Tìm kiếm Blog này

Chủ Nhật, 27 tháng 12, 2020

 

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN  BÁT NHẬT GIÁNG SINH

                                                                      Lm Viki

CHÚA NHẬT KÍNH THÁNH GIA THẤT

Lc 2, 41-52

Hômnay cùng với GH, chúng ta mừng kính trọng thể lễ thánh gia: Thánh Giuse, Đức Maria và Chúa Giêsu. GH như mời gọi chúng ta hướng nhìn về hang đá Bêlem để chiêm ngắm và học hỏi những đức tính tuyệt hảo nơi gia đình thánh gia, để qua đó chúng ta xây dựng gia đình mình thật sự trở thành cộng đoàn của yêu thương, hiệp nhất và bình an.

Xin gia đình thánh gia ban ơn, nâng đỡ  và chúc lành cho mọi gia đình chúng ta.

Chưa bao giờ hai chữ “gia đình” được xã hội và GH nhắc nhiều đến như ngày hôm nay. Vậy gia đình là gì mà GH và cả xã hội quan tâm cách đặc biệt như thế?

- Gia đình là nền tảng của xã hội. Gia đình tốt xã hội sẽ vui; gia đình có vững xã hội mới an. Ngược lại gia đình không lành mạnh, xã hội sẽ bất an.

- Gia đình còn được ví như tế bào của xã hội. Bất cứ tế bào nào bị suy nhược hay bệnh tật thì cũng đều làm ảnh hưởng đến toàn bộ thân thể của xã hội.

- Cách riêng GH thì xác định: Gia đình là Hội Thánh tại gia. Nơi mỗi gia đình đều có đầy đủ những đặc tính, ơn gọi và bổn phận tựa như gia đình GH hoàn vũ. Gia đình có tốt lành thì GH mới Thánh Thiện.

- Gia đình còn được gọi là tổ ấm yêu thương là cái nôi của sự sống... Bởi nơi ấy con người được sinh ra, được nuôi sống và lớn lên trong tình yêu của cha mẹ và anh chị em.

Gia đình chính là mái trường đầu tiên và tốt nhất để ta học làm người và làm con Chúa.

Gia đình vẫn là chốn êm ái nhất để ta tựa nương những khi mệt nhoài trên đường đời; chính nơi gia đình, con người mới tìm được sự bình an tâm hồn đích thật.

Do bởi tầm mức quan trọng như thế của gia đình nên GH và xã hội rất quan tâm đến gia đình. Nhưng khi nhìn vào thực tế gia đình hiện nay, chúng ta nhận thấy có quá nhiều thách đố như: Tình trạng di dân bùng nổ; sống thử và hôn nhân khác tôn giáo gia tăng; tình trạng ngừa phá thai, ly hôn, li dị diễn ra hàng ngày…gây tác động rất lớn đến xã hội và GH.

Ngày nay, nhiều gia đình không còn là tổ ấm yêu thương, là chỗ dựa tinh thần vững chắc và là nơi chốn bình an như mong muốn vốn có của nó nữa.

Gia đình ngày nay bị rạn nứt và đổ vỡ rất nhiều. Vậy làm thế nào để trả lại giá trị đúng đắn cho hai chữ “gia đình” vốn dĩ rất thiêng liêng?

Ở mỗi thời đại, xã hội đều tìm ra những nguyên tắc để bảo vệ hạnh phúc gia đình. Tuy nhiên, hình như không có nguyên tắc nào hoàn hảo và chuẩn mực cả, “bởi mỗi hoa mỗi cây, mỗi nhà mỗi cảnh”. Vì vậy mà GH mong muốn các gia đình Kitô hữu hãy tìm đến học hỏi mẫu gương tuyệt hảo nơi gia đình thánh gia.

Vậy khi nhìn vào gia đình thánh gia chúng ta học được gì?

Chắc chắn có rất nhiều bài học, nhưng dựa trên những gì mà phụng vụ lời Chúa hôm nay thuật lại, GH như mời gọi gia đình chúng ta lưu tâm và học hỏi nơi gia đình thánh gia 3 nhân đức nền tảng sau đây:

1. Trước hết là bài học vâng phục thánh ý Chúa.

Thánh Giuse, được gọi đấng công chính, bởi vì ngài hằng biết lắng nghe và vâng phục thánh ý Chúa. Đọc lại phúc âm chúng ta thấy rất nhiều lần ngài đã vâng nghe và làm theo ý Chúa qua những lời mộng báo của Thiên Thần:

- Khi biết được Đức Maria mang thai là do quyền năng Chúa Thánh Thần, thánh Giuse đã không ngần ngại nhận Đức Maria về nhà mình để chở che và nuôi dưỡng. Nhận lãnh hay bảo lãnh Đức Maria về nhà cũng đồng nghĩa thánh Giuse giải cứu Đức Maria khỏi búa rìu dư luận và thoát khỏi án tử theo luật Do Thái.

Việc bảo trợ Đức Maria cũng có nghĩa là đồng bảo trợ Hài Nhi đang được cưu mang trong cung lòng Đức Maria. Việc nhận Đức Giêsu làm con cũng đồng nghĩa với việc bảo trợ cho Đức Giêsu sinh ra cách hợp pháp và đưa Đức Giêsu vào trong dòng tộc vua Đavít theo đúng lời hứa của Thiên Chúa qua lời các tiên tri phán xưa.

- Không chỉ bảo trợ cho Hài nhi Giêsu sinh ra hợp pháp mà thánh Giuse còn bảo toàn mạng sống của Đức Giêsu khỏi nanh vuốt của vua Hêrôđê. Sau khi nghe lời mộng báo của Thiên Thần là đem Hài Nhi và Mẹ Người trốn sang Ai Cập, ngay lập tức thánh Giuse đã vâng theo thiên ý là đưa dẫn gia đình lên đường, vượt đường xa hiểm trở gần 500 cây số xuyên qua sa mạc dài hơn 200 km không một bóng cây, không một ngọn cỏ, không một giọt nước… để đến tị nạn bên Ai cập, nơi đất khách quê người với bao nhiêu là gian khổ phải đối mặt để chăm lo và nuôi sống gia đình.

- Rồi khi được Thiên Thần mộng báo trở về, Thánh Giuse đã phải suy tính khôn ngoan tìm chỗ ở định cư an toàn cho gia đình. Trước đây nếu ngài phải lo bảo vệ mạng sống và sự sống cho gia đình, thì giờ đây ngài phải vất vả lao động để bảo đảm cho Đức Maria và Hài Nhi Giêsu được sống nữa. Bằng nghề thợ mộc vất vả tại làng quê Nazarét, ngài đã phải đổ mồ hôi và nước mắt để mưu tìm miếng cơm, manh áo, tiền nong nuôi sống gia đình. Cuộc đời thánh Giuse quả không sung sướng, an nhàn chút nào, nhưng phải trãi qua trăm chiều thử thách và đau khổ.

