SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN VI PHỤC SINH
Lm. Nguyệt Giang
CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH-NĂM A
Cv 8,5-8.14-17; 1Pr 3,15-18; Ga 14,15-21
SUY NIỆM 1: Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU
Người đời thường nói: “Yêu là khổ, không yêu thì lỗ.”
Nhưng thực ra, cái đau lớn nhất không phải là yêu, mà là bị từ chối tình yêu.
Yêu mà không được đáp lại, đó mới là nỗi đau sâu xa.
Chúa Giêsu đã yêu thương chúng ta đến cùng: yêu đến nỗi
hiến mạng sống mình. Nhưng nhiều khi con người lại dửng dưng trước tình yêu ấy.
Vì thế, trong Tin Mừng hôm nay, Chúa tha thiết mời gọi:
“Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy.”
Chúa Giêsu chính là tình yêu hữu hình của Chúa Cha:
- Vì yêu, Ngài đã làm người, sống giữa chúng ta.
- Vì yêu, Ngài chấp nhận đói khát, vất vả rao giảng Tin
Mừng.
- Vì yêu, Ngài đi đến tận cùng con đường thập giá.
- Và vì yêu, Ngài đã phục sinh để ban cho chúng ta niềm
hy vọng.
Không dừng lại ở đó, Chúa còn muốn ở lại mãi với chúng
ta qua Lời Chúa, các Bí tích, đặc biệt là Bí tích Thánh Thể.
Nhưng để “ở lại” trong tình yêu ấy, Chúa đặt một điều
kiện rất cụ thể: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.”
Yêu không chỉ là cảm xúc, nhưng là hành động.
Kinh nghiệm đời thường cho thấy: khi ta yêu ai, ta sẵn
sàng làm mọi điều để đẹp lòng người ấy. Cũng vậy, yêu Chúa là sống theo lời Chúa dạy, mà cốt lõi là: “Anh
em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.” (Ga 15,12)
Yêu như Chúa yêu nghĩa là:
- Biết đón nhận cả những yếu đuối của người khác
- Kiên nhẫn trước lỗi lầm của anh em
- Quan tâm bằng những việc làm cụ thể
- Sẵn sàng hy sinh vì người mình yêu
Chính Chúa đã yêu chúng ta như thế: Ngài chấp nhận con
người chúng ta với tất cả những bất toàn, và luôn kiên nhẫn chờ đợi chúng ta.
Vì thế, sống giới luật yêu thương chính là cách cụ thể để
ở lại trong Chúa. Và khi ở lại trong Ngài, chúng ta sẽ được hưởng niềm
vui trọn vẹn – niềm vui của người được yêu và được sống trong tình yêu
Thiên Chúa.
SUY NIỆM 2: THÁNH THẦN – SỨC MẠNH ĐỂ
YÊU
Trong bữa Tiệc Ly, trước khi bước vào cuộc khổ nạn, Chúa
Giêsu không chỉ để lại một lời trăn trối, mà còn trao ban một lời hứa: ban Chúa Thánh Thần – Đấng Bảo Trợ.
Ngài biết các môn đệ yếu đuối, nên không để họ cô đơn,
nhưng ban Thánh Thần để nâng đỡ, hướng dẫn và giúp họ sống giới luật yêu
thương.
1. Bài đọc I: Thánh Thần hoạt động
giữa thử thách
Cuộc bách hại khiến các Kitô hữu phải tản mác, nhưng
chính điều đó lại làm Tin Mừng lan rộng. Phó tế Philipphê đến Samaria, rao
giảng và nhiều người đón nhận đức tin.
- Điều tưởng là thất bại lại trở thành cơ hội.
- Thiên Chúa có thể biến trở ngại thành con đường
truyền giáo.
2. Bài đọc II: Làm chứng bằng đời
sống
Thánh Phêrô dạy:
- Hãy trả lời về đức tin với sự hiền hòa
- Hãy sống tốt lành giữa mọi hoàn cảnh
Một đời sống đạo đức, hiền hòa chính là lời chứng thuyết
phục nhất.
3. Tin Mừng: Ở lại trong tình yêu
Chúa Giêsu nhấn mạnh:
- Yêu Chúa → giữ điều răn
- Giữ điều răn → ở lại trong Chúa
- Và ai sống như vậy → được Thánh Thần nâng đỡ
Nhưng thực tế, yêu thương không dễ. Tha thứ, bao dung, hy
sinh… đều vượt quá khả năng tự nhiên của con người.
Vì thế, chúng ta cần Chúa Thánh Thần.
- Không có Thánh
Thần, ta khó yêu thật lòng.
- Có Thánh Thần,
tình yêu trở thành sức sống.
Vậy trong Thánh lễ này, chúng ta hãy tha thiết xin: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin ngự đến và ở lại
trong chúng con.” Chỉ khi có Ngài, chúng ta mới có thể sống trọn vẹn
giới luật yêu thương và trở thành chứng nhân đích thực của Chúa Kitô.
SUY NIỆM 3: YÊU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU
Tin Mừng hôm nay đặt ra một tiêu chuẩn rất cao: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã
yêu.”
Không phải yêu theo cảm xúc, nhưng là yêu theo cách của Chúa.
Yêu như Chúa là:
- Hạ mình xuống để đến với người khác
- Sống gần gũi, chia sẻ với mọi hoàn cảnh
- Chấp nhận cả những khuyết điểm của tha nhân
- Kiên nhẫn trước lỗi lầm
- Sẵn sàng hy sinh, thậm chí chịu thiệt thòi
- Quan tâm bằng hành động cụ thể, không chỉ bằng lời nói
Thánh Gioan nói rất rõ: “Ai nói mình yêu Thiên Chúa mà ghét anh em, người ấy là kẻ nói dối.”
(1Ga 4,20)
Và chính Chúa Giêsu khẳng định: “Mỗi lần các ngươi làm cho một trong những người bé nhỏ nhất… là làm
cho chính Ta.” (Mt 25,40)
Cụ thể
trong đời sống hằng ngày:
- Nghĩ điều tốt cho người khác
- Tránh xét đoán
- Khiêm tốn sửa mình trước
- Đối xử nhân hậu với cả người làm hại
mình
- Sẵn sàng tha thứ
- Biết cho đi hơn là nhận
- Quan tâm đến người nghèo, người đau
yếu
Tất cả những điều đó làm nên một tình yêu mang khuôn mặt của Chúa Kitô. Tuy nhiên, sống như vậy
không dễ. Nếu chỉ dựa vào sức riêng, chúng ta sẽ nhanh chóng nản lòng.
