SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN I MÙA VỌNG
Lm. Nguyệt Giang
CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG-NĂM C
Gr 33,14-16; 1Tx 3,12-4,2; Lc 21,25-28,34-36
Suy niệm 1: HÃY TỈNH THỨC VÀ CẦU NGUYỆN
Cùng với GH, hôm nay chúng ta khởi đầu một năm
phụng vụ mới với Chúa nhật thứ nhất Mùa Vọng. Khởi đầu năm phụng vụ mới, lời
Chúa muốn nhắc nhớ chúng ta phải chuẩn bị tâm thế sẵn sàng bằng thái độ tỉnh
thức và cầu nguyện để đón chờ ngày Chúa đến. Xin Chúa cho chúng ta biết lắng
nghe và thi hành lời Chúa chỉ dạy mà chuẩn bị sẵn sàng cho ngày ấy.
Bước vào Chúa nhật I mùa vọng, khởi đầu một năm
phụng vụ mới, thời tiết của đất trời trở nên se lạnh, cộng vào bầu khí phụng vụ
trầm buồn với những giai điệu nhẹ nhàng và du dương của những bài thánh ca ...
Tất cả như mời gọi chúng ta hãy trở về với lòng mình sâu xa mà lo chuẩn bị tâm
hồn xứng hợp đón chờ ngày Chúa đến. Thực ra Chúa đã đến cách nay hơn 2000
trong nơi hang đá Bêlem nghèo hèn để mang ơn cứu độ đến cho nhân loại. Tuy
nhiên. ơn cứu độ vẫn chưa đến được với lòng người, bởi lẽ "thế
gian còn thích bóng tối hơn ánh sáng". Vì thế GH luôn nhắc nhở
chúng ta mở lòng để chuẩn bị sẵn sàng cho ngày Chúa đến.
Tin mừng Chúa nhật I mùa vọng hôm nay cho biết
việc Chúa đến lần thứ hai trong ngày phán xét rất bất ngờ như cái lưới chụp
xuống vậy. Do đó, chúng ta cần phải có tâm thế sẵn sàng cho ngày ấy. Vậy
chúng ta phải chuẩn bị như thế nào cho xứng hợp? Tin mừng hôm nay chỉ ra
cho chúng ta biết những cách thức cụ thể:
1. Trông cậy và
tin tưởng vào Chúa: Thế giới này sẽ qua đi, bởi vạn vật có khởi
đầu và có kết thúc, có sinh thì có diệt. Do đó ngày tận thế, tất cả những thế
lực xưa nay mà người ta xem là vững bền (mặt trời, mặt trăng, tinh tú, biển
khơi…) đều bị lay chuyển trong ngày Chúa đến. Ngay cả những giá trị trần gian:
tiền bạc, danh vọng, chức quyền …đều tan biến.
Ngày đó sẽ là ngày kinh hoàng đến hồn siêu
phách lạc cho những người không có đức tin, nhưng lại là ngày vui mừng cho
những ai nương tựa vào quyền năng Chúa. Và là ngày ngẫng cao đầu cho những ai
tin tưởng vào Chúa.
2. Tỉnh thức và
sẵn sàng: Tỉnh khức không có nghĩa là không được ngủ. Nhưng tỉnh thức có nghĩa
là ta hãy chu toàn tốt bổn phận mà Chúa trao phó cho ta. Mỗi người đều được
trao gửi những nhiệm vụ khác nhau:
- Là con trong gia đình hãy chu toàn tốt bổn
phận làm con: Kính trọng và vâng nghe lời cha mẹ, siêng năng trong học tập và
tích cực làm việc giúp giúp đỡ cha mẹ…
- Là người chồng người cha trong gia đình hãy ý
tứ để hoàn thành trọng trách thuyền trưởng bảo vệ, chăm sóc và đưa dẫn gia đình
mình đi đúng hướng để đạt đến bến bờ an vui, hạnh phúc…
- Là vợ là mẹ trong gia đình, hãy hoàn thành
tốt nhiệm vụ giữ lửa, tạo cho gia đình bầu khí êm ấm thuận hòa. Tạo mối dây
hiệp nhất yêu thương các thành viên gia đình bằng những khả năng đặc biệt của
người phụ nữ Chúa ban.
- Là người con Chúa hãy biết tôn thờ yêu mến
vâng nghe và thực thi Lời Chúa dạy. Cũng như tích cực góp phần xây dựng GH mỗi
ngày một tốt đẹp hơn.
- Là người dân đất nước, hãy chu toàn tốt
bổn phận người công dân bằng cách góp phần cộng tác vào những phúc lợi chung
hầu xây dựng quê hương ngày càng giàu đẹp…
3. Cầu nguyện
kiên trì: Chúa Giêsu đã nói: “tinh thần lanh lẹ nhưng xác thịt nặng nề”,
thánh Phaolô cũng từng có kinh nghiệm điều này: “Điều tốt tôi muốn,
nhưng tôi lại không làm; điều xấu tôi không muốn, nhưng tôi lại làm”. Cầu
nguyện để chúng ta đủ sức chống trả lại sức mạnh của cám dỗ ma quỷ. Cầu nguyện
để chúng gắn kết chặt chẽ với Chúa, múc lấy ơn Chúa, nhận ra thánh ý Chúa nhờ
đó giúp ta vượt thoát khỏi vòng giam hãm của xác thịt, thế gian và ma quỷ mà
vươn lên những giá trị thiêng liêng cao quý.
Tóm lại để chuẩn bị tâm hồn xứng hợp cho ngày
Chúa đến. Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta phải trung thành sống đức tin vững
vàng; luôn chu toàn bổn phận thật tốt với tình yêu Chúa và tha nhân nồng nàn;
nhất là gia tăng đời sống cầu nguyện cách kiên trì. Nhờ đó ta sẽ được gặp Chúa
trong mọi biến cố của đời sống, nhất là vào ngày cùng Chúa đến bất ngờ.
Suy niệm 2: MÙA VỌNG MỞ LÒNG
TIẾN BƯỚC
(dựa theo ý tưởng của Lm. Nguyễn Xuân Trường)
Như chúng ta đều biết, Mùa Vọng mang hai đặc tính;
vừa là mùa chuẩn bị đón mừng biến cố Chúa giáng sinh cách đây hơn
2000 năm, vừa là thời gian chúng ta chuẩn bị tâm hồn cho ngày Chúa
đến lần thứ hai trong quang lâm.
Mùa Vọng năm nay rất đặc biệt vì là thời điểm Giáo hội tại Việt Nam
bước vào năm mục vụ mới, với chủ đề: "Cùng nhau loan báo Tin mừng",
lại trùng vào năm Thánh 2025, với chủ đề: "Những người hành hương của Hy
Vọng". Tóm kết hai chủ đề trên, Giáo phận Cần Thơ chúng ta đề ra chủ điểm
mục vụ cho năm nay là: “Cùng nhau loan báo Tin Mừng Hy Vọng của Chúa Giêsu”,
theo lộ trình ba năm liên tiếp để cùng với GH toàn cầu “Hướng tới một Hội Thánh
hiệp hành: hiệp thông-tham gia-sứ vụ.”
Trong bố cảnh đặc biệt này, chúng ta cần phải chuẩn bị tâm trạng, tâm
thế và tâm hồn ra sao cho xứng hợp?
Lời Chúa hôm nay gợi lên cho chúng ta một vài ý tưởng sau đây:
1. Tâm trạng: Mùa Vọng là mong đợi
Chúa đến lần thứ nhất và lần thứ hai, cho nên tâm trạng chúng ta phải vui mừng
và hy vọng để sẵn sàng đón mừng Chúa đến, theo tinh thần của bài đọc 1 rằng: Thiên
Chúa sẽ thực hiện lời hứa tái lập dân Israel, xây dựng lại thành
Giêrusalem và cho họ một vị vua công chính trong lúc họ đang gặp khó khăn. Lời
tiên báo này đã được ứng nghiệm nơi Đức Giêsu, vị Vua công chính đã, đang và sẽ
đem lại ơn cứu chuộc cho toàn thể nhân loại chúng ta. Nên tâm trạng xứng hợp
trong mùa vọng phải là tâm trạng đầy phấn khởi chứ không phải là tâm trạng buồn
sầu, lo sợ đến cả hồn xiêu phách lạc trong ngày tận thế ập đến bất ngờ như
chiếc lưới chụp xuống.
2. Tâm thế. Tâm thế của chúng
ta phải luôn vững vàng tấn tới như lời nhắc nhở của Thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Thes-sa-lô-ni-ca là phải
sống thánh
thiện và yêu thương nhau để đẹp lòng Thiên Chúa, xứng đáng với ơn gọi Kitô hữu của mình trong thời gian chờ đợi
ngày Chúa đến. Chứ không phải
tâm thế của 1 kẻ khom lưng cúi mặt mải mê lo lắng sự đời, làm nô lệ cho của cải
vật chất, mà phải là người có tâm thế “đứng thẳng và ngẩng đầu lên” với niềm
hãnh diện của những người con cái tự do trong Chúa, những người đã được Chúa
yêu thương và đã đón nhận ơn giải thoát của Chúa.
3. Tâm hồn. Lời
Đáp Ca thúc đẩy tâm hồn chúng ta hãy luôn hướng lên Chúa:“Lạy Chúa, con nâng
tâm hồn lên cùng Chúa.” Đó là một tâm hồn “tỉnh thức và cầu
nguyện luôn”, một tâm hồn luôn biết rộng mở để đón nhận Chúa ngự vào lòng
mình, vào gia đình mình, và vào cộng đoàn mình. Chúa là Đấng Thánh, là Tình Yêu
và là niềm hy vọng, nên có Chúa tâm hồn chúng ta, gia đình chúng ta và cộng
đoàn chúng ta sẽ trở nên thánh thiện và tràn đầy tình yêu và chan chứa niềm hy
vọng.
Cùng với Giáo hội, Giáo phận chúng ta bước vào Năm Thánh Hy Vọng. Vậy
chúng được hãy mạnh dạn ngẩng cao đầu trong thời gian mong chờ mừng Chúa đến bằng cách rũ khỏi lòng mình
những đam mê xác thịt, những lo lắng sự đời để hân hoan tiến bước theo đường
lối Chúa theo như lời diễn tả Thánh Vịnh Đáp Ca:
Lạy Chúa, đường nẻo Ngài, xin dạy cho con biết,
Lối đi của Ngài, xin chỉ bảo con.
Xin dẫn con đi theo đường chân lý của Ngài.
Đường lối Ngài đều là yêu thương và thành tín.
Thiên Chúa là Tình Yêu. Chúa Giêsu đã đi trọn con đường Tình đó và đạt
đến đỉnh vinh quang phục sinh, mang đến ơn cứu chuộc cho nhân loại. Nên những ai
đi con đường yêu thương chính là đi con đường mang tên Giêsu, con đường của
niềm hy vọng cứu chuộc lớn nhất cho toàn thể nhân loại.
Có lẽ ai trong chúng ta cũng đều hy vọng những điều tốt đẹp nhất xảy
đến cho mình. Ước gì Mùa Vọng này, mỗi người chúng ta hãy cố gắng làm mới
lại mối tương quan với Chúa và với tha nhân, bằng cách siêng năng tham dự thánh
lễ và chuyên chăm cầu nguyện; biết sống bao dung tha thứ cho những ai làm tổn
thương mình. Nhất là cố gắng làm thật nhiều việc lành phúc đức, sống thánh
thiện và tận tình giúp đỡ tha nhân, cách đặc biệt là những ai nghèo khổ với
lòng yêu mến chân thành. Được như vậy, tin chắc chúng ta sẽ được gặp Chúa
trong mọi biến cố của cuộc đời, cho dẫu ngày Chúa đến có bất ngờ đi nữa, thì
chúng ta vẫn không hoang mang lo sợ, bởi lẽ chúng ta đã chuẩn bị sẵn sàng tâm
trạng, tâm thế và tâm hồn theo ý muốn của Chúa và lời dạy của GH.
Suy niệm 3:
MÙA VỌNG lòng đầy HY VỌNG
Lm Nguyễn Xuân Trường
Chúa
Nhật thứ nhất Mùa Vọng đã tới, bắt đầu một năm phụng vụ mới: Năm C. Nếu
ngày đầu năm được gọi là ngày Tết: Tết Ta, Tết Tây, thì ngày Chúa Nhật đầu năm
phụng vụ cũng được gọi là ngày Tết Đạo. Thế nên, xin cầu chúc mọi người vui hưởng
một năm phụng vụ mới tràn đầy hy vọng, đặc biệt trong Năm Thánh sắp tới, năm của
những người hành hương hy vọng.
1. Vọng trời đất mới. Trong thời điểm năm phụng vụ cũ qua đi, năm phụng
vụ mới tới, Phúc Âm nói về cảnh trời đất cũ qua đi, trời đất mới tới: “Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền
năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến.” Thế nên, Mùa Vọng vừa là mùa
mong mừng Lễ Chúa giáng sinh, kính nhớ việc Con Chúa đến lần thứ nhất với loài
người, vừa là mùa mong chờ Chúa đến lần thứ hai trong vinh quang. Vậy chúng ta
cần chuẩn bị những gì để đón mừng Chúa đến?
2. Đi đường hy vọng. Mùa Vọng hướng lòng chúng ta đón Chúa đến, thế
nên trước hết phải rũ khỏi lòng mình những đam mê xác thịt, những lo lắng sự đời,
để hân hoan tiến bước theo đường lối Chúa như lời Thánh Vịnh đáp ca diễn tả:
Lạy
Chúa, đường nẻo Ngài, xin dạy cho con biết,
Lối
đi của Ngài, xin chỉ bảo con.
Xin
dẫn con đi theo đường chân lý của Ngài.
Đường
lối Ngài đều là yêu thương và thành tín.
Mỗi
bước chân đi trên con đường yêu thương thắm thiết sẽ dẫn chúng ta đến gặp Chúa
Kitô là nguồn ơn cứu độ của toàn thể nhân loại. Đó là con đường hy vọng lớn nhất.
Ai
cũng hy vọng những điều tốt đẹp đến với mình. Xin cho Mùa Vọng này lòng mỗi người
chúng ta tràn đầy niềm hy vọng vào Chúa Giêsu, Đấng cứu độ nhân loại. Hãy
siêng năng cầu nguyện để làm cho cầu nguyện thành cây cầu hy vọng kết nối mỗi
người với Chúa và với nhau. Amen.
