SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XXIX THƯỜNG NIÊN

Lm. Clémenté Nguyễn Văn Lanh

CHÚA NHẬT TRUYỀN GIÁO-NĂM A

Is 45,1.4-6; 1Tx 1,1-5b; Mt 22,15-21

SUY NIỆM 1: NHÀ MÌNH SÁNG THÌ XÓM MÌNH MỚI SÁNG

(Dành cho quý Gia Trưởng và Hiền Mẫu)

Có một câu chuyện vui thế này: Một gia đình kia mới lắp mạng wifi 6G tốc độ cực mạnh. Ông chồng dí dỏm đặt mật khẩu là: YeuVoNhatNha123. Bà vợ thấy vậy thì xúc động lắm, đi khoe khắp xóm: "Nhà tui đặt mật khẩu wifi là yêu vợ nhất nhà đó nha!". Mấy bà hàng xóm nghe xong, tối nào cũng qua nhà ngồi chơi, xin mật khẩu để dùng ké. Được một tuần, mạng chậm như rùa. Ông chồng bực mình lén đổi mật khẩu thành: BaVoMetQua99.

Thưa quý ông bà và anh chị em, câu chuyện vui ấy lại gợi mở cho chúng ta bài toán truyền giáo hôm nay! Nhiều gia đình Công Giáo chúng ta có Chúa, có đức tin, nghĩa là sở hữu một "nguồn wifi" bình an cực kỳ mạnh mẽ. Thế nhưng, hoặc là chúng ta cài mật khẩu quá khó, hoặc chúng ta chỉ giữ khép kín cho riêng mình. Trong khi đó, Chúa Giêsu lại mời gọi: "Hãy mở rộng mật khẩu ra, để cả xóm cùng được bắt sóng lành!".

Các bài đọc Lời Chúa hôm nay nhắc nhớ chúng ta về sứ mạng truyền giáo gia đình qua 3 khía cạnh cụ thể:

1. Bài đọc I, Tiên tri Isaia mời gọi Giêrusalem: "Hãy đứng lên, bừng sáng lên, vì ánh sáng của ngươi đã đến!"

Thưa các bà Hiền Mẫu, quý chị em chính là người giữ lửa, giữ ngọn đèn trong gia đình. Căn nhà mình mà tối om thì làm sao soi sáng cho xóm giềng được?

Truyền giáo không nhất thiết phải là đi đến tận vùng sâu vùng xa hay sang tận Châu Phi. Truyền giáo bắt đầu từ việc làm cho căn nhà mình đừng bị "tối".

"Tối" là gì? Là khi vợ chồng chửi xối xả từ bếp ra ngõ; là khi con cái nói dối, chửi tục; là khi không khí gia đình u uất vì rượu chè, cờ bạc, xích mích.

Ngược lại, nhà mình "sáng" là khi chồng đi làm về, vợ mỉm cười đón chào; con cái đi học về biết lễ phép khoanh tay chào bố mẹ; tối đến cả nhà gác lại điện thoại để đọc chung vài kinh nguyện ngắn. Căn nhà sáng như thế sẽ khiến xóm giềng phải tò mò: "Nhà đó theo đạo gì mà lúc nào cũng êm ấm, vui vẻ vậy?" Đó chính là truyền giáo bằng ánh sáng yêu thương.

Sứ mạng của người Hiền Mẫu là biến căn bếp thành nhà thờ nhỏ, và biến mỗi bữa cơm gia đình thành bàn thờ ấm cúng.

2. Bài đọc II, Sách Công Vụ Tông Đồ ghi lại lời Chúa: Anh em sẽ là "chứng nhân", chứ Chúa không bảo chúng ta làm "luật sư" để tranh luận thắng thua với người khác.

Thế nhưng, nhiều ông Gia Trưởng lại thích làm "luật sư" hơn làm "chứng nhân". Ra quán cà phê hay bàn nhậu là hăng hái tranh luận với nhau: Đạo anh hay Đạo tôi hay hơn, bên nào đúng bên nào sai? Chúa không cần những cuộc tranh luận hơn thua ấy. Chúa cần các ông sống sao để người ta nhìn vào đời sống mà nhận ra Chúa.

Khi đi nhậu, bạn bè ép ly rượu, các ông dám từ tốn từ chối: "Tôi đã hứa với Chúa và với vợ là giữ sức khỏe, thông cảm cho tôi nhé!" đó là lời chứng hùng hồn hơn cả chục bài giảng. Con cái trong nhà ít khi nghe lời chúng ta giảng giải, nhưng con cháu lại quan sát cách chúng ta sống mỗi ngày: Bố có trung thành đi lễ Chủ Nhật không? Bố có rộng lượng giúp đỡ người nghèo khổ không? Người Gia Trưởng truyền giáo là người dám sống tử tế hơn, trách nhiệm hơn và bác ái hơn vì mình là người có Chúa.

3. Bài Tin Mừng hôm nay trình thuật lại chi tiết rất thực tế: Khi Chúa Giêsu trao lệnh truyền, vẫn "có mấy ông hoài nghi". Dù các môn đệ còn run, còn yếu đuối, đức tin chưa trọn vẹn, Chúa vẫn tin tưởng sai các ông đi.

Nhiều gia đình chúng ta thường viện lý do: "Thôi, đạo ai nấy giữ, mình ăn ở bình thường thôi chứ biết gì mà truyền đạo". Nhưng Chúa không cần chúng ta là những chuyên gia thần học, Chúa cần chúng ta dám "đi".

- Đi đâu? Đi sang thăm người hàng xóm đang đau bệnh.

- Đi đâu? Đi san sẻ, phân ưu với gia đình ngoại đạo bên cạnh khi họ có hữu sự.

- Đi đâu? Đi ra chợ buôn bán thật thà, cân đúng bán đủ. Dám ngỏ lời mời một người bạn: "Chủ Nhật này đi lễ với tôi cho biết, rồi tôi mời cà phê".

Năm Mục vụ 2026, Hội Đồng Giám Mục Việt Nam mời gọi cộng đoàn "Cùng nhau loan báo Tin Mừng". Loan báo không phải bằng loa phóng thanh, mà bằng đôi chân rộng mở của người Gia Trưởng và đôi tay tần tảo, bác ái của người Hiền Mẫu.

Kính thưa quý ông bà và anh chị em,

Hôm nay khi trở về nhà, xin quý ông bà hãy cùng nhau làm một việc quan trọng là: "Đổi lại mật khẩu wifi đức tin" của gia đình mình.

Đừng để mật khẩu là: KeNhaToi@DungQuanTam. Hãy đặt lại mật khẩu là: NhaToiCoChua@MoiGheChoi.

Hãy sống sao để bất kỳ ai đến gần gia đình chúng ta cũng đều bắt được "sóng" yêu thương, "sóng" bình an và "sóng" đức tin và hy vọng. Căn nhà chúng ta sáng lên một chút, xóm giềng sẽ bớt đi một chút u tăm. Đó chính là bản chất của truyền giáo.

Xin Chúa chúc lành cho đôi vai gánh vác của quý Gia Trưởng và đôi tay tần tảo của quý Hiền Mẫu. Amen.

 

SUY NIỆM 2: HÃY ĐI - ĐỂ TIN MỪNG CHẠM ĐẾN MỌI NGƯỜI

Ngày xưa, truyền giáo là lên đường. Phải đi tàu vượt biển, đi bộ qua núi, đi máy bay qua lục địa. Truyền giáo gắn với địa lý.

Hôm nay, thế giới đã đổi khác. Chỉ với một chiếc điện thoại, chúng ta có thể đi khắp thế giới mà không cần vé máy bay. Một bài đăng có thể chạm đến hàng ngàn người trong vài giây.

Ngày xưa, truyền giáo cần tàu, xe, máy bay. Ngày nay, truyền giáo cần thêm điện thoại, internet và một trái tim.

Ngày xưa có những vùng đất truyền giáo. Ngày nay có thêm một "lục địa kỹ thuật số" không biên giới, không hải quan. Và Chúa Giêsu đang chờ chúng ta ở đó.

Có thể chúng ta rất nhanh nhạy: Ăn bún bò ngon - chụp đăng ngay! Quán cà phê đẹp - check-in ngay! Đi du lịch - quay clip ngay! Cái gì mình thích, mình share rất nhanh.

Nhưng Lời Chúa hôm nay hỏi chúng ta: "Tôi đã share Chúa Giêsu cho ai chưa?"

Ta rất nhanh quảng bá món ngon, chỗ đẹp, phim hay. Nhưng nói về Chúa, về niềm vui đi lễ, về Tin Mừng, ta lại ngại. Sợ người ta bảo đạo đức, sợ bị cười, hay nghĩ: "Tôi có phải ông cha bà phước đâu mà truyền giáo?"

Chúa Giêsu nói rõ với TẤT CẢ chúng ta, không trừ ai: "Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ" (Mt 28,19). Vậy là thế nào để thực hiện lện truyền của Chúa? Để thi hành lện truyền của Chúa,  tôi xin đề nghị cộng đoàn nhớ và thi hành 3 điều được tóm gọn trong 3 chữ sau: ĐỨNG LÊN - ĐI RA - ĐEM CHÚA ĐẾN

1. ĐỨNG LÊN: Ngôn sứ Isaia kêu gọi: "Đứng lên, bừng sáng lên!" (Is 60,1)

Truyền giáo là đứng lên khỏi chiếc ghế của lười biếng và an phận. Chúng ta không thiếu đức tin, không thiếu điện thoại, không thiếu wifi. Chỉ thiếu một chút lửa nhiệt thành.

