, thất bại

- Có những lúc tưởng như Chúa vắng mặt

Nhưng nếu kiên vững, ta sẽ nhận ra:

- Chính trong những lúc tối tăm nhất, Chúa đang âm thầm hoạt động

- Và một ngày kia, ta “sẽ lại thấy Ngài” theo cách sâu xa hơn

3. Bài đọc Công vụ cho thấy một minh chứng sống động.

Thánh Phaolô đến Côrintô, gặp nhiều chống đối và khó khăn.

Người Do Thái chống đối, thậm chí xúc phạm ngài.

Nhưng thay vì nản chí, Phaolô vẫn kiên trì rao giảng.

Kết quả là:

- Có những người tin theo

- Cả ông Crispô, trưởng hội đường, cũng trở lại

- Một cộng đoàn được hình thành

Điều này cho thấy: Thiên Chúa vẫn hành động ngay giữa những chống đối và thất bại bề ngoài.

4. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta:

- Đừng sợ những lúc “không thấy Chúa” trong đời

- Đừng tuyệt vọng khi gặp thử thách

- Hãy tin rằng: Chúa có thể biến nước mắt thành niềm vui

Đức tin không phải là không có đau khổ, mà là tin rằng đau khổ không có tiếng nói cuối cùng.

Anh chị em thân mến, cuộc đời mỗi người đều có những “ít lâu nữa”, những khoảng thời gian chờ đợi, thử thách, mịt mù. Nhưng nếu chúng ta trung thành, thì “ít lâu nữa” ấy sẽ mở ra một cuộc gặp gỡ mới với Chúa.

Ước gì giữa những lo âu và nước mắt, chúng ta vẫn vững tin vào lời hứa của Đức Giêsu: “Nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.”

 

SUY NIỆM 3: NỖI BUỒN SẼ TRỞ THÀNH NIỀM VUI

Cuộc sống con người luôn đan xen giữa niềm vui và nỗi buồn. Có những lúc ta cảm thấy hạnh phúc, bình an; nhưng cũng có lúc phải đối diện với mất mát, thất vọng và nước mắt. Nhiều người đặt câu hỏi: tại sao Thiên Chúa lại để đau khổ xảy ra?

Tin Mừng hôm nay cho thấy các môn đệ cũng từng trải qua tâm trạng hoang mang ấy. Chúa Giêsu nói với các ông: “Ít lâu nữa, anh em sẽ không còn thấy Thầy; rồi ít lâu nữa, anh em sẽ lại thấy Thầy.” (Ga 16,16)

Các môn đệ không hiểu lời Chúa nói. Các ông bối rối vì sắp phải xa Thầy. Cuộc thương khó và cái chết của Chúa Giêsu sẽ là cú sốc lớn đối với họ. Nhưng Chúa biết trước điều đó nên Ngài an ủi: “Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20)

Đó chính là mầu nhiệm Vượt Qua: từ đau khổ dẫn đến vinh quang, từ thập giá dẫn đến phục sinh, từ nước mắt dẫn đến niềm vui.

Con đường của Chúa Giêsu cũng là con đường của người Kitô hữu. Không ai muốn đau khổ, nhưng nhiều khi chính thử thách lại giúp con người trưởng thành hơn trong đức tin, tình yêu và lòng cậy trông.

Trong bài đọc Công vụ Tông đồ hôm nay, thánh Phaolô đến thành Côrintô để tiếp tục sứ mạng rao giảng Tin Mừng. Ngài gặp nhiều khó khăn, chống đối và áp lực. Thế nhưng Phaolô không đơn độc. Thiên Chúa gửi đến cho ngài những người bạn đồng hành như ông Aquila và bà Priscilla.

Điều đẹp trong đoạn Tin Mừng hôm nay là giữa thử thách, Chúa vẫn âm thầm chuẩn bị niềm vui và sự nâng đỡ cho các môn đệ. Các ông chưa hiểu lúc này, nhưng sau biến cố phục sinh, mọi đau khổ sẽ mang một ý nghĩa mới.