- Còn Mẹ Maria lúc nào cũng sống tinh thần khiêm tốn, luôn sẵn sàng vâng nghe và thực thi thánh ý Chúa trong đức tin với lòng phó thác hoàn toàn vào quyền năng của TC. Với hai tiếng “xin vâng” qua biến cố truyền tin (x. Lc 1, 26-38), Đức Maria đã sẵn sàng đối mặt với biết bao là thử thách, hiễm nguy và đau khổ, nhưng với niềm tin Mẹ đã hoàn toàn đón nhận thánh ý của TC.

- Còn với Đức Giêsu thì luôn hằng xác quyết: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy, và hoàn tất công trình của Người" (Ga 4,34 ). Ngay khi biết mình đi vào con đường thập giá và phải đối mặt cái chết đau đớn trên thập giá trong sợ hãi và cô đơn, nhưng Người vẫn vâng phục thánh ý Cha chấp nhận uống cạn chén đắng Cha trao:  “Nhưng đừng theo ý Con, một xin vâng ý Cha” (X. Mt 26, 39-42).

2. Thứ đến là bài học trung thành tuân giữ lề luật.

Theo luật Do Thái quy định, những người đàn ông trưởng thành, tức từ 13 tuổi trở lên buộc phải về Giêrusalem dự lễ vượt qua; riêng phụ nữ thì luật không buộc. Cũng theo luật, chỉ buộc dự lễ 3 ngày đầu thôi, còn những ngày sau thì tùy ý. Nhưng Tin mừng cho biết, cả gia đình thánh gia đều lên Giêrusalem để dự lễ và cả nhà ở lại tham dự cho đến hết kỳ lễ. Điều này cho thấy gia đình Thánh gia có tinh thần tuân giữ luật rất cao nên cả nhà đã làm hơn những gì mà luật đòi hỏi.

3. Sau hết đó là bài học chu toàn bổn phận.

- Với vai trò là trụ cột gia đình. Thánh Giuse đã không quản ngại hy sinh vất vả để gìn giữ bảo vệ và chăm sóc thánh gia. Là vị thuyền trưởng của con thuyền gia đình, thánh Giuse đã làm hết sức mình để lèo lái và đưa dẫn gia đình mình vượt qua mọi sóng gió.

- Với vai trò là vợ và mẹ, Đức Maria đã khiêm tốn tùng phục thánh Giuse và tích cực cộng tác với chồng để chăm lo gia đình. Nhất là luôn để tâm giáo dục và nuôi dạy con cái theo thánh ý của Thiên Chúa.

- Còn Đức Giêsu, mặc dù là Con Thiên Chúa, nhưng Người vẫn mang thân phận con người. Nên Người vừa ý thức chu toàn bổn phận đối với Chúa Cha trao phó, nhưng bên cạnh đó, Người cũng ý thức mình phải chu toàn bổn phận hiếu thảo với thánh Giuse và Đức Maria. Thánh Luca cho biết: “ Hài Nhi ngày càng lớn lên, thêm vững mạnh, đầy khôn ngoan, và hằng được ân nghĩa cùng Thiên Chúa ... Sau đó, Người đi xuống cùng với cha mẹ, trở về Nadarét và hằng vâng phục các ngài” (Lc 2, 40-51).

Có lẽ mong muốn lớn nhất nơi các gia đình không gì khác hơn là có được hạnh phúc thật. Nhưng để có hạnh phúc đích thực, ước mong mỗi gia đình chúng ta biết hướng về gia đình thánh gia để học nơi các Ngài bài học của khiêm tốn vâng phục thánh ý Chúa; ý thức trung thành tuân giữ luật Chúa; và nỗ lực chu toàn tốt bổn phận của mình nơi gia đình.

Xin thánh gia ban dồi dào những ơn cần thiết và thương chúc lành cho mọi gia đình chúng ta. Amen.

Thứ hai, ngày 28/12: Mt 2,13-18

Kính nhớ các anh hài tử đạo.

Hòa trong bầu khí vui mừng của những ngày mừng lễ giáng sinh, nhưng hình như sự trầm buồn vẫn len lỏi đâu đó. Trầm buồn không bởi Con Thiên Chúa bị khướt từ xua đuổi; cũng không do việc Con Thiên Chúa sinh hạ nơi hang đá thấp hèn, cũng không hẳn vì gia đình thánh gia phải chốn chạy lưu lạc nơi đất khách quê người. Nhưng nổi buồn hơn hết phải nói đến đó là bao trẻ thơ vô tội đã bị sát hại dưới bàn tay độc ác của bạo chúa Hêrôđê.

Nguyên nhân nào đưa đến những cái chết thương tâm của những hài nhi vô tội. Có hai nguyên nhân chính:

- Nguyên nhân thứ nhất: Khi Chúa Giêsu sinh ra tại Bêlem, thì các nhà đạo sĩ phương đông nhìn thấy ánh sao lạ. Đoán biết Đức vua dân Do Thái xuất hiện nên các ngài đã lên đường tìm tới Bêlem để thờ lạy. Sau khi dâng lễ vật: vàng, nhũ hương và mộc dược, các ngài được mộng báo trở về quê hương bằng con đường khác, không trở lại báo tin cho Vua Hêrôđê biết về nơi chốn hạ sinh của Hài Nhi Giêsu như thỏa thuận trước đó. Biết mình bị lừa nên nhà vua rất tức giận.

- Nguyên nhân thứ hai: Bởi lẽ theo các thượng tế và kinh sư là những chuyên gia sử sách, thì vị lãnh tụ chăn dắt Israel phải sinh ra tại Bêlem, miền đất Giuđa. Nay vị lãnh tụ được sử sách nói đến đã xuất hiện. Nhà vua lo sợ mất ngai vàng nên quyết định ra lệnh sát hại các trẻ em từ hai tuổi trở xuống tại Bêlem cũng như các vùng phụ cận với hy vọng trong đó có cả Hài Nhi Giêsu. Thế là bao tiếng khóc than thảm thiết của những bà mẹ vang lên làm nao động lòng người.

Nếu ngày xưa vì tức giận, sợ mất quyền lực mà vua Hêrôđê đã nhẫn tâm giết chết bao hài nhi vô tội để lại bao tiếng ai oán. Thì ngày nay thay vì quyền sống, sự bình đẳng và phẩm giá con người phải được đề cao. Thế mà chúng ta không thể tưởng tượng nổi hàng năm có biết bao là trẻ em vô tội bị giết chết do sự độc ác của những Hêrôđê thời đại. Thật là một điều đáng buồn!