Vì thế, một lần nữa, chúng ta cần cầu xin: Chúa Thánh Thần đến biến đổi trái tim chúng
ta.
Khi có Ngài: ta sẽ biết yêu hơn, biết tha thứ hơn, và
sống giống Chúa hơn mỗi ngày. Và như thế, chúng ta thực sự trở thành môn đệ
đích thực, được Chúa Cha yêu mến và ở lại trong tình yêu của Ngài. Amen.
SUY NIỆM 4: “AI YÊU MẾN THẦY THÌ GIỮ LỜI THẦY”- LỄ THIẾU NHI
Có một câu chuyện kể rằng:
Một hôm, mẹ của một bạn nhỏ phải đi công việc xa. Trước
khi đi, mẹ dặn: “Con ở nhà nhớ học bài, đừng chơi điện thoại nhiều và nhớ giúp
bà nhé!”
Bạn nhỏ ấy lúc đầu rất nhớ mẹ nên vâng lời. Nhưng vài hôm
sau, bạn bắt đầu lười học, chơi game suốt ngày và quên luôn lời mẹ dặn.
Đến ngày mẹ trở về, bạn chạy ra ôm mẹ và nói: “Con yêu mẹ
lắm!”
Mẹ mỉm cười hỏi: “Nếu con yêu mẹ, sao con không làm điều
mẹ dặn?”
Nghe vậy, bạn cúi đầu im lặng.
Các con
thấy không? Yêu thương không chỉ là nói bằng miệng, nhưng còn phải biết nghe
lời và sống điều người mình yêu mong muốn.
Hôm nay,
Chúa Giêsu cũng nói với chúng ta: “Nếu
anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.”
Chúa không
cần chúng ta chỉ nói: “Con yêu Chúa!” Nhưng Chúa muốn chúng ta chứng minh bằng
hành động.
Vậy thiếu
nhi chúng ta yêu Chúa bằng cách nào?
1. Yêu Chúa là biết cầu nguyện
Một người
bạn thân thì thường nói chuyện với nhau. Nếu yêu Chúa, các con cũng phải siêng
năng cầu nguyện: sáng tối đọc kinh, đi lễ sốt sắng, nhớ thưa chuyện với Chúa
mỗi ngày.
Có nhiều
bạn thuộc rất nhiều bài hát, nhưng lại quên đọc kinh. Có bạn chơi game hàng giờ
nhưng chỉ cầu nguyện vài phút đã thấy mệt. Chúa chắc buồn lắm!
2. Yêu Chúa là biết vâng lời
Chúa muốn
các con: vâng lời cha mẹ, kính trọng ông bà, lễ phép với người lớn, nghe lời
thầy cô, hòa thuận với bạn bè.
Có bạn đi
lễ rất chăm nhưng ở nhà lại cãi cha mẹ, đánh nhau với em nhỏ. Như vậy chưa phải
là yêu Chúa thật.
3. Yêu Chúa là biết sống tốt
Chúa Giêsu
luôn yêu thương mọi người. Vì thế: không nói dối, không gian lận, không chửi
thề, không bắt nạt bạn, biết giúp đỡ người yếu hơn mình.
Một bạn
thiếu nhi ngoan không phải là bạn học giỏi nhất, nhưng là bạn có trái tim tốt
nhất.
Các con
thân mến,
Trong bài
Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu còn hứa: “Thầy
sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ.”
Đấng Bảo
Trợ đó chính là Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần giống như ngọn đèn soi sáng
tâm hồn chúng ta: giúp chúng ta biết điều đúng, giúp chúng ta mạnh mẽ làm điều
tốt, giúp chúng ta tránh xa điều xấu…
Nhiều lúc
các con muốn ngoan nhưng khó quá: muốn chăm học nhưng lại mê chơi, muốn nhịn
bạn nhưng lại nóng giận, muốn cầu nguyện nhưng lại lười biếng. Khi ấy, các con hãy
cầu xin: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin giúp
con.” Chúa sẽ ban sức mạnh cho các con.
Cuối cùng, cha muốn kể thêm một hình ảnh nhỏ:
Một cây non nếu không được tưới nước sẽ khô héo. Tâm hồn
thiếu nhi cũng vậy. Nếu không có Chúa, tâm hồn sẽ dễ buồn chán, nóng giận và
ích kỷ. Nhưng nếu biết yêu Chúa mỗi ngày, tâm hồn sẽ lớn lên như một cây xanh
tươi đẹp.
Ước gì sau thánh lễ hôm nay, mỗi bạn thiếu nhi quyết tâm
làm một việc cụ thể để chứng tỏ mình yêu Chúa: chăm đọc kinh hơn, ngoan ngoãn
hơn, bỏ một tật xấu, làm hòa với bạn, giúp đỡ cha mẹ. Đó chính là món quà đẹp
nhất dâng lên Chúa Giêsu. Amen.
Thứ hai: Cv
16,11-15; Ga 15, 26-16,4
SUY NIỆM 1:
Tin Mừng hôm
nay, thánh Gioan ghi lại những lời trăn trối đầy yêu thương của Chúa Giêsu dành
cho các môn đệ trước khi Ngài rời xa các ông để bước vào cuộc khổ nạn, chịu
chết, sống lại và lên trời.
Đoạn Tin Mừng
hôm nay ghi lại hai lời trăn trối rất quan trọng mà Chúa Giêsu để lại cho các
môn đệ:
1. Hứa ban Chúa
Thánh Thần cho các môn đệ.
Để động viên và
an ủi các môn đệ trong tình cảnh đau buồn của kẻ ở người đi, Ngài hứa sẽ không
bỏ rơi các môn đệ như những đứa con mồ côi, mà Ngài sẽ ban cho các ông một Đấng
Phù Trợ khác, cũng là Thần Chân Lý đến ở với các ông luôn mãi, đó là Chúa Thánh
Thần. Chúa Thánh Thần sẽ hướng dẫn và bảo trợ các ông trong sứ vụ làm chứng
nhân cho Chúa sau này.
2. Nhắc nhở các
ông về sứ mạng làm chứng nhân cho Chúa.