Cuộc đời chúng ta cũng thế. Có những biến cố khi xảy ra khiến ta đau đớn và không thể hiểu nổi: một thất bại, một căn bệnh, một sự phản bội, một mất mát trong gia đình, hay những khó khăn mục vụ và cuộc sống.

Nhiều lúc ta chỉ thấy bóng tối mà chưa thấy ánh sáng phía sau. Nhưng Tin Mừng hôm nay nhắc chúng ta rằng: Thiên Chúa không bỏ rơi con người trong đau khổ. Ngài có thể biến nước mắt thành niềm vui nếu con người biết tín thác nơi Ngài.

Chúa Giêsu không hứa cho các môn đệ một cuộc đời dễ dàng, nhưng Ngài hứa rằng nỗi buồn sẽ không phải là điểm kết thúc. Sau đêm tối sẽ là bình minh. Sau Thứ Sáu Tuần Thánh sẽ là sáng Phục Sinh.

Có lẽ điều khó nhất không phải là đau khổ, mà là mất hy vọng giữa đau khổ. Người có niềm tin vẫn có thể bước đi giữa thử thách, vì họ biết Chúa đang đồng hành.

Thánh Phaolô là mẫu gương của niềm hy vọng ấy. Dù gặp chống đối, ngài vẫn tiếp tục rao giảng. Dù bị từ chối, ngài không bỏ cuộc. Vì ngài tin rằng Lời Chúa luôn có sức biến đổi lòng người.

Hôm nay, Chúa cũng mời gọi chúng ta nhìn những đau khổ đời mình bằng ánh sáng phục sinh. Có thể hiện tại chúng ta chưa hiểu hết chương trình của Chúa, nhưng nếu trung thành và kiên trì, Chúa sẽ dẫn chúng ta tới niềm vui đích thật.

Có những lúc cuộc đời làm chúng ta mệt mỏi và thất vọng. Xin cho chúng ta biết tin rằng Chúa luôn hiện diện và dẫn đưa mọi sự đến điều tốt đẹp. Xin giúp chúng ta đừng đánh mất hy vọng giữa những thử thách hằng ngày. Xin cho chúng ta biết kết hiệp đau khổ của mình với thập giá Chúa, để rồi cũng được chia sẻ niềm vui phục sinh với Ngài. Amen.

 

Thứ sáu: Cv 18,9-18; Ga 16,20-23a

SUY NIỆM 1:

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dùng hình ảnh người mẹ sắp sinh con để sánh ví với nỗi buồn-niềm vui của người môn đệ Chúa nơi trần gian này.

Xin cho chúng ta biết tích cực đón nhận những nghịch cảnh xảy ra trong đời với niềm tin tưởng và hy vọng vào sự phục sinh vinh quang của Chúa Giêsu Kitô.

Cuộc sống chúng ta có nhiều niềm vui, có những niềm vui chóng qua nhưng cũng có những niềm vui lâu dài, bền vững.

Có những niềm vui đến từ vật chất, khiến lòng ta cảm thấy vui, vì nó đáp ứng được những đòi hỏi ham muốn của thể xác. Nhưng niềm vui ấy chóng qua.

Có những niềm vui đến từ những giá trị tinh thần, khiếm tâm hồn ta cảm thấy hạnh phúc vì cảm nếm được những điều ngọt ngào và mới mẽ trong đời sống phong phú này. Nhưng xét cho cùng niềm vui đến từ giá trị tinh thần rồi cũng qua đi, bởi vì nó chỉ là niềm vui do thế gian ban tặng.

Có một thứ niềm vui tồn tại vĩnh viễn, niềm vui này không ai lấy mất được. Đó là niềm vui trong Chúa mà Chúa Giêsu nói đến trong bài tin mừng hôm nay.

Các thánh tử đạo cũng trãi qua những đau khổ và ngay cả hy sinh mạng sống mình, nhưng các ngài cảm thấy chan chứa niềm vui dầu phải bước ra pháp trường chịu chết. Bởi lẽ, các ngài có Chúa trong tâm hồn.