Báo Pháp Luật đăng vào thứ ba ngày 26/09/ 2017. GS Ngọc Phượng cho hay, theo báo cáo của Vụ Sức khỏe Bà mẹ - Trẻ em, Bộ Y Tế, tại Việt Nam, mỗi năm cả nước có khoảng 250.000 – 300.000 ca phá thai được báo cáo chính thức. Trong đó, tổ chức Y tế thế giới (WHO) xếp Việt Nam vào danh sách một trong năm nước có tỷ lệ phá thai cao nhất thế giới và là nước có tỷ lệ phá thai cao nhất châu Á.

Dân gian thường nói: “Hổ dữ không ăn thịt con”. Vậy mà chính cha mẹ chỉ vì ích kỷ, chỉ vì ham hố địa vị mà đánh mất nhân phẩm, mờ mắt lương tri, giết chết chính con cái mình, thua loài lang sói. Đó là  một hành động vô đạo, bất nhân. Hơn nữa, giết một đứa trẻ không có khả năng tự vệ là một hành động bỉ ổi, hèn nhát.

Theo Đức Cha Micae, Giám Mục Giáo Phận Kon Tum, kẻ nào phá thai thì còn dã man tàn bạo hơn cả vua Hêrôđê. Hêrôđê chỉ giết một lần, còn ngày nay người ta kéo dài hành động tàn ác đó khắp nơi. Mỗi ngày có nhiều em nhỏ vô tội bị giết chung quanh chúng ta và giữa chúng ta.

Lễ mừng kính các thánh anh hài tử đạo hôm nay nhắc nhở chúng ta hãy can đảm bảo vệ sự sống, nhất là những bậc làm cha mẹ hãy trân trọng món quà vô giá là sự sống mà Chúa thương ban. Hãy chăm lo nuôi dưỡng con cái thật chu đáo, hãy quan tâm giáo dục con cái mình trở thành người và người con Chúa thật tốt trước tình trạng xã hội xuống dốc về đạo đức như ngày hôm nay.

Xin các thánh Anh Hài tử đạo vì danh Chúa Giêsu, tha thứ cho những sai lầm của những người có trách nhiệm, nhất là những bậc làm cha mẹ vì đã nhẫn tâm giết hại các ngài.


Thứ ba, ngày 29 tháng 12: 1Ga 2, 3-11; Lc 2,22-35

Lời Chúa trong thư thứ nhất của thánh Gioan hôm nay mời gọi chúng ta sống hiệp thông với Chúa và với nhau.

1.  Hiệp thông với Chúa bằng cách tuân giữ các giới răn của Người.

Mà giới răn của Chúa không gì khác là sống  yêu thương. Sống yêu thương là chúng ta giống Chúa, bởi lẽ "Thiên Chúa là Tình Yêu" (1Ga 4, 7). Giống Chúa cũng có nghĩa là chúng ta thuộc về gia đình của Chúa, vì chúng ta thông hiệp cùng một Tình Yêu với Ngài. Yêu thương chính là bằng chứng cụ thể để người ta nhận biết chúng ta là một đệ Chúa (x Ga 13, 35) và là dấu chỉ cụ thể để chúng ta nhận biết mình biết Thiên Chúa.

2. Hiệp thông với nhau bằng cách yêu thương tha nhân.

Yêu thương tha nhân chính là thông hiệp trong tình yêu Chúa. Tin mừng thánh Gioan cho biết: "Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta" (Ga 1, 14). Với mầu nhiệm nhập thể và nhập thế, Thiên Chúa đã đồng thân, đồng phận với con người, ngoại trừ tội lỗi. Chính Chúa Giêsu xác quyết: "Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy” (Mt 25,40). 

Thánh Gioan còn cho biết thêm: khi sống yêu thương tha nhân là chúng ta đang sống trong vùng ánh sáng, còn nếu chúng ta sống trong hận thù là chúng ta ở trong bóng tối.  Vì thế khi thực thi lòng yêu thương tha nhân cũng đồng nghĩa là chúng ta đang biết mình sống trong ánh sáng, vì chúng ta được thông hiệp vào Chúa Giêsu là Ánh Sáng. “Ngôi Lời là ánh sáng thậtánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người”. (Ga 1,9).

Xin Chúa cho cộng đoàn Họ đạo chúng ta biết hiệp thông với Chúa qua việc chu toàn luật Chúa và GH bằng cách siêng năng tham dự thánh lễ và chuyên cần cầu nguyện theo mẫu gương của Thánh Gia. Cũng như biết hiệp thông với nhau bằng đời sống bác ái chia sẻ. Nhờ đó mà ánh sáng Tình Yêu Chúa được lan tỏa đến với mọi người, nhất là những người còn sống trong bóng tối của nghèo khổ và thất vọng.


Thứ tư, ngày 30/12: 1Ga 2,12-17; Lc 2, 36-40.

Bằng thể văn Hịch, lời hiệu triệu của thánh Gioan trong bài đọc 1 kêu mọi thành phần con cái Chúa: từ các phụ huynh đến các thiếu niên, trẻ nhỏ, thanh niên và mọi người Kitô hữu hãy can đảm đứng lên chống lại những quyến rủ thế gian mà thi hành thánh ý của Thiên Chúa.

Để trung thành thi hành ý Chúa theo lời hiệu triệu của Thánh Gioan, đòi hỏi con cái Chúa phải can đảm từ bỏ: Bỏ những đam mê xác thịt, bỏ những những cái nhìn bất chính của đôi mắt, khử trừ tính kiêu căng và loại bỏ thói ba hoa muốn hơn người…Từ bỏ vốn dỉ rất khó. Dẫu khó nhưng không có nghĩa là không thể. Bởi lẽ Thánh Gioan cho biết chính Chúa đã trang bị cho chúng ta những khí giới hữu hiệu như:

Nhờ sự chiến thắng của Chúa Giêsu, nên những ai liên kết với Ngài cũng sẽ chiến thắng như Ngài.

Qua bí tích rửa tội, chúng ta được làm con Thiên Chúa, được tha thứ mọi tội lỗi được liên kết cùng Gíao hội tạo nên sức mạnh chống lại sức quyến rủ của thế gian.

Hơn thế nữa lời Chúa chính là vũ khí sắt bén nhất giúp chúng ta vượt thắng mọi cám dỗ trần thế. Chính nhờ sức mạnh lời Chúa mà Chúa Giêsu đã chiến thắng những cơn cám dỗ nơi hoang địa.

Xin cho chúng ta biết tích cực đáp lại lời kêu gọi của Thánh Gioan để  trung thành sống theo thánh ý Chúa. Xin đừng bao giờ để những cám dỗ của thế gian lôi kéo chúng ta xa cách Chúa và Gíao hội.