Vì các tông đồ
là những người “đã ở với Chúa Giêsu từ ban đầu”, nên lời chứng của
các tông đồ có giá trị, dễ thuyết phục người nghe. Tuy nhiên để khỏi bị vấp ngã
trong sứ vụ sau này, Chúa cũng báo trước cho các môn đệ biết là các ông sẽ gặp
nhiều khó khăn và thử thách, bởi sự chống đối của người đời, vì họ không hiểu
và không nhận biết Chúa Cha và Ngài: “Người ta sẽ loại các con ra khỏi
hội đường. Đã đến giờ kẻ giết các con tưởng làm thế là phụng sự Thiên Chúa; và
vì họ không biết Cha, cũng không biết Thầy.” Nhưng hãy an tâm thi hành
sứ mạng, vì có Chúa Thánh Thần là Đấng Phù Trợ, là Thần Chân Lý luôn ở bên bảo
vệ, che chở và hướng dẫn các ông.
3. Vai trò phù
trợ của Chúa Thánh Thần được minh
chứng cách cụ thể qua trình thuật hoạt động truyền giáo của tông đồ Phaolô
trong bài đọc 1 hôm nay.
Sách Cvtđ ghi
nhận, cuộc hành trình truyền giáo thứ hai của Phaolô đang lúc bị trắc trở vì
CTT ngăn cản không cho ông đi xuống phía nam và cũng không cho ngài đi lên bắc
nên buộc ngài phải rẽ sang hướng tây, xuống tàu để vào vùng đất Châu Âu. Để
giúp cho Phaolô khỏi phải bỡ ngỡ không biết đi đến đâu để truyền giáo, Chúa Thánh
Thần đã đưa dẫn một chàng thanh niên Ma-cê-đô-ni-a đến với Phao-lô và mời gọi
ngài đến Phi-lip-phê mà rao giảng (các nhà nghiên cứu cho rằng chàng thanh niên
Ma-cê-đô-ni-a đó là thầy thuốc Lu-ca, bởi vì kể từ lúc ấy, trình thuật của sách
Cvtđ chuyển sang dùng đại danh từ “chúng ta” một cách bất ngờ).
Phái đoàn
truyền giáo bấy giờ gồm 4 người: Xila, Timôthê, Luca và Phaolô đến thành
Philipphê là trung tâm của tỉnh Macêđônia, thuộc quyền cai trị của chính quyền
Rôma, có thể nói đây là địa điểm đầu tiên thuộc vùng đất Châu Âu. Tại đây Chúa
Thánh Thần lại tiếp tục an bài cho Phaolô gặp được “một bà tên là Lyđia, buôn
vải gấm, quê ở Thyatira, có lòng thờ Chúa”, bà sẵn sàng mở lòng để đón nhận lời
rao giảng của Phaolô và đã chịu phép rửa cùng với những người trong gia đình
bà. Bà cũng là người hiếu khách nên đã nài xin Phaolô cùng đoàn truyền giáo đến
ở nhà bà mà thi hành sứ vụ: “Nếu các ngài xét thấy tôi đã nên tín đồ
của Chúa, thì xin đến ngụ tại nhà tôi.”. Nhờ vậy mà Phaolô có điều kiện để
nhanh chóng thành lập cộng đoàn tín hữu tại Philipphê. Đây được xem là cộng
đoàn tiên khởi bên vùng đất Châu Âu.
Sứ mạng làm
chứng nhân cho Chúa là bổn phận và trách nhiệm của mỗi tín hữu chúng ta. Nhưng
để làm chứng có kết quả tốt ngoài việc nhiệt tình hết lòng với sứ vụ, ta còn
phải cần phải biết khiêm tốn lắng nghe sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần và sự
cộng tác của nhiều người với niềm tin tưởng, phó thác vào sự an bài của Chúa.
SUY NIỆM 2:
Phúc Âm tuần
này, cách cụ thể hôm nay đề cao vai trò của CTT trong sứ mạng làm chứng cho
Chúa Kitô. Ngài là Đấng Phù Trợ và là Thần Chân Lý nên Ngài sẽ hướng dẫn và
nâng đỡ cho các môn đệ thực thi sứ mạng làm chứng cách có hiệu quả nhất. Sứ
mạng làm chứng hay loan báo tin mừng cũng là nhiệm vụ Chúa trao ban cho mỗi
người kitô hữu chúng ta. Vậy chúng ta hãy cầu xin CTT hướng dẫn và trợ giúp ta
thi hành thật tốt sứ mạng quan trọng này.
Lịch sử của GH
trải qua hơn 2000 năm cho thấy, việc loan báo tin mừng lúc nào cũng gặp phải
những khó khăn, chống đối. Có những chống đối đến từ bên ngoài nhưng cũng có
những khó khăn xuất phát từ bên trong GH. Tuy nhiên không vì thế mà GH chùn
bước và bỏ cuộc. Kinh nghiệm giúp chúng ta hiểu rằng, để làm tốt sứ mạng này,
ta cần phải lưu tâm đến những điều do Chúa Giêsu chỉ dạy:
- Lưu tâm đến
vai trò quan trọng của CTT, bởi “Ngài là Đấng Phù Trợ và là Thần Chân Lý bởi
Cha mà ra”, Ngài sẽ hướng dẫn, bảo vệ và bên đỡ chúng ta trong mọi hoàn cảnh.
Vì thế mà chúng ta cần phải luôn cầu xin và nghe theo sự hướng dẫn khôn ngoan
của CTT.
- Phải tích cực
làm chứng nhân cho Chúa trong nhẫn nại và kiên trì, bằng lời nói và việc làm cụ
thể. Đức thánh Gíao Hoàng Phaolô VI nói: “Người thời nay tin vào các chứng nhân
hơn là thầy dạy, và nếu họ có tin vào thầy dạy là vì các thầy dạy ấy đã là
những chứng nhân”.
Chính thánh Phêrô
cũng đã mời gọi các tín hữu đang sống trong hoàn cảnh chịu bách hại:“hãy can
đảm trả lời mọi chấp vấn cho những ai thù ghét mình với giọng điệu hiền hòa và
lòng kính trọng. Nhất là phải luôn sống tốt lành ngay chính theo lương tâm
hướng dẫn. Được như vậy mới làm cho những kẻ thù ghét và bách hại mình phải xấu
hổ vì đã đối xử không tốt với chúng ta.” (x. 1 Pr 3,15-18).
Nguyện xin CTT
nâng đỡ, hướng dẫn và thúc giục chúng ta nỗ lực thi hành sứ mạng làm chứng cho
Chúa trong mọi hoàn cảnh, với mong muốn danh thánh của Chúa được mọi người biết
đến và tin nhận. Amen.