Dịch Covid-19 là kinh nghiệm cho chúng ta nhận ra điều ấy, đau khổ, mất mác nhưng không làm ta mất đi niềm tin và hy vọng. Là người tín hữu ta luôn tin rằng ánh sáng luôn chiếu tỏa phía sau con đường hầm tăm tối. Chúa có cách để viết đường thẳng từ những đường cong.

Niềm vui mà Chúa Giêsu nói đến không phải là niềm vui gây ra đau khổ cho bản thân và người khác; nỗi buồn của người môn đệ Chúa không phải là nỗi buồn gặm nhắm con tim và gây ra đau khổ cho người khác, mà là nỗi buồn trong niềm tin và hy vọng vào một tương lại tốt đẹp, tựa như người phụ nữ sắp sinh con với niềm vui và hy vọng vào tương lại tuyệt đẹp chờ đợi phía trước khi biết được có một sự sống chào dời.

Chúa Giêsu cũng đã trãi qua đau buồn nhưng nỗi buồn đó lại đem đến niềm vui ơn cứu rỗi cho nhân loại sau cái chết và sự phục sinh của Người.

Chúng ta chỉ có niềm vui ấy khi chúng ta đi theo con đường Chúa đi, nghe theo giáo huấn do Chúa chỉ dạy và sống với ơn thánh do Chúa thương ban.

 

SUY NIỆM 2:

Thiên Chúa không phải là một Đấng nào đó cao vời và xa lạ, nhưng Ngài rất gần gũi với con người, gần gũi thân thiết như người cha, như người mẹ, hơn nữa như người bạn, không chỉ là người bạn bình thường mà là bạn chí thân, chí cốt, người bạn dám “hy sinh tính mạng vì bạn hữu mình."

Thời đế quốc Rô-ma, hoàng đế Xê-da đôi khi lại phong tước “Bạn của Hoàng đế” cho một số người, nhưng với điều kiện: họ phải là trung thần và đã lập được rất nhiều công trạng.

Còn Chúa Giêsu, Ngài không đòi những kẻ theo Ngài phải lập nhiều công trạng hiển hách, nhưng Ngài vẫn gọi họ là bạn với điều kiện duy nhất là họ thực hiện những điều Ngài truyền dạy. Mà điều Ngài truyền dạy là gì?

- Thưa, đó chính là điều Chúa lặp đi lặp lại trong bài Tin Mừng hôm nay: “Điều Thầy truyền dạy là anh em hãy yêu thương nhau."

Muốn được kể là bạn thân thiết của Chúa Giêsu thì chúng ta phải “thực hiện” điều răn yêu thương của Chúa chứ không chỉ dừng lại trên lý thuyết mà thôi.

Đây chính là ‘tiêu chuẩn’ để xét xem bạn có thực sự đang là bạn của Chúa hay không: “Hỡi anh em là những người con bé nhỏ, chúng ta đừng yêu thương nơi đầu môi chót lưỡi, nhưng phải yêu thương cách chân thật và bằng việc làm” (1Ga 3,18).

Ngày nào bạn không có một hành động yêu thương là ngày đó kể như bạn đã không “sống." Xin Chúa giúp sức để chúng ta biết sống khiêm nhường và chan hòa yêu thương với tất cả mọi người để nhờ đó chúng ta được kể vào số những người bạn hữu của Chúa, và ngày sau được hưởng hạnh phúc cùng Chúa trên Quê Trời. Amen.(St).

 

SUY NIỆM: NIỀM VUI KHÔNG AI LẤY MẤT ĐƯỢC

Trong cuộc sống, có những niềm vui rất mong manh. Niềm vui vì thành công, tiền bạc hay lời khen có thể đến rồi đi rất nhanh. Chỉ cần một biến cố xảy ra, lòng người lại rơi vào buồn chán và bất an. Vì thế, con người luôn khao khát một niềm vui sâu xa và bền vững hơn.