 

Thứ năm, ngày 31/12: 1Ga 2,18-21; Ga 1,1-18

Bài đọc I, Thánh Gioan đề cập đến những kẻ Phản-Kitô và ý thức chúng ta đề phòng họ. Những kẻ phản Kitô không ở đâu xa, nhưng ở rất gần chúng ta và ngay trong hàng ngũ của chúng ta.

Trãi qua hơn 2000 năm chưa bao giờ Gíao Hội được bình yên, bởi lúc nào và ở đâu cũng có sự chống đối do những kẻ phản Kitô gây ra. Có khi dữ dội bằng những hình thức cấm cách và giết hại những người tin theo Chúa Kitô; có khi ngấm ngầm đả phá bằng những tư tưởng sai lạc chối bỏ Thiên Chúa; có lúc dùng tiền của , danh lợi, lạc thú mua chuộc hầu làm cho ta xao lãng đời sống đạo… Bởi thế mà Chúa Giêsu đã chẳng cảnh báo chúng ta: "Thầy đến không phải để đem hòa bình nhưng là chia rẽ. Vì từ nay, năm người trong một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba người chống lại hai, và hai người chống lại ba: cha chống đối con trai, và con trai chống đối cha; mẹ chống đối con gái, và con gái chống đối mẹ; mẹ chồng chống đối nàng dâu, và nàng dâu chống đối mẹ chồng" (Lc 12,52-53). " Nhưng kẻ nào bền chí đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu thoát" (Mt 10, 22).

Xin cho chúng ta luôn đặt trọn niềm tin vào Đức Kitô bằng cách chống lại mọi hình thức đi ngược lại với lời dạy của Chúa và can đảm khướt từ mọi lời mời gọi đường mật của thế gian làm nguy hại đến đức tin của chúng ta.

Suy niệm 2:

Sống trong xã hội vàng thau lẫn lộn, con người không còn khả năng phân biệt đúng sai, tốt xấu, thật giả…vì thế, hơn bao giờ hết con người ngày hôm nay cần có ánh sáng thật soi đường, chỉ lối. Chúa Kitô là ánh sáng thật, Ngài đến trần gian để soi đường chỉ lối. Xin cho chúng ta tin nhận và sống theo sự hướng dẫn của Ngài.

Ánh sáng là chủ đề tài nổi bậc trong tin mừng. Ngay những trang đầu của Tin mừng, thánh Gioan đã cho biết Chúa Giêsu chính là “ánh sáng, ánh sáng thật, ánh sáng đến trần gian và chiếu soi mọi người”.

Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu tự xưng mình là ánh sáng thế gian và Ngài mời gọi con người đi trong ánh sáng của Ngài.

Từ hai ngàn năm qua, Ngôi Lời Thiên Chúa đã chiếu ánh sáng Thiên Chúa vào trần gian. Người mang lửa xuống trần gian. Người mong ước cho ngọn lửa ấy cháy bừng lên, lan rộng ra. Nhưng nhìn vào tình hình thế giới hôm nay, ta thấy bóng tối vẫn còn vây phủ con người.

 Bóng tối chết chóc của chiến tranh, hận thù, của ô nhiễm môi trường, của đói nghèo, áp bức, phân biệt chủng tộc, của nền văn hóa sự chết giết hại cả những mầm mống sự sống.

Bóng tối tội lỗi. Tội lỗi vẫn tiếp tục lan tràn. Sự dữ nổi lên dưới nhiều hình thức khác nhau. Nguy hiểm nhất là người ta đánh mất cảm thức về tội lỗi, thản nhiên sống trong tội, sống chung với tội lỗi.

Bóng tối của hận thù ghen ghét. Trong thế giới văn minh mà con người hô hào hôm nay, vẫn còn có những người say máu giết hại đồng bào của mình, gây nên tội ác diệt chủng. Vẫn có những thế lực đen tối ngấm ngầm gây chia rẽ giữa các quốc gia, dân tộc, giữa các cộng đoàn, hội thánh...

Sống trong xã hội tràn ngập bóng tối của sự chết, của tội lỗi và hận thù…như thế, Chúa Giêsu không ngừng mời gọi chúng ta phải chiếu giãi ánh sáng của công lý, hòa bình, yêu thương, tha thứ… ra trước mặt mọi người “Các con là ánh sáng thế gian”.

Ngày nhận lãnh bí tích rửa tội, Giáo Hội trao cho ta cây nến sáng để nhắc nhớ chúng ta hãy gìn giữ ngọn nến ấy luôn cháy sáng mãi trong suốt cuộc đời. Cây nến phục sinh mà người kitô hữu chúng ta thắp lên trong đêm lễ phục sinh nhắc nhở chúng ta nhiệm vụ mang ánh sáng Chúa Kitô chia sẻ cho mọi người chung quanh.

Xin Chúa giúp chúng ta tẩy sạch mọi bóng tối tội lỗi nơi tâm hồn, để thực sự được sinh lại trong sáng của Đức Giê-su. Trở nên con cái sự sáng bằng đời sống tươi vui, an hoà, khiêm nhường, nhịn nhục, yêu thương, đoàn kết với mọi người. 

 

Thứ sáu, ngày 1/1: Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21

LỄ MẸ THIÊN CHÚA

Suy niệm 1:

Trong ngày đầu năm mới, ai trong chúng ta cũng mong ước và cầu chúc cho nhau những điều tốt lành. Nhưng suy cho cùng những mong ước ấy chỉ là những ước mong.  Bởi lẽ những điều ấy không do chúng ta sở hữu, nhưng là Thiên Chúa, Đấng là cội nguồn của mọi phúc lành. Con người chúng ta chỉ là trung gian, là khí cụ Chúa dùng để chuyển tải những phúc lành của Chúa đến cho nhau mà thôi. Thế  nên trong bài đọc 1, trích sách Dân số, Thiên Chúa đã chỉ dạy cho A-ha-ron phải biết cách chúc lành cho dân như thế nào. Đó là phải nhân danh Chúa mà chúc: “Xin Thiên Chúa tươi nét mặt nhìn đến và dủ lòng thương. Xin Chúa ghé mắt nhìn đến và ban bình an.”

Nếu khi xưa Thiên Chúa đã nhờ ông A-ha-ron thay mặt Người để chúc lành cho dân Do Thái, thì với mầu nhiệm con Chúa Gíang Sinh làm người. Thiên Chúa lại mời gọi Đức Maria thay mặt Người để trao ban phúc lành đến cho nhân loại, qua việc cưu mang và hạ sinh Đấng Cứu Thế, nguồn mọi phúc lành.

Chính nơi Đấng Cứu Thế là Đức Giêsu Kitô mà mọi ơn phúc của Thiên Chúa tuôn tràn trên chúng ta. Ơn giải thoát khỏi tội lỗi, ơn làm con cái Chúa, ơn nhận lãnh Thánh Thần…(x. bài đọc 2).  Đó chính là phúc lành viên mãn mà Thiên Chúa tặng ban cho nhân loại chúng ta.