Chúng ta có thể lướt mạng 3-4 tiếng, nhưng không có nổi 5 phút đọc Lời Chúa.
Nhớ vanh vách câu nói của người nổi tiếng, mà quên một câu Tin Mừng.

Nếu mỗi ngày ta ở trên mạng nhiều giờ mà không gieo được một lời tử tế, một niềm hy vọng, thì ta đang bỏ trống một cánh đồng truyền giáo mênh mông.

2. ĐI RA: Sách Công Vụ nói: "Anh em sẽ là chứng nhân của Thầy" (Cv 1,8).

Chúa không đòi ta phải là diễn giả tài ba. Chúa chỉ cần ta làm chứng bằng đời sống. Người ta có thể chưa đọc Kinh Thánh, nhưng họ đang "đọc" đời sống của ta mỗi ngày.

Đi lễ sốt sắng mà về nhà cãi cha mắng mẹ - là phản chứng!

Đọc Kinh Thánh nhiều mà lên mạng chửi bới, cào phím, kết án - là phản chứng!

Đeo Thánh Giá thật to mà sống ích kỷ, gian dối - Thánh Giá thành món trang sức vô hồn!

Truyền giáo không bắt đầu từ miệng nói lời hay, mà từ đôi tay làm việc tốt và trái tim biết yêu thương.

Một người cha yêu vợ thương con là đang truyền giáo. Một người mẹ biết tha thứ là đang truyền giáo. Một người trẻ sống trung thực là đang truyền giáo.

Đời sống đẹp chính là bài giảng Tin Mừng sống động nhất.

3. ĐEM CHÚA ĐẾN: Đừng nghĩ truyền giáo trên mạng là phải viết bài thần học dài.

Đôi khi chỉ là: Một lời động viên đúng lúc cho người đang tuyệt vọng. Một lời xin lỗi chân thành để hàn gắn tình bạn. Một câu Lời Chúa cho người đang đi trong bóng tối.

Vì thế, đừng để Facebook, TikTok của chúng ta chỉ toàn than vãn, khoe khoang và drama. Hãy biến trang cá nhân thành một "kênh truyền giáo nhỏ bé": thêm một chút sự thật, một chút tử tế, một chút hy vọng của Chúa.

Có người nói: "Con không có khả năng!"

Thưa, các Tông Đồ xưa cũng chỉ là những người bình thường. Họ không có bằng cấp, không nổi tiếng. Nhưng họ có lòng yêu mến và có Chúa Thánh Thần. Và Chúa hứa: "Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế." (Mt 28,20). Chúng ta không đi một mình.

Vậy cố gắng tuần này ta làm 3 việc nhỏ

1. Trên mạng: Bớt 1 tin tiêu cực, thêm 1 điều tích cực. Share một câu Lời Chúa, một câu chuyện đẹp.

2. Ngoài đời: Thăm một người đang buồn. Một người hàng xóm, một người bạn lâu không gặp.

3. Trong nhà: Làm một việc bác ái cụ thể. Phụ giúp cha mẹ, tha thứ cho nhau, giữ giờ kinh gia đình, nói một lời tử tế.

Và nếu có bạn lâu không đi lễ, hãy can đảm nói: "Chúa Nhật này đi lễ với mình nhé!" - Đó đã là truyền giáo.

Hãy nhớ: Mỗi ngày ta share rất nhiều thứ. Nhưng đừng quên share điều quan trọng nhất: Chúa Giêsu.

Đừng chỉ hỏi: "Bài này được bao nhiêu like?" Hãy hỏi: "Bài này có đem hy vọng cho ai không?"

Đừng để Chúa chỉ ở trong nhà thờ. Hãy đem Chúa vào gia đình, vào trường học, vào công sở, ra đường phố và vào không gian mạng.

Chúa đang nói với mỗi người: "HÃY ĐI!" Xin nhớ 3Đ: ĐỨNG LÊN khỏi thờ ơ - ĐI RA khỏi an phận - ĐEM CHÚA ĐẾN cho mọi người.

Để một ngày nào đó, có người hỏi bạn: "Sao dạo này bạn sống bình an và tử tế hơn vậy?" Bạn chỉ cần mỉm cười: "Vì mình có Chúa Giêsu. Và mình muốn bạn cũng có Người!" Amen.

SUY NIỆM 3: SỨ MẠNG THỪA SAI

Nhiều người nghe hai chữ “truyền giáo” thường nghĩ đến việc dụ dỗ hay lôi kéo người khác theo đạo. Nhưng hiểu đúng, truyền giáo là loan báo Tin Mừng và chia sẻ niềm vui đức tin mà chúng ta đã lãnh nhận cho anh chị em mình.

Truyền giáo bắt nguồn từ ý nghĩa “được sai đi”. Chúa Cha sai Chúa Con đến trần gian; Chúa Giêsu sai các môn đệ tiếp tục sứ mạng của Người: “Như Chúa Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21).

Công đồng Vaticanô II khẳng định: “Tự bản tính, Giáo Hội lữ hành phải truyền giáo” (Ad Gentes, 2). Vì thế, loan báo Tin Mừng không phải việc riêng của các linh mục hay tu sĩ, nhưng là sứ mạng của mọi Kitô hữu.

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta sống ba chiều kích: MÔN ĐỆ – THỪA SAI – ÁNH SÁNG.

1. MÔN ĐỆ: Ở lại với Chúa để được biến đổi

Không thể trao ban điều mình không có. Muốn đem Chúa đến cho người khác, trước hết chúng ta phải gặp gỡ Chúa, lắng nghe Lời Người và sống theo giáo huấn của Người.

Nếu trong gia đình, cha say sưa, mẹ cãi vã; con cái bất hiếu, bỏ lễ, sống thiếu trách nhiệm, thì dù mang danh Kitô hữu, chúng ta vẫn chưa làm chứng cách thuyết phục cho Tin Mừng.

Muốn đem Chúa đến cho người khác, trước hết phải để Chúa biến đổi chính mình.

2. THỪA SAI: Được sai đi ngay nơi mình sống

Chúa Giêsu sai các môn đệ đi khắp thế gian. Ngày nay, mỗi chúng ta cũng được sai đi vào chính môi trường sống của mình:

- Trong gia đình: Cha mẹ làm gương sáng; con cái hiếu thảo, vâng lời và chăm chỉ học hành.

- Trong họ đạo: Quan tâm những người nguội lạnh, bỏ lễ, đau khổ hoặc xa cách cộng đoàn.

- Ngoài xã hội: Sống trung thực, hòa nhã, có trách nhiệm; sẵn sàng giúp đỡ người nghèo và người gặp khó khăn.

Mỗi nơi chúng ta hiện diện đều có thể trở thành một cánh đồng truyền giáo.

3. ÁNH SÁNG: Loan báo bằng lời nói và việc làm

Chúa Giêsu nói: “Chính anh em là ánh sáng thế gian” (Mt 5,14). Ánh sáng không cần la hét, chỉ cần chiếu sáng là có thể đẩy lui bóng tối.

Chúng ta loan báo Tin Mừng bằng ba cách:

- Cầu nguyện: Xin Chúa đánh động lòng người và ban thêm nhiều thợ gặt cho cánh đồng truyền giáo.

- Lời nói: Chia sẻ về Chúa cách chân thành, đúng lúc, kể cả qua các phương tiện truyền thông và mạng xã hội.

- Đời sống: Yêu thương, tha thứ, phục vụ và sống công chính để người khác nhận ra tình yêu Chúa nơi chúng ta.

Noi gương Đức Maria, người môn đệ thừa sai tuyệt vời, chúng ta biết lắng nghe Lời Chúa, mau mắn lên đường phục vụ và kiên trì cầu nguyện.

Chúa Nhật Truyền Giáo nhắc chúng ta nhớ mình là ai và được sai đi để làm gì. Chúng ta không nhất thiết phải đi đâu xa. Chỉ cần hôm nay, mỗi người sống tốt hơn, yêu thương hơn và trung thực hơn ngay trong gia đình, họ đạo và nơi làm việc.

Mỗi Kitô hữu là một môn đệ; mỗi môn đệ là một thừa sai; mỗi thừa sai được mời gọi trở thành ánh sáng cho trần gian. Xin Chúa giúp chúng ta trở nên những chứng nhân sống động của Tin Mừng. Amen.

 

SUY NIỆM 4: LÀM GÌ ĐỂ GÓP PHẦN LOAN BÁO TIN MỪNG?

Công đồng Vaticanô II khẳng định: “Tự bản tính, Giáo Hội lữ hành phải truyền giáo” (Ad Gentes, 2).

Trước khi về trời, Chúa Giêsu trao cho các môn đệ sứ mạng: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ” (Mt 28,19).

Lời Chúa hôm nay cho chúng ta thấy một lộ trình rõ ràng: Isaia mời gọi: “Hãy đứng lên, hãy tỏa sáng!” (Is 60,1); sách Công vụ Tông đồ nhắc chúng ta làm chứng cho Chúa đến tận cùng trái đất (Cv 1,8); Tin Mừng mời gọi chúng ta làm cho muôn dân trở thành môn đệ Chúa.

Vậy mỗi người phải làm gì để thực hiện Lời Chúa mời gọi?

1. Biết Chúa

Không thể giới thiệu một người mà mình không biết. Muốn loan báo Tin Mừng, trước hết chúng ta phải siêng năng đọc Lời Chúa, học giáo lý và tham dự các bí tích.

