SUY NIỆM LỜI CHÚA
CÁC NGÀY TRONG TUẦN XVI TN
Thứ hai (Mt
12,38-42)
Kinh nghiệm
cho thấy: "Người buồn cảnh có vui bao giờ.".
Việc thay đổi
con người không hệ tại ở hình thức bên ngoài, nhưng trước hết là phải thay đổi
tận cõi lòng, thay đổi não trạng và cái nhìn.
Mặc dù chứng
kiến bao là phép lạ Chúa Giêsu đã làm, mặc dù đã nhiều lần vỗ tay ca ngợi những
lời hay ý đẹp của Chúa Giêsu, nhưng rốt cùng nhiều người Do Thái, đặc biệt là
nhóm người Pha-ri-sêu và Biệt phái vẫn không tin.
Hết cách, Chúa
Giêsu đành phải thốt lên: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác, chúng xin
điềm lạ. nhưng chúng sẽ không thấy được dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Gio-na”. Và
như một cố gắng cuối cùng, Chúa Giêsu đã dùng lại hai câu chuyện ngày xưa với
hy vọng họ suy nghĩ lại mà thay đổi não trạng.
Nhắc lại
chuyện Giona ngày xưa, nhằm lưu ý họ rằng: Ngày xưa dân thành Ninivê chỉ nghe
lời rao giảng miễn cưỡng của Ngôn sứ Giona. Vậy mà cả thành, từ vua đến dân, từ
già đến trẻ, từ người đến súc vật đều ăn chay sám hối và khẩn xin sự tha thứ
của Chúa. Vậy mà hôm nay có Người còn hơn Giona. Đấng mà Giona loan báo đã đến
và rao giảng, vậy mà họ lại không để tâm ăn năn hối cải. Thật đáng buồn!
Nhắc lại câu
chuyện nữ hoàng Phương nam vượt đường xa vạn dặm, bất chấp khó khăn, tốn kém
đến để diện kiến vị vua khôn ngoan là Salomon. Bà ta đã toại nguyện, hết lòng
cảm phục sự khôn ngoan của nhà vua. Nhưng ở đây còn trọng hơn vua Salomon nữa,
vì Người chính là sự khôn ngoan của Thiên Chúa và là vua trên hết các vị vua.
Thế mà họ chẳng thèm nghe. Thật đau lòng!!
Chính lòng tự
mãn làm cho họ trở nên mù quáng nên đã làm hỏng hết mọi ơn phúc, vì thế không
còn cách nào để tự chữa mình được nữa.
Xin cho chúng
ta đừng như thế hệ Do Thái xưa, mù quáng và tự mãn. Nhưng hãy trở nên giống dân
thành Ninivê và nữ hoàng Phương nam có cái nhìn ngay chính để nhận ra chân lý
mà theo đuổi; cũng như biết khiêm tốn nhận mình còn nhiều khiếm khuyết, thiếu
sót, tật xấu và tội lỗi, để theo sự khôn ngoan của Chúa hướng dẫn mà sửa đổi
đời sống mỗi ngày nên tốt hơn.
Thứ ba. Thánh nữ
Maria Magđalêna (Ga 20, 1-2. 11-18).
Dựa trên những gì Tin mừng nói đến,
chúng ta có thể gạch vài đầu dòng về thánh nữ Maria Magđalênna mà Giáo hội kính
nhớ hôm nay:
- Theo Tin mừng thánh Luca thì:
Thánh Maria Magđalêna sống cùng thời với Chúa Giêsu. Bà đã từng bị bệnh và bị
quỷ ám, nhưng được Chúa Giêsu chữa lành và giải thoát khỏi 7 quỷ. Bà đã nhập
đoàn với các bà đạo đức đi theo Chúa Giêsu để giúp đỡ Ngài trên hành trình
truyền giáo. (Lc 8,2-3).
- Bà đã theo Chúa Giêsu đến
giây phút cuối cùng, nên đã chứng kiến cuộc thương khó và cái chết của Chúa
Giêsu trên thập giá. (Mc 15,40).
- Bà cũng đã cẩn trọng để ý xem ông
Giô-xếp hạ xác, tẩm liệm và an táng Chúa Giêsu trong mộ đá như thế nào. (Mc
15,46-47).
- Đặc biệt bài Tin mừng hôm nay cho
biết bà rất yêu Chúa Giêsu.