Thứ ba: Cv
16,22-34; Ga 16,5b-11
SUY NIỆM 1:
Tin Mừng hôm
nay, Chúa Giêsu tiếp tục cho các môn đệ biết vai trò và sứ mạng của Chúa Thánh
Thần. Ngài là Thần Chân Lý nên Ngài sẽ vạch ra cho thế gian thấy được những sai
lầm của họ. Chúa Thánh Thần đến sẽ chứng minh cho thế gian nhận ra ba thứ sai
lầm:
1. “Về
tội lỗi”: đối với người Do Thái xưa, đó
là tội đã không tin vào Đức Giêsu là Đấng Cứu Thế, nên họ đã không nghe và sống
theo giáo huấn Người hướng dẫn. Còn đối với chúng ta ngày nay, mặc dầu chúng ta
tin Chúa, nhưng vì kiêu căng chúng ta lại thích làm theo ý riêng mình hơn là
sống theo ý muốn của Chúa. Từ đó đưa dẫn chúng ta đi vào con đường lầm lạc, tội
lỗi. Chúa Thánh Thần sẽ cho chúng ta nhận ra điều đó.
2. “Về sự công
chính”: đối với người Do Thái, vì
không nhìn nhận Chúa Giêsu là Đấng Công Chính nên họ đã lên án và giết chết
Ngài. Đối với chúng ta ngày nay, do ảnh hưởng bởi chủ nghĩa tương đối nên chúng
ta dễ dàng bóp méo hình ảnh về một Thiên Chúa chân thật. Hơn nữa, do bị ảnh
hưởng bởi giới tục hóa, nên con người thời nay dễ dàng bị chủ nghĩa vô thần,
tiền bạc, khoái lạc cuốn trôi. Đức Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã từng
nhận định: “Tội lớn nhất hiện nay của nhân loại là con người đang đánh mất dần
cảm thức về tội lỗi.”.
3. “Về việc xét
xử”: ngày xưa Thượng Hội đồng Do
Thái đã xử án tử Chúa Giêsu và nhiều người Do Thái đã đồng tình với bản án ấy,
bởi vì được xử không chỉ bởi phiên tòa sơ thẩm, phúc thẩm mà còn là giám đốc
thẩm, một cơ quan có thẩm quyền cao nhất. Tuy nhiên sau cái chết và sự phục
sinh của Chúa Giêsu, họ mới nhận ra đó là bản án sự sai lầm vì không dựa vào
công lý mà lại dựa trên dư luận và hận thù. Chúng ta ngày nay nhiều khi cũng
dựa vào dư luận và cảm tính nên có cái nhìn không đúng về người khác dẫn đến
những sai lạc tai hại.
Đoạn sách Cvtđ
hôm nay cũng cho biết, do thánh Phaolô trục xuất thần Ốp ra khỏi người đầy tớ
gái, đụng chạm đến túi tiền của chủ cô ta, vì từ nay cô ta không còn khả năng
bói toán làm lợi cho người chủ này nữa, nên họ đã túm lấy Phaolô và Xila, lôi
đến quảng trường, đưa ra trước nhà chức trách mà tố cáo Phaolô và Xila là người
Do Thái đã gây xáo trộn trong thành phố, vì đã truyền bá những tập tục chống
lại người Rôma. Nên cả đám đông chống đối hai ông, các quan tòa thì tức giận ra
lệnh đánh đòn Phaolô và Xila nhừ tử rồi nhốt hai ông vào trong ngục, giao người
canh giữ cẩn thận. Dầu vậy, Phalô và Xila luôn tin tưởng vào sự quan phòng của
Chúa, nên hai ông vẫn lạc quan ca hát và cầu nguyện. Với vai trò bảo trợ, CTT
đã ra tay giải thoát hai ông thoát khỏi xiềng xích và nhà tù cách lạ lùng, Ngài
còn cảm hóa cả viên cai ngục và cả gia đình ông tin theo Chúa Giêsu, với niềm
hy vọng vào ơn cứu độ, nhờ lời giảng dạy của Phaolô. Hơn hết, CTT còn soi sáng cho
quan tòa nhận ra sự sai lầm của mình nên ông đã xin lỗi Phaolô và Xila rồi ra
lệnh thả hai ngài. Phaolô trở lại nhà bà Lyđia để thăm và khuyên nhủ các tín
hữu. Sau đó ngài rời Philipphê để đến Thêxalônia.
Xin cho chúng
ta luôn biết tin tưởng phó thác vào sự hướng dẫn khôn ngoan của Chúa Thánh
Thần. Nhất là cho chúng ta luôn biết khiêm tốn nhận ra những lầm lỗi, yếu đuối
của mình và can đảm sửa đổi đời sống cho ngày càng hoàn thiện hơn.
SUY NIỆM 2:
Chúa Giêsu biết
sự ra đi của Ngài về với Chúa Cha sẽ để lại một khoản trống rất lớn đối với các
môn đệ, khiến cho các ông phải u sầu vì không còn được Thầy ở bên, mặt giáp
mặt, theo nghĩa hữu hình. Biết được điều đó nên Người đã chấn an các môn đệ và
hứa ban CTT đến ở với các ông. CTT là Đấng Phù Trợ nên Ngài có vai trò bên vực
và bảo vệ các môn đệ, qua việc “chứng minh rằng thế gian sai lầm” ở ba điểm:
- Sai lầm thứ
nhất là “về tội lỗi”, vì họ đã không tin vào Đức Giêsu là đấng cứu độ.
- Sai lầm thứ
hai là “về sự công chính”, vì không tin nhận Người đến từ Chúa Cha và những lời
giảng dạy của Người là chân lý.
- Sai lầm thứ
ba là “về án phạt”, vì thủ lãnh thế gian này đã bị xét xử. Cho thấy uy quyền TC
nơi Đức Giêsu và hậu quả của việc chống đối Người.
Qua đoạn Tin
Mừng, chúng ta có thể rút ra được những bài học này là mỗi người chúng ta, cần
phải khiêm tốn nhìn nhận về mình còn nhiều sai sót lỗi lầm, bởi vì không ai là
hoàn hảo cả. Chúng ta luôn cần phải nhờ ơn Chúa Thánh Thần soi sáng hướng dẫn,
ta mới thấy rõ và thấy đúng được những lầm lạc của mình. Việc nhận ra những sai
lầm là điều rất cần thiết và rất hữu ích để chúng ta kịp thời chấn chỉnh lại
đời sống mà thăng tiến bản thân cho phù hợp thánh ý TC.