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20)

Và rồi Ngài khẳng định: “Niềm vui của anh em, không ai lấy mất được.” (Ga 16,22)

Đó không phải là niềm vui chóng qua của thế gian, nhưng là niềm vui phát xuất từ cuộc gặp gỡ với Đấng Phục Sinh. Sau những ngày đau khổ, sợ hãi và thất vọng vì cái chết của Thầy, các môn đệ sẽ được tràn ngập niềm vui khi gặp lại Chúa phục sinh.

Để diễn tả điều ấy, Chúa Giêsu dùng hình ảnh người phụ nữ sinh con. Trong lúc sinh nở, người mẹ đau đớn vô cùng; nhưng khi đứa con chào đời, niềm vui làm bà quên hết khổ đau.

Đời sống đức tin cũng vậy. Có những đau khổ không phải là dấu chấm hết, nhưng là “cơn đau sinh nở” để dẫn tới một sự sống mới. Nhiều khi Thiên Chúa cho phép thử thách xảy ra không phải để hủy diệt con người, nhưng để thanh luyện và làm cho đức tin trưởng thành hơn.

Bài đọc Công vụ Tông đồ hôm nay cho thấy thánh Phaolô đã trải qua những ngày đầy áp lực tại Côrintô. Việc rao giảng gặp nhiều chống đối. Có lẽ đã có lúc ngài cảm thấy cô đơn và mệt mỏi. Nhưng giữa lúc ấy, Chúa hiện ra và nói với ngài: “Đừng sợ, cứ nói đi, đừng làm thinh, vì Thầy ở với anh.” (Cv 18,9-10)

Lời ấy chính là nguồn nâng đỡ lớn lao cho Phaolô. Chúa không cất khỏi ngài mọi khó khăn, nhưng Chúa hứa ở cùng ngài. Đó cũng là điều mỗi Kitô hữu cần ghi nhớ. Điều làm chúng ta bình an không phải vì cuộc đời không còn sóng gió, nhưng vì biết rằng có Chúa đang đồng hành.

Trong thực tế, có những lúc chúng ta cảm thấy: cầu nguyện mà chưa thấy Chúa trả lời, sống tốt mà vẫn gặp thiệt thòi, phục vụ mà vẫn bị hiểu lầm, yêu thương mà vẫn bị tổn thương.

Những lúc ấy, con người rất dễ nản lòng. Nhưng Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta kiên trì bước tiếp. Sau nước mắt sẽ là niềm vui. Sau thử thách sẽ là ân sủng. Sau thập giá sẽ là phục sinh.

Niềm vui của người Kitô hữu không phải là không còn đau khổ, nhưng là vẫn giữ được hy vọng giữa đau khổ. Đó là niềm vui không ai lấy mất được, vì nó bắt nguồn từ chính Thiên Chúa.

Có một điều rất đẹp trong lời Chúa hôm nay: Chúa Giêsu biết rõ nỗi buồn của các môn đệ. Ngài không trách các ông yếu đuối, nhưng dịu dàng chuẩn bị cho các ông bước qua thử thách. Thiên Chúa luôn hiểu những giới hạn và nước mắt của con người.

Ước gì mỗi khi gặp khó khăn, chúng ta nhớ đến lời Chúa: “Đừng sợ… vì Thầy ở với anh.” Khi có Chúa hiện diện, ngay cả trong bóng tối, tâm hồn chúng ta vẫn có thể giữ được bình an và hy vọng.

Xin Chúa nâng đỡ chúng ta trong những lúc buồn đau và thử thách. Khi lòng chúng ta mệt mỏi và thất vọng, xin cho chúng ta nhớ rằng Chúa luôn ở cùng chúng ta. Xin ban cho chúng ta niềm vui phát xuất từ đức tin, niềm vui mà không ai có thể lấy mất được. Xin giúp chúng ta luôn vững vàng bước theo Chúa trên con đường thập giá để được chung hưởng vinh quang phục sinh với Ngài. Amen.