Ngày đầu năm không gì quý hơn là chúng ta hãy dâng lời cảm tạ Thiên Chúa vì yêu đã nhận chúng ta làm con và cho chúng ta được gọi Ngài bằng Cha.

Chúng ta tạ ơn Chúa chỉ vì tình yêu đã sẵn sàng ban chính con của Ngài là Chúa Giêsu cho chúng ta. 

Chúng ta cũng tạ ơn Chúa đã trao ban Chúa Thánh Thần để hướng dẫn, soi sáng và ban sức mạnh hồn xác trên chúng ta.

Chúng ta hãy tạ ơn Chúa vì đã ban cho chúng ta người Mẹ tuyệt vời là Đức Maria. Một người Mẹ luôn sống đời đơn sơ, trong sáng, khiêm nhường. Một người Mẹ luôn quy phục và vâng nghe thánh ý Chúa với niềm tin và phó thác trọn vẹn. Một người Mẹ cao sang và uy quyền, nhưng cũng đầy lòng yêu thương con cái trần gian.

Xin Mẹ cho chúng con biết mở lòng đón nhận phúc lành của Chúa nhân ngày đầu năm này và xin cho đoàn con Mẹ luôn biết sống theo gương Mẹ qua việc ghi nhớ và thực thi Lời Chúa trong năm mới này, để lòng Mẹ được an vui vì đoàn con thân yêu.

Suy niệm 2:

Hôm nay ngày đầu năm mới, chúng ta hãy dành tặng cho nhau những món quà yêu thương và những lời cầu chúc tốt đẹp nhất. Với phụng vụ của ngày đầu năm, GH mời gọi chúng ta hướng đến Mẹ Maria, với tước hiệu là  Thiên Chúa bằng tất cả tấm lòng thảo hiếu để tôn vinh và yêu mến Mẹ .

Mẹ Maria là mẹ TC, nhưng cũng là Mẹ của mỗi người chúng ta nên Mẹ rất mực yêu thương chúng ta, vì thế trong mọi nơi, mọi lúc, mọi hoàn cảnh, chúng ta hãy đến bên Mẹ bày tỏ nỗi lòng và kêu cầu với niềm tin yêu và phó thác. Tin chắc Mẹ sẽ lắng nghe và trợ giúp chúng ta.

Dưới chân thập giá, với lời trăn trối Đức Maria cho thánh Gioan và thánh Gioan cho Đức Maria, Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta hiểu rằng từ nay Đức Maria không chỉ là Mẹ của Người mà Đức Maria còn là Mẹ của GH và của mỗi người chúng ta, bởi lẽ thánh Gioan là đại biểu.

Do Đức Maria là Mẹ chúng ta nên Mẹ hằng yêu thương, lo lắng và nâng đỡ chúng ta bằng trái tim của tình mẫu tử. Hơn nữa vì ngài là Mẹ Chúa Giêsu nên Mẹ rất có thế giá trước mặt Thiên Chúa, những lời cầu xin của Mẹ chắc chắn sẽ được Thiên Chúa nhận lời. Vì thế mà ta hãy tin tưởng và phó thác vào bàn tay từ ái của Mẹ. 

Mẹ được GH gọi là hừng đông của bình minh ngày mới; là tín hiệu báo trước cho nhân loại biết mặt trời công chính là Đức Giêsu Kitô đang xuất hiện, khởi đầu cho một kỉ nguyên mới, kỉ nguyên của tình thương cứu độ. 

Năm mới chính là thời điểm mới, là cơ hội để ta khởi đầu làm tươi mới lại đời sống mình. Năm cũ đã qua với biết bao là ơn lành do Chúa tặng ban, nhưng cũng thật đáng tiếc vì phận người yếu đuối và chểnh mảng nên nhiều lần chúng ta đã để vuột mất cơ hội làm phí phạm ơn ban của Chúa. Năm mới chính là cơ hội mới mở ra, giúp ta bắt đầu lại với niềm hy vọng tươi sáng niềm tin Chúa và yêu người hơn.

Thật là thích hợp khi GH chọn ngày đầu năm để hướng chúng ta về lại với Mẹ Maria. Nếu giờ đây ai trong chúng ta còn phải loay hoay tìm cho mình một hướng đi, một mẫu gương định hình cho đời sống hay một nơi để tìm về an bình thì thiết tưởng không có nơi nào êm ái cho bằng về với Mẹ Maria dấu yêu để ta được Mẹ chở che vỗ về và chỉ dẫn cho ta hướng đi đúng đắn nhất vì hơn ái hết Mẹ chính là mẫu gương sống tuyệt hảo nên đã được TC tặng ban những tước hiệu cao sang, trong đó có tước hiệu là Mẹ TC. 

Với tước vị làm Mẹ TC và là ngôi sao mai dẫn đường nên những ai bước theo Mẹ sẽ không lạc lối bao giờ. 
Với chức năng làm Mẹ của chúng ta, tin rằng Mẹ Maria sẽ không bao giờ bỏ rơi chúng ta là con cái Mẹ. Nhưng điều quan trọng Mẹ đòi hỏi chúng ta cũng phải biết khiêm tốn lắng nghe và làm theo những gì Mẹ chỉ dạy. Đó là hãy mở lòng lắng nghe và thực hành thánh ý Chúa như lời Mẹ dặn: "Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo" (Ga 2,5).

Trãi qua biết bao thăng trầm của dòng lịch sử nhân loại, GH luôn xác tín cho ta hiểu rằng: "Xưa nay chưa từng nghe nói có người nào chạy đến kêu xin cùng Mẹ mà Mẹ chẳng nhậm lời". Đó cũng chính là điều mà thánh Bernađô đã xác quyết: “Kêu xin Mẹ, chúng ta không bao giờ bị lầm đường lạc lối".

Vậy trong giờ phút linh thiêng của ngày đầu năm mới này, chúng ta hãy đặt tất cả 365 ngày sắp tới dưới bàn tay từ ái của Mẹ Maria, để nhờ Mẹ chúng ta đến được với Chúa là nguồn vui sống và hạnh phúc đích thực của đời ta. 
Xin Chúa thương ban dồi dào phúc lộc và chúc lành cho tất cả chúng ta trong ngày đầu năm mới, nhờ vào máng thông ơn là Mẹ Maria, Mẹ TC. Amen.