Suy niệm 4:
Để giúp quý cộng đoàn suy niệm và cầu nguyện với
Lời Chúa Chúa nhật thứ nhất mùa vọng năm C hôm nay, tôi xin gợi lên một vài ý tưởng sau đây:
- Bài đọc I : Ngôn sứ Giê-rê-mi-a báo cho dân chúng biết rằng,
Chúa sẽ thực hiện lời hứa là
tái lập dân Israel, xây dựng lại thành Giêrusalem và cho họ một vị vua
công chính.
Lời hứa này là một lời an ủi và khích lệ cho dân Chúa trong lúc họ đang
gặp khó khăn. Nó cũng là một lời tiên báo về Đấng Mêsia sẽ đến, Ngài sẽ đem lại
ơn cứu chuộc cho nhân loại.
- Bài đọc II: Thư thứ nhất
của Thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Thes-sa-lô-ni-ca, ngài khuyến khích họ hãy
sống thánh thiện và yêu thương nhau.
Chúng ta cũng được Chúa mời gọi sống một cuộc đời xứng đáng với ơn gọi
Kitô hữu của mình, đó là yêu thương nhau và luôn vững tin vào Chúa trong thời
gian chờ đợi ngày Chúa đến.
- Tin Mừng Thánh Luca trình thuật lại những
lời của Chúa Giêsu cảnh báo về những
dấu chỉ của thời kỳ cuối cùng và mời gọi các môn đệ phải luôn tỉnh thức và cầu
nguyện.
Qua đó, Chúa muốn nhắc nhở chúng ta phải luôn sẵn sàng đón chờ ngày
Chúa trở lại. Trong thời gian chờ đợi Chúa đến, chúng ta không được để cho những
lo toan đời thường lôi cuốn làm chúng ta mải mê mà quên đi việc chuẩn bị tâm
hồn sẵn sàng đón Chúa.
- Mùa Vọng là thời gian để chúng ta hướng lòng về Chúa Giêsu. Chúng ta
hãy cùng nhau suy niệm về cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Ngài.
- Mùa Vọng cũng là thời gian để chúng ta làm mới lại mối tương quan với
Thiên Chúa và với tha nhân. Chúng ta hãy sống bao dung tha thứ cho những người
đã làm tổn thương mình và cố gắng làm nhiều việc tốt để giúp đỡ người khác,
nhất là những ai nghèo khổ.
- Mùa Vọng là thời gian để chúng ta sống mạnh lại niềm tin và hy vọng. Dù cuộc sống của chúng ta phải đối mặt với nhiều gian nan thử thách, nhưng chúng ta hãy đặt trọn niềm tin tưởng vào tình
yêu và quyền năng của Thiên Chúa, với niềm hy vọng vào một tương lai tốt đẹp Chúa sẽ ban cho những ai sống trung tín và vâng nghe Lời Ngài.
Thứ hai: Is 2,1-5; Mt 8,5-11
Suy niệm 1:
Mùa vọng là mùa dọn đường để Chúa đến. Mà con
đường quan trọng nhất là con đường đi vào cỏi lòng. Vậy ta đã, đang và sẽ dọn
con đường ấy như thế nào cho phù hợp với ý Chúa? Tin mừng hôm nay sẽ chỉ cho
chúng ta biết. Ta hãy chú tâm lắng nghe và nỗ lực thi hành thánh ý của Chúa.
Trong suốt cuộc sống ở trần gian, nhất là những
năm rảo khắp miền đất Israel rao giảng Tin mừng. Có lẽ chưa bao giờ Chúa Giêsu
hết lời khen ngợi đức tin của ai cho bằng đức tin của ông viên đại đội trưởng
ngoại giáo người Rôma như đoạn Tin mừng hôm nay trình thuật: “Ta không
thấy một lòng tin mạnh mẽ như vậy trong Israel”.
Viên sĩ quan ngoại giáo người Rôma này đã làm
gì mà được Đức Giêsu nức tiếng khen ngợi như vậy? Xin thưa, bởi vì ông ta là
người ngoại giáo và ngoại bang nhưng ông ta đã sống và thể hiện được ba nhân
đức đối thần hết sức tuyệt vời:
- Đức mến: Lòng yêu thương của ông không chỉ dành cho người ruột thịt hay
cho những người bằng vai vế, nhưng tình yêu của ông còn dành cho cả những kẻ
thấp hèn nhất trong xã hội. Bằng chứng là ông đã hết lòng tìm cách để cứu sống
cho người đầy tớ của ông. Ngay cả việc tìm đến và hạ mình mời Chúa Giêsu đến
nhà để cứu giúp cho người đầy tớ của ông đang bị bệnh sắp chết.
- Đức cậy: Có vững lòng trông cậy vào quyền năng nơi Đức Giêsu, ông mới mạnh
dạn xin Chúa Giêsu cứu chữa. Lòng cậy trông dẫn đến đức khiêm nhường thẳm sâu,
đến nỗi ông cảm thấy chính bản thân ông và ngay cả căn nhà nơi ông đang cư ngụ
cũng không xứng đáng để Chúa Giêsu bước chân vào: “Thưa Ngài, không dám
phiền Ngài quá như vậy, vì tôi không đáng rước Ngài vào nhà tôi”.
- Đức tin: Nhưng hơn hết ông ta có một đức tin hết sức mạnh mẽ. Đức tin ấy
được biểu lộ qua lời nói đầy tin tưởng: “xin Thầy chỉ phán một lời, thì
thằng bé nhà tôi sẽ lành mạnh”. Với đức tin đó ông đã được Chúa Giêsu hết
lời khen ngợi: “Ngay cả trong dân Israel, tôi cũng chưa thấy một người
nào có niềm tin mạnh như thế”. Qua đây, Chúa Giêsu còn xác định cho chúng
ta hiểu rằng: ơn cứu độ không chỉ dành riêng cho dân tộc Do Thái mà còn dành
cho hết những ai biết đặt trọn niềm tin vào Đức Kitô như viên sĩ quan ngoại
giáo này, “nhiều người từ phương đông và phương tây, sẽ đến dự tiệc
cùng Abraham, Isaac, và Giacop trong nước trời”.
Mùa vọng là mùa dọn đường chuẩn bị cho Chúa
đến, xin cho chúng ta biết dọn con đường đi vào tâm hồn được thông sạch bằng
đời sống đức tin mạnh mẽ, lòng trông cậy vững vàng và lòng mến yêu tha thiết
theo mẫu gương của viên đại đội trưởng. Nhờ đó Chúa mới có thể đến và ban ơn
cứu độ cho chúng ta.
Suy niệm 2:
Lời Chúa
hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngắm về niềm tin và lòng trông đợi Chúa đến.
Bài Đọc I,
tiên tri Isaia dùng những hình ảnh biểu trưng để tiên báo về một viễn cảnh tràn
đầy hy vọng tươi sáng về tương lai :
- Hình ảnh núi Sion: Núi
Sion tượng trưng cho Giáo hội, nơi mọi người quy tụ về. Lời tiên tri Isaia vẽ
nên một bức tranh tươi đẹp về tương lai khi tất cả các dân tộc sẽ quy tụ về
Sion để thờ phượng Đức Chúa.
- Con đường hòa bình: Đức
Chúa sẽ dạy cho nhân loại con đường hòa bình, chấm dứt chiến tranh và xung đột.
Đây là lời hứa về một tương lai tươi sáng mà chúng ta đang cùng nhau hướng tới.
Bài Tin Mừng Matthêu trình thuật về phép lạ Chúa Gie6su cứu chữa người đầy
tớ của viên sĩ quan ngoại giáo được khỏi nhờ vào lòng tin mạnh mẽ của ông ta.
- Niềm tin của viên sĩ quan: Viên sĩ quan người ngoại giáo đã bày tỏ
một đức tin mạnh mẽ và khiêm tốn vào Đức Giêsu. Ông nhận ra quyền năng chữa
lành của Đức Giêsu và tin rằng chỉ cần một lời nói của Ngài là đủ để chữa lành
người đầy tớ của mình.
- Lòng thương xót của Chúa: Chúa Giêsu cảm động trước đức tin mạnh mẽ của
viên sĩ quan và đã chữa lành người đầy tớ của ông. Hành động này cho thấy lòng
thương xót vô biên của Chúa đối với những ai tin vào Ngài.
* Qua đây Lời Chúa
nhắc nhở chúng ta nhiều điều:
- Đức tin và hành động: Cả hai bài đọc đều nhấn mạnh tầm quan
trọng của đức tin. Đức tin không chỉ là lời nói mà còn phải được thể hiện qua
hành động. Viên sĩ quan đã thể hiện đức tin của mình bằng cách đến xin Chúa
Giêsu chữa lành người đầy tớ.
- Trông đợi và chuẩn bị: Mùa Vọng là thời gian chúng ta chờ đợi
Chúa đến. Để đón Chúa đến cách xứng đáng, chúng ta cần nuôi dưỡng đức tin, thực
hành các công việc bác ái, và chuẩn bị tâm hồn mình.
- Hòa bình và hiệp nhất: Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta về ước
mơ về một thế giới hòa bình và hiệp nhất. Mỗi người chúng ta có thể đóng góp
vào việc xây dựng một thế giới như vậy bằng cách yêu thương tha nhân, sống hòa
thuận và bác ái.
* Vậy chúng ta hãy:
- Hãy dành thời gian cầu nguyện
mỗi ngày để nuôi dưỡng đức tin và tăng cường mối liên hệ với Chúa.
- Hãy tìm kiếm những cơ hội để
giúp đỡ người khác, đặc biệt là những người khó khăn.
- Hãy loại trừ tính ích kỉ và
chia rẽ để kiến tạo nên tình hiệp nhất với mọi người xung quanh, nhằm góp phần
xây dựng một cộng đồng hòa thuận yêu thương.
Niềm tin, hy vọng và
tình yêu là những điều quan trọng mà Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta. Vậy
chúng ta hãy xin Chúa giúp chúng ta biết ý thức và cố gắng thực thi lời dạy của
Chúa hầu trở nên những người môn đệ đích thực của Chúa Giêsu.
Thứ ba: 1Cr 9,16-19.22-23; Mc 16,15-20
KÍNH THÁNH PHANXICÔ
XAVIÊ, LINH MỤC. Bổn mạng các xứ truyền giáo
Suy niệm 1:
Cùng với GH, sáng nay chúng ta hiệp dâng thánh
lễ tạ ơn mừng kính Thánh Phanxicô Xaviê, vị tông đồ truyền giáo vĩ đại, nhiệt
thành là bổn mạng của Họ đạo Sóc Trăng chúng ta, và là bổn mạng của
ca đoàn Phanxicô. Trong ngày long trọng đáng nhớ này, chúng ta hãy chia sẻ niềm
vui và chúc mừng nhau bằng một chàng pháo tay thật to được không à!
Xin tạ ơn Chúa vì đã ban cho GH một nhà truyền
giáo tuyệt vời là thánh Phanxicô-Xaviê! Nhờ lời chuyển cầu của Thánh Phanxicô
Xaviê, bổn mạng các xứ truyền giáo, xin cho mọi người trong Họ đạo chúng ta
cũng biết tích cực thi hành sứ vụ loan báo tin mừng của Chúa bằng đời sống cầu
nguyện, dấn thân hy sinh phục vụ và hăng say loan báo niềm vui tin mừng cứu độ
của Chúa đến cho mọi người, theo gương thánh Phanxicô Xaviê.
Hiệp dâng ý nguyện thiết tha
Chu toàn sứ vụ chan hòa thánh ân.
Dù cho thử thách gian trần
Vững tin có Thánh Phan Sinh đồng hành.
Trong tâm tình đó, giờ đây chúng ta cùng nhau
sám hối xin Chúa tha thứ những thiếu sót và tội lỗi của chúng ta để những ước
nguyện và của lể dâng xứng đáng được Chúa đón nhận.
Chúng ta có thể mạo muội nói rằng: Nếu Thánh Phaolô là tông đồ cho dân ngoại châu Âu thì Thánh Phanxicô Xaviê thực sự là một ‘Phaolô khác’ đối với Châu Á.
Trong thư gửi cho tín hữu Philipphê, Thánh Phaolô xác định cho ta biết, việc rao giảng Tin mừng như là cái duyên chứ không phải là cái nợ bó buộc nặng nề. Nên sứ mạng rao giảng Tin mừng là niềm vui là hạnh phúc là lẽ sống:“miễn Lời Chúa được rao giảng” (Pl 1,18). Vì thế nếu không thi hành sứ vụ rao giảng tin mừng là một điều khốn khổ: “khốn thân tôi, nếu tôi không rao giảng Tin mừng” (1Cr 9,16).
Chính tình yêu là sức mạnh đã thúc đẩy thánh
Phaolô tận tâm, tận lực trong sứ vụ rao giảng. Với sức mạnh tình yêu, thánh
Phaolô đã chấp nhận mọi gian lao, khổ nhọc để đồng thân đồng phận với mọi
người: “yếu với người yếu, vui với người vui” và “trở nên tất cả cho
mọi người” (1 Cr 9, 12). Tất cả chỉ với mục tiêu duy nhất là đem phần
phúc Tin mừng đến với mọi người.
Tiếp nối thánh Phaolô tông đồ, thánh
Phanxicô-Xaviê cũng đã sẵn sàng bỏ lại tất cả: danh vọng, giàu sang… để dấn
bước lên đường đến với muôn dân loan báo Tin mừng. Vâng nghe lệnh truyền của
Chúa Giêsu và mưu cầu ơn cứu độ cho mọi người, thánh nhân đã hăng say đến những
vùng xa xôi Á Châu: Ấn Độ, Nhật Bản, Philippin. Ngài đã sẵn sàng bỏ lại thân
xác mình trong một túp lều thô sơ, trên một đảo nhỏ ở San-ci-an gần bờ biển
Trung Hoa, sau những ngày lâm trọng bệnh. Trong lúc tìm đường vào đại lục này.
Lạy Chúa, Chúa đã từng băn khoăn khắc khoải
“lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít”, Chúa muốn mỗi người hãy là những tay thợ
gặt lành nghề. Xin Chúa ban thêm cho chúng con sự can đảm và lòng hăng say giới
thiệu Chúa cho những người chung sống và làm việc với chúng con bằng chính cuộc
sống chứng tá. Xin cho chúng con biết cùng cộng tác với Hội Thánh trong sứ mạng
truyền giáo với hết khả năng và sức lực mà Chúa ban, theo gương của thánh
Phanxico-Xaviê mà Giáo hội mừng kính hôm nay.