Mỗi ngày dành năm phút đọc Tin Mừng, suy niệm một câu Lời Chúa và thực hành điều đã học. Càng biết Chúa, chúng ta càng yêu mến Người; càng yêu mến Người, chúng ta càng muốn chia sẻ Người với người khác.

2. Sống Chứng Nhân

Đức Phaolô VI từng nhấn mạnh rằng con người thời nay dễ đón nhận chứng tá hơn lời giảng dạy, và họ tin người giảng dạy khi người ấy sống điều mình rao giảng.

Người ta sẽ khó tin vào Tin Mừng nếu người Công giáo sống gian dối, bất công, ích kỷ hay thiếu bác ái.

Vì thế, hãy làm chứng bằng đời sống chân thành, công bằng, yêu thương và tha thứ; bắt đầu từ gia đình, nơi làm việc và những tương quan hằng ngày.

3. Dám Tuyên Xưng

Có khi chúng ta ngại làm dấu Thánh Giá nơi công cộng, ngại nói mình là người Công giáo, hoặc không dám từ chối những việc sai trái vì sợ mất lòng người khác.

Nhưng Chúa Giêsu mời gọi chúng ta can đảm làm chứng cho Người. Tuyên xưng đức tin không có nghĩa là ép buộc người khác, nhưng là khiêm tốn chia sẻ niềm tin và kiên quyết sống theo Tin Mừng.

Muốn góp phần loan báo Tin Mừng, chúng ta hãy nhớ ba điều: BIẾT Chúa qua Lời Chúa – SỐNG như Chúa trong đời thường – DÁM làm chứng cho Chúa bằng lời nói và việc làm. Đừng chỉ thao thức về cánh đồng truyền giáo, nhưng hãy bắt đầu từ chính mình, ngay hôm nay. Amen.

 

SUY NIỆM 5: NÊN GIỐNG CHÚA GIÊSU TRONG SỨ VỤ LOAN BÁO TIN MỪNG

Cánh đồng truyền giáo vẫn còn rộng lớn. Nhiều người chưa biết Chúa; nhiều người đã lãnh nhận đức tin nhưng đang nguội lạnh, xa cách cộng đoàn. Vì thế, loan báo Tin Mừng vẫn là sứ mạng cấp thiết của toàn thể Giáo Hội.

Làm thế nào để thực hiện sứ mạng ấy?

Nhìn vào cuộc đời Chúa Giêsu, chúng ta có thể ghi nhớ ba chữ T.

1. Trái Tim Chạnh Thương

“Thấy đám đông, Đức Giêsu chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng như bầy chiên không người chăn dắt” (Mt 9,36).

Truyền giáo bắt đầu từ trái tim biết yêu thương. Chúa không nhìn con người như những con số, nhưng nhìn thấy những nỗi đau, những khát vọng và những nhu cầu sâu xa của họ.

Chúng ta có chạnh lòng trước người nghèo, người đau yếu, người bỏ lễ, người gặp khó khăn trong đời sống gia đình hay người chưa nhận biết Chúa không?

Không có trái tim yêu thương, sẽ không có thao thức truyền giáo.

2. Tha Thiết Cầu Nguyện

“Anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa” (Mt 9,38).

Chúa Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện trước khi lên đường. Bởi vì việc loan báo Tin Mừng không chỉ tùy thuộc vào tài năng con người, nhưng trước hết cần ơn Chúa và sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các nhà truyền giáo, cho những người chưa biết Chúa và cho chính mình biết quảng đại dấn thân phục vụ.

Cầu nguyện không thay thế hành động, nhưng là nguồn sức mạnh cho hành động truyền giáo.

3. Trao Ban Bằng Chứng Tá

“Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy” (Mt 10,8).

Chúng ta đã nhận lãnh đức tin, tình yêu và lòng thương xót của Chúa như một hồng ân. Vì thế, chúng ta được mời gọi trao ban cách quảng đại, không tính toán hơn thiệt.

Một lời an ủi, một bàn tay giúp đỡ, một sự tha thứ chân thành hay một việc phục vụ âm thầm đều có thể trở thành lời loan báo Tin Mừng.

Người khác sẽ dễ nhận ra Chúa hơn khi nhìn thấy tình yêu của Người được thể hiện qua cuộc sống chúng ta.

Muốn nên giống Chúa Giêsu trong sứ vụ truyền giáo, hãy thực hành ba chữ T: TRÁI TIM chạnh thương – THA THIẾT cầu nguyện – TRAO BAN bằng chứng tá.

Xin Chúa giúp mỗi người chúng ta trở thành môn đệ thừa sai, biết yêu thương như Chúa, cầu nguyện với Chúa và phục vụ như Chúa. Amen.

 

SUY NIỆM 6: KỸ THUẬT “3 GIẢM và 3 TĂNG” TRONG TRUYỀN GIÁO

Bà con nông dân miền Tây quen với kỹ thuật “3 giảm và 3 tăng” trong canh tác lúa: giảm lượng giống, giảm phân thuốc, giảm chi phí; đồng thời tăng năng suất, tăng chất lượng và tăng lợi nhuận.

Mượn hình ảnh gần gũi ấy, chúng ta có thể suy nghĩ về sứ vụ truyền giáo: muốn sinh nhiều hoa trái, người môn đệ cũng cần biết điều gì phải tăng và điều gì phải giảm.

I. BA TĂNG: MỞ RỘNG SỨ VỤ

1. Tăng đồng bằng cách mở rộng tầm nhìn

Chúa Giêsu truyền dạy: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ” (Mt 28,19).

Cánh đồng truyền giáo không chỉ giới hạn trong khuôn viên nhà thờ hay những người đang tham dự Thánh lễ. Đó còn là gia đình, trường học, nơi làm việc, khu phố, mạng xã hội và những người đang sống bên lề cộng đoàn.

2. Tăng thợ bằng cách khơi dậy trách nhiệm của mọi người

Chúa sai các Tông đồ và nhiều môn đệ lên đường. Ngày nay, Chúa cũng mời gọi mọi thành phần Dân Chúa cùng cộng tác: linh mục, tu sĩ, giáo lý viên, các hội đoàn, gia đình và từng Kitô hữu.

Truyền giáo không phải việc riêng của một nhóm người, nhưng là sứ mạng chung của toàn thể Giáo Hội.

3. Tăng trái bằng cách giúp nhiều người gặp Chúa

Mục tiêu của truyền giáo không đơn thuần là tăng số người gia nhập đạo, nhưng là giúp con người gặp gỡ Đức Kitô, đón nhận Tin Mừng và sống như môn đệ Người.

Hoa trái của truyền giáo còn là những gia đình hòa thuận, những cộng đoàn hiệp nhất và một xã hội công bằng, bác ái hơn.

II. BA GIẢM: THANH LUYỆN NGƯỜI THỪA SAI

1. Giảm cái tôi, tăng lòng khiêm nhường và tinh thần hiệp nhất

Chúa dạy các môn đệ cầu xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa (x. Lc 10,2). Người cũng sai các ông từng hai người một (x. Lc 10,1). Điều đó nhắc chúng ta đừng cậy dựa vào sức riêng, tranh công hay làm việc theo ý mình. Truyền giáo cần sự cầu nguyện, tinh thần cộng tác và lòng khiêm nhường trước ơn chúa.

2. Giảm bám víu vật chất, tăng tinh thần khó nghèo

Chúa dạy các môn đệ lên đường với hành trang đơn sơ (x. Lc 10,4).

Người thừa sai không đặt tiền bạc, tiện nghi hay lợi ích cá nhân lên trên sứ vụ. Biết sống đơn sơ, quảng đại và chia sẻ sẽ giúp chúng ta đến gần người nghèo, phục vụ họ bằng tình yêu chân thành.

3. Giảm dính bén riêng tư, tăng sự tận tâm với sứ vụ

Chúa muốn các môn đệ tập trung vào sứ mạng được trao phó (x. Lc 10,4-7).

Chúng ta cần tránh những chuyện trò vô bổ, sự thiên vị, tâm lý chọn việc dễ và ngại việc khó. Đừng chỉ phục vụ nơi mình thích, nhưng hãy sẵn sàng đến với những người cần được yêu thương và nâng đỡ.

Trong cánh đồng truyền giáo, hãy nhớ:

- TĂNG: Tầm nhìn – người cộng tác – hoa trái tin mừng.

- GIẢM: Cái tôi – sự bám víu vật chất – những dính bén cản trở sứ vụ.

Xin Chúa giúp chúng ta biết thanh luyện chính mình và quảng đại cộng tác vào sứ mạng loan báo Tin mừng, để cánh đồng truyền giáo nơi gia đình, họ đạo và Giáo phận Cần Thơ ngày càng sinh nhiều hoa trái. Amen.

 

SUY NIỆM 7: HIỂU ĐÚNG ĐỂ SỐNG ĐÚNG SỨ VỤ

Mỗi năm, Chúa Nhật Truyền Giáo nhắc chúng ta nhớ rằng mình không chỉ là người đón nhận Tin Mừng, nhưng còn được mời gọi đem Tin Mừng đến cho người khác.

Nhiều người ngại nói đến truyền giáo vì nghĩ đó là dụ dỗ hay ép buộc người khác theo đạo. Thực ra, loan báo Tin Mừng là tự do chia sẻ Đức Kitô và tình yêu của Người bằng lời nói và đời sống.