Chính tình yêu thúc đẩy nên bà đã
ra thăm mộ Chúa từ sáng sớm của ngày thứ nhất trong tuần.
Vì lòng mến yêu Chúa, bà đã hốt
hoảng và khóc nức nở khi thấy ngôi mộ trống và không nhìn thấy xác Chúa đâu.
Và cũng vì yêu Chúa, bà đã tìm đủ
mọi cách để tìm lại Người như: trình bày nỗi lòng với hai Thiên Thần:
"Người ta đã lấy mất Chúa tôi rồi”; cũng như hỏi xem hai Thiên Thần
có biết Chúa Giêsu đâu không?.
Dù lệ rơi có làm cho đôi mắt bà trở
nên lờ mờ không nhận ra Chúa. Nhưng với con tim nhạy bén, bà vẫn đủ sáng suốt
để nhận ra tiếng Chúa gọi: “Maria!”. Trong niềm vui sướng và với lòng yêu mến
chân thành, bà muốn giữ Chúa ở lại mãi bên mình. Nhưng Chúa Phục sinh bảo bà:
"Đừng giữ Thầy lại...", mà hãy ra đi để gặp gỡ và chia sẻ về những
điều mà mình đã thấy và kể lại những điều Người đã nói!
Mong rằng mỗi
chúng ta cũng có được tình yêu Chúa một cách nồng nàn như thánh nữ Maria
Magđalêna.
Ước rằng mỗi
chúng ta cũng luôn sẵn sàng bước theo Chúa đến cùng trong bất cứ cảnh huống nào
trong cuộc sống theo gương thánh nữ Maria Magđalêna.
Xin cho
chúng ta cũng biết thao thức được ở bên Chúa, Đấng mà ta yêu mến. Nhất là biết
đem niềm vui phục sinh đến cho những ai đang sống trong cảnh đau buồn, thất
vọng, vì đó là cách thức ta thể hiện tình yêu đối với Chúa cụ thể nhất.
Thứ tư (Mt 13,1-9)
Chúa Giêsu thường dùng những hình
ảnh rất gần gũi và quen thuộc để nói lên thực tại của cuộc sống. Cụ thể bài Tin
mừng hôm nay Chúa dùng hình ảnh người nông phu ra đi gieo hạt giống.
Với hình ảnh người ra đi gieo hạt,
Chúa Giêsu muốn nói đến lòng quảng đại hào phóng của một vị Thiên Chúa. Ngài
sẵn sàng gieo vãi hạt giống Lời Chúa vào bất cứ nơi đâu, dẫu biết rằng những
nơi ấy có thể không sinh hoa kết quả.
Với hình ảnh môi trường mà hạt
giống được gieo vào, Chúa Giêsu muốn ám chỉ đến tâm hồn của con người. Môi
trường ấy, Chúa Giêsu cho biết có nhiều loại. Có loại lề đường, có loại sỏi đá,
có thứ gai góc..., nhưng cũng có loại đất tốt.
Hạt giống Lời Chúa thì luôn tốt, có
khả năng phát triển và sinh nhiều bông hạt. Người gieo vãi hạt giống ấy là
Thiên Chúa thì luôn hào phóng và quảng đại không so đo tính toán. Điều quan
trọng còn lại là môi trường lòng người có chuẩn bị sẵn sàng để tiếp nhận hạt
giống Lời Chúa hay không?
Nếu tâm hồn mỗi người chúng ta
chính là mảnh đất tiếp nhận hạt giống Lời Chúa. Thì giờ đây ta cần xét xem mảnh
đất tâm hồn của ta là loại đất nào?
Nếu tâm hồn ta
còn mang nặng những thành kiến, cố chấp, bảo thủ, ngại thay đổi bản thân theo
lời dạy của Chúa và Giáo Hội, thì mảnh đất tâm hồn ta đang thuộc dạng vệ đường.
Nếu tâm hồn
chúng ta còn có những bất hòa, phân biệt, chia rẻ đánh mất tình hiệp thông với tha nhân
thì mảnh đất tâm hồn chúng ta vẫn còn nhiều gai gốc.
Nếu tâm hồn
chúng ta còn sống ích kỉ, kiêu căng, bất công, thiếu bác ái với tha nhân là
mảnh đất tâm hồn của ta còn nhiều sỏi đá.