Suy niệm 2:
Thánh Phanxico sinh năm 1506, tại lâu đài
Xaviê, nước Tây Ban Nha trong một gia đình quyền quý.
Năm 19 tuổi, ngài sang Ba Lê để tiếp tục việc
học. Tám năm sau, ngài tốt nghiệp và trở thành giáo sư tại đại học đó. Nổi
tiếng nhờ trí thông minh, cậu Phanxicô ngày đêm miệt mài theo đuổi danh vọng
thế tục. Nhưng một ngày kia, qua lời giảng dạy đầy thuyết phục của thánh
Ignatiô : “Ðược lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn nào được ích chi?” Chúa
đã hoàn toàn chiếm đoạt trái tim thánh nhân, chọn ngài làm tu sĩ dòng Tên, và
biến ngài trở thành một khí cụ tuyệt vời cho cánh đồng truyền giáo.
Năm 1539, Phanxicô hăng hái lãnh sứ mệnh nơi
Ðức Giáo Hoàng Phaolô III là đem ánh sáng Phúc Âm đến cho dân tộc Ấn
Ðộ. Một năm trời lênh đênh trên biển để đi từ Bồ Đào Nha đến Ấn Độ.
Ba mươi sáu tuổi bắt đầu công việc của một nhà
truyền giáo ở Goa, thánh Phanxicô chịu mọi lao nhọc để giảng dạy và rửa
tội cho người bản xứ.
Rồi ngài lại lên đường đi Malaxia, Inđônêsia,
và là một trong những nhà truyền giáo đầu tiên tại Nhật Bản. Thánh nhân khao
khát được đặt chân đến Bắc Kinh để gặp Hoàng đế Trung Quốc. Đáng
tiếc, khi đang chờ trên hòn đảo Thượng Xuyên, vị chứng nhân truyền
giáo vĩ đại của chúng ta đã kiệt sức và nằm xuống, bởi thời tiết mùa đông khắc
nghiệt; mắt ngài vẫn hướng về Quảng Đông chỉ cách đó 14 cây số. “Ngài
tắt thở trong khi cầu khẩn Chúa Ba Ngôi, danh thánh Chúa Giêsu và Đức Mẹ, tay
cầm một cây nến. Hôm ấy là ngày 3.12.1552, khi thánh Phanxicô mới bốn mươi
sáu tuổi.
Xác ngài được đem về mai táng tại
thành Goa bên Ấn Ðộ. Ðúng 70 năm sau, Ðức Giáo Hoàng Grêgôriô XV đã
phong ngài lên bậc Hiển Thánh vào năm 1622. Và đến năm 1904, Ðức Thánh Cha Piô
X đặt ngài làm quan thầy các xứ truyền giáo.
Chúng ta cùng tạ ơn Chúa đã ban cho GH một vị
thánh tuyệt vời vì đã nhiệt thành thực thi sứ vụ loan báo tin mừng không mệt
mỏi.
Nhờ lời chuyển cầu của Thánh Phanxicô Xaviê,
xin cho mọi người trong Họ đạo chúng ta cũng biết thao thức dấn thân cho công
cuộc loan báo tin mừng bằng việc cầu nguyện, dấn thân hy sinh phục vụ hàng
ngày, luôn trung sống đạo và hăng say loan báo niềm vui tin mừng đến cho mọi
người theo gương sáng của thánh Phanxicô Xavie.
Như chúng ta biết:
Thánh Phanxico-xavie, sau 10 năm miệt mài rao giảng Tin Mừng ở vùng đất Á Châu:
Ấn Độ, Nhật Bản, Philipphin và nhiều nơi khác, thì đến ngày 03/12/1552, ngài đã
qua đời trên một hòn đảo nhỏ San-ci-an cách lục địa Trung Quốc khoảng 14 Km, khi
ấy mới 46 tuổi. Và 70 năm sau, tức năm 1622, ĐTC Grêgorio 15 đã phong ngài lên
hiển thánh cùng với thánh Inhaxio, và đặt ngài làm bổn mạng các xứ truyền giáo.
Như vậy hôm nay chúng ta mừng kính ngài cũng có nghĩa là chúng ta kỉ niệm ngày
giỗ của ngài. Nhưng chúng ta không do trend “qua cồn ăn đám giỗ” mà chúng ta mừng
giỗ ngài tại Nhà Thờ Sóc Trăng này. Bởi lẽ ngài là BM của Họ đạo chúng ta. (vỗ
tay).
Kính thưa cộng đoàn,
trong lời mở đầu của
Uỷ Ban Loan Báo Tin Mừng trực thuộc Hội Đồng giám Mục Việt Nam sau 50 năm nhìn
lại sứ mạng loan
báo mừng trên quê hương Việt
Nam, đã xác quyết rằng:."Công cuộc truyền giáo mãi mãi là vấn đề sống
còn của Hội Thánh trên đất nước chúng ta". Vì thế truyền giáo hay loan báo
Tin mừng là nhiệm vụ hàng đầu của Giáo Hội. Giáo Hội có được lớn mạnh hay không
tùy thuộc vào việc loan báo Tin mừng. Công đồng Vatican II khẳng định rõ rằng: “Tự
bản tính, Giáo hội lữ hành là truyền giáo” (Ad Gentes 2). Cho nên sẽ không là
Giáo Hội hay là người kitô hữu nữa nếu chúng ta không loan báo Tin mừng. Nên trước
khi về trời Chúa Giêsu đã di chúc lại cho các Tông đồ lệnh truyền quan trọng
này:: "Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin mừng
cho mọi loài thọ tạo. Ai tin và chịu phép rửa, sẽ được cứu độ; còn ai không tin
thì sẽ bị kết án" (Mc 16,15). Vậy là đã rõ mục đích của việc loan
báo Tin mừng, đó là để người khác tin vào Chúa Giêsu, nhận lãnh phép rửa và đón
nhận ơn cứu độ. Nhưng điều đặt ra là làm thế nào để sứ vụ loan báo tin mừng
mang lại nhiều kết quả? Hôm nay chúng ta được mời gọi nhìn vào mẫu gương của Thánh
Phanxicô-Xaviê để thi hành sứ mạng sống còn này:
- Trước hết phải thao thức
Trong bức thư gửi cho thánh Inhaxiô Loyola cho thấy
Thánh Phanxicô đã thao thức cho việc LBTM mạnh mẽ là dường nào. Ngài viết: “Có
nhiều người không được làm Ki-tô hữu chỉ vì không có ai làm cho họ trở thành
Ki-tô hữu. Nhiều lần tôi đã có ý định đi tới các đại học ở châu Âu, trước hết là
đại học Pa-ri, mà kêu gào khắp nơi như một kẻ mất trí và thúc đẩy những người
chỉ nghiên cứu học thuyết hơn là thực hành bác ái rằng : Tiếc thay, chỉ vì lỗi
các ông mà biết bao linh hồn thay vì lên thiên đàng lại phải xuống hoả ngục.
Ước chi họ miệt mài với văn chương chữ nghĩa thế nào
thì họ cũng miệt mài với công việc tông đồ này như vậy, để có thể trả lẽ với
Thiên Chúa về học thuyết của họ cũng như các nén bạc đã được trao phó cho họ.(trích
phụng vụ giờ kinh sách. Tr 535).
- Thứ đến phải có lòng nhiệt thành
Vì yêu Chúa và các linh hồn, Thánh Phanxico-Xavie đã
hy sinh tất cả, vì như lời ngài đã nói: “Tất cả đau khổ phiền muộn là nguồn vui
sướng cho tôi”. Lời này cũng tương tự như lời thánh Augustinô nói: “Ở đâu có tình
yêu ở đó không còn nhọc mệt nữa. Mà nếu có khó nhọc thì họ lại yêu thích chính
sự khó nhọc đó”. Vì thế, sau khi rửa tội cho một bà già đau nặng, Thánh
Phanxico-xavie đã kêu lên: “Lạy Chúa, bỏ cha mẹ, quê hương, vượt trùng dương để
cứu một linh hồn mà thôi thì con cũng thỏa mãn lắm rồi. Nay có chết con cũng
vui lòng”. Điều đó chứng tỏ ngài yêu các linh hồn là nhường nào!.
- Sau hết phải rao giảng đời sống chứng tá
Có lẽ ngày hôm nay, Chúa không bắt chúng ta phải
qua Tàu, sang Tây để LBTM mà Chúa muốn chúng ta hãy nhiệt tâm rao giảng Tin mừng
ngay trong gia đình mình, cho con cái, vợ chồng, và những người làm việc với mình.
Rao giảng không chỉ bằng lời nói mà còn qua đời sống hằng ngày.
Một cách cụ thể, chúng ta hãy thực thi sứ mạng
loan báo Tin mừng trước hết bằng lời cầu nguyện và bằng những việc hy sinh hãm
mình. Bởi lẽ chỉ có Chúa mới đánh động lòng người và làm cho người khác tin Chúa,
chứ người phàm chúng ta không có khả năng làm được điều đó, cho nên Chúa Giêsu
mới nói với các môn đệ trước khi sai các ông ra đi loan báo Tin mừng rằng: “các
con hãy xin chủ ruộng sai thợ đến gặt lúa của Người.” (Lc 10, 2).
Tiếp đến ta phải sống một đời sống tốt lành thánh
thiện để làm gương sáng cho người khác, vì như ai đó đã nói : “Lời nói như gió
lung lay, gương bày như tay lôi kéo”. Gương sáng sẽ có tính thuyết phục và hấp
dẫn hơn lời nói. Đức Thánh Giáo Hoàng Phaolo VI cũng khẳng định chân lý ấy khi
nói: "Con người hôm nay cần chứng nhân hơn thầy dạy, và nếu họ có tin vào
thầy dạy là vì các thầy dạy ấy đã là những chứng nhân".
Lạy Chúa, Chúa đã từng băn khoăn khắc khoải “lúa
chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít”, Chúa muốn mỗi người chúng con hãy là những
tay thợ gặt lành nghề. Xin Chúa ban thêm cho chúng con lòng can đảm để chúng
con hăng say giới thiệu Chúa cho mọi người, bằng chính đời sống chứng tá cho những
giá trị của Tin mừng. Xin cho chúng con biết tích cực cộng tác với Hội Thánh
trong sứ mạng LBTM với hết khả năng và sức lực Chúa ban, theo gương của thánh
Phanxicô-Xaviê bổn mạng Họ đạo Sóc Trăng chúng con. Đó cũng là chủ đề mục vụ
trong năm Thánh 2025, mà GH mời gọi chúng ta hướng đến "Cùng nhau loan báo
Tin Mừng Hy Vọng của Chúa Giêsu".
Suy niệm 3: MẪU GƯƠNG CỦA PHANXIÔ-XAVIÊ
* LỜI CHÚA
Lời Chúa trong ngày lễ kính Thánh Phanxicô Xaviê, bổn mạng của họ đạo
Sóc Trăng là một cơ hội tuyệt vời để chúng ta đào sâu đức tin và tìm thấy những
nguồn cảm hứng mới về cuộc đời và sứ vụ của Thánh Phanxicô Xaviê:
1. Lửa nhiệt tình truyền giáo: "Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở
thành môn đệ của Thầy." (Mt 28,19).
Thánh Phanxicô Xaviê là một tấm gương sáng về lòng nhiệt thành truyền
giáo. Ngài đã không ngại khó khăn, gian khổ để đem Tin Mừng đến với những vùng
đất xa xôi. Lời mời gọi của Chúa Giêsu trong Tin Mừng Mátthêu trở nên sống động
qua cuộc đời của ngài. Chúng ta có thể học hỏi ở ngài tinh thần nhiệt huyết,
lòng dấn thân để chia sẻ Tin Mừng với những người xung quanh.
2. Đời sống tận hiến: "Ai muốn theo Thầy, hãy từ bỏ chính mình,
vác thập giá mình mà theo" (Mt 16,24).
Thánh Phanxicô Xaviê đã từ bỏ tất cả để ra đi theo
tiếng gọi của Chúa. Ngài đã sống một cuộc đời tận hiến, phục vụ tha nhân. Lời
mời gọi của Chúa Giêsu trong Tin Mừng Mátthêu cho chúng ta thấy rằng, để trở
thành môn đệ đích thực, chúng ta cần phải sẵn sàng từ bỏ tất cả gì ràng buộc
mình để sống một cuộc đời phụng sự Chúa và phục vụ lợi ích nước trời cho mọi
người.
3. Gặp gỡ Chúa Kitô
trong mọi người: "Thầy bảo thật các con: mỗi lần anh em làm như thế cho một trong
những anh em bé nhỏ nhất của Thầy đây, là anh em đã làm cho chính Thầy" (Mt 25,40).
Thánh Phanxicô Xaviê đã gặp gỡ Chúa Kitô trong
mỗi con người mà ngài gặp gỡ. Ngài đã đối xử với mọi người với tình yêu thương
và lòng nhân hậu. Lời Chúa dạy chúng ta rằng, khi chúng ta phục vụ tha nhân,
đặc biệt là những người nghèo khổ, bệnh tật, chúng ta đang phục vụ chính Chúa
Kitô.
4. Đời sống cầu
nguyện: "Người nào ở lại trong Thầy, và Thầy ở lại
trong người ấy, thì người ấy sẽ sinh nhiều hoa trái" (Ga 15,5).
Thánh Phanxicô Xaviê là một người cầu nguyện
siêng năng. Ngài đã tìm thấy sức mạnh và sự an ủi trong lời cầu nguyện. Lời
Chúa dạy chúng ta rằng, đời sống cầu nguyện là nguồn mạch nuôi dưỡng đức tin và
giúp chúng ta kết hợp chặt chẽ hơn với Chúa Kitô.
* ĐỜI SỐNG
Mỗi khi chiêm ngắm về cuộc đời và sứ mạng của Thánh Phanxicô Xaviê điều
đã gây ấn tượng nhất với chúng ta là gì? Riêng đối với cá nhân, tôi bị đánh động
ở một vài khía cạnh nổi bật, xin chia sẻ cùng cộng đoàn:
1. Lửa nhiệt tình
truyền giáo: Thánh Phanxicô Xaviê đã không ngại gian khổ, vượt qua đại dương, đi
đến những vùng đất xa xôi để mang Tin Mừng đến cho mọi người. Lửa nhiệt tình ấy
đã thôi thúc ngài không ngừng, bất chấp mọi khó khăn.