1. Truyền Giáo Là Gì?

Truyền giáo gắn với ý nghĩa “sứ vụ”, tức là được sai đi. Chúa Cha sai Chúa Giêsu đến trần gian; Chúa Giêsu lại sai các môn đệ tiếp tục sứ mạng của Người: “Như Chúa Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21).

Vì thế, truyền giáo không phải là áp đặt niềm tin, nhưng là giới thiệu Chúa bằng sự tôn trọng tự do và phẩm giá của mỗi người.

2. Tại Sao Phải Loan Báo Tin Mừng?

Có bốn lý do:

- Vì lệnh truyền của Chúa: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ” (Mt 28,19).

- Vì bản chất của Giáo Hội: Giáo Hội được sai đi để loan báo Tin Mừng cho muôn dân (x. Ad Gentes, 2).

- Vì ơn gọi Kitô hữu: Qua Bí tích Rửa Tội, chúng ta được tham dự vào sứ mạng ngôn sứ của Đức Kitô.

- Vì lòng bác ái: Khi đã nhận được niềm vui và tình yêu của Chúa, chúng ta không thể chỉ giữ riêng cho mình, nhưng được mời gọi chia sẻ với mọi người.

3. Loan Báo Tin Mừng Bằng Cách Nào?

Có hai cách thiết thực mà ai cũng có thể thực hiện.

- Thứ nhất, CẦU NGUYỆN: Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu sống trong dòng kín nhưng dành cả đời cầu nguyện và hy sinh cho các nhà truyền giáo. Vì thế, chị được Giáo Hội tôn nhận là bổn mạng các xứ truyền giáo, cùng với Thánh Phanxicô Xaviê.

Dù không thể đi xa, chúng ta vẫn có thể góp phần truyền giáo bằng lời cầu nguyện mỗi ngày, bằng những hy sinh nhỏ bé và bằng việc nâng đỡ các nhà truyền giáo.

- Thứ hai, SỐNG CHỨNG NHÂN: Một đời sống chân thành, công bằng, bác ái và tha thứ có sức thuyết phục hơn nhiều lời nói suông.

Trong gia đình, hãy sống yêu thương; ngoài xã hội, hãy sống trung thực; trong họ đạo, hãy xây dựng hiệp nhất. Nhờ đó, người khác có thể nhận ra tình yêu Chúa qua cách sống của chúng ta.

Hiểu đúng sứ vụ sẽ giúp chúng ta sống đúng sứ vụ. Truyền giáo không phải ép buộc người khác, cũng không phải việc riêng của các nhà truyền giáo chuyên nghiệp.

Mỗi Kitô hữu được sai đi; mỗi gia đình có thể trở thành một cộng đoàn truyền giáo; mỗi việc bác ái có thể trở thành một lời loan báo Tin Mừng.

Xin Chúa giúp chúng ta bắt đầu từ những điều nhỏ bé mỗi ngày, bằng cầu nguyện và đời sống chứng tá. Amen.

 

SUY NIỆM 8: BA PHƯƠNG CÁCH LOAN BÁO TIN MỪNG HÔM NAY

Trước khi về trời, Chúa Giêsu truyền cho các môn đệ: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ” (Mt 28,19). Người cũng đồng thời hứa: “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20).

Như thế, chúng ta không lên đường một mình. Chúa sai chúng ta đi và luôn đồng hành với chúng ta. Vậy hôm nay, mỗi Kitô hữu có thể loan báo Tin Mừng bằng cách nào?

1. Cầu nguyện để nối kết với nguồn sức mạnh

Chúa Giêsu dạy: “Anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa” (Mt 9,38).

Truyền giáo trước hết là công trình của Thiên Chúa. Chúng ta cần cầu nguyện để Chúa mở lòng con người, nâng đỡ các nhà truyền giáo và giúp chính mình biết quảng đại dấn thân.

Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu là một mẫu gương: dù sống trong dòng kín, chị vẫn góp phần vào sứ mạng truyền giáo bằng lời cầu nguyện và hy sinh.

Mỗi ngày, chúng ta hãy dành một lời kinh, một hy sinh nhỏ để cầu cho những người chưa biết Chúa và những người đang xa cách Người.

2. Yêu thương phục vụ để người khác nhận ra chúa

Tin Mừng không chỉ được loan báo bằng lời nói, nhưng còn bằng những việc làm cụ thể.

Khi chúng ta giúp đỡ người nghèo, thăm viếng người đau yếu, an ủi người cô đơn, tận tâm trong công việc và đối xử công bằng với mọi người, chúng ta đang làm cho tình yêu Chúa trở nên hữu hình.

Một việc tốt được thực hiện với lòng chân thành có thể mở ra cánh cửa để người khác đón nhận Tin Mừng.

3. Sống chứng tá để Tin Mừng được lan tỏa

Người Kitô hữu được mời gọi sống giữa lòng xã hội, chứ không khép kín trong cộng đoàn của mình.

Hãy sống trung thực trong buôn bán, tận tâm trong nghề nghiệp, hòa thuận trong gia đình, tôn trọng mọi người và có trách nhiệm với cộng đồng. Trên mạng xã hội, hãy chia sẻ những điều chân thật, tích cực, có ích; tránh xúc phạm, gây chia rẽ hay lan truyền thông tin sai lệch.

Khi đời sống phù hợp với điều chúng ta tin và tuyên xưng, Tin Mừng sẽ được lan tỏa cách tự nhiên và thuyết phục.

Khi linh mục kết thúc Thánh lễ bằng lời: “Lễ xong, chúc anh chị em đi bình an”, đó không chỉ là lời chào kết thúc, mà còn nhắc chúng ta lên đường thi hành sứ vụ.

Chúng ta ra đi sau khi đã gặp Chúa trong Lời Người và được nuôi dưỡng bằng Mình Máu Thánh Người, để đem tình yêu Chúa vào cuộc sống.

CẦU NGUYỆN để kết hợp với Chúa; YÊU THƯƠNG PHỤC VỤ để đến với mọi người; SỐNG CHỨNG TÁ để làm cho Tin Mừng lan tỏa.

Xin Chúa giúp mỗi người chúng ta trở thành những môn đệ thừa sai nhiệt thành, mang ánh sáng Đức Kitô đến cho gia đình, họ đạo và thế giới hôm nay. Amen.

SUY NIỆM 9: THẮP ÁNH SÁNG - NỐI LỜI CẦU - CÙNG BƯỚC ĐI

Có một câu nói rất hay: "Đừng nguyền rủa bóng tối, hãy thắp lên một ngọn nến."

Hôm nay, Lễ Truyền Giáo, Lời Chúa cho chúng ta đúng 3 động từ để sống sứ mạng đó: THẮP lên, NỐI lại, và CÙNG ĐI. Nếu phải nhớ sứ điệp Lời Chúa hôm nay,  ta chỉ cần nhớ 3 chữ: Sáng - Cầu - Đi.

I. SÁNG LÀ THẮP ÁNH: Ngôn sứ Isaia không nói "hãy đi học một bài giảng thật hay rồi đi rao". Ngài nói: "Hãy đứng dậy, hãy tỏa sáng ra, vì ánh sáng của ngươi đã đến!" Truyền giáo trước hết không phải là một công việc, mà là một cách hiện hữu.

Thế giới hôm nay không thiếu người nói hay, nhưng thiếu người sống tử tế. Thế giới không tối vì thiếu điện, mà tối vì ô nhiễm môi trường, ô nhiễm lòng người bởi ích kỷ, gian dối, bạo lực, vô cảm.

Chúa không bảo chúng ta phải trở thành mặt trời. Chỉ cần là một cây nến nhỏ thôi. Giữa đêm mất điện, người ta không cần một bài thuyết trình về điện. Người ta chỉ cần một người can đảm đứng dậy thắp một ngọn nến. Một ngọn nến nhỏ đủ làm cả nhà ấm lại.

Ở khu xóm, ở công ty, ở trường, ở chợ... tôi có thể thắp sáng điều gì? Một lời nói tử tế thay vì chửi rủa. Một hành động trung thực thay vì gian lận. Một nụ cười thay vì cau có. Đó là truyền giáo.

II. CẦU LÀ CẦU NGUYỆN: Thánh Phaolô dạy điều rất bất ngờ: "Trước hết, tôi khuyên hãy dâng lời cầu xin, tạ ơn cho hết mọi người."

Chúng ta thường nghĩ truyền giáo là ĐI NÓI về Chúa cho người ta. Nhưng Thánh Phaolô nói ngược lại: Trước khi nói về Chúa cho người ta, hãy NÓI VỚI CHÚA về người ta. Sứ mạng truyền giáo bắt đầu không phải bằng đôi chân đi, mà bằng đôi tay chắp lại. Tại sao? Thưa, vì nếu không cầu nguyện, trái tim ta chỉ đủ chỗ cho gia đình mình, cho xứ đạo mình. Cầu nguyện làm cho trái tim ta lớn ra, để ôm được cả thế giới, cả những người mình không ưa, cả những người chưa biết Chúa. Thiên Chúa muốn cho mọi người được cứu độ. Vậy có ai trong khu xóm mình, trong danh sách bạn bè mình, mà hôm nay mình chưa hề cầu nguyện cho họ không?

III. ĐI LÀ BƯỚC ĐI: Trước khi về trời, Chúa Giêsu Phục Sinh ra lệnh: "Hãy đi giảng dạy muôn dân... Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế." Lệnh truyền này có hai vế không thể tách rời:

1. "Hãy đi": Là ra khỏi vùng an toàn. Ra khỏi chiếc ghế êm, ra khỏi sự ích kỷ "đạo ai nấy giữ". Đi đến với người nghèo, người đau khổ, người lương dân bên cạnh mình. Truyền giáo không cần phải đi Châu Phi. Đi sang nhà hàng xóm đang đau bệnh. Đi đến với đứa con đang chán nản. Đó đã là "đi".