 

Thứ bảy: Cv 18,23-28; Ga 16,23b-28

SUY NIỆM 1:

Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu nói đến sự liên kết mật thiết giữa Chúa Cha và chúng ta, qua vai trò trung gian của Ngài. Nên Ngài khuyên các môn đệ cũng như chúng ta hãy cầu xin với Chúa Cha, nhân danh Ngài với lòng tin tưởng sẽ được Chúa Cha lắng nghe và ban cho chúng ta có được niềm vui trọn vẹn.

Ý thức điều đó, chúng ta hãy siêng năng cầu nguyện với Chúa Cha nhờ danh Chúa Giêsu, đó là sứ điệp được nhấn mạnh trong tin mừng hôm nay.

Ta có thể chia đoạn tin mừng hôm nay làm hai phần:

1. Chúa Giêsu mời gọi các môn đệ hãy năng tưởng đến Chúa Cha mà dâng lên Người những lời nguyện xin. Tuy nhiên những lời nguyện xin ấy phải được hiệp nhất trong Ngài, tin chắc sẽ đẹp lòng Chúa Cha và sẽ được Chúa Cha lắng nghe và nhận lời. Nhưng hình như các môn đệ ít năng tưởng đến Chúa Cha và ít khi cầu xin với Người. Lời nhắc bảo này của Chúa Giêsu cũng nhằm đến chúng ta, vì chúng ta cũng ít khi nhớ đến Chúa Cha để cầu xin với Người. Vậy chúng ta hãy ghi nhớ điều Chúa Giêsu chỉ dạy, mà hiệp thông với Ngài trong lời cầu xin với Chúa Cha.

2. Chúa Giêsu nói cho ta biết lý do tại sao Chúa Cha nhận lời cầu xin của chúng ta.

- Bởi vì Chúa Cha luôn yêu thương chúng ta con cái của Người: “Chính Cha yêu mến các con, bởi vì chúng con yêu mến Thầy”.

- Chúng ta được Chúa Giêsu cứu chuộc bằng giá máu của Người, mà Chúa Giêsu là con yêu dấu Chúa Cha “Thầy bởi Thiên Chúa mà ra”. Nên khi nhân danh Chúa Giêsu mà cầu xin là Chúa Cha sẽ nghe lời cầu xin của chúng ta.

- Chúa Giêsu từ Chúa Cha mà đến thế gian và từ thế gian mà trở về cùng với Chúa Cha “Thầy bởi Cha mà ra, và đã đến trong thế gian, rồi bây giờ Thầy bỏ thế gian mà về cùng Cha”, từ đó mở đường cho chúng ta đến được với Chúa Cha. Hơn nữa khi ngự bên hữu Chúa Cha trong vinh quang nước trời, Chúa Giêsu sẽ không quên chúng ta “Thầy đi để dọn chỗ cho các con. Và khi Thầy đã ra đi và dọn chỗ cho các con rồi, Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở đó.  (Ga 14, 3)

“Tựa như một thái tử sống trong một vương quốc thịnh vượng, hùng cường, giàu sang, Thái Tử ấy có một vị vua cha rất nhân từ, bao dung và sẵn lòng giúp đỡ con dân nghèo khổ. Thái Tử ấy đến thăm và sống với dân nghèo nên cảm thương tìm mọi cách để cứu giúp họ. Nay Thái Tử ấy về lại với vua cha nên tha thiết kêu gọi dân chúng gửi lời cầu xin vua cha, bởi Thái Tử tin chắc chắn vua cha sẽ ban phúc cho họ nhờ nhân danh Thái Tử vì vua cha hài lòng về điều đó.”.

Đó cũng là điều mà Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta hôm nay. Vậy chúng ta cũng hãy tin tưởng cậy dựa vào công nghiệp Chúa Giêsu mà năng cầu xin với Chúa Cha trong niềm tin tưởng và yêu mến, tin chắc rằng Chúa Cha sẽ sẵn sàng ban cho chúng ta dồi dào ơn phúc, để cuộc đời chúng ta có được niềm vui trọn vẹn.