2. Tình yêu tha nhân
vô bờ bến: Ngài đã đối xử với mọi người với tình yêu thương chân thành, bất kể họ
là ai, đến từ đâu. Ngài tìm hiểu và học
hỏi ngôn ngữ bản địa, hội nhập nhanh chóng văn hóa vùng miền, hăng say rao
giảng Tin Mừng và đã rửa tội cho hàng trăm ngàn người cũng như đã gầy dựng rất nhiều
cộng đoàn tín hữu.
3. Đời sống cầu nguyện sâu sắc:
Cầu nguyện là nguồn sức mạnh giúp ngài vượt qua mọi thử thách. Ngài đã dành
nhiều thời gian để cầu nguyện và kết hợp mật thiết với Chúa.
4. Sự đơn giản và khiêm tốn:
Dù là một vị thánh, nhưng ngài sống một cuộc đời rất đơn giản, khiêm tốn. Ngài
luôn đặt nhu cầu của người khác lên trên mình.
5. Sự khôn ngoan và linh hoạt: Ngài đã thể hiện sự khôn ngoan và linh hoạt trong việc truyền giáo, biết cách thích nghi và hòa nhập với từng hoàn cảnh khác nhau của cuộc sống, nên việc loan báo Tin Mừng của ngài được nhiều người đón nhận.
Suy niệm 4: MẪU GƯƠNG SÁNG NGỜI CỦA THÁNH PHANXICÔ-XAVIÊ
1. Thánh Phanxicô Xaviê là một tấm gương sáng
ngời. Ngài đã để lại cho chúng ta nhiều bài học quý giá, ta có thể tóm gọn như
sau:
- Lòng nhiệt huyết truyền giáo:
Thánh nhân đã không ngần ngại rời bỏ mọi vinh quang trần thế để đi rao giảng
Tin Mừng đến những vùng đất xa xôi, nơi con người chưa một lần nghe đến danh
Chúa. Ngài đã chứng tỏ rằng, tình yêu đối với Chúa và tha nhân có thể thôi thúc
ngài vượt qua mọi khó khăn, gian khổ.
- Tinh thần phục vụ: Thánh
Phanxicô Xaviê đã sống một cuộc đời khiêm tốn, phục vụ người nghèo, người bệnh
và những người bị xã hội ruồng bỏ. Ngài đã cho thấy rằng, hạnh phúc đích thực
đến từ việc cho đi và phục vụ tha nhân.
- Đức tin vững mạnh: Ngay cả
khi đối mặt với những thử thách lớn lao, Thánh nhân vẫn luôn giữ vững đức tin
vào Chúa. Ngài đã chứng tỏ rằng, đức tin là nguồn sức mạnh giúp con người vượt
qua mọi khó khăn và hoàn thành sứ mệnh của mình.
- Tinh thần khiêm tốn: Mặc
dù là một vị thánh, nhưng Thánh Phanxicô Xaviê luôn khiêm tốn và coi mình là
người tôi tớ của Chúa. Ngài đã dạy chúng ta rằng, sự khiêm tốn là nền tảng của
mọi đức tính tốt đẹp khác.
- Lòng yêu thương vô bờ bến:
Thánh nhân đã dành trọn cuộc đời để yêu thương và phục vụ tha nhân. Tình yêu
của ngài đã chạm đến trái tim của biết bao người và giúp họ tìm thấy niềm tin
và hy vọng.
2. Những bài học quý giá này có ý
nghĩa đặc biệt đối với chúng ta ngày nay:
- Trong bối cảnh xã hội ngày
càng vật chất: Lời mời gọi của Thánh Phanxicô Xaviê về một cuộc sống khiêm
tốn, phục vụ tha nhân giúp chúng ta nhớ lại rằng, hạnh phúc không đến từ việc
sở hữu nhiều mà đến từ việc cho đi và yêu thương.
- Trong một thế giới đầy biến
động: Đức tin vững mạnh của Thánh nhân là nguồn cảm hứng để chúng ta đối
diện với những thử thách và khó khăn trong cuộc sống.
- Trong một thế giới đa văn hóa:
Tinh thần truyền giáo của Thánh nhân nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của
việc chia sẻ Tin Mừng và xây dựng một thế giới đoàn kết.
3. Áp dụng những bài học của
Thánh Phanxicô Xaviê vào cuộc sống chúng ta:
- Tham gia vào các hoạt động
tình nguyện: Giúp đỡ những người khó khăn là cách để chúng ta thể hiện tình
yêu thương và lòng bác ái.
- Sống một cuộc đời khiêm tốn:
Không ngừng cầu nguyện và làm việc thiện để hoàn thiện bản thân.
- Chia sẻ Tin Mừng với những
người xung quanh: Bằng lời nói và hành động, chúng ta có thể giúp cho những
người khác đến gần Chúa hơn.
- Tham gia vào các cộng đoàn họ
đạo: Cộng đồng họ đạo là nơi để chúng ta cùng nhau học hỏi, chia sẻ và hỗ
trợ lẫn nhau.
* Tóm lại, đời
sống và sứ mạng của Thánh Phanxicô Xaviê là một nguồn cảm hứng vô tận cho tất
cả chúng ta. Bằng việc noi gương ngài, chúng ta có thể sống một cuộc đời có ý
nghĩa và mang lại nhiều niềm vui cho bản thân và những người xung quanh. (St)
Suy niệm 5:
Thánh Giacôbê đã nói: “Đức tin không có việc
làm là đức tin chết”. Việc làm của đức tin chính là lắng nghe và thi hành lời
Chúa. Nhờ lắng nghe và thi hành lời dạy của Chúa mà đức tin của chúng ta mỗi
ngày mới thêm vững mạnh và triển nở cách tốt đẹp. Đó nội dung của sứ điệp lời
Chúa hôm nay gửi đến nhắc nhở chúng ta.
Tin mừng chúng ta vừa nghe, Chúa Giêsu sánh ví
đức tin như một căn nhà. Căn nhà đức tin ấy có đứng vững hay không tùy thuộc
rất nhiều vào phần nền móng. Nếu căn nhà được xây dựng trên nền móng là đá tảng
thì căn nhà ấy sẽ đứng vững, cho dẫu phải đối mặt với phong ba bảo tố; còn
ngược lại nếu căn nhà ấy được xây dựng trên nền cát thì sẽ bị run lắc và sụp đỗ
dễ dàng dưới tác động của mưa sa, bảo tố trào dâng.
Như vậy, để căn nhà đức tin của chúng ta được
được đứng vững thì điều hết sức quan trọng là ta phải xây dựng đời mình trên
nền tảng lời của Chúa. Bởi thế Chúa mới xác quyết mạnh mẽ rằng: “ai nghe và giữ
lời Ta thì giống như người xây nhà mình trên nền đá”.
Do đó việc xây dựng đời sống đức tin tùy thuộc
rất lớn trên nền tảng lời Chúa. Tuy nhiên lời Chúa không phải là quyển sách
tiểu thuyết hay tác phẩm khoa học để ta đọc cho vui hay thu thập một số kiến
thức mà lời Chúa phải thấm vào máu thịt và trở thành hơi thở để trong mọi tình
huống, hoàn cảnh lời Chúa phải là kim chỉ nam định hướng cho đời sống của mình.
Chính vì thế mà Chúa cảnh báo chúng ta: “không phải ai nói lạy Chúa…mà được vào
nước trời…”.
Xin cho chúng ta biết nhận ra giá trị quý giá
lời của Chúa để siêng năng học hỏi, suy niệm và nỗ lực thi hành với tất lòng
lòng yêu mến nhờ thế mà đức tin của chúng ta mỗi ngày được củng cố thêm vững
mạnh để có thể vượt thắng được mọi gian lao thử thách trong đời sống hàng ngày
mà sống trọn tình vẹn nghĩa cùng Chúa.
* Mùa vọng: Lc 10, 21-24
Suy niệm 1: Sống trong cảnh nước mất, nhà tan của kiếp làm nô lệ nơi đất khách quê
người thời tiên tri Isaia, hơn bao giờ hết dân Do Thái mong đến một tương lai
tốt đẹp. Mơ ước ấy được tiên tri Isaia loan báo trong bài đọc 1 hôm nay.
Isaia mơ ước đến một ngày mà thế giới được
chung sống hòa bình, không còn cảnh chia rẽ hận thù, chiến tranh và chết chóc.“Bấy
giờ sói sẽ ở với chiên con, beo nằm bên dê nhỏ. Bò tơ và sư tử non được nuôi
chung với nhau, một cậu bé sẽ chăn dắt chúng. Bò cái kết thân cùng gấu cái, con
của chúng nằm chung một chỗ, sư tử cũng ăn rơm như bò. Bé thơ còn đang bú giỡn
chơi bên hang rắn lục, trẻ thơ vừa cai sữa thọc tay vào ổ rắn hổ mang. Sẽ không
còn ai tác hại và tàn phá trên khắp núi thánh của Ta, vì sự hiểu biết Đức Chúa
sẽ tràn ngập đất này, cũng như nước lấp đầy lòng biển.”.
Viễn cảnh tốt đẹp ấy chỉ đến khi Đấng Thiên Sai
xuất hiện. Đấng Thiên Sai mà Isaia loan báo sẽ xuất thân từ dòng dõi
Đa-vit. “Từ gốc tổ Jesse, sẽ đâm ra một nhánh nhỏ, từ cội rễ ấy, sẽ mọc
lên một mầm non”. (Ông Jesse là cha của Vua David); được tràn đầy
Thánh Thần“Thánh Thần của Thiên Chúa sẽ ngự trên vị này: thần khí khôn ngoan
và minh mẫn, thần khí mưu lược và can đảm, thần khí hiểu biết và kính sợ Đức
Chúa.”; có đầy đủ mọi đức tính xứng bậc quân vương: công minh khi xét
xử“Người sẽ không xét xử theo dáng vẻ bên ngoài, cũng không phán quyết theo
lời kẻ khác nói.”; thương yêu người nghèo hèn“Ngài xét xử công minh
cho những người thấp cổ bé miệng, và phán quyết vô tư cho kẻ nghèo trong xứ
sở.”; và can đảm nghiêm trị kẻ gian ác “Lời Người nói là cây
roi đánh vào xứ sở, hơi miệng thở ra giết chết kẻ gian tà.”.
Ngày nay con người đang sống trong một thế giới
có nhiều bất ổn: dịch bệnh, thiên tai, chiến tranh, khủng bố đe dọa từng giây
phút… ; và trong một xã hội đầy dẫy những bất công, mạnh thắng yếu thua, cá lớn
nuốt cá bé, người nghèo luôn bị thiệt thòi, người vô tội thì luôn bị ức hiếp…
Hơn bao giờ hết, con người luôn mong muốn có được cuộc sống an bình, hòa hợp
nhờ vào những nhà lãnh đạo chân chính, biết tận tâm hy sinh phục vụ cho lợi ích
con người, nhất là những người thiệt thòi trong xã hội.
Nỗi mong ước ấy chỉ thành hiện thực khi con
người biết khiêm tốn tin nhận và sống theo lời chỉ dạy của Chúa Giêsu, Đấng
Thiên Sai. Bởi lẽ mầu nhiệm nước trời chỉ mạc khải cho những người bé mọn, như
lời cảm tạ của Chúa Giêsu theo tình thần của bài Tin mừng hôm nay.
Xin cho chúng ta mùa vọng này biết can đảm loại
bỏ tính kiêu căng, tự mãn nơi con người củ để mặc lấy con người mới của chân
thành, đơn sơ, khiêm tốn. Nhờ đó ta mới đón nhận được nền hòa bình mà Chúa
Giêsu mang đến trần gian, cũng như cảm nhận được niềm vui và bình an của Chúa
trong tâm hồn.
Suy niệm 2: Bố cảnh của tin mừng hôm nay xảy ra sau khi,
Chúa Giêsu sai bảy mươi hai môn đệ đi loan báo tin mừng. Khi trở về, các ông
rất vui mừng vì dân chúng đã đón nhận Tin mừng cách nhiệt tình. Nên Đức Giêsu
hướng về Chúa Cha và cảm tạ Ngài. Đồng thời Người kêu mời các ông hãy vui mừng
vì Thiên Chúa đã thực hiện những điều lạ lùng trên những người bé nhỏ, khi cho
mắt họ được nghe, được thấy và được hiểu mầu nhiệm nước trời: “Phúc
thay mắt nào được thấy điều anh em thấy…”
1. Những người được “thấy”, được “nghe” và
được “biết” Tin Mừng là ai ?
Thưa là những kẻ bé mọn và
khiêm tốn. Còn những người tự cho mình là thông thái, tài giỏi sinh ra kiêu
ngạo, thì Tin Mừng của Chúa khó đến với họ. Họ giống như những chiếc thùng chứa
đầy nước nên không thể đổ thêm nước vào. Có đổ bao nhiêu thì cũng vô ích, nước
sẽ tràn ra ngoài hết.
Vào thời Minh Trị
(1786-1912), ở nước Nhật có một giáo sư đại học muốn tìm hiểu về thiền với một
thiền sư nổi tiếng người Nhật tên là Nam-in.
Thiền sư Nam-in chào hỏi,
tiếp đón rất lịch sự, nhưng sau đó khi rót nước trà mời khách thì thiền sư cố ý
rót đầy tách trà của khách. Tách đã đầy nhưng thầy vẫn cứ tiếp tục rót thêm!
Vị giáo sư ngồi nhìn nước
trong tách tràn ra cho đến khi không kềm mình được nữa, ông lên tiếng:
- Đầy quá rồi, xin đừng
rót nữa.
- Giống như cái tách này.
Nam-in nói: “Ông cũng đầy ắp những quan niệm, những tư tưởng của ông, làm sao
tôi có thể bày tỏ Thiền cho ông được, trừ phi ông dốc cạn cái tách của ông
trước!”
Vâng, chỉ có những người ý
thức mình còn thiếu thốn, yếu kém mới có thể vui vẻ đón nhận Tin Mừng. Họ được
ví như những chiếc thùng rỗng nên lúc nào cũng có thể đổ thêm nước vào. Chúa
Giêsu vui mừng tạ ơn Chúa Cha vì đã cho những người bé mọn ấy được thấy, được
nghe và được biết Tin Mừng.