2. "Thầy ở cùng": Đây là lời bảo đảm của Chúa Giêsu. Chúng ta không đi một mình. Nhiều khi chúng ta sợ: "Con yếu đuối, con tội lỗi, con không biết nói gì". Chúa nói: Đừng sợ, vì chính Thầy đi cùng. Chúng ta không phải là người hùng đơn độc, chúng ta là người được Chúa cùng bước đi. Cứ can đảm ra đi, vì Chúa không đứng nhìn chúng ta đi, mà Ngài cùng đi với chúng ta.

Để ý thức sứ mạng loan báo Tin Mừng trong ngày cầu nguyện cho việc Truyền Giáo hôm nay, chúng ta chỉ cần  nhớ đến 3 từ chìa khóa, cũng là 3 hành động cho đời sống Kitô hữu mình:

1. ÁNH SÁNG: Mỗi ngày làm một việc tử tế, để người khác thấy việc lành mà ngợi khen Cha trên trời.

2. CẦU NGUYỆN: Mỗi ngày dâng một lời cầu cho một người chưa biết Chúa, một người đang xa Chúa.

3. DẤN THÂN: Mỗi tuần bớt một chút ích kỷ, bớt một giờ xem điện thoại, bớt một bữa nhậu, để có thời gian thăm một người, và giúp đỡ một ai đó.

Nếu cả họ đạo chúng ta cùng sống như vậy, Sóc Trăng này sẽ sáng, xanh, sạch, đẹp theo nghĩa bóng và thiêng liêng hơn rất nhiều. Lạy Chúa Giêsu, Chúa muốn mọi người được cứu độ và nhận biết chân lý. Xin thắp sáng tâm hồn chúng con bằng tình yêu của Chúa, để qua đời sống bao dung, phục vụ và lời cầu nguyện chân thành mỗi ngày, chúng con trở nên những ngọn đuốc nhỏ, âm thầm mà kiên trì, dẫn đưa nhiều người về bên lòng Chúa xót thương. Amen.

 

THỨ HAI: Ep 2,1-10; Lc 12, 13-21

SUY NIỆM 1: ĐỪNG SỐNG NHƯ KẺ DẠI

Tin Mừng hôm nay cho ta thấy đâu là sự khôn ngoan đích thực.

Có người xin Chúa Giê-su phân xử chuyện chia gia tài. Chúa không làm quan tòa chia của, nhưng nhân cơ hội đó, Người dạy đám đông về giá trị đích thực của cuộc sống qua dụ ngôn người phú hộ dại khờ.

Cái dại của ông phú hộ đến từ hai quan niệm sai lầm:

1. Dại vì sống ích kỷ, chỉ biết có mình.

Ông phú hộ luôn nói với chính mình: “mình ơi”, “của mình”, “làm cho mình”. Ông làm lụng một mình, tích trữ một mình và hưởng thụ một mình. Ông quên rằng của cải ông có là do Chúa ban và do bao người khác góp công. Lối sống quy về cái tôi ấy đã đẩy ông vào cô độc. Giàu của nhưng nghèo tình.

2. Dại vì sống duy vật, chỉ biết đời này.

Ông chỉ thấy thế giới vật chất trước mắt nên ra sức xây kho lớn hơn để tích trữ. Ông quên rằng ngoài đời này còn có đời sau, ngoài kho lúa dưới đất còn có kho tàng trên trời. Chúa gọi ông là “đồ ngốc” vì đêm nay Chúa đòi lại linh hồn, thì của cải kia để cho ai?

Nơi vĩnh cửu không có chỗ cho người chỉ biết thu gom, mà chỉ dành cho người biết cho đi, vì “Cho thì có phúc hơn là nhận” (Cv 20,35).

Như lời thánh Phao-lô trong bài đọc 1 nhắc: chúng ta được cứu là nhờ ân sủng Chúa, chứ không phải nhờ của cải hay công trạng của mình.

Xin cho chúng ta ý thức sự mau qua của kiếp người, để không mải mê tích trữ kho lúa đời này, nhưng biết làm giàu trước mặt Thiên Chúa bằng những việc bác ái, yêu thương mỗi ngày.

 

SUY NIỆM 2: GIÀU TRƯỚC MẶT THIÊN CHÚA

Bài đọc 1, Thánh Phao-lô nhắc: Trước kia chúng ta đã chết vì tội lỗi, nhưng Thiên Chúa giàu lòng thương xót đã cho chúng ta được sống lại với Đức Ki-tô. Tất cả là do ân sủng, không phải do công trạng của chúng ta, để không ai dám khoe khoang.

Bài Tin Mừng trình thuật lại sự kiện: Có người xin Chúa Giê-su chia gia tài. Chúa kể dụ ngôn người phú hộ dại dột: Ông ta được mùa, lo xây kho lớn hơn để tích trữ, rồi tự nhủ "hãy ăn chơi cho đã". Nhưng đêm ấy Thiên Chúa bảo: "Đồ ngốc, đêm nay người ta sẽ đòi linh hồn ngươi". Chúa kết luận: Ai chỉ lo làm giàu cho mình mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa thì cũng như vậy.

Trọng tâm của hai bài đọc nhấn mạnh đến 2 chữ GIÀU: Người đời lo GIÀU CỦA - Người khôn lo GIÀU ƠN CHÚA.

Có 3 điểm đáng ghi nhớ:

1. Mình được cứu là nhờ ơn, không phải nhờ của: Tất cả những gì ta có: sự sống, sức khỏe, tài năng…, đều là quà tặng Chúa ban. Đừng tự hào.

2. Của cải là đầy tớ, không phải ông chủ: Người phú hộ sai lầm vì coi kho lúa là cùng đích đời mình. Của cải chỉ là phương tiện để sống, để yêu thương. Khi nó thành ông chủ, ta thành kẻ nô lệ và thành "kẻ dại" trước mặt Chúa.

3. Làm giàu trước mặt Chúa là biết chia sẻ: Làm giàu trước mặt Chúa không phải là đọc kinh nhiều hơn, mà là dùng những gì Chúa ban để sinh ích cho người khác. Kho lúa đầy mà kho lòng trống rỗng thì vẫn là nghèo.

Xin Chúa cho ta biết ta là kẻ trắng tay trước ân sủng Chúa, để ta không bám víu vào của cải đời này, nhưng biết dùng chúng để yêu thương như Chúa đã yêu ta. Amen.

 

SUY NIỆM: GIÀU CÓ TRƯỚC MẶT THIÊN CHÚA

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu kể dụ ngôn người phú hộ thu tích được nhiều của cải, rồi tự nhủ: “Hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, cứ ăn uống vui chơi cho đã!” Nhưng Thiên Chúa bảo ông: “Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi” (Lc 12,19-20).

1. Đừng chỉ lo làm giàu cho mình.

Người phú hộ không có lỗi vì làm ra của cải, nhưng vì chỉ nghĩ đến bản thân, tích trữ cho mình mà quên Thiên Chúa và tha nhân. Của cải có thể làm cho cuộc sống sung túc, nhưng không thể bảo đảm hạnh phúc đời đời.

2. Hãy làm giàu trước mặt Thiên Chúa.

Thánh Phaolô nhắc chúng ta: chúng ta được cứu độ nhờ ân sủng và đức tin, không phải do công trạng riêng, nhưng là hồng ân của Thiên Chúa (x. Ep 2,8-9). Vì thế, hãy dùng những gì Chúa ban để sống yêu thương, quảng đại và phục vụ tha nhân.

3. Hãy tích trữ kho tàng trên trời.

Tiền bạc, nhà cửa rồi sẽ qua đi; chỉ tình yêu và những việc lành chúng ta làm vì Chúa mới mang giá trị bền vững. Một lời an ủi, một việc bác ái, một sự tha thứ chân thành đều là những kho tàng đẹp lòng Chúa.

Vậy thử hỏi: Tôi đang dành phần lớn thời gian để tích lũy của cải trần gian hay làm giàu trước mặt Thiên Chúa?

Xin Chúa đừng để chúng ta chỉ lo làm giàu cho bản thân, nhưng biết sống quảng đại, yêu thương và tích trữ kho tàng trên trời. Amen.

  

THỨ BA: Ep 2,12-22; Lc 12, 35-38

SUY NIỆM 1: SẴN SÀNG MỞ CỬA ĐÓN CHÚA

Không ai học được chữ “ngờ”. Cái chết và ngày Chúa đến sẽ đến rất bất ngờ. Vì thế Tin Mừng hôm nay Chúa Giê-su mời gọi chúng ta phải luôn tỉnh thức.

Phải tỉnh thức thế nào? Chúa dạy chúng ta qua hình ảnh người đầy tớ trung tín, với 2 việc làm cụ thể:

1. Thắt lưng cho gọn để sẵn sàng làm việc.

Thắt lưng là tư thế của người đầy tớ đang làm việc. Người đầy tớ khôn ngoan luôn gọn gàng, không để áo xống lòa xòa vướng víu.

Đời sống chúng ta cũng vậy. Muốn chu toàn bổn phận Chúa trao, chúng ta phải cởi bỏ những vướng víu: những tính toán tiêu cực, những ham muốn bất chính, những đam mê làm ta nặng nề. Thắt lưng cho gọn là sống đơn sơ, chăm chỉ và trung thành trong việc bổn phận hằng ngày của mình.