Lạy Chúa Thánh
Thần, Ngài đang hiện diện từng giây phút trong đời sống chúng con. Thế mà, lắm
lúc chúng con đã quên mất sự hiện diện của Ngài. Tuy nhiên, chúng con biết Chúa
vẫn rất yêu thương chúng con, Ngài không rời bỏ chúng con ngay cả lúc chúng con
lãng quên Ngài. Chúng con thật lòng xin lỗi Chúa và xin Chúa tiếp tục ban ơn
soi sáng, để chúng con nhận ra những sai lầm, yếu đuối, tội lỗi của mình mà
chấn chỉnh lại đời sống cho đẹp lòng Chúa hơn. Amen.
Thứ
tư: Cv 17,15. 22-18,1; Ga 16,12-15
SUY NIỆM 1:
Tin mừng hôm
nay tiếp tục đề cập đến vài trò và sứ mạng của CTT. Ngài có vai trò tiếp nối sứ
mạng của Chúa Giêsu, giúp các môn đệ cũng như chúng ta nhận ra được sự thật
toàn vẹn. Xin cho chúng ta biết mở lòng đón nhận CTT vào trong tâm hồn để Ngài
hướng dẫn chúng ta đến với thật toàn vẹn.
Trong suốt 3
năm theo Chúa Giêsu bôn ba trên khắp mọi nẻo đường Palestina để rao giảng tin
mừng, các môn đệ đã nghe biết bao lời giáo huấn của Chúa Giêsu và chứng kiến
biết bao phép lạ Ngài làm, thế nhưng lúc ấy các ông không hiểu hay không hiểu
hết chân lý do Chúa Giêsu truyền dạy. Nên có lần các ông thốt lên: “Lời này
chướng tai quá! Ai mà nghe nổi?” (Ga 6,60).
Mãi đến khi
Chúa Giêsu sắp về cùng Chúa Cha, vậy mà các ông vẫn không hiểu hết những lời
giảng dạy của Ngài. Dầu vậy Chúa Giêsu vẫn kiên nhẫn chấp nhận sự giới hạn của
các ông với hy vọng thời gian và nhờ ơn sủng của CTT, các ông sẽ hiểu được
những lời Ngài giảng dạy.
Qủa thật, trước
đây có nhiều điều các môn đệ không hiểu nỗi, nhưng sau khi đón nhận CTT trong
ngày lễ ngũ tuần, các môn đệ đã thay đổi cách lạ lùng. Các ngài đã nhận ra chân
lý của tin mừng nên đã sẵn sàng sống chết để làm chứng cho chân lý đã tin nhận.
Con người chúng
ta hay kiêu căng tự mãn cho rằng mình hiểu biết tất cả, nhưng thật ra chúng ta
rất giới hạn, chỉ biết ra một phần của sự thật. Bầu trời thì bao la, kiến thức
thì mênh mong như đại dương, ta làm sao hiểu hết được mọi lãnh vực trong đời
sống; nhất là những chân lý mầu nhiệm làm sao ta có thể suy thấu nếu không được
sự hướng dẫn và soi sáng của CTT.
Vậy xin Chúa
Thánh Thần thanh luyện tâm hồn ta nên trinh trong, để lương tâm ta luôn trong
sáng, ngỏ hầu ta có thể dễ dàng nghe được tiếng nói của CTT nơi tâm hồn chúng
ta mà, nhận ra chân lý toàn vẹn do Chúa Giêsu giảng dạy. Amen.
SUY NIỆM 2:
Cả cuộc đời của
Đức Giêsu là lời mạc khải tròn đầy về Thiên Chúa, về kế hoạch và đường lối cứu
độ của Ngài, nhưng không phải tất cả những gì Đức Giêsu nói và những việc Đức
Giêsu làm được các môn đệ hiểu, để đến với sự thật toàn vẹn.
Đức Giêsu trong
Tin mừng hôm nay đã khẳng định với các môn đệ: “Thầy còn nhiều điều phải nói
với anh em, nhưng bây giờ anh em không có sức chịu nổi. Khi nào Thần Khí sự
thật đến, Người sẽ dẫn anh em đến sự thật toàn vẹn.” Như thế, để
hiều tất cả những gì Đức Giêsu giảng dạy cách toàn vẹn, các môn đệ cần đến sự
soi sáng và hướng dẫn của Thánh Thần.
Vì thế, trước
khi đi vào cuộc thương khó, chịu chết, sống lại và đi về nhà Cha, Đức Giêsu đã
nói với các môn đệ về Thần Khí sự thật, về vai trò của Người trong việc mạc
khải. Các môn đệ sẽ hiểu hết tất cả những gì Đức Giêsu mạc khải, và nhất là sẽ
đến được với chân lý toàn vẹn nhờ Thần Khí sự thật. Quả vậy, đúng như lời Đức
Giêsu nói, Thần Khí sự thật được ban xuống bởi Đức Giêsu từ Chúa Cha cho các
môn đệ trong ngày lễ Ngũ Tuần.
Nhờ sự xuất
hiện của Thần Khí sự thật, không những các môn đệ đã hiểu, đã đến được với chân
lý toàn vẹn, mà các ngài còn đủ khôn ngoan, can đảm và sức mạnh để rao giảng và
làm chứng cho tin mừng của Chúa.
Sách Cv kể
rằng, lần đầu tiên Phêrô rao giảng sau khi lãnh nhận Thánh Thần vào ngày lễ Ngũ
Tuần, đã có hơn 3000 người xin lãnh nhận phép rửa.
Những lời rao
giảng của các ông vừa khôn ngoan, vừa mạnh mẽ, vượt lên trên khả năng tự nhiên
của các ông. Phêrô chỉ là người làm nghề chài lưới, Matthêu là người thu
thuế,... vậy mà rao giảng, viết sách y như một nhà thông thái. Làm được những
việc lớn lao cả thể ấy, không phải do sức riêng, nhưng do Thánh Thần.
Đức Giêsu là
mạc khải tròn đầy của Thiên Chúa, nhưng mạc khải ấy chỉ được hiểu đầy đủ, trọn
vẹn nhờ Thần Khí sự thật được ban xuống theo đúng lời hứa của Đức Giêsu. Xin
cho mỗi tâm hồn tín hữu Chúa luôn mở ra và được đổ đầy Thần Khí sự thật, để ai
nấy đều hiểu được mạc khải của Đức Giêsu và nhất là được Đức Giêsu dẫn đến với
sự thật toàn vẹn. Amen.