 

Thứ bảy, ngày 2/12: 1Ga 2,22-28; Ga 1,19-28

Lời Chúa trong bài đọc 1 hôm nay, thánh Gioan tiếp tục cảnh tỉnh các kitô hữu hãy đề phòng những kẻ phản Kitô. Nhưng làm thế nào ta phân biệt ai là những kẻ phản Kitô? Thánh Gioan cho biết chính Chúa Thánh Thần sẽ giúp ta, vì ta được nhận dầu của Ngài. Chúa Thánh thần là thần chân lý và sự thật nên những ai sống theo sự thật và chân lý, kẻ ấy thuộc về Đức kitô. Còn ngược lại những ai sống giả dối và bất chính thì kẻ ấy chính là những kẻ phản Kitô.

Để phân biệt đâu là người thật đâu là kẻ gian dối không dễ, nhất là trong xã hội ngày hôm nay. Vì xã hội càng phát triển thì nạn lừa đảo càng tinh vi. Ngày hôm nay không chỉ người ta mượn danh công an giả, cán bộ giả, thầy tu giả…  để lừa gạt thiên hạ, ẵm về cho mình những món tiền lớn và những lợi nhuận kếch xù. Người ta cũng sẵn sàng mượn tạm danh nghĩa, chức vụ, tổ chức giả để vận động gây quỹ từ thiện nhằm móc túi những nhà hảo tâm.

Không chỉ họ lừa tiền, lừa tình mà còn lừa cả về lý tưởng sống nữa. Thật là đáng sợ! Họ là những kẻ nghĩ thế này, nói thế kia, nói một đàng làm quàng một nẻo. Tư tưởng không đi đôi với lời nói, còn lời nói thì không đi đôi với việc làm. Đúng như lời Chúa Giêsu đã cảnh tỉnh chúng ta : “Họ là những ngôn sứ giả đội lốt chiên mà đến với chúng ta”. Và lưu ý chúng ta phải cẩn thận cảnh giác, đề phòng những hạng người ấy.

Xin cho chúng ta biết can đảm sống thật với mình với người và với Chúa  theo gương của Gioan Tẩy Gỉa mà bài Tin mừng hôm nay nói đến. Đồng thời xin Chúa giúp chúng ta đừng bao giờ mạo nhận những gì mình không có, cũng đừng bao giờ đánh cắp công ơn của người khác; nhưng phải biết nói, sống, và làm chứng cho sự thật, vì "sự thật sẽ giải thoát chúng ta".

Suy niệm 2:

Tin mừng hôm nay nêu bật lên hai đức tính cao quý nơi con người của Gioan Tẩy Gỉa, vị tiền hô của Chúa. Đó là đức khiêm nhường và lòng ngay chính.  

1. Lòng ngay chính của Gioan Tẩy Gỉa được thể hiện bằng 3 động từ  phủ định cách dứt khoát: “không!”. Không là “Đấng Kitô”, không là “Êlia” và  không là “Tiên tri” nào cả. Bởi lẽ những tước vị ấy không phải là của ngài. Ngài chỉ nhận mình là tiếng kêu trong hoang địa, để dọn đường cho Chúa đến mà thôi.

Lẽ thường thì ai cũng thích được người khác vinh danh nên dùng mọi cách, tận dụng mọi cơ hội và xử dụng mọi thủ đoạn để tìm cho được một chỗ đứng quan trọng trong xã hội, nhưng với Gioan Tẩy Gỉa thì không cần những thứ đó. Bởi đối với người ngay chính thì những thứ gì không thuộc về mình thì không thể nhận bừa được.

2. Đức khiêm nhường của Gioan không chỉ được thể hiện qua cách sống đơn sơ khó nghèo mà còn được biểu lộ qua những lời xác nhận hết sức khiêm tốn đã được thốt ra từ chính môi miệng của ngài:

- Tôi chỉ “là tiếng kêu trong hoang địa: Hãy sửa cho ngay đường Chúa đi, như tiên tri Isaia đã loan báo”.

- Tôi chỉ làm phép rửa bằng nước: “Tôi làm phép rửa trong nước, nhưng giữa các ngươi, có Đấng mà các ngươi không biết”. Đấng ấy đến sau tôi sẽ làm rửa trong Thánh Thần. (x. Ga 1, 33).

- Tôi chỉ dám nhận mình là người thấp kém trước mặt Đấng mà tôi loan báo: “Đấng ấy đến sau tôi, nhưng chính Đấng đó đã có trước tôi, và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người”.

Thật đáng khâm phục trước những đức tính cao quý của Gioan Tẩy Gỉa. Ngài thật xứng đáng là bậc anh hùng xứng với lời khen ngợi của Chúa Giêsu: “Trong số phàm nhân đã lọt lòng mẹ, chưa từng có ai cao trọng hơn ông Gioan Tẩy Giả.” (Mt 11, 11).

Sống trong một xã hội có quá nhiều gian dối, lọc lừa bởi lòng người còn quá nhiều ích kỷ, tham vọng và tự mãn. Rất cần lắm những con người như Gioan Tẩy Gỉa của thời đại: dám can đảm lội ngược dòng để bảo vệ và làm chứng cho những giá trị của Tin mừng; đó là luôn biết tôn trọng chân lý và sống khiêm nhường. Đó phải là lẽ sống mà mỗi người kitô hữu chúng ta theo đuổi trong thời đại hôm nay.

 

Thứ Bảy, 26 tháng 12, 2020

CHÚA NHẬT KÍNH THÁNH GIA THẤT

Lc 2, 41-52

Lm Viki

Hômnay cùng với GH, chúng ta mừng kính trọng thể lễ thánh gia: Thánh Giuse, Đức Maria và Chúa Giêsu. GH như mời gọi chúng ta hướng nhìn về hang đá Bêlem để chiêm ngắm và học hỏi những đức tính tuyệt hảo nơi gia đình thánh gia, để qua đó chúng ta xây dựng gia đình mình thật sự trở thành cộng đoàn của yêu thương, hiệp nhất và bình an.

Xin gia đình thánh gia ban ơn, nâng đỡ  và chúc lành cho mọi gia đình chúng ta.

Chưa bao giờ hai chữ “gia đình” được xã hội và GH nhắc nhiều đến như ngày hôm nay. Vậy gia đình là gì mà GH và cả xã hội quan tâm cách đặc biệt như thế?

- Gia đình là nền tảng của xã hội. Gia đình tốt xã hội sẽ vui; gia đình có vững xã hội mới an. Ngược lại gia đình không lành mạnh, xã hội sẽ bất an.

- Gia đình còn được ví như tế bào của xã hội. Bất cứ tế bào nào bị suy nhược hay bệnh tật thì cũng đều làm ảnh hưởng đến toàn bộ thân thể của xã hội.

- Cách riêng GH thì xác định: Gia đình là Hội Thánh tại gia. Nơi mỗi gia đình đều có đầy đủ những đặc tính, ơn gọi và bổn phận tựa như gia đình GH hoàn vũ. Gia đình có tốt lành thì GH mới Thánh Thiện.