 

SUY NIỆM 2:

1. Trong Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu trao cho các môn đệ một lời hứa đầy sức mạnh: “Anh em cứ xin thì sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn.”

Nghe thì đơn giản, nhưng thực tế lại không dễ. Vì nhiều khi ta đã cầu xin mà dường như không được nhận lời. Có lúc ta cảm thấy lời cầu nguyện của mình rơi vào thinh lặng. Nhưng Đức Giêsu nói rõ: “Anh em hãy xin nhân danh Thầy.”

Điều đó có nghĩa là:

- Xin trong sự hiệp thông với Chúa

- Xin theo ý muốn của Chúa

- Xin với lòng tin tưởng và phó thác

Cầu nguyện không phải là “bắt Chúa làm theo ý mình”, mà là để lòng mình hòa hợp với ý Chúa.

2. Đức Giêsu còn nói: “Đã đến giờ Thầy không còn nói bóng gió với anh em nữa, nhưng sẽ nói rõ cho anh em về Chúa Cha.”

Trước cuộc Thương Khó, các môn đệ còn hiểu lơ mơ. Nhưng sau Phục Sinh và nhờ Chúa Thánh Thần, các ông sẽ hiểu rõ hơn:

- Hiểu tình yêu của Chúa Cha

- Hiểu sứ mạng của Đức Giêsu

- Hiểu con đường mình phải đi

Đời sống đức tin của chúng ta cũng vậy: Ban đầu là hiểu lờ mờ. Dần dần, qua cầu nguyện và trải nghiệm, ta hiểu sâu hơn. Đức tin là một hành trình được soi sáng từng bước.

3. Bài đọc Công vụ kể về ông Apôlô: Là người hùng biện, thông thạo Kinh Thánh. Nhiệt thành rao giảng về Đức Giêsu. Nhưng ông mới chỉ biết “phép rửa của Gioan”, nghĩa là hiểu biết còn chưa trọn vẹn.

Nhờ vợ chồng Aquila và Priscilla nhẹ nhàng hướng dẫn, ông được đào sâu đức tin và trở nên một nhà giảng thuyết mạnh mẽ hơn.

- Điều này cho thấy: Nhiệt thành thôi chưa đủ, cần có hiểu biết đúng. Người tông đồ cũng cần được người khác giúp đỡ. Trong Giáo Hội, mọi người bổ túc cho nhau.

4. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta:

- Kiên trì cầu nguyện, nhưng biết xin theo ý Chúa

- Tin tưởng vào tình yêu của Chúa Cha, Đấng luôn lắng nghe

- Khiêm tốn học hỏi, để đức tin ngày càng trưởng thành

- Sẵn sàng nâng đỡ nhau, như Aquila và Priscilla đã giúp Apôlô

Anh chị em thân mến,

Đức Giêsu khẳng định một chân lý đầy an ủi: Chúng ta không phải là những người xa lạ trước mặt Thiên Chúa, nhưng là con cái được Chúa Cha yêu thương và lắng nghe.

Ước gì mỗi lần cầu nguyện, chúng ta không chỉ xin ơn, mà còn cảm nhận được tình yêu của Chúa Cha, để rồi sống trong niềm vui sâu xa, niềm vui của người biết mình luôn được Thiên Chúa yêu thương.

 

SUY NIỆM 3: NHÂN DANH CHÚA GIÊSU

Trong đời sống thường ngày, khi yêu mến và tin tưởng ai, người ta thường nhờ cậy vào danh nghĩa của người đó. Có những cái tên đem lại sự an tâm, vì gắn liền với uy tín và tình thương.

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nhiều lần nhắc đến việc cầu xin “nhân danh Thầy”: “Điều gì anh em xin cùng Chúa Cha nhân danh Thầy, thì Người sẽ ban cho anh em.” (Ga 16,23)

Cầu nguyện nhân danh Chúa Giêsu không chỉ là kết thúc lời kinh bằng câu: “Nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con.” Điều quan trọng hơn là cầu nguyện trong sự kết hiệp với Chúa, với tâm tình và ý muốn của Ngài.