Thứ năm: Cv
18,1-8; Ga 16,16-20
SUY NIỆM 1:
Tin Mừng hôm
nay, Chúa Giêsu nói với các môn đệ về những vui buồn trong đời sống. Niềm vui
và nỗi buồn là lẽ thường tình trong cuộc sống bất tất trên cuộc đời này, nên ta
cần phải an nhiên và bình tỉnh đón nhận với niềm hy vọng phó thác vào tình
thương và quyền năng của Chúa.
Xin Chúa cho
chúng ta đừng bao giờ thất vọng khi gặp đau buồn và cũng đừng quá phấn khích
khi gặp được niềm vui, nhưng trong mọi hoàn cảnh ta luôn biết giữ được sự quân
bình tâm lý trong niềm tin tưởng và cậy trông nơi Chúa Giêsu phục sinh luôn ở
cùng chúng ta.
Chúa Giêsu biết
rằng sự ra đi về với Chúa Cha sẽ làm cho các môn đệ đau buồn vì không còn thấy
Ngài hiện diện cách hữu hình với các ông. Tuy nhiên nỗi buồn ấy sẽ biến thành
niềm vui vì Ngài được về cùng Chúa Cha và từ nay sẽ bảo vệ, nâng đỡ, hỗ trợ các
ông cách tích cực hơn. Sự trở về với Chúa Cha sẽ mở ra một tương lai sáng ngời
đầy niềm hy vọng vào sự sống mai sau cho toàn thể nhân loại.
Trong thế gian
này, không ai tránh khỏi những vui-buồn. Tuy nhiên có những niềm vui chóng
vánh, sau đó để lại nỗi buồn vô hạn, bởi đó chỉ là niềm vui của thế gian. Bên
cạnh đó cũng có những nỗi buồn khiến ta tê tái lòng, nhưng chưa hẳn là tăm tối
ngỏ cụt, bởi vì phía bên kia đường hầm tăm tối ấy lại là ánh sáng rạng ngời của
niềm vui tâm hồn.
Chúa Giêsu cũng
từng trãi qua những đau buồn tột cùng của kiếp người, nhưng với niềm tin tưởng
và phó thác vào quyền năng và tình thương Chúa Cha, Ngài đã đón nhận với thái
độ an nhiên và với niềm tin tưởng vào sự phục sinh vinh hiển, ngan qua đó mang
lại ơn cứu chuộc cho nhân thế.
Vì thế, ta đừng
bao giờ quá phấn khích khi niềm vui chóng qua của thế gian mang đến, bởi thường
khi lao vào những cuộc vui ấy, ta dể dàng đánh mất chính mình, hậu quả tai hại
để lại nơi tâm hồn ta là một sự trống vắng, bất an và chán chường.
Xin Chúa ban
thêm ánh sáng đức tin để nhận ra được những thất bại, đau buồn xảy ra trong
cuộc đời này là lẽ thường tình của con người đầy giới hạn, nhờ đó ta sẽ dễ
dàng đón nhận những biến cố vui buồn trong đời mình với niềm tin tưởng và hy
vọng vào sức mạnh và tình thương của Chúa Giêsu Phục sinh, vì Chúa đã nói: “Ơn
Ta đủ cho con”. Amen.
SUY NIỆM 2:
1. Lời Đức Giêsu hôm nay nghe thật lạ và dễ gây bối rối: “Ít lâu nữa, anh
em sẽ không còn thấy Thầy, rồi ít lâu nữa, anh em sẽ lại thấy Thầy.”
Các môn đệ
hoang mang, vì các ông đang sống trong sự gần gũi thân tình với Thầy. Làm sao
có thể chấp nhận một sự vắng mặt? Và nếu có gặp lại, thì sẽ gặp lại như thế
nào?
Thực ra, Đức
Giêsu đang nói về mầu nhiệm Tử Nạn và Phục Sinh:
- “Không còn
thấy Thầy” là biến cố Thập Giá – một mất mát đau đớn.
- “Sẽ lại thấy
Thầy” là niềm vui Phục Sinh – một cuộc gặp gỡ mới, sâu xa hơn.
Niềm tin Kitô
giáo luôn đi qua con đường này: mất mát
– đau khổ – nhưng dẫn đến niềm vui và sự sống.
2. Đức Giêsu không phủ nhận nỗi buồn.
Ngài không hứa một cuộc đời không đau khổ.
Ngược lại, Ngài nói rất thật: “Anh em sẽ khóc lóc và
than van.”
Nhưng điều quan
trọng là:
- nỗi buồn không phải là điểm kết thúc
- Thiên Chúa có thể biến đổi nỗi buồn thành
niềm vui
Đó là quy luật của mầu nhiệm Phục Sinh.
Trong đời sống:
- Có những lúc ta “không còn thấy Chúa”: cầu nguyện khô
khan, đức tin nguội lạnh
- Có những biến cố làm ta mất mát: bệnh tật, hiểu lầm,
thất bại
- Có những lúc tưởng như Chúa vắng mặt
Nhưng nếu kiên vững, ta sẽ nhận ra:
- Chính trong những lúc tối tăm nhất, Chúa đang âm thầm
hoạt động
- Và một ngày kia, ta “sẽ lại thấy Ngài” theo cách sâu xa
hơn
3. Bài đọc Công vụ cho thấy
một minh chứng sống động.
Thánh Phaolô đến Côrintô, gặp nhiều chống đối và khó
khăn.
Người Do Thái chống đối, thậm chí xúc phạm ngài.
Nhưng thay vì nản chí, Phaolô vẫn kiên trì rao giảng.
Kết quả là:
- Có những người tin theo
- Cả ông Crispô, trưởng hội đường, cũng trở lại
- Một cộng đoàn được hình thành
Điều này cho thấy: Thiên Chúa vẫn hành động ngay giữa những chống đối và thất bại bề ngoài.
4. Lời Chúa hôm nay mời gọi
chúng ta:
- Đừng sợ những lúc “không thấy Chúa” trong đời
- Đừng tuyệt vọng khi gặp thử thách
- Hãy tin rằng: Chúa
có thể biến nước mắt thành niềm vui
Đức tin không phải là không có đau khổ, mà là tin rằng đau khổ không có tiếng nói cuối cùng.
Anh chị em thân mến, cuộc đời mỗi người đều có những “ít
lâu nữa”, những khoảng thời gian chờ đợi, thử thách, mịt mù. Nhưng nếu chúng ta
trung thành, thì “ít lâu nữa” ấy sẽ mở ra một cuộc gặp gỡ mới với Chúa.
Ước gì giữa những lo âu
và nước mắt, chúng ta vẫn vững tin vào lời hứa của Đức Giêsu: “Nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.”