Xin Chúa cho
mảnh đất tâm hồn của chúng con được nên màu mở để hạt giống Lời Chúa gieo vãi
vào có cơ may mọc lên, phát triển vững mạnh và sinh được nhiều bông hạt tốt
tươi qua những việc làm tốt lành của chúng con.
Thứ năm (Mt 13,10-17).
Khi muốn nói điều gì khó nói, người
ta hay dùng cách ví von.
Khi muốn thổ lộ tâm tình sâu kín,
người ta hay nhờ đến câu chuyện.
Khi muốn diễn tả chân lý tròn đầy,
Chúa Giêsu lại dùng đến dụ ngôn.
Dụ ngôn chính
là cách diễn đạt chân lý về "mầu nhiệm nước trời" dễ hiểu nhất.
Vì dụ ngôn
mang ý tưởng so sánh và diễn đạt khía cạnh khó hiểu. Do đó chỉ những ai cố công
tìm hiểu mới có thể nhận ra được giá trị chân lý siêu việt mà Chúa Giêsu muốn
nói đến.
Nhưng hình như những lời
giảng dạy của Chúa Giêsu bằng dụ ngôn không được dân chúng đón nhận cách tích
cực. Đa phần họ nghe cho vui tai thôi chứ không ra công tìm hiểu. Vì thế Chúa
Giêsu đã không ngần ngại nói thẳng: "Họ nhìn mà không nhìn, nghe
mà không nghe, không hiểu". Duy chỉ có các tông đồ là những người tích
cực chủ động muốn nghe và tìm hiểu lời giảng dạy của Chúa, nên họ được mạc khải
cho biết về mầu nhiệm nước trời.
Do đó không phải Chúa Giêsu cố tình
dùng dụ ngôn để gây khó dễ cho người nghe, nhưng là để xác định xem ai là người
thiện chí thì mới xứng đáng hiểu lời vàng ngọc, châu báo của Chúa.
Nhìn thấy Chúa và Nghe được Lời
Chúa đã là một diễm phúc lớn lao cho những người sống cùng thời với Chúa rồi.
Bởi lẽ "nhiều ngôn sứ và nhiều người công chính đã mong mỏi được thấy
điều anh em thấy mà không được thấy, nghe điều anh em đang nghe mà không được
nghe". Tuy nhiên nếu nhìn mà không thấy, nghe mà không hiểu
thì quả là một bất hạnh to lớn.
Chúng ta là những người thật hạnh
phúc vì được vinh dự được lắng nghe, gặp gỡ và đón nhận Chúa hằng ngày qua
Thánh Lễ.
Xin cho chúng ta biết siêng năng
tham dự thánh lễ hàng ngày với lòng khao khát nghe và đón nhận Chúa vào lòng để
nhờ đó ta cảm nếm được niềm hạnh phúc sâu xa nơi tâm hồn.
Thứ sáu. Thánh
Giacôbê Tông đồ (Mt 20, 20-28).
Mừng kính Thánh Giacôbê tông đồ hôm
nay, chúng ta cùng nhau liệt kê vài nét chính liên quan đến con người của thánh
nhân mà tin mừng đã nói đến.
-
Thánh Giacôbê là anh ruột của thánh Gioan, quê ở làng Bếtsaiđa, cùng quê với
Phêrô và Anrê. Cha ngài là ông Dêbêđê làm nghề chài lưới. Mẹ ngài là bà Salômê,
một người phụ nữ đạo đức được nhắc trong thánh kinh.
-
Ngài là một trong 4 môn đệ đầu tiên được Chúa Giêsu kêu gọi theo Ngài trên biển
hồ Têbêria. Không ngần ngại do dự, Giacôbê đã lập tức bỏ lại tất cả để đi theo
Chúa.
-
Trong số 12 tông đồ, ngài là một trong ba môn đệ thân tín và gần gũi Chúa Giêsu
nhất. Ngài được diễm phúc chứng kiến Chúa biến hình trên núi Tabo, được chứng
kiến Chúa phục sinh con gái ông Gia-ia, được Chúa sai đi sửa soạn bữa tiệc cuối
cùng; ngài cũng được hiện diện cùng với Chúa trong vườn cây dầu và chứng kiến
giây phút sợ hãi nhất của Thầy Giêsu. Nhất là vinh dự được làm tông đồ đầu tiên
hiến mạng sống để làm chứng cho tin mừng.