2. Cầm đèn cháy sáng để sẵn sàng giữ vững đức tin.

Ngọn đèn là đức tin Chúa đã trao cho ta ngày lãnh Bí tích Rửa Tội.

Đèn muốn cháy sáng phải châm dầu. Dầu của đời sống đức tin là cầu nguyện, là lắng nghe Lời Chúa, là siêng năng tham dự Thánh Lễ và sống bác ái yêu thương. Nếu không châm dầu mỗi ngày, ngọn đèn sẽ lụi tắt trước gió đời.

Ngày Chúa đến sẽ bất ngờ như ông chủ đi ăn cưới về lúc nửa đêm. Phúc cho đầy tớ nào khi chủ về mà vẫn thấy đang tỉnh thức, vì chính chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn và phục vụ họ.

Như bài đọc 1 nói: Chúa Giê-su chính là bình an của chúng ta, Đấng đã phá đổ bức tường ngăn cách. Vì thế, chúng ta tỉnh thức không phải trong sợ hãi, mà trong bình an và hy vọng.

Xin cho chúng ta luôn thắt lưng gọn gàng và giữ đèn đức tin cháy sáng, để bất cứ lúc nào Chúa đến gõ cửa, chúng ta cũng sẵn sàng mở cửa đón Người.

 

SUY NIỆM 2: TỈNH THỨC TRONG BÌNH AN

Hai bài đọc hôm nay nói về 2 việc phải làm khi chờ đợi Chúa đến:

Trong lòng thì BÌNH AN; bên ngoài thì TỈNH THỨC.

1. Trong lòng phải có BÌNH AN vì Chúa đã đến rồi:

Chúng ta không chờ đợi trong lo sợ. Chúa Giê-su đã phá đổ mọi ngăn cách giữa ta với Chúa và giữa chúng ta với nhau. Đừng xây lại bức tường bằng ghen ghét, chia rẽ. Người tỉnh thức là người sống hòa thuận, trở nên viên đá sống động xây nên nhà Chúa.

2. Bên ngoài thì phải TỈNH THỨC vì Chúa sẽ đến bất ngờ:

Tỉnh thức không phải là thức khuya không ngủ, mà là:

- Thắt lưng cho gọn: Sống gọn gàng, không vướng víu đam mê, tội lỗi.

- Thắp đèn cho sẵn: Giữ ngọn đèn đức tin, đức mến luôn cháy sáng bằng cầu nguyện và việc lành.

Ông chủ đi ăn cưới sẽ về bất ngờ, có thể lúc nửa đêm. Hạnh phúc không thuộc về người ngủ quên, mà thuộc về người trung tín chu toàn bổn phận hằng ngày.

Chúa là bình an của chúng ta. Xin cho chúng ta đừng ngủ quên trong chia rẽ và lười biếng, nhưng luôn tỉnh thức và sẵn sàng mở cửa đón Chúa mỗi khi Người đến gõ cửa lòng ta. Amen.

 

SUY NIỆM 3: TỈNH THỨC VÀ SẴN SÀNG

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu căn dặn các môn đệ: “Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn” (Lc 12,35). Chúa mời gọi chúng ta luôn tỉnh thức và sẵn sàng đón Người đến.

1. Tỉnh thức trong đức tin

Người đầy tớ tỉnh thức là người không ngủ quên trong những thú vui trần thế, nhưng luôn hướng lòng về Chúa. Tỉnh thức không có nghĩa là lo sợ ngày Chúa đến, mà là sống tốt bổn phận mỗi ngày, biết tránh xa tội lỗi và trung thành với Lời Chúa.

2. Sẵn sàng bằng đời sống yêu thương

Thánh Phaolô nhắc chúng ta rằng: nhờ Đức Kitô, chúng ta được giao hòa với Thiên Chúa và trở nên người nhà của Thiên Chúa (x. Ep 2,19). Vì thế, sống tỉnh thức còn là xây dựng tình hiệp nhất, tha thứ cho nhau và sống yêu thương như những người thuộc về cùng một gia đình của Chúa.

3. Trung thành để đón chúa

Người đầy tớ trung thành được Chúa chúc phúc vì luôn sẵn sàng chờ chủ trở về. Chúng ta không biết giờ nào Chúa đến, nhưng có thể chuẩn bị bằng việc cầu nguyện, tham dự Thánh lễ, chu toàn bổn phận và làm những việc bác ái mỗi ngày.

Xin Chúa giúp chúng ta luôn tỉnh thức trong đức tin, vững vàng trong đức cậy và nhiệt thành trong đức mến, để bất cứ lúc nào Chúa đến, chúng con cũng sẵn sàng đón Người. Amen.

 

THỨ TƯ: Ep 3,2-12; Lc 12, 39-48

SUY NIỆM 1: QUẢN LÝ TRUNG TÍN VÀ KHÔN NGOAN

Tin Mừng hôm nay tiếp tục cảnh tỉnh chúng ta về ngày Chúa đến bất ngờ. Nếu hôm qua Chúa mời gọi sống như người đầy tớ tỉnh thức, thì hôm nay Chúa mời gọi sống như người quản lý trung tín và khôn ngoan.

Mỗi người chúng ta đều là quản lý của Chúa. Chúa trao cho ta vốn liếng rất lớn: sức khỏe, thời gian, gia đình, tài năng, đức tin... Chúa không đòi ta làm ông chủ, nhưng đòi ta làm người quản lý sinh lời cho Chúa.

Người quản lý của Chúa cần có 2 đức tính:

1. Trung tín vì yêu mến Chủ.

Trung tín là một lòng với chủ, không phản bội, không chểnh mảng. Lòng trung tín này đến từ tình yêu. Vì yêu mến chủ, nên người quản lý làm việc không phải vì sợ bị phạt, mà vì muốn làm đẹp lòng chủ.

Người quản lý trung tín dù chủ về muộn hay về bất ngờ, vẫn chu toàn bổn phận mỗi ngày, không kêu ca, không so đo.

2. Khôn ngoan là biết được điều quan trọng.

Khôn ngoan là biết phân biệt điều gì chóng qua, điều gì bền vững; điều gì đẹp lòng Chúa và ích lợi cho anh em.

Người quản lý khôn ngoan không chôn giấu vốn liếng Chúa trao, không phung phí thời gian, sức khỏe vào chuyện vô bổ, nhưng biết đầu tư để sinh lời: dùng tài năng để phục vụ, dùng của cải để chia sẻ, dùng thời gian để cầu nguyện và yêu thương.

Thánh Phao-lô trong bài đọc 1 ý thức rất rõ mình chỉ là người quản lý mầu nhiệm ân sủng của Chúa, để loan báo cho muôn dân biết Chúa yêu thương thế nào.

Chúa nói: “Ai được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều.” Càng được Chúa trao nhiều, trách nhiệm của ta càng lớn.

Xin cho chúng ta ý thức mình là người quản lý của Chúa, để sống vừa trung tín, vừa khôn ngoan, biết dùng tất cả những gì Chúa ban để sinh lời cho Nước Trời.

 

SUY NIỆM 2: ĐƯỢC TRAO NHIỀU – BỊ ĐÒI NHIỀU

Nếu Tin Mừng hôm qua nói đến bồn phận đầy tớ tỉnh thức, thì hôm nay nhấn mạnh đến trách niệm của người quản lý.

Tất cả chúng ta đều là quản lý, không phải là ông chủ. Chúa trao cho ta vốn liếng: sự sống, sức khỏe, thời gian, gia đình, khả năng, đức tin.

Chúa cần người quản lý phải có 2 chữ:

1. TRUNG TÍN: Là làm việc vì yêu chủ, chứ không phải vì sợ chủ. Người trung tín dù chủ vắng mặt vẫn làm đúng bổn phận, không gian dối, không lười biếng.

2. KHÔN NGOAN: Là biết dùng của Chúa trao để sinh lời cho Chúa. Khôn ngoan không phải là giữ khư khư, mà là biết đầu tư: Dùng miệng lưỡi để nói lời yêu thương, dùng đôi tay để phục vụ, dùng của cải để chia sẻ.

Kẻ dại thì nghĩ “chủ còn lâu mới về” nên sống buông thả. Người khôn thì nghĩ “chủ có thể về bất cứ lúc nào” nên luôn sẵn sàng.

Hãy nhớ: “Mình chỉ là quản lý, không phải ông chủ. Được cho nhiều thì phải trả lẽ nhiều.”

Xin Chúa cho chúng ta biết sống trung tín và khôn ngoan, để khi Chúa đến bất ngờ, Chúa thấy ta đang là người quản lý đáng tin cậy của Người. Amen.

 

SUY NIỆM 3: ĐƯỢC GIAO NHIỀU, PHẢI CÓ TRÁCH NHIỆM NHIỀU

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nhắc nhở các môn đệ phải luôn tỉnh thức và trung thành với nhiệm vụ được trao phó. Người kết luận: “Ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều; ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn” (Lc 12,48).

1. Tỉnh thức, đừng chủ quan

Người đầy tớ khôn ngoan luôn sẵn sàng chờ chủ trở về. Trái lại, người đầy tớ bất trung nghĩ chủ còn lâu mới về nên buông thả và làm điều sai trái. Chúng ta cũng dễ sống chủ quan, trì hoãn việc lành và quên rằng đời mình luôn ở trước mặt Chúa.