2. Như vậy, muốn đón nhận được ơn Chúa, cũng như muốn hiểu được Chúa
hơn thì chúng ta cũng phải trở nên những kẻ bé mọn, đơn sơ và khiêm nhường. Có
như thế thì ơn Chúa mới có thể đến được với chúng ta. “Quả vậy, Thầy
bảo cho anh em biết: nhiều ngôn sứ và nhiều vua chúa đã muốn thấy điều anh em
đang thấy, mà không được thấy, muốn nghe điều anh em đang nghe, mà không được
nghe.” (Lc 10, 24).
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay
mời gọi chúng ta hãy trở nên như trẻ nhỏ, khiêm tốn, đơn sơ, chân thành trước
mặt Chúa, bởi vì chúng ta thực ra chẳng có gì đáng để tự hào, huyênh hoang cả.
Chúng ta có là gì đi chăng nữa thì cũng là do tình thương của Thiên Chúa ban
chứ không do công trạng của mình. Bởi vậy, thay vì kiêu ngạo, chúng ta hãy có
tâm tình tạ ơn Thiên Chúa vì Ngài đã làm cho chúng ta những điều cao trọng, mặc
dù chúng ta không xứng đáng.
Lạy Chúa Giêsu, chúng con
xin chúc tụng, tạ ơn Chúa vì những ân ban cao cả mà Ngài đã ban cho chúng con.
Xin cho chúng con trở nên những kẻ bé mọn, khiêm tốn để dễ dàng đón nhận những
ơn ban của Chúa. Amen. (St)
Thứ tư: Mt 15, 29-37
Suy niệm 1:
Bữa tiệc nói lên niềm vui và hạnh phúc. Được
tham dự tiệc là chung phần niềm vui và hạnh phúc cùng với chủ tiệc. Nhưng tiệc
nào ở trần gian thì cũng tàn, niềm vui nào cũng dứt. Vậy mà Isaia lại loan báo
về một bữa tiệc không hề tàn và niềm vui không hề dứt, với những nét rất độc và
thật lạ.
- Độc bởi vì mọi người đều được mời gọi đến
tham dự, và bữa tiệc do chính Thiên Chúa đứng ra tổ chức và khoán đãi. Thực
khách được ăn thỏa thích mà không phải trả đồng nào cả.
- Lạ bởi vì bữa tiệc được dọn ra ở trên núi cao;
thức ăn thì dư đầy, rượu thì ngon, thịt thì béo. Đặc biệt, thực khách tham dự
tiệc ấy thì mọi đau khổ, ô nhục, nước mắt và chết chóc sẽ tan biến, nhường chổ
cho niềm vui và hoan lạc.
Qua phép lạ chữa lành những người bệnh tật và
hóa bánh ra nhiều cho những người nghèo đói được ăn no nê, được Tin mừng hôm
nay trình thuật, Chúa Giêsu đã cụ thể hóa về bữa tiệc mà Isaia đã loan báo. Từ
đó hướng chúng ta đến bữa tiệc viên mãn trong nước trời.
Được tham dự bữa tiệc nước trời là khao khát
lớn nhất của người kitô hữu. Tuy nhiên để xứng đáng tham dự vào bữa tiệc ấy,
chúng ta cần phải tin nhận, đến với và ở lại trong Chúa. Bởi chính Chúa Giêsu
đã xác quyết: “Ta là bánh sự sống…Ai đến với Ta không hề đói và kẻ tin vào Ta
sẽ không hề khát bào giờ”. (Ga 6, 35) nên “Ai ăn thịt và uống máu Ta thì có sự
sống đời đời, và ta sẽ cho nó sống lại trong ngày sau hết” (Ga 6, 54).
Xin cho mùa vọng này, chúng ta biết tích cực
đáp lại lời mời gọi của Chúa qua việc siêng năng đến tham dự bàn tiệc Thánh Thể
do Chính Chúa Giêsu thết đãi hằng ngày trên bàn thờ, hầu chuẩn bị tâm hồn xứng
hợp cho việc tham dự vào bữa tiệc viên mãn trong nước trời mai ngày.
Suy niệm 2:
Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngắm về quyền năng và lòng
thương xót vô biên của Chúa Giêsu qua việc Ngài chữa lành nhiều người bệnh tật.
Nghe biết danh tiếng Chúa Giêsu về những lời giảng
dạy và những phép lạ Người làm, nên từ khắp nơi dân chúng đều kéo đến với Ngài, họ
còn mang theo những người đau yếu, bệnh tật, với một niềm tin và lòng cậy trông vào vào quyền năng chữa lành của Người.
Nhìn thấy lòng tin chân thành của họ, Chúa Giêsu không nỡ từ chối. Vì thế, Ngài đã làm phép lạ chữa lành tất cả những ai đến với Ngài. Điều này cho thấy Lòng thương
xót vô biên nơi Chúa Giêsu. Ngài không lọai trừ bất cứ ai mà luôn mở rộng vòng
tay đón nhận tất cả mọi người đến với Ngài.
Chúng ta cũng được mời gọi:
Đặt niềm tin tưởng vào Chúa Giêsu vì Ngài sẵn sàng lắng nghe và đáp ứng
những lời cầu nguyện của chúng ta.
Biết mở lòng chia sẻ với những người đang gặp khó khăn trong cuộc sống,
bằng những hành động cụ thể như giúp đỡ, an ủi, động viên bằng một trái tim
giàu lòng thương xót như Chúa đã thương xót chúng ta.
Hãy dành thời gian cầu nguyện mỗi ngày và tích cực tham gia vào các
hoạt động từ thiện, bác ái xã hội, nhằm đóng góp vào việc xây dựng một cộng
đồng tốt đẹp hơn.
Xin Chúa cho chúng ta cảm nghiệm sâu sắc lòng thương xót của Chúa. Và giúp chúng ta biết mở lòng chia sẻ tình bác ái với những người đang đau khổ, bệnh tật nhờ vào sức mạnh của Chúa.
Thứ năm: Mt 7,21.24-27
Suy niệm 1:
Có yêu nhau thì mới sẵn sàng lắng nghe và làm
theo điều người yêu mình mong muốn. Đứa con có yêu cha mẹ thì mới trân trọng
lắng nghe lời cha mẹ khuyên dạy và vui mừng thực hiện điều cha mẹ chỉ bảo. Cũng
vậy chúng ta có yêu mến Chúa thì mới nghe lời và sẵn lòng làm theo lời Chúa.
- Không phải bất cứ ai lãnh nhận bí tích rửa
tội thì hẳn nhiên trở nên con cái đích thực của Thiên Chúa. Nhưng để nên con
cái đích thực của Chúa, trước hết chúng ta phải có lòng yêu mến Chúa bằng cách
đặt Chúa vào vị trí cao nhất trong cuộc đời chúng ta. Ưu tiên chọn Chúa làm giá
trị hàng đầu trong cuộc sống.
- Thứ đến, yêu mến Chúa thì phải gắn bó với
Chúa mật thiết. Định luật tình yêu dạy ta hiểu rằng: Yêu ai thì ở gần người đó,
yêu ai thì muốn ở bên người đó và yêu ai thì muốn ở với và ở trong để trở nên
một với người đó.
- Cuối cùng Chúa Giêsu cho biết dấu hiệu của
những người có lòng yêu mến Chúa đích thực đó là: tuân giữ lời Chúa. Thước đo
của lòng yêu mến chúng ta nhiều hay ít hệ tại ở việc chúng ta tuân giữ lời Chúa
ít hay nhiều.
Nếu chúng ta nói chúng ta yêu mến Thiên Chúa mà
chúng ta không thực hành lời Chúa dạy, thì có khác gì đứa con “gọi dạ bảo
vâng”. Nhưng chỉ vâng vâng dạ dạ mà không làm theo lời cha mẹ chỉ dạy, thì tình
yêu đó chỉ là thứ tình yêu giả hình, thứ tình yêu đầu môi trót lưỡi. Tình yêu
đó chỉ là nhãn hiệu, là cái mác mà thôi.
Vì thế, Chúa Giêsu luôn nhấn mạnh đến lợi ích
và giá trị của việc nghe và làm theo lời Chúa: “Nghe và thực hành lời
Chúa giống như người khôn xây nhà trên nền đá”; “hãy làm theo lời
Chúa chứ đừng nghe suông mà lừa dối chính mình”. Lý thuyết và thực hành
phải đi đôi mới có ích lợi, đức tin không việc làm là đức tin chết.
Xin Chúa cho chúng ta luôn hết lòng tuân giữ và
thực hành lời Chúa bằng tình yêu mến. Biết đặt Chúa vào vị trí quan trọng trong
cuộc sống và sẵn sàng chọn Chúa làm gia nghiệp đời ta. Làm được như thế, chứng
tỏ là chúng ta yêu mến Chúa và xứng danh là con cái đích thực của Chúa.
Suy niệm 2:
Đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đưa ra một hình ảnh rất cụ thể để nhấn
mạnh đến việc thực hành Lời Chúa .
Người nghe và thực hành Lời Chúa được ví như người khôn ngoan, xây nhà
trên đá. Dù có mưa gió bão tố, ngôi nhà ấy vẫn vững chắc. Điều này cho thấy
rằng, khi chúng ta sống theo Lời Chúa, chúng ta có một nền tảng vững chắc để
đối diện với những khó khăn trong cuộc sống. Ngược lại, những người chỉ nghe
Lời Chúa mà không đem ra thực hành thì giống như người ngu dốt, xây nhà trên
cát. Khi gặp thử thách, ngôi nhà ấy sẽ sụp đổ. Điều này cho thấy rằng, đức tin
chỉ là lý thuyết sẽ không đủ để giúp chúng ta vượt qua những khó khăn.
Vậy ít là trong mùa vọng này, chúng ta hãy dành nhiều thời gian hơn để
đọc, lắng nghe, suy niệm và đem Lời Chúa áp dụng vào đời sống thực tế hàng ngày
của chúng ta. Thánh Giacôbê đã rất chí lý khi nói: “Đức tin không có việc làm là đức tin chết”. Thật vậy, chỉ khi
chúng ta làm theo Lời Chúa, chúng ta mới có một được cuộc sống ý nghĩa và hạnh
phúc thật.
Xin cho chúng ta biết mở
lòng lắng nghe và thực hành Lời Chúa mỗi ngày, với mong muốn xây dựng đời sống
của chúng ta trên nền tảng đức tin vững chắc theo lời Chúa dạy. Amen.
Thứ sáu: Mt 9, 27-31
Nhớ
Thánh Ni-cô-la, giám mục
Suy niệm 1:
Bài đọc I, tiên tri Isaia loan báo về một tương lai tốt đẹp sắp đến. Ngày ấy sẽ
ngập tràn niềm vui.
- Vui cho người nông phu vất vả gieo trồng sẽ thu nhập mùa màng hoa trái
tốt tươi. “Chỉ còn chút nữa, chút ít nữa thôi, núi Liban sẽ lại thành
vườn cây ăn trái, và vườn cây ăn trái sẽ sum sê như một cánh rừng.”
- Vui cho những người đau khổ vì bệnh tật sẽ được cứu chữa. “Ngày ấy,
kẻ điếc sẽ được nghe những lời trong sách, mắt người mù sẽ thoát cảnh mù mịt
tối tăm và sẽ được nhìn thấy.”
- Vui cho những người sống trong cảnh nghèo hèn và bị đàn áp sẽ được giải
thoát. “Nhờ Đức Chúa, những kẻ hèn mọn sẽ ngày thêm phấn khởi, và vì
Đức Thánh của Israel, những người nghèo túng sẽ nhảy múa tưng bừng.”
- Vui cho những người công chính vì những kẻ gian ác sẽ bị tiêu diệt. “Thật
vậy, loài bạo chúa đã không còn nữa, quân ngạo mạn sẽ phải tiêu vong, và mọi kẻ
rắp tâm làm điều ác ắt sẽ bị diệt trừ: đó là những kẻ dùng lời nói làm cho
người ta bị kết tội, và cho người xử án tại cửa công phải mắc bẫy; chúng dùng
những lời lẽ vô căn cứ mà làm cho người công chính bị gạt ra ngoài..."
- Vui cho những người tin tưởng vào Chúa, vì quyền năng Thiên Chúa được thể
hiện. “Từ nay Jacob sẽ không còn phải xấu hổ, từ nay nó sẽ không còn bẽ
mặt thẹn thùng, vì khi Jacob nhìn thấy nơi nó những công trình tay Ta đã làm,
nó sẽ tuyên xưng danh Ta là thánh, sẽ tuyên xưng Đấng Thánh của Jacob là thánh,
và sẽ kính uý Thiên Chúa của Israel. Những người tâm trí lầm lạc sẽ có được sự
hiểu biết, và những kẻ ương ngạnh sẽ chấp nhận lời răn dạy.”
* Còn
bài Tin mừng hôm nay cho biết Chúa
Giêsu chính là Đấng mang đến niềm vui ấy. Với phép lạ chữa cho 2 người mù
được sáng mắt, như là dấu hiệu để người Do Thái hiểu rằng, điều tiên tri Isaia
tiên báo 700 năm về trước, nay đã trở thành hiện thực. Nơi Chúa Giêsu ánh sáng
của niềm vui ơn cứu độ đã đến. Nơi Chúa Giêsu số phận con người từ nay được
thay đổi. Người mù lòa sống trong đêm tối của lầm thang, khốn khổ sẽ nhìn thấy
ánh sáng soi dẫn mà hân hoan bước đi trong ánh sáng ơn cứu độ.
Xin cho mỗi người chúng ta biết tích cực bước
theo Chúa Giêsu “là đường là sự thật và là sự sống.” Cũng như tích cực chiếu
tỏa sáng niềm vui cứu độ của Chúa cho những ai đang còn ngồi trong bóng tối tử
thần.
Suy niệm 2:
Lời Chúa
hôm nay mời gọi chúng ta hãy luôn tin tưởng vào tình yêu thương và quyền năng
của Chúa. Hãy để cho ánh sáng đức tin soi sáng con đường đời của chúng ta và
của những người xung quanh.