- Gia đình còn được gọi là tổ ấm yêu thương là cái nôi của sự sống... Bởi nơi ấy con người được sinh ra, được nuôi sống và lớn lên trong tình yêu của cha mẹ và anh chị em.

Gia đình chính là mái trường đầu tiên và tốt nhất để ta học làm người và làm con Chúa.

Gia đình vẫn là chốn êm ái nhất để ta tựa nương những khi mệt nhoài trên đường đời; chính nơi gia đình, con người mới tìm được sự bình an tâm hồn đích thật.

Do bởi tầm mức quan trọng như thế của gia đình nên GH và xã hội rất quan tâm đến gia đình. Nhưng khi nhìn vào thực tế gia đình hiện nay, chúng ta nhận thấy có quá nhiều thách đố như: Tình trạng di dân bùng nổ; sống thử và hôn nhân khác tôn giáo gia tăng; tình trạng ngừa phá thai, ly hôn, li dị diễn ra hàng ngày…gây tác động rất lớn đến xã hội và GH.

Ngày nay, nhiều gia đình không còn là tổ ấm yêu thương, là chỗ dựa tinh thần vững chắc và là nơi chốn bình an như mong muốn vốn có của nó nữa.

Gia đình ngày nay bị rạn nứt và đổ vỡ rất nhiều. Vậy làm thế nào để trả lại giá trị đúng đắn cho hai chữ “gia đình” vốn dĩ rất thiêng liêng?

Ở mỗi thời đại, xã hội đều tìm ra những nguyên tắc để bảo vệ hạnh phúc gia đình. Tuy nhiên, hình như không có nguyên tắc nào hoàn hảo và chuẩn mực cả, “bởi mỗi hoa mỗi cây, mỗi nhà mỗi cảnh”. Vì vậy mà GH mong muốn các gia đình Kitô hữu hãy tìm đến học hỏi mẫu gương tuyệt hảo nơi gia đình thánh gia.

Vậy khi nhìn vào gia đình thánh gia chúng ta học được gì?

Chắc chắn có rất nhiều bài học, nhưng dựa trên những gì mà phụng vụ lời Chúa hôm nay thuật lại, GH như mời gọi gia đình chúng ta lưu tâm và học hỏi nơi gia đình thánh gia 3 nhân đức nền tảng sau đây:

1. Trước hết là bài học vâng phục thánh ý Chúa.

Thánh Giuse, được gọi đấng công chính, bởi vì ngài hằng biết lắng nghe và vâng phục thánh ý Chúa. Đọc lại phúc âm chúng ta thấy rất nhiều lần ngài đã vâng nghe và làm theo ý Chúa qua những lời mộng báo của Thiên Thần:

- Khi biết được Đức Maria mang thai là do quyền năng Chúa Thánh Thần, thánh Giuse đã không ngần ngại nhận Đức Maria về nhà mình để chở che và nuôi dưỡng. Nhận lãnh hay bảo lãnh Đức Maria về nhà cũng đồng nghĩa thánh Giuse giải cứu Đức Maria khỏi búa rìu dư luận và thoát khỏi án tử theo luật Do Thái.

Việc bảo trợ Đức Maria cũng có nghĩa là đồng bảo trợ Hài Nhi đang được cưu mang trong cung lòng Đức Maria. Việc nhận Đức Giêsu làm con cũng đồng nghĩa với việc bảo trợ cho Đức Giêsu sinh ra cách hợp pháp và đưa Đức Giêsu vào trong dòng tộc vua Đavít theo đúng lời hứa của Thiên Chúa qua lời các tiên tri phán xưa.

- Không chỉ bảo trợ cho Hài nhi Giêsu sinh ra hợp pháp mà thánh Giuse còn bảo toàn mạng sống của Đức Giêsu khỏi nanh vuốt của vua Hêrôđê. Sau khi nghe lời mộng báo của Thiên Thần là đem Hài Nhi và Mẹ Người trốn sang Ai Cập, ngay lập tức thánh Giuse đã vâng theo thiên ý là đưa dẫn gia đình lên đường, vượt đường xa hiểm trở gần 500 cây số xuyên qua sa mạc dài hơn 200 km không một bóng cây, không một ngọn cỏ, không một giọt nước… để đến tị nạn bên Ai cập, nơi đất khách quê người với bao nhiêu là gian khổ phải đối mặt để chăm lo và nuôi sống gia đình.

- Rồi khi được Thiên Thần mộng báo trở về, Thánh Giuse đã phải suy tính khôn ngoan tìm chỗ ở định cư an toàn cho gia đình. Trước đây nếu ngài phải lo bảo vệ mạng sống và sự sống cho gia đình, thì giờ đây ngài phải vất vả lao động để bảo đảm cho Đức Maria và Hài Nhi Giêsu được sống nữa. Bằng nghề thợ mộc vất vả tại làng quê Nazarét, ngài đã phải đổ mồ hôi và nước mắt để mưu tìm miếng cơm, manh áo, tiền nong nuôi sống gia đình. Cuộc đời thánh Giuse quả không sung sướng, an nhàn chút nào, nhưng phải trãi qua trăm chiều thử thách và đau khổ.

- Còn Mẹ Maria lúc nào cũng sống tinh thần khiêm tốn, luôn sẵn sàng vâng nghe và thực thi thánh ý Chúa trong đức tin với lòng phó thác hoàn toàn vào quyền năng của TC. Với hai tiếng “xin vâng” qua biến cố truyền tin (x. Lc 1, 26-38), Đức Maria đã sẵn sàng đối mặt với biết bao là thử thách, hiễm nguy và đau khổ, nhưng với niềm tin Mẹ đã hoàn toàn đón nhận thánh ý của TC.

- Còn với Đức Giêsu thì luôn hằng xác quyết: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy, và hoàn tất công trình của Người" (Ga 4,34 ). Ngay khi biết mình đi vào con đường thập giá và phải đối mặt cái chết đau đớn trên thập giá trong sợ hãi và cô đơn, nhưng Người vẫn vâng phục thánh ý Cha chấp nhận uống cạn chén đắng Cha trao:  “Nhưng đừng theo ý Con, một xin vâng ý Cha” (X. Mt 26, 39-42).

2. Thứ đến là bài học trung thành tuân giữ lề luật.

Theo luật Do Thái quy định, những người đàn ông trưởng thành, tức từ 13 tuổi trở lên buộc phải về Giêrusalem dự lễ vượt qua; riêng phụ nữ thì luật không buộc. Cũng theo luật, chỉ buộc dự lễ 3 ngày đầu thôi, còn những ngày sau thì tùy ý. Nhưng Tin mừng cho biết, cả gia đình thánh gia đều lên Giêrusalem để dự lễ và cả nhà ở lại tham dự cho đến hết kỳ lễ. Điều này cho thấy gia đình Thánh gia có tinh thần tuân giữ luật rất cao nên cả nhà đã làm hơn những gì mà luật đòi hỏi.