Thứ sáu: Cv
18,9-18; Ga 16,20-23a
SUY NIỆM 1:
Tin Mừng hôm
nay, Chúa Giêsu dùng hình ảnh người mẹ sắp sinh con để sánh ví với nỗi
buồn-niềm vui của người môn đệ Chúa nơi trần gian này.
Xin cho chúng
ta biết tích cực đón nhận những nghịch cảnh xảy ra trong đời với niềm tin tưởng
và hy vọng vào sự phục sinh vinh quang của Chúa Giêsu Kitô.
Cuộc sống chúng
ta có nhiều niềm vui, có những niềm vui chóng qua nhưng cũng có những niềm vui
lâu dài, bền vững.
Có những niềm
vui đến từ vật chất, khiến lòng ta cảm thấy vui, vì nó đáp ứng được những đòi
hỏi ham muốn của thể xác. Nhưng niềm vui ấy chóng qua.
Có những niềm
vui đến từ những giá trị tinh thần, khiếm tâm hồn ta cảm thấy hạnh phúc vì cảm
nếm được những điều ngọt ngào và mới mẽ trong đời sống phong phú này. Nhưng xét
cho cùng niềm vui đến từ giá trị tinh thần rồi cũng qua đi, bởi vì nó chỉ là
niềm vui do thế gian ban tặng.
Có một thứ niềm
vui tồn tại vĩnh viễn, niềm vui này không ai lấy mất được. Đó là niềm vui trong
Chúa mà Chúa Giêsu nói đến trong bài tin mừng hôm nay.
Các thánh tử
đạo cũng trãi qua những đau khổ và ngay cả hy sinh mạng sống mình, nhưng các
ngài cảm thấy chan chứa niềm vui dầu phải bước ra pháp trường chịu chết. Bởi
lẽ, các ngài có Chúa trong tâm hồn.
Dịch Covid-19
là kinh nghiệm cho chúng ta nhận ra điều ấy, đau khổ, mất mác nhưng không làm
ta mất đi niềm tin và hy vọng. Là người tín hữu ta luôn tin rằng ánh sáng luôn
chiếu tỏa phía sau con đường hầm tăm tối. Chúa có cách để viết đường thẳng từ
những đường cong.
Niềm vui mà
Chúa Giêsu nói đến không phải là niềm vui gây ra đau khổ cho bản thân và người
khác; nỗi buồn của người môn đệ Chúa không phải là nỗi buồn gặm nhắm con tim và
gây ra đau khổ cho người khác, mà là nỗi buồn trong niềm tin và hy vọng vào một
tương lại tốt đẹp, tựa như người phụ nữ sắp sinh con với niềm vui và hy vọng
vào tương lại tuyệt đẹp chờ đợi phía trước khi biết được có một sự sống chào
dời.
Chúa Giêsu cũng
đã trãi qua đau buồn nhưng nỗi buồn đó lại đem đến niềm vui ơn cứu rỗi cho nhân
loại sau cái chết và sự phục sinh của Người.
Chúng ta chỉ có
niềm vui ấy khi chúng ta đi theo con đường Chúa đi, nghe theo giáo huấn do Chúa
chỉ dạy và sống với ơn thánh do Chúa thương ban.
SUY NIỆM 2:
Thiên
Chúa không phải là một Đấng nào đó cao vời và xa lạ, nhưng Ngài rất gần gũi với
con người, gần gũi thân thiết như người cha, như người mẹ, hơn nữa như người
bạn, không chỉ là người bạn bình thường mà là bạn chí thân, chí cốt, người bạn
dám “hy sinh tính mạng vì bạn hữu mình."
Thời
đế quốc Rô-ma, hoàng đế Xê-da đôi khi lại phong tước “Bạn của Hoàng đế” cho một
số người, nhưng với điều kiện: họ phải là trung thần và đã lập được rất nhiều
công trạng.
Còn
Chúa Giêsu, Ngài không đòi những kẻ theo Ngài phải lập nhiều công trạng hiển
hách, nhưng Ngài vẫn gọi họ là bạn với điều kiện duy nhất là họ thực hiện những
điều Ngài truyền dạy. Mà điều Ngài truyền dạy là gì?
-
Thưa, đó chính là điều Chúa lặp đi lặp lại trong bài Tin Mừng hôm nay: “Điều
Thầy truyền dạy là anh em hãy yêu thương nhau."
Muốn
được kể là bạn thân thiết của Chúa Giêsu thì chúng ta phải “thực hiện” điều răn
yêu thương của Chúa chứ không chỉ dừng lại trên lý thuyết mà thôi.
Đây
chính là ‘tiêu chuẩn’ để xét xem bạn có thực sự đang là bạn của Chúa hay không: “Hỡi
anh em là những người con bé nhỏ, chúng ta đừng yêu thương nơi đầu môi chót
lưỡi, nhưng phải yêu thương cách chân thật và bằng việc làm” (1Ga
3,18).
Ngày
nào bạn không có một hành động yêu thương là ngày đó kể như bạn đã không
“sống." Xin Chúa giúp
sức để chúng ta biết sống khiêm nhường và chan hòa yêu thương với tất cả mọi
người để nhờ đó chúng ta được kể vào số những người bạn hữu của Chúa, và ngày
sau được hưởng hạnh phúc cùng Chúa trên Quê Trời. Amen. (St)
Thứ bảy: Cv
18,23-28; Ga 16,23b-28
SUY NIỆM 1:
Tin Mừng hôm
nay Chúa Giêsu nói đến sự liên kết mật thiết giữa Chúa Cha và chúng ta, qua vai
trò trung gian của Ngài. Nên Ngài khuyên các môn đệ cũng như chúng ta hãy cầu
xin với Chúa Cha, nhân danh Ngài với lòng tin tưởng sẽ được Chúa Cha lắng nghe
và ban cho chúng ta có được niềm vui trọn vẹn.
Ý thức điều đó,
chúng ta hãy siêng năng cầu nguyện với Chúa Cha nhờ danh Chúa Giêsu, đó là sứ
điệp được nhấn mạnh trong tin mừng hôm nay.