Nhiều khi chúng ta cầu xin mà không được như ý, rồi dễ thất vọng hoặc nghĩ rằng Chúa không nghe lời mình. Nhưng cầu nguyện Kitô giáo không phải là buộc Thiên Chúa làm theo ý ta, mà là mở lòng để bước vào chương trình yêu thương của Ngài.

Người cầu nguyện thật sự là người biết: tín thác, kiên trì, và để Chúa hướng dẫn cuộc đời mình.

Chúa Giêsu còn nói một điều rất cảm động: “Chính Chúa Cha yêu mến anh em, vì anh em đã yêu mến Thầy.” (Ga 16,27)

Thiên Chúa không phải là một vị thần xa lạ cần phải năn nỉ để được thương xót. Ngài là Cha yêu thương con cái mình. Đức tin Kitô giáo trước hết là một tương quan tình yêu với Thiên Chúa.

Trong bài đọc Công vụ Tông đồ hôm nay, chúng ta gặp ông Apollo, một người thông thái, nhiệt thành và có tài ăn nói. Ông đã hăng say rao giảng về Chúa Giêsu, nhưng sự hiểu biết còn chưa đầy đủ. Khi gặp ông, vợ chồng Aquila và Priscilla không lên án hay khinh thường, nhưng nhẹ nhàng giải thích cho ông hiểu giáo lý cách chính xác hơn.

Điều đẹp nơi Apollo là lòng khiêm tốn. Dù giỏi giang và nổi tiếng, ông vẫn biết lắng nghe và học hỏi thêm. Nhờ đó, ông trở thành người loan báo Tin Mừng hữu hiệu hơn.

Đây là bài học rất quan trọng cho đời sống đức tin. Có nhiều người đạo đức, nhiệt thành, hoạt động tích cực, nhưng nếu thiếu khiêm tốn và không chịu để Chúa hướng dẫn, đời sống thiêng liêng sẽ dễ rơi vào chủ quan hoặc tự mãn.

Ngược lại, người biết lắng nghe sẽ ngày càng trưởng thành hơn trong đức tin.

Lời Chúa hôm nay cũng mời gọi chúng ta nhìn lại đời sống cầu nguyện của mình. Có khi chúng ta cầu nguyện quá ít. Có khi chỉ cầu xin khi gặp khó khăn. Có khi đọc kinh nhiều nhưng lòng lại xa Chúa.

Chúa Giêsu mời gọi chúng ta đến với Chúa Cha bằng lòng tin tưởng của người con. Thiên Chúa không xa cách, cũng không dửng dưng trước những vui buồn của con người.

Cầu nguyện không chỉ để “xin ơn”, nhưng còn để: gặp gỡ Chúa,  lắng nghe Chúa, và kín múc sức mạnh từ Ngài.

Càng gắn bó với Chúa, tâm hồn chúng ta càng được bình an.

Chúng ta cũng được mời gọi noi gương Aquila và Priscilla trong cách nâng đỡ người khác bằng sự hiền hòa và bác ái. Trong đời sống cộng đoàn, thay vì chỉ trích hay kết án, người Kitô hữu được mời gọi giúp nhau lớn lên trong chân lý và tình yêu.

Xin Chúa dạy chúng ta biết cầu nguyện với lòng tin tưởng và phó thác. Xin cho chúng ta cảm nhận được tình yêu của Chúa Cha luôn dành cho mình. Xin giúp chúng ta biết khiêm tốn học hỏi như ông Apollo, và biết dùng lời nói cũng như đời sống để nâng đỡ đức tin cho nhau. Xin cho chúng ta luôn sống gắn bó với Chúa, để cuộc đời chúng con trở thành chứng tá của niềm vui và bình an Tin Mừng. Amen.