3. Sau hết đó là bài học chu toàn bổn phận.

- Với vai trò là trụ cột gia đình. Thánh Giuse đã không quản ngại hy sinh vất vả để gìn giữ bảo vệ và chăm sóc thánh gia. Là vị thuyền trưởng của con thuyền gia đình, thánh Giuse đã làm hết sức mình để lèo lái và đưa dẫn gia đình mình vượt qua mọi sóng gió.

- Với vai trò là vợ và mẹ, Đức Maria đã khiêm tốn tùng phục thánh Giuse và tích cực cộng tác với chồng để chăm lo gia đình. Nhất là luôn để tâm giáo dục và nuôi dạy con cái theo thánh ý của Thiên Chúa.

- Còn Đức Giêsu, mặc dù là Con Thiên Chúa, nhưng Người vẫn mang thân phận con người. Nên Người vừa ý thức chu toàn bổn phận đối với Chúa Cha trao phó, nhưng bên cạnh đó, Người cũng ý thức mình phải chu toàn bổn phận hiếu thảo với thánh Giuse và Đức Maria. Thánh Luca cho biết: “ Hài Nhi ngày càng lớn lên, thêm vững mạnh, đầy khôn ngoan, và hằng được ân nghĩa cùng Thiên Chúa ... Sau đó, Người đi xuống cùng với cha mẹ, trở về Nadarét và hằng vâng phục các ngài” (Lc 2, 40-51).

Có lẽ mong muốn lớn nhất nơi các gia đình không gì khác hơn là có được hạnh phúc thật. Nhưng để có hạnh phúc đích thực, ước mong mỗi gia đình chúng ta biết hướng về gia đình thánh gia để học nơi các Ngài bài học của khiêm tốn vâng phục thánh ý Chúa; ý thức trung thành tuân giữ luật Chúa; và nỗ lực chu toàn tốt bổn phận của mình nơi gia đình.

Xin thánh gia ban dồi dào những ơn cần thiết và thương chúc lành cho mọi gia đình chúng ta. Amen.

                          

 

Thứ Ba, 22 tháng 12, 2020

 GIẢNG LỄ AN TÁNG ÔNG CỐ

Tin Mừng mà chúng ta vừa nghe, Chúa Giêsu dạy các môn đệ cũng như chúng ta phải biết tỉnh thức chờ đợi Chúa đến. Chúa không đến theo ngày giờ chúng ta mong muốn hay ấn định. Chúa có quyền tự do nên Người đến muộn hay sớm là do quyết định khởi đi từ tình yêu của Chúa.

Phần chúng ta là không được ngủ mê trong bã danh lợi thú, không được ngủ say bên tiền của hay danh vọng, nhưng phải tỉnh thức và sẵn sàng đón chờ Chúa đến. Vậy tốt nhất là chúng ta hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sáng như người đầy tớ đợi chủ về, để chủ về thì mở cửa ngay cho chủ.

Có thể nói giây phút quan trọng nhất vẫn là giây phút Chúa đến. Chờ đợi, tỉnh thức và sẵn sàng, tất cả đều hướng về giây phút Chúa đến. Đây là giây phút định đoạt cả một đời người, hoặc đi vào cõi phúc, hoặc sa vào trầm luân. Nhưng trong giờ phút ấy nếu ta tỉnh thức và chu toàn bổn phận Chúa sẽ bán thưởng vinh phúc cho ta:  “Chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn và đến bên từng người mà phục vụ." Được Chúa đưa vào bàn tiệc nước trời quả là một phần thưởng cao quý không gì sánh bằng. Phần thưởng này chỉ dành tặng ban cho những ai biết tỉnh thức, đón chờ Chúa đến.

Hẳn Kitô hữu chúng ta biết mình phải chờ ai rồi? chờ Đấng mà chúng ta tin tưởng, yêu mến, cậy trông đó chính là TC. 

Cuộc hành trình trần thế của mỗi kitô hữu chúng ta là một cuộc đi về: đi về nhà Cha trên trời, đi về cõi phúc thiên đàng. Nhưng cõi phúc thiên đàng ấy phải được đánh đổi bằng cả một đời người nơi trần gian này.

Anh chị em thân mến, Ông cố Giuse đã ra đi trước chúng ta. Chúa đã đến và gọi Ông về với Chúa. Chắc hẳn khi còn sống ông cố cũng biết được sẽ có ngày Chúa đến gõ cửa, nên ông cố cũng đã chuẩn bị trong tư thế tỉnh thức sẳn sàng bằng cách chu toàn thật tốt trách vụ của một kitô hữu, trách vụ của một người cha và người chồng trong ơn gọi hôn nhân và gia đình. Hơn nữa ông cố còn chuẩn bị sẵn sàng trong tỉnh thức qua việc hy sinh dâng hiến cho Chúa và GH 2 người con gái yêu quý của mình, đó là Sr. Maria Têrêsa Nguyễn Thị Bảo Thiên-Dòng Chúa Quan Phòng, và Sr Maria Nguyễn Thuỵ Hưng Lộc-Dòng MTG Cái Mơn, trong ơn gọi dâng hiến tu trì. Điều này đồng nghĩa với việc ông cố yêu Chúa hơn cả chính bản thân mình nên sẵn sàng chấp nhận gánh vác thêm phận vụ nặng nề về phần mình trong gia đình để hai người con ăn tâm hy sinh phục vụ Chúa và GH.

Với cuộc hành trình nơi trần thế 75 năm, giờ đây ông cố Giuse đã hoàn thành trách nhiệm của mình cách tốt đẹp. Vì thế chúng ta có quyền tin tưởng Ông cố Giuse sẽ được Chúa “đưa vào bàn ăn dự tiệc vui muôn đời trong nhà cha trên trời”.

Tuy nhiên, vì phải mang số phận kiếp người mong manh yếu đuối như bao người trần nên ông cố cũng không tránh khỏi những lầm lỗi thiếu sót trong đời sống, vì “nhân vô thập toàn.” Nên chúng ta hãy thêm lời cầu nguyện cho ông cố.  

Xin Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót và Chúa Giêsu Kitô Đấng Cứu Độ chúng ta, bao dung tha thứ mọi tội khiên cho Ông cố Giuse và sớm ban thưởng nước trời vinh phúc cho ông cố Giuse. Amen.

 


SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XIII THƯỜNG NIÊN CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN-NĂM B Kn 1,13-15; 2,23-24; 2Cr 8,7.9.13-15; Mc 5,21-43 Suy niệm 1: ...