"Lạy Con vua Đa-vít, xin thương xót chúng
tôi!", đó là lời kêu xin tha thiết của hai người mù
trong đoạn Tin mừng hôm nay. Lời kêu xin tha thiết ấy biểu tỏa lòng tin mạnh mẽ
vào tình thương và quyền năng nơi Chúa Giêsu. Vì thế mà Chúa Giêsu đã lắng nghe
và đã thực hiện phép lạ chữa lành đôi mắt mù lòa của họ, theo như lời họ kêu
xin.
Chúa Giêsu không chỉ chữa lành đôi mắt mù lòa của hai người đàn ông này,
mà Ngài còn chữa lành cả tâm hồn của họ
nữa. Đón nhận được niềm vui quá lớn lao, khiến họ không thể nào giấu kín được lời
căn dặn của Chúa Giêsu nên họ đã lan tỏa niềm vui ấy đến cho mọi người.
Tạ ơn Chúa đã ban cho ta có đôi mắt sáng thể xác. Nhưng mắt tâm hồn của ta lắm khi lại bị mù lòa, bởi nhiều lý do... Vậy, chúng ta hãy mạnh dạn tìm đến với Chúa Giêsu trong lời cầu nguyện, nơi các bí tích và trong cộng đoàn phụng vụ để xin Ngài cứu chữa, với mong muốn trở nên ánh sáng đức tin soi đường cho những ai đang lạc lối trở về cùng Chúa Giêsu “là đường, là sự thật, là sự sống”. Ngài mới là nguồn ánh sáng đích thực soi dẫn đời ta. Amen.
Thứ bảy: Mt 9,
35-10, 1.6-8
Nhớ Thánh Am-rô-si-ô,
giám mục, tiến sĩ Hội Thánh
Lời Chúa hôm nay khắc họa khuôn mặt của một vị
Thiên Chúa giàu lòng thương xót:
- Bài đọc 1, tiên tri Isaia trình bày Thiên Chúa tựa như một người cha: rất gần gũi
để sẵn sàng lắng nghe mọi tâm tư nguyện vọng của con cái mình. Ngài luôn ở bên
để bảo vệ chăm sóc phần xác cũng như phần hồn. Ngài cũng hằng quan tâm lo dạy
dỗ, hướng dẫn con cái bước đi trên con đường chân lý. Tận thâm tâm Thiên Chúa
sẵn sàng tha thứ khi con cái biết ăn năn sám hối và hết lòng chữa lành sau khi
đã nghiêm khắc sửa dạy khi con cái lầm đường, lạc lối.
- Còn bài Tin mừng hôm nay, thánh Matthêu cho biết Chúa Giêsu chính là hiện thân của lòng
thương xót Chúa qua ánh mắt: “Chúa Giêsu thấy đám đông thì chạnh lòng
thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt”; đến trái
tim và rồi đưa đến những hành động cụ thể bằng cách:
- Dạy dỗ dân chúng: “Chúa Giêsu đi khắp
các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước
Trời.”
- Chữa lành mọi vết thương hồn xác: “Chúa
Giêsu chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền”.
- Ngài còn lo cho dân chúng đói khát được ăn no
nê bằng cách làm phép lạ bánh hóa nhiều để họ an vui và có đủ sức trở về lại
mái ấm gia đình.
- Ngoài ra Ngài còn chuẩn bị cho nhân loại một
tương lai tốt đẹp bằng cách: chọn gọi và huấn luyện các môn đệ để các ông này
tiếp tục sứ vụ đem ơn cứu độ đến tận cùng thế giới: “Lúa chín đầy đồng,
mà thợ gặt lại ít”.
Mùa vọng là dịp tốt để chúng ta nhìn lại bản thân
mà cảm nhận sâu xa tình Chúa yêu ta.
Xin cho chúng ta biết không ngừng cảm tạ, chúc tụng lòng thương xót của Chúa bằng tâm tình sám hối ăn năn chân thành và nỗ lực canh tân đời sống bằng những việc làm thiết thực như: siêng năng lần chuỗi lòng thương xót; tích cực tham dự thánh lễ; nhất là nhiệt tâm làm việc bác ái để loan truyền lòng thương xót Chúa cho mọi người.
SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN I MÙA
VỌNG
Lm. Minh Anh, Tgp Huế
CHÚA NHẬT I MÙA
VỌNG-NĂM C
Gr 33,14-16; 1Tx 3,12-4,2; Lc
21,25-28,34-36
Suy niệm 1: NHỮNG LẦN ĐẾN
XEN KẼ
“Hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn!”.
“Ở châu Phi, mỗi
buổi sáng, một con linh dương thức dậy; nó biết, nó phải chạy nhanh hơn một con
sư tử nhanh nhất - bằng không, nó sẽ bị giết. Cũng thế, một con sư tử biết, nó
phải chạy nhanh hơn con linh dương chậm nhất - bằng không, nó sẽ chết đói.
Không quan trọng bạn là sư tử hay linh dương; khi mặt trời mọc, các bạn cần ‘thức
nhau dậy’ để chạy!” - Herb Caen.
Kính thưa Anh Chị
em,
Lời Chúa Chúa Nhật
I Mùa Vọng mời gọi chúng ta tỉnh thức và ‘thức nhau dậy’ khi khởi đầu một năm
phụng vụ mới! “Vọng”, “Adventus”, có nghĩa là ‘đến’. Chúa Giêsu đến lần thứ nhất
vào lễ Giáng Sinh mà chúng ta đang hướng về! Ngài đến lần thứ hai vào Ngày
Quang Lâm. Nhưng đó không phải là toàn bộ! Ngài còn đến vào ‘những lần đến thứ
ba’, ‘những lần đến xen kẽ!’.
Giêrêmia nói về
một Đấng sẽ đến; Ngài là Vua, Đấng Cứu Độ, “Đã đến ngày Ta sẽ cho mọc lên một mầm
non, một Đấng Công Chính để nối nghiệp Đavít” - bài đọc một - ám chỉ sự ra đời
của Hài Nhi Giêsu ở Bêlem. Tin Mừng nói đến ngày cánh chung của thế giới, của mỗi
người “như một chiếc lưới bất thần chụp xuống”; “Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con
Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến”.
Giữa hai lần đến
đó, tuy nhiên, Chúa Giêsu còn đến vào ‘những lần đến xen kẽ’, tạo thành một
liên kết - không thể thiếu - giữa hai lần đến kia. Chúng mời gọi mỗi chúng ta
chào đón Ngài vào cuộc sống của mình ‘ở đây và lúc này’; những cuộc gặp gỡ,
chào đón Ngài đang diễn ra mỗi ngày khi chúng ta đón nhận nhau trong tình bác
ái, “Xin Chúa gia tăng và ban cho anh em tràn đầy lòng thương yêu nhau, và
thương yêu mọi người!” - bài đọc hai. Bằng việc thân ái đón nhận nhau, chúng ta
thừa nhận sự ra đời của Chúa Giêsu tại Bêlem và chuẩn bị cho Ngày Tái Lâm của
Ngài.
Bạn và tôi sẽ
làm gì suốt Mùa Vọng này? Chạy thật nhanh như những con linh dương hay sư tử
châu Phi? Chạy đi đâu? Hay quan trọng hơn, tỉnh thức và ‘thức nhau dậy?’. Phải,
chúng ta không để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa. “Say sưa” ở đây
không chỉ nhắm đến đồ ăn thức uống, nhưng còn là những gì làm cho lòng người chếnh
choáng, những đam mê tội lỗi và tính hư nết xấu khiến chúng ta ‘xa Chúa, xa người!’.
Anh Chị em,
“Hãy tỉnh thức
và cầu nguyện luôn!”. Không chỉ tỉnh thức, chúng ta còn giúp nhau cầu nguyện,
hiệp thông với Chúa Giêsu và với nhau trong yêu mến; siêng năng lãnh nhận các
Bí tích, đặc biệt là Bí tích Hoà Giải và Thánh Thể; cùng nhau lắng nghe Lời
Chúa, phân định những soi rọi của Thánh Thần. Không chỉ lắng nghe Chúa Thánh Thần,
chúng ta còn lắng nghe nhau, cùng nhau tìm điều đẹp lòng Chúa để sống và làm
theo ý Ngài. “Trong bốn tuần lễ, chúng ta được mời gọi ra khỏi lối sống cam chịu,
ra khỏi những nuông chiều theo những tập quán thường ngày bằng cách nuôi dưỡng
hy vọng, nuôi dưỡng mơ ước một tương lai mới mẻ. Đừng để lối sống ích kỷ hoặc
nhịp sống căng thẳng ồ ạt đè nén! Những lời quyết liệt của Chúa Giêsu đang vang
dội: “Các con phải đề phòng, chớ để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa”;
“Hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn!” - Phanxicô.
Chúng ta có thể
cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng
để mùa hồng ân này trôi qua vô ích; dạy con cách thức đón Chúa trong ‘những lần
đến xen kẽ’, và như thế, con sẽ có một lễ Giáng Sinh ý nghĩa nhất!”, Amen.
Suy niệm 2:
“Anh em sắp đựoc ơn cứu độ”.
Bạn thân mến,
Hôm nay chúa nhật
thứ nhất mùa vọng, tức là bắt đầu một năm phụng vụ mới, năm C.
Mùa vọng là mùa
trông đợi, ai đã từng trông đợi thì đều cảm nghiệm được sự bồn chồn lo lắng, hồi
hộp pha lẫn niểm vui của đợi chờ:
- như em bé đợi
mẹ đi chợ về,
- như người yêu
đợi người tình,
- như nhà nông đợi
ngày thu hoạch,
- như ruộng khô
hạn trông mưa.
Đức Chúa Giê-su
trong bài Tin Mừng hôm nay đã đưa ra cho chúng ta thấy một viễn cảnh tương lai
ngày Con Người đến trong vinh quang, Ngài mời gọi chúng ta hãy tỉnh thức và đợi
chờ, trong lúc đợi chờ ngày trọng đại ấy đến thì sẽ có nhiều điềm thiêng dấu lạ
xuất hiện trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao, nhân loại sẽ lo âu và sợ hãi
khi ngày ấy đến.
1. Dấu hiệu của thời đại.
Dấu hiệu của thời
đại ngày càng rõ rệt hơn, ứng nghiệm với lời cảnh báo của Đức Chúa Giê-su trong
bài tin mừng hôm nay, dấu hiệu trước tiên mà nhân loại có thể thấy được, cảm nhận
được, đó chính là chiến tranh, đói khát và ôn dịch, với những dấu hiệu ấy, người
Ki-tô hữu chỉ có một thái độ duy nhất là ngẫng đầu lên vì ơn cứu độ đã đến.
Nhưng thực ra,
ơn cứu độ đã đến hơn hai ngàn năm nay rồi, và thời viên mãn của nó cũng đang đến
gần, khi những điềm thiêng dấu lạ mà Đức Chúa Giê-su đã loan báo đã và đang xảy
đến.
Người Ki-tô hữu
là những người nhạy bén nhất trước những hiện tượng xảy ra của thời đại, bởi vì
hằng ngày họ đều được nghe và suy gẫm lời dạy của Đức Chúa Giê-su, và vì thế họ
từng giây từng phút tỉnh thức và chuẩn bị ngày quang lâm của Ngài.
2. Tỉnh thức và đề phòng.
Đức Chúa Giê-su
mời gọi chúng ta tỉnh thức và cầu nguyện, tức là Ngài muốn chúng ta phải sẵn
sàng luôn trong mọi hoàn cảnh và tình huống, bởi vì:
- Có những người
tỉnh thức nhưng không đề phòng, đó là những người ăn thua đủ bên canh bạc thâu
đêm.
- Có những người
tỉnh thức nhưng không đề phòng, đó là những người đang say đắm trong đam mê xác
thịt, thân xác thì thức để chờ đợi và thỏa mãn cơn khát vọng của nhục dục, nhưng
tâm hồn thì đã ngủ mê trong tội lỗi.
- Có những người
tỉnh thức nhưng không đề phòng cảnh giác, đó là những người kiêu ngạo, họ tỉnh
thức trong kiến thức hạn hẹp của mình khi ai đó phê bình góp ý cho việc làm của
mình, nhưng tâm hồn thì đã thoả mãn trong sự đắc thắng của mình...
Người Ki-tô hữu
không thức tỉnh để ăn thua với canh bạc, vì đó là chuyện của con cái tối tăm;
người Ki-tô hữu cũng không tỉnh thức để chờ đợi cuộc nhậu thâu đêm, bởi vì đó
là chuyện của con cái ma quỷ, nhưng người Ki-tô hữu tỉnh thức để chờ đợi ngày
sum họp với Đức Chúa Giê-su, Đấng đã và đang đến trong cuộc sống của họ...
Bạn thân mến,
Mùa vọng không
những giúp cho chúng ta biết thức tỉnh và chờ đợi ngày Chúa đến trong vinh
quang để phán xét, mà còn thức tỉnh chờ đợi Chúa đến với mỗi người chúng ta nữa,
bởi vì dấu hiệu của thời đại trước hết không ở đâu xa, mà nó ở ngay trong con
người của mình, chính là:
- Khi chúng ta
sung sướng hưởng thụ vật chất là dấu hiệu của những ngày đói khổ của linh hồn.
- Khi chúng ta
phê bình chỉ trích anh em chị em, là dấu hiệu ngày phán xét công thẳng và kinh
khiếp đối với linh hồn và thân xác.
- Khi chúng ta
kiêu căng ngạo mạn với mọi người, là dấu hiệu của người bị hạ xuống tận cùng vực
sâu.
- Khi chúng ta
vu oan giá họa cho người, thì đó là dấu chỉ cơn thịnh nộ của Thiên Chúa lên án
trong ngày chung thẩm...
Người biết chờ đợi,
tỉnh thức và nhìn dấu chỉ của thời đại là người khôn ngoan và hạnh phúc, bởi vì
họ đã sẵn sàng...
Xin Thiên Chúa
chúc lành cho tất cả chúng ta.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
Thứ hai: Is 2,1-5; Mt 8,5-11
CHIỀU KÍCH VÔ CÙNG
“Dân dân lũ lượt đưa nhau tới, nước nước
dập dìu kéo nhau đi!”.
Trong “Cuộc Chiến”
- “The Fight” - John White viết, “Một nhân chứng tốt khác hẳn một người bán
hàng! Như một bảng chỉ đường - không quan trọng người ấy trẻ, già, nam, nữ, đẹp
hay ít đẹp - chỉ cần chỉ đúng hướng, dễ hiểu. Là chứng nhân Chúa Kitô, bạn phải
sống làm sao để chỉ được ‘chiều kích vô cùng’ ơn Ngài cứu độ!”.