2. Trung thành với bổn phận

Mỗi người đều được Chúa trao những ân huệ và trách nhiệm khác nhau: người làm cha mẹ, người phục vụ cộng đoàn, người lao động hay người sống đời thánh hiến. Chúa không đòi chúng ta làm những điều vượt quá khả năng, nhưng mong chúng ta chu toàn bổn phận với lòng yêu mến và trung thành.

3. Được ban ơn để phục vụ

Thánh Phaolô cho biết ngài được trao sứ mạng loan báo mầu nhiệm Đức Kitô cho muôn dân (x. Ep 3,8-9). Ơn Chúa ban không phải để chúng ta tự hào hay hưởng thụ ích kỷ, nhưng để phục vụ và đem Tin Mừng đến cho người khác.

Xin Chúa giúp chúng ta luôn tỉnh thức, trung thành với những trách nhiệm được trao phó và biết dùng mọi ân huệ Chúa ban để phục vụ tha nhân. Amen.

 

THỨ NĂM: Ep 3,14-21; Lc 12, 49-53

SUY NIỆM 1: NGỌN LỬA GÂY CHIA RẼ

Bài Tin Mừng hôm nay có vẻ khó hiểu: Chúa Giê-su là Hoàng Tử Bình An, tại sao lại nói “Thầy đến để đem lửa xuống thế gian và gây chia rẽ?”

Bài Tin Mừng cho thấy 2 phần rõ rệt:

1. Sứ mạng của Chúa Giê-su là đem LỬA xuống thế gian.

Lửa ấy là gì? Là lửa tình yêu, lửa Thánh Thần, lửa nhiệt thành làm chứng cho Tin Mừng. Lửa này sưởi ấm, thanh luyện và soi sáng.

Nhưng để nhóm lên ngọn lửa ấy, chính Chúa Giê-su phải chịu một phép Rửa, là cuộc khổ nạn và cái chết trên thập giá. Thánh Phao-lô trong bài đọc 1 cầu xin cho chúng ta được bén rễ sâu trong tình yêu ấy, để Đức Ki-tô ngự trong lòng.

2. Tại sao lửa lại gây CHIA RẼ, ngay cả trong gia đình?

Chúa không muốn chia rẽ. Nhưng chia rẽ sẽ xảy ra vì con người có tự do đón nhận hay từ chối lửa.

Khi một người trong nhà quyết sống theo Tin Mừng: trung thực, tha thứ, bảo vệ sự sống, từ chối gian dối…, thì lập tức sẽ bị va chạm với những người thân chọn sống theo lối hưởng thụ, ích kỷ, buông thả.

Gia đình rạn nứt không phải vì Tin Mừng sai, mà vì ánh sáng và bóng tối không thể chung sống. Bóng tối của chiến tranh, phá thai, hận thù, dối trá... vẫn đang bao phủ thế giới và len lỏi vào từng gia đình.

Vì thế, theo Chúa đôi khi phải trả giá, phải dám lội ngược dòng, dù bị chống đối ngay trong chính nhà mình.

Theo Chúa không phải lúc nào cũng êm ả. Can đảm thắp lên ngọn lửa yêu thương, tha thứ và sự thật, dù có bị hiểu lầm hay ghét bỏ. Chính ngọn lửa nhỏ bé ấy mới có sức xua tan bóng tối chia rẽ hôm nay. Hãy nhớ: “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!”

Xin Chúa thắp lên trong ta ngọn lửa tình yêu của Người, để ta dám sống và làm chứng cho sự thật, dù có phải chịu sự chia rẽ và thiệt thòi cho bản thân. Amen.

 

SUY NIỆM 2: CHÚA ĐẾN ĐỂ ĐỐT LỬA

Lời Chúa hôm nay nhấn mạnh đến 2 chữ: LỬA và CHIA RẼ.

1. LỬA

Không phải lửa hủy diệt, mà là lửa tình yêu và lửa Thánh Thần. Lửa để sưởi ấm lòng người nguội lạnh, để thanh luyện lòng người ô uế, để soi sáng đêm tối tội lỗi.

Chúa ước mong lửa ấy bùng lên trong lòng mỗi chúng ta. Nhưng để có lửa ấy, chính Chúa phải chịu phép rửa là cái chết trên thập giá.

2. CHIA RẼ

Chúa là Hoàng Tử Bình An, Chúa không gây chia rẽ. Chia rẽ xảy ra là do thái độ của con người trước ngọn lửa ấy.

Cùng một gia đình, người đón nhận lửa thì sống tha thứ, trung thực, chung thủy. Người từ chối lửa thì sống ích kỷ, dối trá, hưởng thụ. Ánh sáng và bóng tối không thể đi chung, nên sẽ có xung đột, ngay cả giữa cha con, mẹ con.

Theo Chúa thật thì không thể “dĩ hòa vi quý” với sự xấu. Phải dám chọn Chúa, dù phải trả giá.

Xin Chúa đốt lên trong ta ngọn lửa tình yêu của Chúa, để ta được bén rễ trong tình yêu ấy và can đảm sống cho sự thật, dù có bị người đời chống đối. Amen.

 

SUY NIỆM 3: LỬA TIN YÊU VÀ CAN ĐẢM SỐNG THEO CHÚA

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói: “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!” (Lc 12,49). Ngọn lửa Chúa muốn nói đến là ngọn lửa tình yêu, lòng nhiệt thành và sức mạnh đổi mới của Chúa Thánh Thần.

1. Để lửa tin mừng đốt cháy lòng mình

Thánh Phaolô cầu xin cho các tín hữu được củng cố nhờ Thánh Thần và để Đức Kitô ngự trong tâm hồn (x. Ep 3,16-17). Nếu lòng chúng ta nguội lạnh, đức tin chỉ còn là hình thức. Muốn sống đạo sốt sắng, chúng ta cần cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa và để tình yêu Người biến đổi mình.

2. Can đảm sống theo sự thật

Chúa Giêsu nói đến sự chia rẽ có thể xảy ra ngay trong gia đình khi có người đón nhận Tin Mừng, còn người khác từ chối. Sống theo Chúa không có nghĩa là gây chia rẽ, nhưng đôi khi đòi chúng ta can đảm chọn điều đúng thay vì điều dễ dàng, chọn sự thật thay vì gian dối, chọn tha thứ thay vì trả thù.

3. Lấy tình yêu làm sức mạnh

Dù gặp chống đối, người Kitô hữu vẫn được mời gọi yêu thương, kiên nhẫn và cầu nguyện cho mọi người. Như Thánh Phaolô xác tín, tình yêu Đức Kitô vượt quá mọi hiểu biết và có sức làm cho chúng ta được sung mãn trong Thiên Chúa (x. Ep 3,19).

Xin Chúa thắp lên trong lòng chúng ta ngọn lửa tình yêu của Chúa. Xin cho chúng ta can đảm sống theo Tin Mừng, nhưng luôn biết cư xử bằng lòng hiền hòa, yêu thương và tha thứ. Amen.

 

THỨ SÁU: Ep 4,1-6; Lc 12, 54-59

SUY NIỆM 1: BIẾT ĐỌC DẤU CHỈ VÀ LO HÒA GIẢI NGAY

Lời Chúa hôm nay nhắc chúng ta 2 việc cần làm ngay:

1. Phải biết đọc dấu chỉ thời đại.

Chúa khen người Do Thái rất giỏi xem thời tiết: thấy mây kéo là biết sắp mưa, thấy gió nồm là biết trời oi bức. Nhưng Chúa lại trách họ: giỏi đọc dấu chỉ đất trời mà không biết đọc dấu chỉ của Chúa.

Dấu chỉ của Chúa là gì? Chính là sự hiện diện của Chúa Giê-su qua lời giảng và phép lạ, là những biến cố vui buồn, thành bại, là tiếng lương tâm, là Lời Chúa mỗi ngày. Tất cả là lời Chúa nhắc ta ăn năn trở lại.

Ngày nay chúng ta cũng giỏi đọc đủ thứ: giá vàng, thời tiết, tin tức... nhưng lại chậm đọc ra ý Chúa trong biến cố đời mình.

Thánh Phao-lô trong bài đọc 1 nhắc: muốn đọc được ý Chúa thì phải sống khiêm nhường, hiền lành, nhẫn nại và lấy tình bác ái mà chịu đựng nhau, để giữ sự hiệp nhất.

2. Phải lo hòa giải ngay hôm nay.

Chúa dùng hình ảnh rất thực tế: Khi đi đường mà có người kiện mình, thì hãy lo dàn xếp với họ trước khi ra trước quan tòa. Nếu không, sẽ bị quan tòa tống vào tù cho đến khi trả hết đồng kẽm cuối cùng.

Tòa án Chúa cũng vậy. Ngày phán xét sẽ đến rất bất ngờ. Khôn ngoan là phải lo hòa giải ngay bây giờ:

- Hòa giải với Chúa qua việc sám hối, xưng tội.

- Hòa giải với nhau bằng cách tha thứ, bỏ qua cho người làm phiền lòng mình.

Đừng để đến khi ra trước tòa Chúa mới lo, thì đã muộn. Xin Chúa cho ta biết nhạy bén nhận ra tiếng Chúa qua những dấu chỉ nhỏ bé hằng ngày, và can đảm hòa giải với Chúa và với anh em ngay hôm nay, khi còn kịp. Amen.

 

SUY NIỆM 2: GIỎI XEM TRỜI ĐẤT - ĐỪNG QUÊN XEM LÒNG MÌNH

Tin Mừng hôm nay, Chúa như trách chúng ta là người chỉ khôn một nửa.