Ta có thể chia
đoạn tin mừng hôm nay làm hai phần:
1. Chúa Giêsu
mời gọi các môn đệ hãy năng tưởng đến Chúa Cha mà dâng lên Người những lời
nguyện xin. Tuy nhiên những lời nguyện xin ấy phải được hiệp nhất trong Ngài,
tin chắc sẽ đẹp lòng Chúa Cha và sẽ được Chúa Cha lắng nghe và nhận lời. Nhưng
hình như các môn đệ ít năng tưởng đến Chúa Cha và ít khi cầu xin với Người. Lời
nhắc bảo này của Chúa Giêsu cũng nhằm đến chúng ta, vì chúng ta cũng ít khi nhớ
đến Chúa Cha để cầu xin với Người. Vậy chúng ta hãy ghi nhớ điều Chúa Giêsu chỉ
dạy, mà hiệp thông với Ngài trong lời cầu xin với Chúa Cha.
2. Chúa Giêsu
nói cho ta biết lý do tại sao Chúa Cha nhận lời cầu xin của chúng ta.
- Bởi vì Chúa
Cha luôn yêu thương chúng ta con cái của Người: “Chính Cha yêu mến các con, bởi
vì chúng con yêu mến Thầy”.
- Chúng ta được
Chúa Giêsu cứu chuộc bằng giá máu của Người, mà Chúa Giêsu là con yêu dấu Chúa
Cha “Thầy bởi Thiên Chúa mà ra”. Nên khi nhân danh Chúa Giêsu mà cầu xin là
Chúa Cha sẽ nghe lời cầu xin của chúng ta.
- Chúa Giêsu từ
Chúa Cha mà đến thế gian và từ thế gian mà trở về cùng với Chúa Cha “Thầy bởi
Cha mà ra, và đã đến trong thế gian, rồi bây giờ Thầy bỏ thế gian mà về cùng
Cha”, từ đó mở đường cho chúng ta đến được với Chúa Cha. Hơn nữa khi ngự bên
hữu Chúa Cha trong vinh quang nước trời, Chúa Giêsu sẽ không quên chúng ta
“Thầy đi để dọn chỗ cho các con. Và khi Thầy đã ra đi và dọn chỗ cho các con
rồi, Thầy sẽ trở lại đem các con đi với Thầy, để Thầy ở đâu thì các con cũng ở
đó. (Ga 14, 3)
“Tựa như một
thái tử sống trong một vương quốc thịnh vượng, hùng cường, giàu sang, Thái Tử
ấy có một vị vua cha rất nhân từ, bao dung và sẵn lòng giúp đỡ con dân nghèo
khổ. Thái Tử ấy đến thăm và sống với dân nghèo nên cảm thương tìm mọi cách để
cứu giúp họ. Nay Thái Tử ấy về lại với vua cha nên tha thiết kêu gọi dân chúng
gửi lời cầu xin vua cha, bởi Thái Tử tin chắc chắn vua cha sẽ ban phúc cho họ
nhờ nhân danh Thái Tử vì vua cha hài lòng về điều đó.”.
Đó cũng là điều
mà Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta hôm nay. Vậy chúng ta cũng hãy tin tưởng
cậy dựa vào công nghiệp Chúa Giêsu mà năng cầu xin với Chúa Cha trong niềm tin
tưởng và yêu mến, tin chắc rằng Chúa Cha sẽ sẵn sàng ban cho chúng ta dồi dào
ơn phúc, để cuộc đời chúng ta có được niềm vui trọn vẹn.
SUY NIỆM 2:
1. Trong Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu
trao cho các môn đệ một lời hứa đầy sức mạnh: “Anh em cứ xin thì sẽ được, để
niềm vui của anh em nên trọn vẹn.”
Nghe thì đơn giản,
nhưng thực tế lại không dễ. Vì nhiều khi ta đã cầu xin mà dường như không được
nhận lời. Có lúc ta cảm thấy lời cầu nguyện của mình rơi vào thinh lặng. Nhưng
Đức Giêsu nói rõ: “Anh em hãy xin nhân
danh Thầy.”
Điều đó có
nghĩa là:
- Xin trong sự
hiệp thông với Chúa
- Xin theo ý
muốn của Chúa
- Xin với lòng
tin tưởng và phó thác
Cầu nguyện
không phải là “bắt Chúa làm theo ý mình”, mà là để lòng mình hòa hợp với ý Chúa.
2. Đức Giêsu còn nói: “Đã đến giờ
Thầy không còn nói bóng gió với anh em nữa, nhưng sẽ nói rõ cho anh em về Chúa
Cha.”
Trước cuộc
Thương Khó, các môn đệ còn hiểu lơ mơ. Nhưng sau Phục Sinh và nhờ Chúa Thánh
Thần, các ông sẽ hiểu rõ hơn:
- Hiểu tình yêu
của Chúa Cha
- Hiểu sứ mạng
của Đức Giêsu
- Hiểu con
đường mình phải đi
Đời sống đức
tin của chúng ta cũng vậy: Ban đầu là hiểu lờ mờ. Dần dần, qua cầu nguyện và
trải nghiệm, ta hiểu sâu hơn. Đức tin là một hành trình được soi sáng từng
bước.
3. Bài đọc Công vụ kể về ông Apôlô: Là
người hùng biện, thông thạo Kinh Thánh. Nhiệt thành rao giảng về Đức Giêsu. Nhưng
ông mới chỉ biết “phép rửa của Gioan”, nghĩa là hiểu biết còn chưa trọn vẹn.
Nhờ vợ chồng
Aquila và Priscilla nhẹ nhàng hướng dẫn, ông được đào sâu đức tin và trở nên
một nhà giảng thuyết mạnh mẽ hơn.
- Điều này cho
thấy: Nhiệt thành thôi chưa đủ, cần có hiểu biết đúng. Người tông đồ cũng cần
được người khác giúp đỡ. Trong Giáo Hội, mọi người bổ túc cho nhau.
4. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta:
- Kiên trì cầu nguyện, nhưng biết xin
theo ý Chúa
- Tin tưởng vào tình yêu của Chúa Cha,
Đấng luôn lắng nghe
- Khiêm tốn học hỏi, để đức tin ngày
càng trưởng thành
- Sẵn sàng nâng đỡ nhau, như Aquila và
Priscilla đã giúp Apôlô
Anh chị em thân
mến,
Đức Giêsu khẳng
định một chân lý đầy an ủi: Chúng ta không phải là những người xa lạ trước mặt
Thiên Chúa, nhưng là con cái được Chúa Cha yêu thương và lắng nghe.
Ước gì mỗi lần cầu nguyện, chúng ta không chỉ xin ơn, mà còn cảm nhận được tình yêu của Chúa Cha, để rồi sống trong niềm vui sâu xa, niềm vui của người biết mình luôn được Thiên Chúa yêu thương.