Kính thưa Anh Chị
em,
Bàn tiệc Lời
Chúa trong suốt Mùa Vọng sẽ cống hiến cho chúng ta những sơn hào hải vị từ các
bài đọc Cựu Ước, đặc biệt với Isaia, vốn được gọi là “Phúc Âm thứ năm”. Chẳng hạn
hôm nay, Isaia nói đến “Núi Nhà Đức Chúa”, nơi “Dân dân lũ lượt đưa nhau tới,
nước nước dập dìu kéo nhau đi!”. Qua đó, vị ngôn sứ tiên báo một ‘chiều kích vô
cùng’ của ơn cứu độ!
Ở Cận Đông cổ đại,
núi được coi là nơi ở của thần linh; Isaia ngước nhìn núi Nhà Đức Chúa
Giêrusalem và tiên báo các cuộc hành hương của muôn dân mai ngày. Mùa Vọng, mùa
ngước nhìn Đền Thờ Giêsu, nơi các dân với con số muôn vàn sẽ đổ về. Vào buổi đầu
của Kitô giáo, nào ai có thể nghĩ một ngày nào đó, mối hiệp thông của nó sẽ lên
tới con số ‘tỷ’, một con số không hề có trong bất kỳ từ vựng nào của các bút
tích cùng thời!
Cũng từ
Giêrusalem, rồi đây, với các môn đệ Giêsu, Tin Mừng cứu độ sẽ được loan đi tận
chân trời góc biển, bất chấp mọi biên giới, vượt quá mọi lãnh thổ… đạt đến một
‘chiều kích vô cùng’ trong các tâm hồn, trong triệu con tim. Và Giêrusalem
không cần - và không còn - là trung tâm thờ tự; vì ở đâu có Kitô hữu, ở đó có Đền
Thờ và sự hiện diện của Chúa Giêsu Kitô. Thông điệp họ rao truyền là thông điệp
hoà bình, yêu thương, “Họ đúc gươm đao thành cuốc thành cày”, một thông điệp
không chỉ để rao giảng nhưng để sống trong bác ái, “Rèn giáo mác nên liềm nên
hái!”.
Vậy mà, để có thể
loan truyền sứ điệp đó, bạn và tôi cần được ‘lấp đầy’ bởi Giêsu; và cùng Ngài,
đến với các tâm hồn, nói với họ như Isaia đã nói, “Hãy đến, ta cùng đi!”; Thánh
Vịnh đáp ca có chung một tâm tình, “Ta vui mừng trẩy lên đền thánh Chúa!”.
Thật trùng hợp,
Tin Mừng hôm nay nói đến sự lấp đầy đó. Chúa Giêsu không cần lấp đầy nhà viên đại
đội trưởng ngoại giáo - “Tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi” - nhưng Ngài cần lấp
đầy lòng ông, một người đại diện cho thế giới ngoại giáo. Và quả vậy, “Tôi không
thấy một người Israel nào có lòng tin như thế!”.
Anh Chị em,
“Dân dân lũ lượt
đưa nhau tới, nước nước dập dìu kéo nhau đi!”. Có biết bao anh chị em của thế
giới ngoại giáo cần được chỉ đường. Mùa Vọng, mùa bạn và tôi nhìn lại bảng chỉ
đường - ơn gọi - của mình. Tôi có chỉ đúng hướng Đền Giêsu? Mùa Vọng, mùa nhìn
lại lòng mình, ở đó có sự lấp đầy của Giêsu? Vì thế, mùa Vọng, còn là mùa mời
Giêsu vào nhà, nếu ở đó, vắng bóng Ngài. Hãy nhìn viên đại đội trưởng! Bằng
cách tự coi mình ‘bất xứng’, vô tình, ông đã tỏ ra ‘rất xứng’ để Giêsu không chỉ
vào nhà mà còn ‘vào lòng’ ông; vì vào nhà mà chẳng vào lòng cũng bằng không. Để
một khi đầy Giêsu, bạn mới có thể là một bảng chỉ đường “đúng hướng, dễ hiểu”
và chỉ được ‘chiều kích vô cùng’ ơn Ngài cứu độ!
Chúng ta có thể
cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng
để con lơi lỏng! Thay vì chỉ Giêsu, con chỉ về con; thay vì chỉ về ‘chiều kích
vô cùng’, con chỉ về ‘những chiều kích có cùng!’”, Amen.
Thứ ba: 1Cr 9,16-19.22-23; Mc 16,15-20
Kính Thánh Phanxicô Xaviê, Linh Mục. Bổn mạng các xứ truyền giáo
RÓT ÁNH SÁNG
“Hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan
báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo!”.
Nhìn xuống Paris
- ‘Kinh Thành Ánh Sáng’ - từ một nhà thờ trên đồi Montmartre chiều ngày
15/8/1534, Phanxicô Xaviê Giáo Hội mừng kính hôm nay đã quỳ gối cạnh Ignatiô
Loyola và 5 sinh viên khác. Họ tuyên khấn khó nghèo, khiết tịnh và vâng lời
Giáo Hoàng. Đó là ngày sinh của Dòng Tên! Từ ‘Kinh Thành Ánh Sáng’ này,
Phanxicô Xaviê sẽ xuống tàu, đến tận Đông và Tây Á để rót ánh sáng Tin Mừng cho
hàng vạn người, “Hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài
thọ tạo!”.
Kính thưa Anh Chị
em,
Như các tông đồ
xưa đã thực hiện lệnh truyền của Chúa Giêsu, sáu năm sau ngày khấn, linh mục trẻ
Phanxicô Xaviê đã xuống tàu đi Ấn Độ, một chuyến đi không bao giờ trở về. Cuộc
hải trình suốt 13 tháng trên một tàu buôn thật tàn khốc, vậy mà, Phanxicô - vẫn
cứng cáp như một vỏ cây - sẽ đem ánh sáng, ‘rót ánh sáng’, không phải ánh sáng
văn minh Âu Châu, nhưng là ánh sáng Chúa Kitô cho Ấn Độ, Nhật Bản và các nước.
Thế nhưng, độc
đáo hơn cả, trước hết, Phanxicô đã ‘rót ánh sáng’ này cho những đồng hương Kitô
hữu của mình. Đó là những người buôn bán nô lệ. Một tay họ quất ‘những con vật
người’ bằng roi, và tay kia, đếm những lần quất bằng tràng chuỗi Mân Côi! Niềm
tin vào Chúa Kitô và tình bác ái đối với đồng loại - những nô lệ và những con
buôn nô lệ - đã thiêu đốt trái tim con người trẻ Phanxicô.
Trong hơn một thập
kỷ, Phanxicô đã thành lập các cộng đoàn thuộc Malaysia; quần đảo Spice, thuộc
Indonesia; Cochin và các vùng thuộc Ấn Độ ngày nay; tiếp đến là Sri Lanka. Năm
1548, Phanxicô lên đường đến Nhật Bản, trở thành nhà truyền giáo đầu tiên đặt
chân đến vùng đất này. Nhờ nỗ lực của Phanxicô, đã có hơn 300.000 người cải đạo
trong vòng 65 năm tiếp theo tuy phải trải qua nhiều thập kỷ bị đàn áp dữ dội và
hàng trăm nghìn cuộc tử đạo. Năm 1552, Phanxicô nhận lời mời đi Trung Quốc để
mang Phúc Âm đến lục địa này lần đầu tiên. Trong chuyến đi, ngài ngã bệnh và
qua đời trên đảo Shangchuan, ngay ngoài khơi bờ biển Trung Quốc ở tuổi bốn mươi
sáu.
Trong vòng mười
năm, người ta ước tính Phanxicô Xaviê đã đi hơn 61.000 cây số trên bộ và trên
biển, là người đầu tiên mang Tin Mừng đến các nước Châu Á, rửa tội khoảng
30.000 linh hồn. Phanxicô rời Âu Châu và gia đình ở tuổi 19 để không bao giờ gặp
lại họ nữa. Cuộc đời Phanxicô là một lễ hy tế thực sự. Cuối cùng, thi thể ngài
được đưa trở lại Goa, Ấn Độ, nơi nó được chôn cất và tôn kính cho đến ngày nay.
Để tôn vinh ngài, cánh tay của Phanxicô đã được cắt khỏi cơ thể vào năm 1614 để
đem về Rôma và được tôn kính tại nhà thờ Dòng Tên.
Anh Chị em,
“Hãy đi khắp tứ
phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo!”. Phanxicô Xaviê thực
sự là một ‘Phaolô khác’ đối với Châu Á. Khi chúng ta tôn vinh vị tông đồ vĩ đại,
hãy suy ngẫm về tất cả những gì vị thánh trẻ đã hoàn thành trong mười năm ngắn
ngủi. Khi làm vậy, bạn hãy cân nhắc đến mười năm tiếp theo của cuộc đời bạn và
tái hiến mình cho sứ mệnh mà Chúa Kitô giao phó. Bạn có dám đi vào thế giới
ngày nay - bắt đầu từ những người trong gia đình mình, cộng đoàn mình, môi trường
mình - để ‘rót ánh sáng’ Tin Mừng Chúa Kitô trong những ngày đời còn lại?
Chúng ta có thể
cầu nguyện,
“Lạy Chúa, Chúa
muốn con làm gì ngay hôm nay và trong những năm ‘có thể rất vắn vỏi’ của đời
con?”, Amen.
Thứ tư: Mt 15, 29-37
ĐẾN TỪNG CHI TIẾT
“Chúa Giêsu lên núi và ngồi ở đó. Dân
chúng lũ lượt kéo đến cùng Người, đem theo những kẻ què quặt, đui mù, tàn tật,
câm điếc và nhiều bệnh nhân khác nữa”.
“Hãy trút mọi lo
âu cho Chúa, bạn thuộc về Ngài! Đừng bao giờ nghĩ Ngài bỏ mặc bạn, vì điều đó
có nghĩa là, bạn đang ‘đổ tiếng xấu’ cho Ngài. Dù đang ở trong bóng tối, hãy
tin yêu hy vọng; vì ngay trong sự mờ mịt, Ngài vẫn chở che linh hồn bạn đến từng
chi tiết!” - Gioan Thánh Giá.
Kính thưa Anh Chị
em,
“Ngay trong sự mờ
mịt, Ngài vẫn chở che linh hồn bạn ‘đến từng chi tiết!’”. Những lời trên có thật
không? Cả hai bài đọc hôm nay bảo rằng, “Thật!”; đặc biệt, bài Tin Mừng. Hãy
nhìn đoàn người tìm đến Chúa Giêsu! Họ đại diện cho một nhân loại tất tưởi,
phiêu bạt, đói khát, đủ mọi hạng người; một nhân loại cùng khốn kiếm tìm Thiên
Chúa.
Chúa Giêsu lên
núi, ngồi xuống, và dân chúng lũ lượt kéo đến, đem theo những kẻ câm, mù, què,
liệt và các bệnh tật khác. Ngài không thẩm vấn họ về quá khứ, hoặc nghi ngại về
những tội lỗi họ đã gây ra; Ngài đơn giản cung cấp cho mỗi người những gì họ cần:
thị giác, thính giác; người câm được nói, người què nhảy nhót như nai… Và sau
đó, Ngài cho họ ăn. Tuyệt! Điều Isaia tuyên sấm những 800 năm trước về bữa tiệc
trên núi Thiên Chúa sẽ thết “muôn dân” - bài đọc một - nay ứng nghiệm ‘gần như
hoàn hảo’ với Chúa Giêsu khi Ngài nhân lên bánh và cá để đãi ‘hàng ngàn người’
no thoả.
Thế nhưng, phép
lạ trên núi ngày ấy mới chỉ là khúc dạo đầu cho một phép lạ thậm chí còn vĩ đại
hơn mà Thiên Chúa đã dự liệu. Ngài biết cơn đói trong lòng nhân loại là vô
cùng, cơn khát trong trái tim nó là vô biên; Ngài cũng biết giới hạn của lương
thực vật chất, cả khi nó dồi dào. Vì thế, Ngài sẽ cung cấp cho nó những gì thực
sự cần hơn! Ngài sẽ đãi tiệc “Chiên Thiên Chúa”, tiệc “Đấng xoá tội trần gian”
khi Con Một Ngài hạ mình trở nên của ăn của uống. Và nhân loại đó sẽ không còn
đói, không còn khát! Ngay hôm nay, mỗi ngày, trên các bàn thờ hoàn vũ, Thiên
Chúa tiếp tục với những ‘hào soạn’ Thánh Thể liên lỉ với chính Máu Thịt Con
mình. Rõ ràng, Ngài không chỉ quan tâm phần xác khi cho con người cái ăn cái mặc,
Ngài quan tâm ‘đến từng chi tiết’ linh hồn nó!
Anh Chị em,
“Dân chúng lũ lượt
đến cùng Ngài!”. Cuộc đời con người vẫn mãi là một cuộc tìm kiếm Giêsu - tâm điểm
mọi khát vọng - và chỉ một mình Ngài mới thoả mãn chúng. Những ngày đầu Mùa Vọng,
bạn và tôi hãy hình dung giây lát về ‘khối nhân loại’ vây quanh Ngài ngày ấy!
Và sẽ ý nghĩa hơn, cần kíp hơn, khi chúng ta đặt mình trong chính ‘nhân loại’ tất
tưởi đó! Rồi như thể đám đông biến mất để bạn ở lại một mình với Chúa Giêsu,
Ngài đang nhìn vào mắt bạn với tất cả trìu mến yêu thương; Ngài đang hỏi mỗi
người chúng ta, “Con tìm gì?”, “Con mắc bệnh gì?” mặc dù Ngài biết tỏng chúng
ta ‘đến từng chi tiết’. Hãy nói với Ngài ‘tử huyệt’ của bạn, hãy thì thầm với
Ngài ‘gót Achilles’ của bạn; phần xác, phần hồn! Đó có thể là một tội lỗi đang
chia cắt chúng ta với Chúa, với anh chị em mà ai trong chúng ta cũng muốn vượt
thắng trong mùa hồng phúc này!
Chúng ta có thể
cầu nguyện,
“Lạy Chúa, Đấng
con tìm kiếm, cũng là Đấng kiếm tìm con. Đừng để con ‘đổ tiếng xấu’ cho Chúa;
vì con tin, dù con tệ hại đến đâu, Chúa vẫn đang chăm bẵm ‘đến từng chi tiết’
xác hồn con!”, Amen.