-
Nhắc đến tông đồ Giacôbê ai trong chúng ta cũng đều nhớ đến hai tính xấu nổi
bật nơi con người ông.
Thứ nhất: ông là
một con người nóng tính.
Một
lần Chúa Giêsu cùng các môn đệ lên Giêrusalem, vì phải đi ngang qua Samaria. Do
đường xa nên Chúa Giêsu sai ông cùng Gioan đi trước để chuẩn bị chỗ ở. Nhưng
những người trong thành quyết liệt từ chối không cho thầy trò nghỉ trọ. Lý do
vì họ không ưa thích người Do Thái. Tông đồ Giacôbê rất tức giận, nên khi trở
lại gặp Chúa Giêsu, ông xin Chúa khiến lữa từ trời xuống để thiêu đốt cả dân
thành ấy. Nhưng Chúa không làm theo ý của ông. Trái lại Ngài quở trách
ông là "con của sấm sét". Sau đó thầy trò sang đường khác tiếp tục
cuộc hành trình.
Thứ hai ông là con
người đam mê quyền lực.
Mặc
dù Giacôbê đã
theo Chúa, được Chúa dạy bảo và huấn luyện nhiều, nhưng trong đầu các ông vẫn
còn mang nặng đam mê quyền lực.
Do
đó đã có lần chính ông và Gioan trực tiếp đến xin Chúa cho ngồi hai bên tả hữu
trong nước của Chúa, ngay sau khi Chúa Giêsu loan báo về cuộc khổ nạn của Ngài.
Thật quá đáng!
Càng
quá đáng hơn khi hai anh em ông nhờ cậy chính người mẹ mình đi cửa sau để xin
Chúa cho hai anh em ông được ngồi vào hai chiếc ghế bên cạnh Chúa, một khi
giang sơn thuộc về tay Chúa.
Với Chúa Giêsu
phấn đấu để được hiểu biết hơn, tài giỏi hơn, tốt lành hơn nhằm phục vụ lợi ích
cho mình, cho người, cho xã hội và Giáo Hội là việc tốt, nên làm.
Nhưng nổ lực
tranh đấu để đứng đầu nhằm thống trị mọi người, để tạo uy thế cho mình, để được
tư lợi và bắt mọi người phục vụ cho quyền lợi cá nhân quả là điều đáng lên án.
Nhưng càng đáng khiển trách hơn đối với những ai khi thấy người khác tài giỏi
hơn mình, tốt lành hơn mình, thành công hơn mình mà tỏ ra ghen tị, khó chịu,
tức giận… để tìm cách triệt hạ. Hạng người ấy chỉ đáng là kẻ tiểu nhân.
Xin cho chúng
ta biết dùng tính nóng của mình để không nhằm làm điều xấu gây phương hại đến
tha nhân, nhưng biết điều hướng tính nóng ấy để xả thân làm những việc lành và
loan báo tin mừng theo gương thánh Giacôbê tông đồ .
Xin cho
chúng ta cũng ý thức rằng: làm lớn không phải là để thống trị hà khắc người
khác, nhưng là để phục vụ vô vị lợi trong tinh thần khiêm tốn. Nhất là đừng vì
lòng ghen tị mà tìm mọi cách để hạ bệ hay ngăn bước tiến anh em mình.
Thánh
Gioakim và Anna. (Mt 13,24-30).
Trong suốt những tháng qua, tin tức
nóng nhất trên các phương tiện truyền thông là sự kiện Trung Quốc hạ đặt bất
hợp pháp giàn khoan HD 981 vào thềm lục địa, thuộc đặc quyền kinh tế của Việt
Nam. Trước sự kiện này mọi người dân Việt Nam đều hết sức phẩn nộ, bất bình.
Mỗi người, mỗi tổ chức, mỗi nhóm, thuộc đủ mọi lĩnh vực ngành nghề đều thể hiện
tình yêu quê hương biển đảo của mình dưới nhiều hình thức khác nhau theo khả
năng.
Gần đây, thông tin mạng có nói đến
tình yêu quê hương đất nước của đại giaPhạm Ngọc Lâm đã đầu tư 100 tàu đánh cá
với công suất 500 - 1.500 mã lực và 2 trực
thăng để ra biển cùng ngư dân trong bối cảnh Biển Đông đang dậy sóng.