1. Khôn nửa mùa: Chúng ta rất giỏi đọc dấu chỉ bên ngoài: nhìn trời là biết mưa nắng, lướt điện thoại là biết giá vàng, tin tức. Nhưng lại không biết đọc dấu chỉ bên trong: Chúa đang nói gì với mình qua một thất bại, một cơn bệnh, một niềm vui, một lời nhắc của người thân?

Bão ngoài trời thì lo tránh, mà bão trong tâm hồn là tội lỗi, chia rẽ, ghen ghét.., thì lại để yên.

2. Khôn đích thật: Chúa dạy sự khôn ngoan đích thực là phải dàn xếp ổn thỏa trước khi ra tòa. Tòa án của Chúa sẽ đến bất ngờ. Không ai thoát được. Vì thế:

- Có lỗi với Chúa thì lo hòa giải ngay bằng sám hối.

- Có lỗi với nhau thì hòa giải ngay bằng tha thứ.

Để lâu, vết thương trở thành ung nhọt, món nợ thành án phạt. Như thánh Phao-lô nói: muốn hiệp nhất thì phải khiêm nhường và nhẫn nại ngay bây giờ.

Xin Chúa cho ta đừng chỉ khôn ngoan chuyện đời, mà còn khôn ngoan chuyện Nước Trời; biết nhạy bén nhận ra ý Chúa và mau mắn làm hòa với Chúa và với anh em. Amen.

 

SUY NIỆM 3: BIẾT ĐỌC DẤU CHỈ – MAU MẮN HOÁN CẢI

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu trách những người biết nhìn trời đoán thời tiết, nhưng lại không nhận ra những dấu chỉ của thời đại. Người cũng nhắc chúng ta hãy mau chóng hòa giải khi còn có thể (x. Lc 12,54-59).

1. Biết đọc dấu chỉ: Người ta biết nhìn mây đoán mưa, nhìn gió đoán nắng, nhưng đôi khi lại không nhận ra tiếng Chúa qua Lời Người, qua những biến cố cuộc đời và những nhu cầu của anh chị em chung quanh. Đức tin giúp chúng ta biết nhìn mọi sự dưới ánh sáng Tin Mừng để nhận ra điều Chúa muốn nơi mình.

2. Mau mắn hoán cải: Chúa mời gọi chúng ta đừng trì hoãn việc sửa đổi bản thân. Đừng đợi đến khi mất mát mới biết quý trọng, đến khi gia đình đổ vỡ mới tìm cách hàn gắn, hay đến khi quá muộn mới xin lỗi và tha thứ. Hôm nay chính là thời điểm thuận tiện để trở về với Chúa và làm hòa với nhau.

3. Sống hiệp nhất trong yêu thương: Thánh Phaolô kêu gọi chúng ta sống khiêm nhường, hiền hòa, nhẫn nại và lấy tình bác ái mà chịu đựng lẫn nhau (x. Ep 4,2-3). Hiệp nhất không có nghĩa là không bao giờ bất đồng, nhưng là biết tôn trọng, tha thứ và cùng nhau xây dựng bình an.

Xin Chúa mở mắt tâm hồn chúng ta để nhận ra những dấu chỉ của Chúa; biết mau mắn hoán cải và chân thành xây dựng sự hiệp nhất trong gia đình cũng như trong cộng đoàn. Amen.

 

THỨ BẢY: Ep 4,7-16; Lc 13, 1-9

SUY NIỆM 1: NẾU KHÔNG SÁM HỐI, SẼ CHẾT HẾT

Nếu Lời Chúa hôm qua dạy ta phải biết đọc dấu chỉ thời đại, thì hôm nay Chúa lại dạy chúng ta cần phải chuẩn bị hành trang thế nào cho ngày ra trước tòa Chúa.

Chúa chỉ rõ cho ta biết 2 hành trang phải mang theo:

1. LÒNG SÁM HỐI

Chúa dùng 2 tin nóng thời đó: quan Phi-la-tô giết mấy người Ga-li-lê và tháp Si-lô-ê đổ đè chết 18 người. Người Do Thái cho rằng ai gặp tai họa là do tội lỗi. Chúa nói không phải! Đừng tự cho mình công chính để lên án người khác. Trái lại, hãy xem tai họa của người khác như tiếng chuông cảnh tỉnh cho chính mình. Vì thế, Chúa nhấn mạnh 2 lần: “Nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.”

Sám hối không phải là sợ hãi, mà là khiêm tốn nhận ra mình cũng là tội nhân cần được tha thứ.

2. SINH HOA TRÁI

Chúa kể dụ ngôn cây vả 3 năm không trái, chủ định chặt đi. Nhưng người làm vườn xin gia hạn một năm nữa để vun xới. Cây vả chính là mỗi người chúng ta. Thiên Chúa rất kiên nhẫn, như người làm vườn nhân hậu, luôn cho ta thêm cơ hội.

Bài đọc 1 nói rằng: Chúa ban cho mỗi người một ơn riêng để xây dựng Hội Thánh, để lớn lên trong tình yêu. Nhưng kiên nhẫn không có nghĩa là vô hạn. Chúa cho ta thời gian là để sinh hoa trái bằng những việc lành, việc bác ái yêu thương. Một đức tin không có việc làm tựa như cây vả không trái, và sẽ bị chặt đi.

Tóm lại, hành trang tốt nhất cho ngày mai là: Hôm nay biết sám hối và sinh hoa trái.

Xin Chúa cho ta đừng xét đoán anh em khi gặp tai ương, nhưng biết dùng thời gian Chúa kiên nhẫn gia hạn cho ta để ăn năn trở lại và sinh nhiều hoa trái yêu thương. Amen.

 

SUY NIỆM 2: CHÚA KIÊN NHẪN - NHƯNG ĐỪNG LỢI DỤNG

Bài Tin Mừng hôm nay Chúa muốn loại trừ 2 suy nghĩ sai lầm của chúng ta:

- Sai lầm 1: Tưởng người khác tội hơn mình.

Thấy ai gặp tai nạn, bệnh tật, thất bại là ta nghĩ “do nó ăn ở ác”. Chúa nói: ĐỪNG XÉT ĐOÁN! Tai họa không phải là thước đo tội lỗi. Trái lại, đó là tiếng chuông báo cho chính TÔI phải sám hối. Vì ai trong chúng ta cũng là tội nhân.

- Sai lầm thứ 2: Tưởng Chúa kiên nhẫn mãi nên cứ từ từ.

Đúng, Chúa rất kiên nhẫn như người làm vườn xin gia hạn cho cây vả. Chúa cho ta thêm thời gian, thêm cơ hội, vun xới bằng Lời Chúa và các Bí tích. Nhưng kiên nhẫn không phải là dung túng. Cây vả được chăm sóc mà 3 năm vẫn không trái thì sẽ bị chặt. Chúa ban ơn cho ta không phải để ta sống vô ích, mà để ta sinh hoa trái như bài đọc 1 nói đến. Vậy:

- Đừng nhìn người khác mà xét đoán mà hãy nhìn lại mình để sám hối.

- Đừng ỷ lại lòng thương xót Chúa mà hãy sinh hoa trái khi còn kịp thời.

Tạ ơn Chúa đã vì kiên nhẫn với chúng ta. Xin đừng để ta lợi dụng lòng kiên nhẫn của Chúa mà sống vô ích, nhưng xin cho ta ơn biết sám hối thật lòng và tích cực dùng ơn Chúa mà sinh nhiều hoa trái yêu thương. Amen.

 

SUY NIỆM 3: HOÁN CẢI VÀ SINH HOA TRÁI

Bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu kể dụ ngôn cây vả không sinh trái. Ông chủ muốn chặt bỏ, nhưng người làm vườn xin cho nó thêm một năm để chăm sóc. Qua đó, Chúa muốn nhắc chúng ta: Thiên Chúa kiên nhẫn chờ đợi, nhưng chúng ta không được trì hoãn việc hoán cải.

1. Đừng đổ lỗi, hãy hoán cải: Chúa Giêsu không muốn chúng ta chỉ nhìn vào lỗi lầm của người khác, nhưng hãy nhìn lại chính mình. Thay vì xét đoán, hãy xét mình; thay vì đổ lỗi, hãy sửa đổi. Mỗi ngày là một cơ hội để trở về với Chúa.

2. Đừng sống vô ích, hãy sinh hoa trái: Cây vả được chăm sóc để sinh trái; người Kitô hữu cũng được Chúa ban ơn và trao những khả năng riêng để phục vụ. Như thánh Phaolô dạy, mỗi người hãy dùng ân huệ Chúa ban để xây dựng Thân Thể Đức Kitô trong tình yêu thương và hiệp nhất.

3. Đừng trì hoãn, hãy bắt đầu hôm nay: Chúa kiên nhẫn với chúng ta, nhưng đừng lấy lòng thương xót của Chúa làm lý do để sống buông thả. Hãy bắt đầu từ những việc nhỏ: cầu nguyện sốt sắng hơn, sống bác ái hơn, tha thứ nhiều hơn và chu toàn bổn phận tốt hơn.

Xin Chúa đừng để chúng ta trở thành cây vả không sinh trái, mà ban ơn giúp chúng ta luôn biết hoán cải mỗi ngày, sống hiệp nhất trong yêu thương để sinh nhiều hoa trái tốt lành dâng Chúa và có ích cho mọi người. Amen.