Thứ năm: Mt 7, 21.24-27
ĐỜI ĐÁ, ĐỜI CÁT
“Chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy, Đấng
ngự trên trời, mới được vào Nước Trời!”.
“Julius Caesar
chinh phục 800 thành phố, nhuộm cẩm bào bằng máu của một triệu kẻ thù; thế mà
ngay sau chiến thắng vĩ đại nhất, Caesar bị đâm chết bởi những người bạn chí
thiết! Thành công tạm thời thường đội vương miện cho những kẻ vô thần. Khi những
thành tựu rực rỡ nhất không được nhìn thấy dưới ánh sáng vĩnh cửu, đặt nền móng
trên Thiên Chúa ngàn năm bền vững, chúng chỉ kéo dài và có giá trị như bọt nước!”
- Anon.
Kính thưa Anh Chị
em,
Cũng thế, niềm
tin vào Thiên Chúa nếu không đặt nền móng trên Chúa Kitô, nó chỉ kéo dài và có
giá trị như bọt nước. Nó phải thâm nhập trong trí, ấp ủ trong tim và thể hiện
trong hành động. Lời Chúa hôm nay tiết lộ, ai xây dựng đời mình - ‘đời đá’ -
trên Chúa Kitô, và thi hành ý muốn của Chúa Cha, “Người ấy mới được vào Nước Trời!”.
Để có thể đặt một
nền móng kiên cố cho toà nhà đức tin, phải khổ công; đòi hỏi kiên định trong cầu
nguyện, bền bỉ trong bác ái và miệt mài trong tự hiến; nó cũng đòi hỏi một sự khiêm
tốn và một ý ngay lành. Bởi lẽ, chuẩn bị nền móng không bao giờ là một công việc
hào nhoáng. Chẳng có gì đẹp đẽ với một hố sâu, hoang hoác, bì bõm bùn lầy tại
công trường! Cũng thế, việc đào móng cho đời sống đức tin, rao giảng đức tin,
buộc bạn và tôi phải xuống sâu, đối mặt với các tính hư nết xấu, loại bỏ những
tội lỗi tồi tệ nhất. Quá trình này thường không mấy lý thú! Không có bước quyết
định này, chúng ta có nguy cơ xây dựng và rao giảng đức tin đời mình, một ‘đời
cát’ không hơn không kém!
Toà nhà có vẻ vững
khi mọi sự xem ra bình lặng. Thời tiết tốt không nói hết độ chắc của nó; thách
thức thực sự chỉ đến khi thiên nhiên trở nên hung hãn. Tương tự như thế, khi an
bình bảo bọc, cuộc sống dễ dàng nở hoa; chính khi khủng hoảng ập xuống mới là
lúc bạn nhận thức ‘độ cứng’ của đức tin mình. Vậy làm sao để có thể đối mặt với
những cám dỗ, thất bại hay một khủng hoảng nghiêm trọng?
Câu trả lời ở
đây: “Chúng ta có thành trì vững chắc: Chúa đã đặt tường trong luỹ ngoài để chở
che” - bài đọc một. Tường luỹ đó chính là Chúa Kitô. “Chính nhờ Người, với Người
và trong Người”, toà nhà đức tin của bạn và tôi, ‘lời của bạn và tôi’ mới đứng
vững.
Anh Chị em,
“Chúng ta có
thành trì vững chắc!”. “Thành trì vững chắc, đá tảng là Chúa Kitô. Lời của
chúng ta có sức mạnh, ban sự sống, kiên cường, có thể chịu đựng bất kỳ cuộc tấn
công nào nếu nó bắt nguồn từ Chúa Kitô!”. Tuy nhiên, “Một lời Kitô giáo mà gốc
rễ mang lại sự sống không bắt nguồn từ Chúa Kitô là một lời Kitô giáo lừa dối,
chúng chỉ gây hại!” - GK. Chesterton. “Khi những lời Kitô giáo thiếu Chúa Kitô,
chúng bắt đầu đi vào con đường điên rồ, dẫn đến phù phiếm, tự tôn, kiêu hãnh và
quyền lực. Chúa sẽ hạ bệ những người này!” - Phanxicô. Mùa Vọng, mùa “khởi sự lại
với Chúa Kitô”, đặt móng trên Ngài. Theo cách này, bạn để cho Lời và Thánh Thần
hướng dẫn trong mọi hành vi bác ái yêu thương; và như thế, xây đời mình, một ‘đời
đá’ trên Đá Tảng Kitô, đời chúng ta không còn là ‘đời cát!’.
Chúng ta có thể
cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng
để con đội vương miện của kẻ vô thần vốn chỉ kéo dài như bọt nước - ‘đời cát’.
Giúp con dựng xây đời con - một ‘đời đá’ - trên chính Chúa và nó sẽ ngàn năm bền
vững!”, Amen.
Thứ sáu: Mt 9,
27-31
Nhớ Thánh Ni-cô-la, giám mục
NGUỒN SÁNG CỨU RỖI
Chúa Giêsu đang
trên đường đi, thì có hai người mù đi theo kêu lên rằng: “Lạy Con Vua Đavít, xin thương xót chúng tôi!”.
“Trong Chúa
Kitô, chúng ta có một tình yêu không bao giờ hiểu thấu! Đó là một cuộc sống
không bao giờ chết; một lẽ thật không bao giờ nghi nan; một bình an không bao
giờ mất. Đó là một nơi an nghỉ không bao giờ bị quấy rầy; một sự thanh khiết
không bao giờ vấy bẩn; một vẻ đẹp không bao giờ tàn phai; một hải đăng không
bao giờ che khuất. Chúa Kitô là nguồn sáng, một nguồn sáng cứu rỗi!” - Anon.
Kính thưa Anh Chị
em,
Ý tưởng “Chúa
Kitô, ‘nguồn sáng cứu rỗi!’” được gặp lại qua Lời Chúa hôm nay. Thánh Vịnh đáp
ca xác tín, “Chúa là nguồn ánh sáng và ơn cứu độ của tôi!”.
Isaia hứa hẹn một
tương lai tươi sáng, một kế hoạch cứu độ khó tin của Thiên Chúa ngay giữa thời
lưu đày, “Núi Ly Băng sẽ lại thành vườn cây ăn trái, và vườn cây ăn trái sẽ sum
sê như một cánh rừng”. Đáng chú ý hơn, “Người điếc sẽ được nghe”, “Người mù sẽ
được thấy”, “Kẻ hèn mọn ngày thêm phấn khởi” trong Thiên Chúa và người thiếu thốn
nhất sẽ nhảy mừng trong Ngài, ‘nguồn sáng cứu rỗi’ của họ - bài đọc một.
Điều Isaia tuyên
sấm nay ứng nghiệm nơi Chúa Giêsu. Tin Mừng tường thuật việc Ngài chữa cho hai
người mù - đại diện cho toàn thể nhân loại - với bao hỗn loạn, tội lỗi, sự dữ
và chết chóc vốn đã thống trị nó sau khi con người sa ngã. “Bóng tối hiện tại”
vẫn tiếp tục đè nặng lên thế giới, tìm cách huỷ hoại các linh hồn. Chúng ta chỉ
có thể vượt qua bóng tối bằng cách nhận ra nó và sau đó, để Chúa Kitô chiếu rọi;
để Ngài trở thành ‘ánh sáng cứu rỗi’ của mình khi chúng ta nỗ lực xua tan bóng
tối này vì vinh quang của Ngài.
Bên cạnh đó là
những bóng tối trong lòng của không ít người, chúng giày vò khi họ cố vượt qua
mọi rối ren chính trị và kinh tế. Với một số khác, trong họ dấy lên nỗi lo lắng
chung quanh gia đình và các mối quan hệ. Sự tức giận và không tha thứ vẫn có thể
che mờ tầm nhìn khiến họ mù quáng về mặt tâm linh. Dù đó là gì, bạn hãy can đảm
đưa nó ra trước ánh sáng của Chúa Kitô. Với sự tự tin lớn lao, hãy tiếp cận
Ngài, để Ngài bước vào bóng tối đó. Ngài sẽ chiến thắng. Có thể không phải ngay
lập tức, nhưng với sự ấm áp và tình yêu dịu dàng của Ngài, nó sẽ khuất phục.
Hãy cầu xin Thánh Thần dẫn dắt bạn thoát khỏi bóng tối đang xâm lấn vào con đường
mà Chúa Giêsu đã chuẩn bị cho mỗi người.
Anh Chị em,
“Xin thương xót
chúng tôi!”. “Điều đầu tiên cần làm là đến với Chúa Giêsu. Vậy mà, chúng ta thường
chống lại việc đến với Ngài. Chúng ta thích khép kín trong chính mình, lẻ loi
trong bóng tối, cảm thấy thương hại cho bản thân và hài lòng khi có nỗi buồn
làm bạn đồng hành. Hãy nói với Chúa Giêsu, “Lạy Chúa, con tin ánh sáng của Ngài
lớn hơn bóng tối của con; Ngài có thể chữa lành con, có thể đổi mới tình bạn của
con, có thể gia tăng niềm vui trong con!”. Chúa Giêsu không ngừng đặt cho bạn
và tôi câu hỏi Ngài đã đặt cho hai người mù, “Con có tin không?”. Và mỗi lần được
hỏi, chúng ta lại có cơ hội để trả lời ‘Có’ một cách vang dội hơn khi thừa nhận
Ngài là ‘nguồn sáng cứu rỗi’ của mình!” - Phanxicô.
Chúng ta có thể
cầu nguyện,
“Lạy Chúa, ước
gì mùa Vọng này, mùa con dám gọi tên những ‘mảng tối’ linh hồn mình, đưa chúng
ra trước Chúa để được ánh sáng Ngài triệt tiêu!”, Amen.
Thứ bảy: Mt 9, 35-10, 1.6-8
Nhớ Thánh Am-rô-si-ô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh
CHO KHÔNG
“Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy!”.
“Đã từ lâu, Thiên Chúa đấu
tranh với một nhân loại cứng đầu; Ngài ban muôn phúc lộc, nhưng những món quà
này xem ra vẫn không chiếm được trái tim nó. Cuối cùng, Ngài phải tự tạo một
món quà khác, chính Ngài! Đó là món quà vô giá Ngài tặng ban nhân loại - Ngài
‘cho không’ - và nó không phải trả đồng nào!” - Henry Scougal.
Kính thưa Anh Chị em,
Hướng về ngày lễ Giáng Sinh,
thật ý nghĩa khi chúng ta dừng lại với ý tưởng của Scougal, “Giêsu là món quà
vô giá Thiên Chúa ‘cho không’ và nhân loại ‘không phải trả đồng nào!’. Trong
Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu xác nhận, “Anh em đã được cho không!” và Ngài còn
thêm, “thì cũng phải cho không như vậy!”.
‘Cho không’ nghĩa là không mất
phí. Nhưng bạn và tôi được cho những gì? Mọi điều tốt đẹp! Đó là những món quà
hoàn toàn do tình yêu Thiên Chúa chứ không do một công lênh nào từ phía con người
để Ngài phải ‘đáp lễ’. Đó là những ân tứ thiên hình vạn trạng của Ngài: sự sống,
sức khoẻ, không khí, ánh sáng, thời gian, của ăn, của uống, “Chúa sẽ làm mưa
trên hạt giống ngươi gieo trồng, cho lương thực, sản phẩm của đất đai, thật dồi
dào béo bổ!” - bài đọc một. Đó còn là những gì ‘thuộc linh’ như trí khôn, tình
yêu, lương tâm, gia đình, tình bạn và các mối tương giao. Bên cạnh đó, sự chữa lành,
thứ tha và muôn ân lộc thiêng liêng khác như Thánh Kinh, Thánh Truyền, các Bí
tích, Giáo huấn Hội Thánh… Rõ ràng, Ngài ‘cho không’ và chúng ta hưởng nhận mà
không phải trả đồng nào!
Trong muôn vàn quà tặng, món
quà “Giêsu” là quà tặng tuyệt vời nhất trong muôn một. Mùa Vọng, mùa biết ơn và
vui mừng hướng về ngày Thiên Chúa tặng ban nhân loại món quà lớn nhất đó. Gioan
nói, “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của
Ngài thì được sự sống đời đời!”. Vì thế, Giáng Sinh không chỉ là lễ tạ ơn nhưng
còn là thời gian nhớ đến ơn gọi của mình về việc phải mang Giêsu đến cho người
khác. Trong Tin Mừng hôm nay, “Chúa Giêsu thấy đám đông thì chạnh lòng thương,
vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt!”. Mùa Vọng, mùa
Giáng Sinh còn là mùa ‘chạnh lòng thương’ như Chúa Giêsu.
Anh Chị em,
“Anh em đã được cho không,
thì cũng phải cho không như vậy!”. Quà tặng Giêsu được ban cách đây hơn 2.000
năm; nhưng thật mới mẻ, nó vẫn được ban mỗi ngày qua các Bí tích; đặc biệt
Thánh Thể. “Chúng ta được mời gọi đến gần bàn tiệc Thánh Thể với thái độ này của
Chúa Giêsu: “Chạnh lòng thương” đối với những người khác! Đó không phải là một
cảm giác hoàn toàn vật chất; nhưng thực sự là “patire con” - cùng đau khổ - tự
mình gánh lấy nỗi buồn của người khác. Tôi có chạnh lòng thương khi đọc các tin
tức về chiến tranh, nạn đói, nạn dịch? Quá nhiều thứ! Tôi có chạnh lòng thương
đối với những người đó không? Tôi có chạnh lòng thương đối với những người ở gần
tôi không? Tôi có khả năng đau khổ cùng họ hay tôi ngoảnh mặt làm ngơ hoặc nói
“họ có thể tự lo cho mình?”. Chúng ta đừng quên “chạnh lòng thương” không chỉ
là thương cảm phó dâng họ cho tình yêu quan phòng của Chúa Cha nhưng còn là can
đảm chia sẻ và ‘cho không!’” - Phanxicô.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng để con ‘cứng đầu’ vì Chúa sẽ lúng túng khi không biết lấy thêm gì mà cho con! Cũng đừng để con ‘nhức đầu’ khi phải làm một điều gì đó mà con chạnh lòng!”, Amen.