Kế hoạch của
Phạm Ngọc Lâm đã thu hút sự quan tâm không chỉ vì góp phần khai thác và bảo vệ
biển đảo mà còn là hướng mới cho DN. (Bởi Huấn
Tú. Vef.vn).
Được biết trong quá khứ, ông Lâm đã
từng là tội nhân và đã bị kết án tù chung thân. Tuy nhiên với hành động hào
hiệp của ông ở vào thời điểm nóng hiện tại, thì ông được kể là người tốt, vì có
lòng yêu quê hương đất nước thiết thực.
Câu chuyện của ông Lâm cho thấy:
Qúa khứ có thể tôi là người tội lỗi, nhưng tương lai có thể tôi là người tốt
lành. Mỗi ngày có 24 giờ, trong đó có biết bao thay đổi. Thấu hiểu điều đó nên
Thiên Chúa (ông chủ ruộng) đã kêu gọi gia nhân hãy kiên nhẫn chờ đợi cho cỏ
lùng và lúa tốt cùng sống bên cạnh nhau đến ngày thu hoạch.
Các nhà tu đức đã có lý khi nói:
"Thánh nhân là tội nhân biết ăn năn sám hối.". Mang thân phân con
người không ai là vô tội. Nhưng điều quan trọng là biết sám hối ăn năn,
thì tội nhân có thể sẽ trở thành thánh nhân.
Tạ ơn Chúa rất nhân từ đã
"không muốn kẻ gian ác phải chết nhưng muốn nó ăn năn sám hối và được
sống". Xin cho chúng ta biết khiêm tốn nhận ra sự yếu đuối của phận người
như thánh Phaolô đã cảm nhận: "sự thiện tôi muốn thì tôi
không làm, nhưng sự ác tôi không muốn, tôi lại cứ làm." (Rm 8,19)
để tích cực vung
trồng, bảo vệ và chăm sóc cho những hạt lúa tốt nơi tâm hồn chúng ta được nẩy
mầm, lớn nhanh, lớn mạnh, hầu đủ sức loại trừ dần những mầm móng cỏ lùng độc
hại xấu xa ra khỏi mảnh đất nơi tâm hồn chúng ta.
Hôm nay chúng ta mừng kính thánh
Gioakim và Anna song thân Đức Maria. Dù rằng chúng ta không biết gì về đời sống
của hai ngài. Nhưng với kinh nghiệm của cha ông ta: "Con nhà tông không
giống lông cũng giống cánh, hay "Cha nào con nấy". Nhất
là dưới ánh sáng lời Chúa dạy: "Xem quả thì biết cây", phần nào
chúng ta nhận ra đôi chút về đời sống của hai ngài qua Đức Maria, người con của
hai ngài.
Đức Maria sẽ không được mọi đời
khen ngợi là người phụ nữ diễm phúc nếu không được cảm nếm niềm hạnh phúc nơi
thánh Gioankim và Anna.
Đức Maria sẽ không được chọn làm Mẹ
Đấng Cứu Thế nếu như tâm hồn Mẹ không được thánh Gioakim và Anna chuần bị xứng
hợp.
Đức Maria sẽ không có tinh thần âm
thầm hy sinh phục vụ nếu như không nhận thấy đời sống hy sinh phục vụ âm thầm
của cha mẹ người.
Đức Maria sẽ không thể có được tinh
thần khiêm hạ, nghèo khó nếu như không được hấp thụ bởi gương sáng từ cha mẹ.
Đức Maria sẽ không có được tinh
thần vâng phục thánh ý Thiên Chúa nếu như không được cha mẹ truyền thụ lại một
nền tảng đức tin vững chắc.
Xin Chúa qua lời chuyển cầu của Đức
Maria giúp cho gia đình chúng con biết noi gương gia đình thánh Gioakim và
Anna, luôn vâng nghe lời Chúa và Hội thánh; biết loại trừ tính hư tính xấu là
cỏ lùng độc hại ra khỏi đời sống, để những giá trị Tin mừng là lúa tốt được
triển nở mạnh mẻ nơi gia đình chúng con.
Xin cho các bật làm cha mẹ trở
thành gương sáng đời sống đức tin và yêu thương cho con cái như thánh Gioakim
và Anna, nhằm góp phần làm cho mảnh đất tâm hồn nơi con cái trổ sinh nhiều hoa
trái tốt lành.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét