LỄ KÍNH ĐỨC MẸ MÂN CÔI

Bài đọc 1: Cv 1,12-14

(Họ chuyên cần cầu nguyện cùng với bà Ma-ri-a, thân mẫu Đức Giê-su.)

Lời Chúa trong sách Công Vụ Tông Đồ.

Bấy giờ các Tông Đồ từ núi gọi là núi Ô-liu trở về Giê-ru-sa-lem. Núi này ở gần Giê-ru-sa-lem, cách đoạn đường được phép đi trong ngày sa-bát. Vào tới trong thành, các ông lên lầu trên, là nơi các ông trú ngụ. Các ông ấy là: Phê-rô, Gio-an, Gia-cô-bê, An-rê, Phi-líp-phê, Tô-ma, Ba-tô-lô-mê-ô, Mát-thêu, Gia-cô-bê con ông An-phê, Si-mon thuộc nhóm Quá Khích, và Giu-đa con ông Gia-cô-bê. Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà Ma-ri-a thân mẫu Đức Giê-su, và với anh em của Đức Giê-su. Đó là lời Chúa.

Đáp ca:  Lc 1,46-47.48-49.50-51.52-53.54-55

Đ.  Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn!

1./  Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi.

2./  Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới; từ nay, hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc. Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn!

3./  Đời nọ tới đời kia, Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người. Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh, dẹp tan phường lòng trí kiêu căng.

4./  Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường. Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư, người giàu có, lại đuổi về tay trắng.

5./  Chúa độ trì Ít-ra-en, tôi tớ của Người, như đã hứa cùng cha ông chúng ta, vì Người nhớ lại lòng thương xót dành cho tổ phụ Áp-ra-ham và cho con cháu đến muôn đời".Muôn nước hỡi, nào ca ngợi Chúa, ngàn dân ơi, hãy chúc tụng Người!

Bài đọc 2:  Gl 4,4-7

(Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người đàn bà.)

Lời Chúa trong thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Ga-lát.

Thưa anh em, khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người đàn bà, và sống dưới Lề Luật, để chuộc những ai sống dưới Lề Luật, hầu chúng ta nhận được ơn làm nghĩa tử. Để chứng thực anh em là con cái, Thiên Chúa đã sai Thần Khí của Con mình đến ngự trong lòng anh em mà kêu lên: “Áp-ba, Cha ơi!” Vậy anh em không còn phải là nô lệ nữa, nhưng là con, mà đã là con thì cũng là người thừa kế, nhờ Thiên Chúa. Đó là lời Chúa.

Tung hô Tin Mừng   x. Lc 1,28

Allêluia. Allêluia. Kính chào Đức Ma-ri-a, Mẹ đầy ân sủng, Thiên Chúa ở cùng Mẹ, Mẹ có phúc hơn mọi người phụ nữ. Allêluia.

Tin Mừng   Lc 1,26-38

            (Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai).

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

Bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét, gặp một trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giu-se, thuộc nhà Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a. Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.”. Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì. Sứ thần liền nói: “Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa. Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.” Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!” Sứ thần đáp: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng. Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.” Bấy giờ bà Ma-ri-a nói: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” Rồi sứ thần từ biệt ra đi. Đó là lời Chúa.

Dẫn:

Cùng với GH chúng ta bước vào tháng 10, thánh kính Đức Mẹ Mân Côi.

Mỗi lần hiện ra ở Fatima và Lộ Đức, Đức Mẹ đều nhắc nhở chúng ta ăn năn sám hối, lần chuỗi mân côi và tôn sùng mẫu tâm để được sống bình an và hạnh phúc.

Tràng chuỗi mân côi là phương thế giúp ta sống trung thành với đạo tình thương; là vũ khí giúp ta chiến thắng ba thù (thế gian, xác thịt và ma quỷ); đồng thời cũng là phương thế giúp ta nên thánh.

Xin cho chúng ta yêu mến Đức mẹ qua việc siêng năng lần chuỗi Mân Côi.

Suy gẫm:

Hôm nay GH mừng kính lễ Đức Mẹ Mân Côi, đây là dịp chúng ta nên tìm hiểu về lịch sử hình thành của lễ này và tầm quan trọng của chuỗi Mân Côi:

1. LỊCH SỬ LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI :

- Vào thế kỷ 13, bè rối Albigeois nổi lên ở miền Nam nước Pháp. Thánh Đa-minh đã được Đức Mẹ hiện ra trao cho tràng chuỗi Mân Côi như một khí giới thiêng liêng hỗ trợ. Chính nhờ lối sống đơn sơ khiêm hạ và sự nhiệt thành rao giảng Lời Chúa của các tu sĩ dòng “Anh em thuyết giáo”; Nhất là nhờ việc siêng năng lần hạt Mân Côi của các tín hữu… mà chỉ sau một thời gian ngắn, thánh Đa-minh đã cảm hóa đưa được 150.000 người theo lạc giáo trở về cùng Hội Thánh.

- Năm 1511, đạo quân Hồi giáo phát xuất từ Thổ nhĩ kỳ đã xâm lược Âu Châu, đi đến đâu bọn chúng cũng đều ra tay thiêu hủy làng mạc, tàn phá nhà thờ. Đức Giáo Hoàng Piô V đã kêu gọi thành lập đạo binh Thánh Giá trong nước Ý và Tây Ban Nha. Ngài cũng kêu gọi mọi tín hữu Công Giáo hợp ý bằng việc siêng năng lần hạt Mân côi để xin Đức Mẹ giúp ngăn chặn cuộc xâm lược của quân địch. Ngày 7 tháng 10 năm 1571, trong trận chiến quyết định xảy ra tại vịnh Lepante. Với quân số ô hợp vũ khí thô sơ và với số chiến thuyền ít ỏi, thế mà đạo quân Thánh Giá đã chặn đứng đà tiến và đánh tan hàng ngàn chiến thuyền của đạo quân Hồi giáo được trang bị bằng vũ khí hùng hậu. Tại Roma, nghe tin báo đạo binh Thánh Giá chiến thắng, Đức Giáo Hoàng đã nói với mọi người hiện diện : “Chúng ta hãy tạ ơn Chúa”. Rồi về sau, ngài còn truyền thiết lập lễ Mân côi hằng năm để tạ ơn Chúa ghi nhớ cuộc chiến thắng lịch sử này.

- Vào năm 1917, nước Bồ Đào Nha đang trong tình trạng suy thoái trầm trọng về mọi mặt: óc bè phái và chia rẽ nội bộ trong Giáo Hội, kèm theo có nhiều nhóm Tam Điểm đã nổi lên chống phá, khiến nhiều nhà thờ Công Giáo bị phá hủy, nhiều linh mục và tu sĩ bị bắt bớ. Nhưng đến khi Đức Mẹ hiện ra với ba trẻ em trên cây sồi làng Fa-ti-ma. Khi hiện ra nhiều lần trên cây sồi, Mẹ Ma-ri-a đã trao cho ba trẻ là Lu-xi-a, Gia-xin-ta và Phan-xi-cô ba mệnh lệnh như điều kiện để trái tim Mẹ chiến thắng. Ba mệnh lệnh ấy như sau: “Một là cải thiện đời sống; Hai là siêng năng lần hạt mân côi; Ba là tôn sùng trái tim Mẹ”. Nhờ đó đất nước Bồ đào Nha đã bước sang một trang sử mới. Từ đây nhiều hội Mân côi đã ra đời để hằng ngày cầu xin Đức Mẹ chuyển cầu Chúa xuống muôn ơn lành, và đất nước Bồ Đào Nha đã trở thành quê hương của kinh Mân côi đến ngày nay.

2. TẦM QUAN TRỌNG CỦA CHUỖI MÂN CÔI:

a. Chuỗi Mân Côi suy niệm về mầu nhiệm cứu độ của Chúa nơi Đức Giêsu và là quyển Tin Mừng rút gọn.

- Năm mầu nhiệm Vui: diễn tả mầu nhiệm Nhập thể và cuộc sống âm thầm của Đức Giê-su suốt ba mươi năm tại Na-da-rét.

- Năm mầu nhiệm Sáng: Diễn tả những biến cố trong thời gian gần ba năm đi loan báo Tin mừng Nước Trời của Đức Giê-su.

- Năm mầu nhiệm Thương: Diễn tả các sự đau khổ mà Đức Giê-su phải chịu trong cuộc Tử nạn để đền tội và chết thay cho loài người.

- Năm mầu nhiệm Mừng: Diễn tả các sự kiện cứu độ của mầu nhiệm Phục Sinh của Chúa Giê-su mà Đức Ma-ri-a là người đầu tiên đại diện cho Hội Thánh được hưởng ơn ấy.

b. Chuỗi Mân Côi giúp ta ý thức sống theo gương Đức Mẹ Maria

Hội Thánh muốn chúng ta năng suy niệm và học tập noi gương Đức Mẹ trong cuộc hành trình đức tin là: thái độ khiêm nhu, tin cậy phó thác vào tình thương của Chúa quan phòng và luôn vâng phục thánh ý của Thiên Chúa, thể hiện qua lời thưa “xin vâng” của Mẹ Ma-ri-a: 

- Trái với thái độ kiêu ngạo không vâng phục của E-và và A-đam xưa trong vườn địa đàng, Đức Ma-ri-a đã cùng với Chúa Giê-su là A-đam Mới luôn lắng nghe Lời Thiên Chúa, tìm hiểu thánh ý Chúa muốn và cúi đầu thưa “Xin Vâng”. Trong biến cố truyền tin, Ngay sau lời thưa “Xin Vâng” này, Chúa Thánh Thần đã tác động làm cho Trinh nữ Ma-ri-a thụ thai Hài Nhi Đấng Cứu Thế. Từ đây, Đức Ma-ri-a luôn ghi nhớ các biến cố xảy ra và “suy đi nghĩ lại trong lòng” (x. Lc 2,19). Nhất là khi đứng dưới chân thập giá, Mẹ đã “xin vâng” để dâng con yêu là Chúa Giêsu cho Thiên Chúa. 

- Qua biến cố truyền tin, chúng ta cũng noi gương Mẹ để “xin vâng” và phó thác mọi sự trong tay Chúa quan phòng: Xin vâng khi gặp may lành; ngay cả những lúc gặp gian nan thử thách, chúng ta cũng vẫn dâng lời cảm tạ và thưa “Xin Vâng” với Chúa, vì biết rằng: mọi sự Chúa để xảy ra đều có ích cho phần rỗi đời đời của chúng ta, vì «Đấng toàn năng có thể rút từ sự dữ ra sự lành»; Chúa không bao giờ triệt đường sống của chúng ta như có người đã nói: “Chúa đóng cửa chính, nhưng Ngài vẫn mở cửa sổ cho ta” và lời thánh Phao-lô: “Tất cả đều là hồng ân” (x. 1 Cr 15,10). 

c. Chuỗi Mân Côi là mệnh lệnh của Đức Mẹ

- Năm 1917, khi hiện ra với ba trẻ em tại làng Fa-ti-ma nước Bồ đào Nha, Đức Mẹ đã trao 3 mệnh lệnh là “cải thiện đời sống”, “lần hạt Mân Côi” và “tôn sùng trái tim Mẹ”. Trong ba mệnh lệnh này, người ta sẽ thực thi mệnh lệnh “cải thiện đời sống” và “tôn sùng trái tim Mẹ” bằng việc “siêng năng lần hạt Mân Côi”.

- Ngày nay nhiều người phàn nàn không có giờ đọc kinh cầu nguyện vì phải lo học hành, lo làm ăn xuôi ngược. Chuỗi hạt Mân côi là phương cách cầu nguyện đơn sơ và dễ dàng nhất. Ta có thể thì thầm kinh mân côi bất cứ lúc nào: Khi chờ xe bên đường, lúc đi học, khi giải trí, khi đau bệnh... thay vì đưa mắt nhìn chung quanh, thay vì nghe những chuyện không đâu, ta cũng có thể lần hạt. Dù bận bịu đến đâu ta cũng đều có thể lần hạt được. 

Dâng thánh lễ hôm nay, chúng ta hãy tạ ơn Chúa đã ban cho chúng ta người Mẹ gương mẫu nhân đức tuyệt vời, và chuỗi Môi Côi phương thế chiến thắng ba thù, phương thế nên thánh. Xin cho chúng ta biết tin yêu phó thác nơi Mẹ, đổi mới đời sống theo lời Mẹ: Sám hối, cầu nguyện và siêng năng lần chuỗi Môi Côi riêng cũng như chung với gia đình.

LỄ KÍNH ĐỨC MẸ MÂN CÔI

7/10

Anh chị em thân mến,

Hôm nay Giáo Hội mừng kính lễ Đức Mẹ Mân Côi, để kính nhớ cuộc chiến thắng của các chiến thuyền Ki-tô giáo tại vịnh Lepente ngày 7 tháng 10 năm 1571, nhờ sự trợ giúp đặc biệt của Đức Mẹ Ma-ri-a qua lời cầu nguyện bằng chuổi Mân Côi của các tín hữu.

Qua kinh Mân Côi, chúng ta thấy có hai yếu tố quan trọng mà Đức Mẹ Ma-ri-a rất yêu thích, đó chính là sự lặp đi lặp lại kinh Kính Mừng, và suy niệm các mầu nhiệm cứu độ của Chúa Giê-su, mà Mẹ có vai trò rất đặc biệt trong chương trình cứu độ nhân loại của Thiên Chúa.

- Đức Mẹ Ma-ri-a rất yêu thích những ai đọc kinh Kính Mừng, bởi vì chính Thiên Thần Ga-bri-en đã cất tiếng chào mừng khi truyền tin cho Mẹ: “Kính mừng Ma-ri-a đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Bà…”.  Lời cầu chúc này đã nói lên sự cung kính của Thiên Thần đối với một tạo vật là Mẹ được Thiên Chúa chọn làm mẹ Đấng Cứu Thế là Đức Chúa Giê-su.

Khi yêu nhau, đôi bạn nam nữ thường lặp đi lặp lại điệp khúc “anh yêu em” và “em yêu anh” mà không thấy chán, không thấy thừa thải hoặc không thấy mắc cở gượng gùng, bởi vì tình yêu được phát xuất từ tấm lòng chân thật, cho nên họ sẽ sung sướng đón nhận lời lẽ yêu thương ngắn ngọn mà bày tỏ hết cả tấm lòng yêu thương của bạn mình.

- Đức Mẹ Ma-ri-a cũng rất yêu thích những ai thành tâm đọc kinh Mân Côi, bởi vì nơi kinh Mân Côi này chúng ta lặp đi lặp lại không những một hai lần kinh Kính Mừng, nhưng là đọc đi đọc lại cả hai trăm lần kinh Kính Mừng như hai trăm đóa hoa hồng dâng kính Đức Mẹ. Hai trăm kinh Kính Mừng là suy gẫm về hai mươi biến cố trong cuộc đời của Đức Chúa Giê-su khi Ngài sống ở trần gian, hai mươi biến cố này từ khi Đức Chúa Giê-su sinh ra cho đến khi Đức Chúa Thánh Thần hiện xuống và những điều Thiên Chúa thưởng ân cho Đức Mẹ Ma-ri-a lên trời cả hồn lẫn xác.

(Hai mươi biến cố này được chia thành bốn nhóm hay là bốn “sự”: năm sự Vui, năm sự Sáng, năm sự Thương, năm sự Mừng. Mỗi sự đều có liên hệ mật thiết với Đức Mẹ Ma-ri-a là Đấng đồng công cứu chuộc loài người.)

Đã có rất nhiều lần chúng ta lần chuỗi Mân Côi mà miệng đọc như cái máy phát thanh, không hề dừng lại để suy ngắm những gì mình đang đọc; có những lúc bạn và tôi đọc kinh Mân Côi mà như sợ người khác giành giựt, cho nên chúng ta vẫn chưa hiểu và chưa yêu mến Đức Chúa Giê-su cho đủ. Do đó mà chúng ta trở thành những nghi vấn cho người khác nghi ngờ về đức tin của chúng ta.

Anh chị em thân mến,

Đức Giáo Hoàng Phao-lô VI khích lệ chúng ta như sau: “Bản chất việc đọc kinh Mân Côi đòi hỏi nhịp điệu phải chậm rãi và có thời gian thư thả, để người ta có thời gian suy gẫm sâu xa về các mầu nhiệm cuộc đời Đức Chúa Giê-su được nhìn qua Trái Tim của Đấng gần gủi nhất với Chúa”. (Marialis Cultus, 47)

Mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi hôm nay, bạn và tôi nên có một quyết tâm khi lần hạt Mân Côi, đó là luôn yêu mến và tin tưởng vào Đức Mẹ Ma-ri-a, để nhờ Mẹ mà chúng ta đến với Đức Chúa Giê-su là Đấng nhờ sự vâng phục của Đức Mẹ để nhờ kinh Mân Côi mà chúng ta trở thành những chứng nhân cho Tin Mừng và cho tình yêu của Thiên Chúa trong cuộc sống của mình.

Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XXV THƯỜNG NIÊN

                                                                            Lm. Seoka

THỨ HAI: Lc 8,16-18

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu nhắc chúng ta về bản chất và sứ mạng đích thực của người Kitô hữu. Ta hãy lắng nghe Lời Chúa chỉ dạy để chấn chỉnh lại đời sống của mình cho phù hợp với bản chất và sứ vụ mà Chúa muốn.

- Nếu bản chất của chiếc đèn là để thắp sáng, thì đức tin chính là bản chất của người kitô hữu. Vì chúng ta được gọi là "tín hữu".

- Còn nếu sứ mạng của chiếc đèn là chiếu giải ánh sáng cho mọi người nhìn thấy, thì sứ mạng của người kitô hữu là chiếu tỏa ánh sáng đức tin ấy cho mọi người nhìn thấy bằng những việc làm cụ thể. Vì "Đức tin không có việc làm là đức tin chết ". (Gc.2,17). Mà những việc làm cụ thể ấy chính là những việc lành. “Ánh sáng của anh em phải chiếu giải trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.”.

Qua bí tích rửa tội, chúng ta được Chúa trao ban cho ánh sáng Đức tin và kêu mời chúng ta chiếu tỏ ánh sáng đó cho trần gian. Nhờ ánh sáng của những việc làm vì đức tin ta mới có thể đẩy lui được những bóng tối của gian dối, ghen ghét, hận thù, tranh chấp, chia rẽ, đau khổ và sự chết ta khỏi cuộc sống để nhường lại cho ánh sáng của yêu thương, tha thứ, bác ái, niềm vui và sự sống…

Nếu mỗi chúng ta tích cực thắp lên ánh sáng của đức tin thì bóng tối của sự dữ sẽ tan biến. Ngược lại nếu ta ích kỷ chỉ giữ lại ánh sáng cho riêng mình hay che đậy nó lại thỉ sẽ nguy hại cho ta và cho người nên Chúa Giêsu khuyến cáo chúng ta : “ai có sẽ được cho thêm, còn ai không có, cả điều mình tưởng có cũng bị lấy đi.”.

Xin Chúa củng cố Đức Tin nơi mỗi chúng con, hầu chúng con có thể can đảm thắp lên ngọn lửa đức tin ấy bằng những hành động yêu thương bác ái cụ thể cho tha nhân, để qua đó mà mọi người nhận ra Chúa và ngợi ca Danh Người.

THỨ BA: Lc 8,19-21

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu đưa ra cho chúng ta biết những điều kiện cơ bản cần thiết để xứng đáng trở nên thành viên trong gia đình của Người.

Nhờ tích tích rửa tội chúng ta trở thành con Chúa và là thành viên trong GH. Nên ngoài gia đình tự nhiên liên hệ bằng huyết thống, chúng ta ta còn có một gia đình thiêng liêng nhờ được sinh ra trong đức tin.

Vì thế Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định thành viên trong gia đình của Chúa chính là những người biết “lắng nghe và thực hành Lời Chúa”.

Nếu để trở thành người con ngoan trong gia đình tự nhiên theo huyết thống ta phải lắng nghe và thi hành điều mà cha mẹ và anh chị hướng dẫn chỉ bảo. Cũng vậy để trở thành con ngoan của Chúa và anh chị em thật sự với nhau trong gia đình thiêng liêng của đức tin ta phải lắng nghe và thực hành Lời Chúa với sự hướng dẫn của GH.

Hơn ai hết Đức Maria là người luôn để tâm lắng nghe và mau mắn thi hành thánh ý Chúa trong suốt cuộc đời mình. Nên Đức Maria trở nên kiểu mẫu cho đời sống cho chúng ta.

Khi khám phá những giọt máu trong chiếc khăn liệm thành Turin, các nhà khoa học chứng minh cho biết đó là loại máu B: Bái ái, bao dung và bình an.

Xin cho chúng ta mang lấy dòng máu của Chúa Giêsu để ta cũng biết sống bác ái, bao dung và bình an qua việc thực thi Lời dạy của Chúa. Nhờ đó ta xứng đáng trở thành người thân của Chúa trong gia đình thiêng liêng.

THỨ TƯ: Lc 9,1-6

Sứ mạng quan trọng nhất khi Chúa Giêsu đến trần gian này là loan báo Tin mừng mang ơn cứu độ đến cho nhân loại. Sứ mạng ấy Chúa trao cho các tông đồ xưa và nay cho chúng ta. Xin cho chúng ta ý thức sứ mạng quan trọng ấy để nỗ lực thi hành cho thật tốt.

Để thực hiện sứ mạng giải thoát con người khỏi những đau khổ về thể xác và tinh thần do trói buộc bởi ma quỷ, một mình Đức Giêsu là đủ, vì Ngài là Thiên Chúa quyền năng. Tuy nhiên, Chúa Giêsu lại không dùng cách thế đó, trái lại Chúa mời gọi chúng ta cộng tác.

Cụ thể bài tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu chọn gọi 12 Tông Đồ, ban quyền trừ quỷ và chữa bệnh cho các ông và sai các ông đi rao giảng Tin mừng.

Khi lãnh nhận bí tích rửa tội và thêm sức là chúng ta đã lãnh nhận quyền năng của Chúa và được mời gọi để chia sẻ sứ mạng loan báo Tin mừng..

Cánh đồng truyền giáo thật mênh mông bát ngát. Chúa đã nhìn thấy lúa vàng đã chín rộ, nhưng ma quỷ lại đang phá hoại bằng biết bao phương cách, từ bên trong (tham, sân, si), cũng như bên ngoài (những trò chơi đồi trụy, sách báo, phim ảnh xấu) đã len lỏi và thấm nhập cách tinh vi vào tâm hồn chúng ta những tư tưởng xấu xa, tội lỗi.

Xin cho chúng ta biết canh tân đời sống bản thân, làm lành mạnh hóa đời sống tâm hồn; đồng thời cũng biết canh tân đổi mới những người chung quanh. Cụ thể là những người sống gần gũi: trong gia đình, trong xóm làng và nơi họ đạo chúng ta.

Xin Chúa ban cho Giáo hội nhiều tông đồ nhiệt thành để đẩy lùi sự dữ và khử trừ sự ô uế ra khỏi môi trường chúng ta đang sống.

Lạy Chúa, Chúa biết chúng con là những phận hèn sức yếu. Vì thế, Chúa không đòi hỏi chúng phải ra đi loan báo tin mừng ở những nơi xa xôi. Nhưng Chúa muốn chúng con biết tích cực gieo vãi yêu thương và bình an cho những người gần gủi chúng con. Xin cho chúng con ý thức và tích cực thực thi lời Chúa dạy. Amen.

THỨ NĂM: Lc 9,7-9

Thông thường mong muốn được gặp gỡ một ai đó là vì mộ mến, muốn được học hỏi những điều tốt đẹp nơi con người ấy. Nhưng khao khát gặp gỡ Chúa Giêsu của vua Hêrôđê không phải thế mà là vì hiếu kỳ nên ước muốn của ông bất thành.  Đó những điều mà Tin mừng hôm nay muốn nói với chúng ta.

Tin mừng hôm nay cho biết danh tiếng Chúa Giêsu được nhiều người biết đến, bởi những lời giảng dạy khôn ngoan và những phép lạ lớn lao Người thực hiện. Danh tiếng Người đã được mọi người ngưỡng mộ nên cả vua Hêrôđê cũng muốn gặp gỡ để tìm hiểu xem Đức Giêsu là Người thế nào.

Do đó ước muốn gặp gỡ của Vua Hêrôđê không phải là vì thiện chí nhưng là nhằm để:

- Xác định xem Đức Giêsu có phải là Gioan Tẩy Giả mà ông đã nhẫn tâm giết chết không.

- Vì hiếu kỳ muốn xem Đức Giêsu có thực sự tài năng xuất chúng như dân chúng đồn đoán không.

- Nhằm chấn an lương tâm bất ổn vì ông đã phạm quá nhiều tội ác: giết các hài nhi từ 2 tuổi trở xuống ở Bêlem và các vùng phụ cận khi Chúa Giêsu giáng sinh, khiến cho những tiếng khóc than ai oán thét gào không ngưng của bà Rakhen khóc thương con mình. Cướp lấy bà vợ của anh mình là bà Hêrôđia. Nhất là ra lệnh chém đầu Gioan Tẩy Giả.

Vì ý muốn gặp gỡ Chúa Giêsu không phát xuất từ ý định thiện hảo nên mãi khi Chúa Giêsu bị những người Do Thái và giới lãnh đạo tôn giáo bắt và đem đến trình diện để ông xử án, thì ông mới gặp được Chúa Giêsu. Nhưng trong cuộc gặp gỡ này ông cũng không đón nhận được bất cứ điều gì nơi Đức Giêsu. Bởi lẽ cuộc gặp gỡ này không phải vì chủ đích tốt lành; cũng như tâm hồn ông còn chất chứa quá nhiều tội ác mà không muốn sám hối thay đổi nên không trở nên ân phúc cho ông.  

Xin cho chúng ta luôn biết tìm đến Chúa bằng một tấm lòng chân thành khiêm tốn với ước muốn được đón nhận ơn tha thứ và lời chỉ dạy của Chúa, nhờ đó ta mới có thể đón nhận những ơn lành của Chúa mà biến đổi cuộc đời nên tốt đẹp hơn.

THỨ SÁU: Ga 1, 47-51

KÍNH TỔNG LÃNH CÁC THIÊN THẦN

Cùng với toàn thể Giáo Hội, hôm nay chúng ta cử hành Lễ Kính các Tổng Lãnh Thiên Thần: Micaen, Gabrien và Raphaen. Các ngài là tạo vật của do Thiên Chúa tạo dựng, nhưng vì mang tính thiêng liêng nên ta không thấy được. Tuy nhiên các ngài luôn túc trực bên tòa Thiên Chúa để ca khen, chúc tụng và tôn vinh Thiên Chúa. Đồng các ngài cũng là sứ giả được Thiên Chúa sai đến với con người để thông truyền lại những ý định của Thiên Chúa và giúp sức cho con người chống lại ma quỷ.

Xin cho chúng ta luôn yêu mến và nhớ đến các Tổng Lãnh Thiên Thần. Nhất là biết liên kết với các ngài chống lại những cám dỗ của ma quỷ.

Dựa vào nền tảng Thánh Kinh, GH dạy cho ta biết TC dựng nên 2 thế giới. Một thế giới hữu hình vật chất và một thế giới vô hình thiêng liêng.

Tạo vật quan trọng nhất được TC dựng nên trong thế giới hữu hình là con người. Còn tạo vật đặc biệt cao quý nhất được TC tạo nên trong thế giới vô hình là các Thiên Thần.

Thánh Kinh cũng mạc khải cho biết có vô số các Thiên Thần trong đó gồm có thần lành là các Thiên Thần và thần dữ là Luxiphe vì chống lại Thiên Chúa nên gọi là Satan.

Các Thiên Thần là sứ giả thần linh phục vụ Thiên Chúa và giúp đỡ con người.

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu xác quyết với Nathanael về sự hiện hữu và hoạt động của các Thiên Thần trong thế giới, trong GH và trong cuộc đời của mỗi chúng ta. Khi nói: “Thật, Ta nói thật với các ngươi, các ngươi sẽ thấy trời mở ra, và các thiên thần Chúa lên xuống trên Con Người.”.

Có vô số các Thiên Thần nhưng Thánh Kinh chỉ nhấn mạnh đến tên ba vị Tổng Lãnh Thiên Thần là Mi-ca-en, Gáp-ri-en và Ra-pha-en. Cả 3 tổng lãnh đều có âm cuối là “en”; trong tiếng Do Thái, là El và có nghĩa là Thiên Chúa.

- Tổng lãnh thiên thần Micaen. Tên gọi “Micael”, trong tiếng Do Thái có nghĩa “ai bằng Thiên Chúa”. Vì thế, sứ mạng của ngài là chiến đấu chống lại Satan, kẻ có tham vọng muốn trở nên như Thiên Chúa, và xúi dục con người chúng ta cũng ham muốn thiên tính như nó (x. St 3); và vì thế Satan tranh dành quyền ảnh hưởng của Thiên Chúa trên loài người chúng ta.

Sách Khải Huyền tường thuật cuộc chiến thắng khải hoàn của ngài và của các thiên thần trong cuộc chiến đấu chống lại Luxiphe (x. Kh 12, 7-12a). Chính vì thế, ảnh tượng của ngài luôn là vị tổng lãnh Thiên Thần uy dũng, tay cầm gươm, chân đạp đầu con rắn, vốn là hình ảnh của Satan.

Trong truyền thống GH còn tin rằng ngài là vị đặc biệt bảo vệ Mình Thánh Chúa, bảo vệ Đức Giáo Hoàng và GH. Ngài cũng luôn hiện diện với những người đang hấp hối để giúp họ chiến đấu trong trận chiến cuối cùng chống lại thần dữ và dẫn đưa các linh hồn qua đời đến trước tòa Thiên Chúa.

- Tổng lãnh thiên thần Gabrien. Tên gọi “Gabriel” trong tiếng Do Thái, có nghĩa là “sức mạnh của Thiên Chúa”. Ngài được chúng ta biết đến nhiều nhất, vì chính ngài, với tư cách là sứ giả truyền đạt tin vui của Thiên Chúa. Trong chương 8 của sách ngôn sứ Đa-ni-en, chúng ta thấy điều đó. Nhất là trong tân ước ngài mang đến cho con người những sứ điệp của niềm vui trọng đại qua việc truyền tin cho cho ông Dacaria, thánh Giuse và Đức Mẹ.

- Tổng lãnh Thiên Thần Raphaen. tên gọi “Raphael”, trong tiếng Do Thái, có nghĩa là “Thiên Chúa chữa trị”. Bởi vì, ngài có sứ vụ, thay mặt Thiên Chúa, chữa lành tất các bệnh hoạn tật nguyền của loài người. Trong sách Tobia 12, 15 Ngài là bạn đồng với Tôbia con và đã chữa mù mắt cho Tôbia cha được sáng. Truyền thống của Giáo Hội hiểu đoạn Tin Mừng sau đây: “Thỉnh thoảng có thiên thần Chúa xuống khuấy nước lên; khi nước khuấy lên, ai xuống trước, thì dù mắc bệnh gì đi nữa, cũng được khỏi” (Ga 5, 1-4), là ám chỉ sự hoạt động ấy là của Tổng Lãnh Thiên Thần Raphaen.

Như thế TC dựng nên các Thiên Thần để phụng sự Chúa; đồng thời cũng là để giúp đỡ chúng ta. Vì thế chúng ta hãy luôn biết hiệp với tâm tình của các Tổng Lãnh Thiên Thần ngợi khen vá chúc tụng Chúa không ngừng. Đồng thời xin cho chúng ta cũng biết năng tưởng nhớ và cầu xin với các Tổng Lãnh Thiên Thần gìn giữ, bảo vệ và cứu giúp chúng ta khỏi những cơn gian nan khốn khó.

THỨ BẢY: (Lc 9, 44b-45)

Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu loan báo lần thứ 2 về cuộc khổ nạn của Người. Nhưng các tông đồ không hiểu hay không muốn hiểu vì những lời loan báo của Chúa Giêsu đi ngược lại với những gì các ông mong ước.

Xin cho chúng ta hiểu rằng muốn đạt đến vinh quang phải trải qua con đường thập giá.

Kinh nghiệm cho thấy, mỗi người có những sở thích hay “gu” khác nhau về: ăn mặc, giải trí, nghề nghiệp, bạn bè và lý tưởng…

Có thể nói “gu” của các tông đồ là được làm lớn, được ca tụng, được vinh dự… Do đó không lạ gì khi Chúa Giêsu loan báo về cuộc khổ nạn của Ngài “Con người sẽ bị nộp vào tay người đời...”, các tông đồ đều không thích nên không hiểu hay không muốn hiểu vì không phải là “gu” mà các ông mong muốn.

“Gu” các tông đồ muốn là được làm lớn, đứng đầu nên có lần các ông đã tranh cải với nhau xem ai là người lớn nhất. “Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời?”.  (Mt 18,1).

“Gu” mà các tông đồ là muốn dễ dãi, nên sau khi Chúa Giêsu loan báo về cuộc khổ nạn lần thứ nhất, tông đồ Phêrô can ngăn và đã bị Chúa Giêsu quở trách nặng lời: "Hỡi Satan, hãy lui ra đàng sau Thầy, con làm cớ cho Thầy vấp phạm, vì con chẳng hiểu biết những gì thuộc về Thiên Chúa, mà chỉ hiểu biết những sự thuộc về loài người". (Mt 16,22).

“Gu các tông đồ là muốn thống trị, nên có lần ông Giacôbê và Gioan đã xin Chúa Giêsu sai lửa trời xuống để thiêu hủy làng Samaria vì không đón tiếp thầy trò các ông. “Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu hủy chúng nó không?”. (Lc 9,54). 

“Gu” các tông đồ là muốn độc quyền ân huệ Chúa nên không muốn cho người khác làm phép lạ như Thầy mình. “Ông Gioan nói với Đức Giêsu: "Thưa Thầy, chúng con thấy có người lấy danh Thầy mà trừ quỷ. Chúng con đã cố ngăn cản, vì người ấy không theo chúng ta." (Mc 9,38).

Tóm lại “gu” của các tông đồ khi theo Chúa Giêsu là vì quyền lực và muốn được hưởng vinh quang. Vì thế những gì đi ngược lại “gu” ấy đều nằm ngoài tai của các ông.

Rất có thể “Gu” của các tông đồ cũng là  “gu” của chúng ta. Nhưng chúng ta phải hiểu rằng: Nước mắt và nụ cười, đau khổ và hạnh phúc luôn đan xen vào nhau dệt nên tấm thảm cuộc đời. Chính Chúa Giêsu đã chấp nhận đi vào con đường thập giá để cứu độ chúng ta và mời gọi chúng ta bước theo Người. “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ mình, vác thập giá mình mà theo” (Mt 16,24). 

Xin cho chúng ta biết từ bỏ “gu” của ta để chấp nhận theo “gu” Chúa bằng cách  yêu mến  đón nhận vác thập giá mình đi theo Chúa, nhờ đó mới xứng đáng trở thành môn đệ Chúa.

Đức Maria đã chấp nhận đi vào con đường “xin vâng” mà sẵn sàng đón nhận thập giá cùng với con mình là Đức Giêsu. Nhờ đó mẹ đã được Chúa ân thưởng vinh quang rực rở trên trời và được người thế chúc tụng tôn vinh muôn thế hệ.

CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN A

Dẫn:

Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta biết Thiên Chúa mà chúng ta tôn thờ là một Đấng rất công bằng nhưng cũng giàu lòng thương xót. Ngài giàu lòng xót thương nhưng cũng hết sức là công bằng.

Xin cho chúng ta hiểu được cung cách ứng xử tuyệt vời ấy của Thiên Chúa để thêm lòng mộ mến, tin tưởng và học được cách ứng xử như Người.

Suy niệm:

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay vừa diễn tả một vị Thiên Chúa rất công bằng nhưng cũng giàu lòng thương xót.

- Bài đọc 1, tiên tri Isaia trình bày chúng ta thấy một vị Thiên Chúa rất nhân từ và bao dung. Tư tưởng và đường lối của Người khác hẳn với tư tưởng và đường lối của con người.  "Như trời cao hơn đất thế nào, đường lối Ta vượt trên các đường lối các ngươi thế ấy" (Is 55,9). Ngài không phải là một vị Thiên Chúa hay trừng phạt hay giết chết mà là Thiên Chúa hay tha thứ và cứu sống. Vì thế mà tiên tri Isaia mời gọi những ai tội lỗi đừng sợ hãi trốn tránh nhưng hãy mạnh dạn đến với Người. Vì Người rất giàu lòng thương xót.

- Tin mừng hôm nay trình bày dụ ngôn những người làm vườn nho với thời gian khác nhau nhưng ông chủ lại trả tiền công như nhau. Xem ra là bất thường nhưng qua sự bất thường ấy lại làm nổi bậc lên lòng nhân từ của Thiên Chúa.

Những người làm công từ sáng sớm cứ ngỡ ông chủ sẽ trả tiền công cho mình nhiều hơn những người làm chỉ một giờ. Nhưng thật bất ngờ dù làm nhiều giờ hay ít giờ tất cả đều chỉ lãnh 1 đồng như nhau. Điều này đã khiến cho số người làm nhiều giờ hơn kêu trách ông chủ là không công bằng. Nhưng qua lời giải thích của ông chủ, ta nhận ra ông chủ rất là công bằng vì đã trả tiền công nhật theo đúng như những gì thỏa thuận. Còn ông chủ trả tiền công cho những người làm cuối ngày cũng 1 đồng như những người làm từ giờ thứ nhất là quyền ông chủ. Quyền thực thi lòng thương xót của Chúa đã bị họ kêu trách bởi vì mắt họ ghen tỵ.

Nhìn vào cách phản ứng của những người làm vườn nho từ sáng sớm hình như ta cũng nhận ra hình ảnh ta đâu đó. Bởi vì rất nhiều khi chúng ta cũng ghen tị, so đo tính toán và không hài lòng khi ai đó được ưu ái hơn ta.

- Chính vì thế trong thư gửi tín hữu Philipphê, thánh Phaolô nhắc nhở chúng ta phải biết quy hướng suy nghĩ và cái nhìn về Đức Giêsu. Như thánh Phaolô cho dù bất cứ hoàn cảnh nào xảy ra, ngài đều mong muốn làm vinh danh Chúa Kitô. Ngài cho biết lý tưởng cuộc đời ngài như sau: nếu được thả ra tự do thì ngài sẽ tiếp tục rao giảng Tin mừng để tiếp tục làm vinh danh Chúa Kitô. Còn ngược lại nếu phải chịu chết thì ngài cũng rấy vui mừng vì được chết vì danh Chúa Kitô.

Như thế khi quy hướng tất cả cuộc sống chúng ta về danh Chúa Kitô và với mong muốn làm vinh danh Người, ta sẽ loại trừ được lòng ghen tị, hận thù và so đo tính toán với nhau. Quy hướng về Chúa Kitô chúng ta sẽ học được nơi Người bài học của lòng thương xót bởi “Dung mạo lòng thương xót của Chúa Cha chính là Đức Giêsu Kitô” (Tông Sắc "Misericordiae vultus" số 1).

Xin cho chúng ta biết loại trừ tính ích kỷ và cái nhìn ghen tị ra khỏi lòng mình để mặc lấy tâm tình từ bi nhân hậu của Chúa qua việc hợp mật thiết với Chúa Kitô và sống vì danh Người trong mọi nơi mọi lúc. 

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XXIV THƯỜNG NIÊN 

THỨ HAI

Dẫn:

Tin mừng hôm nay vẽ lên cho chúng ta thấy hình ảnh của một viên sĩ quan người Rôma ngoại giáo rất đẹp. Được người dân Do Thái ngưỡng mộ và được Chúa Giêsu khen ngợi. Xin Chúa cho chúng ta cũng biết học hỏi những đức tính tốt lành nơi ông ta.

Suy niệm:

Hình ảnh của viên sĩ quan ngoại giáo người Rôma hôm nay được thánh Luca mô tả với những đức tính hết sức cao đẹp.

- Trước tiên ông ta là người tử tế vì biết quan tâm và yêu người đầy tớ của ông ta. Lòng yêu thương đã thúc đẩy ông vượt qua mọi khó khăn để tìm cách cứu chữa người đầy tớ của ông; cho dẫu phải vượt qua bức tường ngăn cách để tiếp cận được với Đức Giêsu mà xin Người cứu chữa cho tên đầy tớ mình. Lòng tốt của ông đã được mọi người ghi nhận qua lời xác nhận: “ông ta đã yêu mến dân ta, và chính ông đã xây cất hội đường cho chúng ta”.

- Thứ đến ông có lòng khiêm tốn. Mặc dù ông ta là sĩ quan có quyền thế trong xã hội; cũng như là người trong tư cách cai trị người dân Do Thái. Đáng lẽ ông ta chỉ cần ra lệnh và bắt buộc Đức Giêsu phải tùng phục làm theo mệnh lệnh của ông. Nhưng không, trái lại ông ta rất khiêm tốn được thể hiện qua lời nói: "Lạy Thầy, không dám phiền Thầy hơn nữa, vì tôi không xứng đáng được Thầy vào nhà tôi”. 

- Cuối cùng và trên hết, ông ta là người có đức tin mạnh mẽ. Với kinh nghiệm của người lãnh đạo quân đội, ông ý thức rằng chỉ cần người lớn ra lệnh là tất cả đều vâng phục. Nên ông tin rằng chỉ cần Chúa Giêsu phán một lời thì bệnh tật sẽ tan biến và tên đầy tớ của ông sẽ lành mạnh. Chính vì thế mà Chúa Giêsu đã hết lòng khen ngợi đức tin mạnh mẽ của ông ta:“trong Israel, Ta cũng chẳng thấy lòng tin mạnh mẽ như vậy”. Vì vậy mà điều ông xin đã được Chúa nhận lời.

Xin cho chúng ta biết học nơi người sĩ quan Rôma ngoại giáo này những đức tính cao đẹp như: tình yêu thương mọi người; lòng khiêm tốn chân thành; nhất là có được đức tin vững vàng vào tình thương và quyền năng của Chúa.

THỨ BA

Dẫn:

Tin mừng hôm nay trình thuật lại phép lạ Chúa Giêsu cứu sống con trai người đàn bà góa thành Naim. Qua đây minh chứng cho biết Đức Giêsu chính là Thiên Chúa quyền năng, nhưng cũng rất giàu lòng thương xót.

Xin cho chúng ta luôn vững tin vào Người, nhất là trong những lúc gian nan thử thách.

Suy niệm:

Trình thuật của thánh Matthêu về phép lạ Chúa Giêsu cứu sống đứa con trai người đàn bà góa thành Naim mà chúng ta vừa nghe muốn nói với chúng ta 2 điều:

- Đức Giêsu chính là Thiên Chúa quyền năng: Sự sống con người là quý giá nhất. Sự sống ấy do chính Chúa tạo nên và ban tặng cho con người. Nên không ai có quyền trên sự sống con người, ngoại trừ Thiên Chúa. Sự sống của đứa con trai bà góa thành Naim hôm nay đã mất, không ai trên trần gian này có thể phục hồi được, trừ một mình Thiên Chúa của sự sống. Nên khi Chúa Giêsu phục hồi sự sống của đứa con trai bà góa thành Naim, minh chứng cho biết Đức Giêsu chính là vị Thiên Chúa quyền năng.

- Đức Giêsu là Thiên Chúa giàu lòng thương xót: Với quan niệm của người Do Thái thời Chúa Giêsu thì người phụ nữ và con trẻ là thành phần thấp kém vì bị xã hội khinh thường. Người phụ nữ không được tham gia vào các công việc trong xã hội cũng như tôn giáo vì thế mà mất đi nguồn thu nhập cho cuộc sống, tình cảnh sẽ rất khó khăn và nghèo khổ. Đứa con trai chính là niềm vui và hy vọng lớn lao của bà góa này. Nhưng nay niềm hy vọng của cuộc sống bà ta đã mất vì đứa con trai bà ta đã chết. Nhìn thấy tình cảnh đau thương ấy, Chúa Giêsu đã chạnh lòng thương và quyết định ra tay cứu sống đứa con trai duy nhất của bà ta cho dẫu không ai kêu xin Ngài và trao nó lại cho bà ta. Trao đưa đứa con trai sống lại cho bà góa, cũng chính là đem lại cho bà ánh sáng hy vọng và niềm vui.

Qua phép lạ này cho thấy Đức Giêsu chính là vị Thiên Chúa quyền năng nhưng cũng giàu lòng thương xót. Ngài đã dùng quyền năng của Ngài để thực thi lòng thương xót qua việc phục sinh đứa con trai của bà góa thành Naim đem lại cho bà ta niềm niềm vui và hy vọng sáng tươi.

Xin cho chúng ta nhận ra khuôn mặt của Thiên Chúa giàu lòng thương xót nơi Chúa Giêsu. Và cho ta biết yêu mến, vâng nghe và sống theo sự hướng dẫn của Ngài .Nhất là trong những lúc đau khổ và thất vọng cho chúng ta biết tìm đến nương tựa Ngài.

THỨ TƯ

Dẫn:

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu đưa ra hình ảnh của các trẻ em chơi đùa ngoài đường phố để sánh ví với bản chất và lối sống tiêu cực của những người Biệt phái và Kinh sư cùng thời với Người.

Suy niệm:

Trong sứ vụ loan báo tin mừng, Chúa Giêsu dùng rất nhiều dụ ngôn và đưa ra rất nhiều hình ảnh để diễn tả về mầu nhiệm nước trời cũng như để phản ánh cuộc sống.

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu dí dõm mượn hình ảnh các em nô đùa bên ngoài phố chợ để phản ánh thái độ và lối sống hẹp hòi và tự mãn của những người Biệt phái và Kinh sư.

Với óc tự mãn họ xem mình là trung tâm vũ trụ, tự đặt cho mình ở vị trí cao nhất để tự cho mình cái quyền phê phán và chê bai người khác theo cái nhìn ích kỉ và ghen ghét của mình. Họ không muốn ai bằng mình nên tìm cách hạ bệ người khác. Ngay cả Gioan Tẩy Gỉa người rất thánh thiện đạo đức được dân chúng ngưỡng mộ vậy mà cũng bị họ chê bai hạ bệ: “ khi Gioan Tẩy Giả đến, không ăn bánh, không uống rượu, thì các ngươi bảo: "Người bị quỷ ám". Thậm chí cả Đức Giêsu được dân chúng ngưỡng mộ và được Gioan tẩy giả giới thiệu “Đấng quyền thế” mà họ vẫn còn ác ý hạ bệ, bôi xấu. “Khi Con Người đến có ăn có uống, thì các ngươi lại nói: "Kìa con người mê ăn tham uống, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi".  Đúng là bản chất và hành xử của họ không khác gì các trẻ em ngây ngô, khờ dạy chỉ sống theo cảm tính và đòi hỏi người khác làm theo ý mình chứ không biết suy nghĩ và sống vì người khác.

Xin cho chúng ta biết loại khỏi lòng mình sự ích kỷ, lòng tự mãn để chúng ta biết khiêm tốn nhận ra những yếu đuối thiếu xót bản thân mà thấy được những điều tích cực tốt đẹp nơi tha nhân bằng cái nhìn trong sáng và chân thành.

THỨ NĂM: KÍNH THÁNH MATTHÊU TÔNG ĐỒ

Dẫn:

Cùng với GH hôm nay chúng ta mừng kính thánh Matthêu tông đồ. Cuộc đời và ơn gọi của Mathêu được biến đổi nhờ vào mong muốn của bản thân khi bắt gặp được ánh mắt cảm thông và lòng thương xót của Chúa Giêsu. Chúa cũng luôn nhìn chúng ta với ánh mắt cảm thông và đầy yêu thương.  Xin cho chúng ta cảm nhận được tình yêu ấy để mau chóng thay đổi đời sống theo gương của thánh Matthêu.

Suy niệm:

Về Matthêu, Thánh kinh cũng không nói về ngài nhiều. Chỉ biết tên của ngài là Lêvi, làm nghề thu thuế. Sống ở Caphanaum. Sau khi được Chúa Giêsu kêu gọi, ông bỏ lại tất cả để theo Chúa Giêsu làm tông đồ. Theo lưu truyền thì Sau khi Chúa Thánh Thần hiện xuống, ông rao giảng tin mừng cho người Do Thái tại Palestin ở vùng đất Ê-thi-ô-pi, Ba tư… Sau đó tử đạo ở Ê-thi-ô-pi. Ông đã ghi lại những những hoạt động, cách sống và lời giảng dạy của Chúa Giêsu thành quyển Tin mừng vào khoảng năm 60.

Bài tin mừng được trích đọc hôm nay, nói lên 2 điều: Lòng thương xót của Đức Giêsu và sự đáp trả nhanh chóng của Lêvi tội lỗi.

- Nếu mọi người trong xã hội Do Thái thời bấy giờ kinh bỉ và xa lánh những người thu thuế, bởi vì họ cho rằng những người làm nghề này phạm 2 tội công khai không thể tha thứ được đó là: cộng tác với đế quốc Rôma để bóc lột dân tộc mình; và lấy thuế vượt mức quy định để làm lợi cho mình. Nhưng hôm nay Lêvi đã bị chinh phục bởi cảm nhận được ánh mắt yêu thương của Thầy Giêsu khi đi ngang qua bàn thu thuế của ông và bất ngờ hơn nữa là ông nhận ra Chúa Giêsu đã đặt niềm tin vào ông qua lời mời gọi theo Ngài.

- Trước tình yêu và sự tin tưởng của Chúa Giêsu, Matthêu đã lập tức đứng dậy đi theo Chúa, cho dẫu phải bỏ lại tất cả, ngay cả cái nghề hái ra tiền cho dẫu tương lai có bấp bênh. Điều này cho thấy tận thâm tâm Matthêu đã luôn mong muốn có được cơ hội đổi đời và cơ hội ấy hôm nay đã đến với ông. Ông lập tức nắm lấy cơ hội ấy khi bắt gặp được ánh mắt giàu lòng thương xót và tin tưởng của Chúa Giêsu dành cho ông.

Xin cho chúng ta cảm nhận được ánh mắt đầy yêu thương của Chúa Giêsu qua Lời mời gọi của Người mà can đảm từ bỏ tất cả, ngay cả những gì đam mê nhất nơi trần gian để sống cho Chúa qua việc sẵn sàng làm chứng cho Chúa với hết khả năng của mình theo gương Thánh Matthêu tông đồ.

THỨ SÁU

Dẫn:

Để thực thi sứ mạng loan báo tin mừng đến muôn dân, Chúa Giêsu luôn cần đến sự cộng tác của mọi người, thuộc mọi thành phần. Tin mừng hôm nay cho chúng ta biết ngoài sự cộng tác của các tông đồ, còn có một thành phần đặc biệt cùng đồng hành với Chúa Giêsu trên bước đường rao giảng Tin mừng. Đó là những người phụ nữ. Xin cho chúng ta biết ý thức tích cực góp phần cộng tác với Chúa và GH trong việc loan báo tin mừng.

Suy niệm:

Quan niệm người Do Thái thời Chúa Giêsu cũng như người Việt Nam chúng ta trước đây là trọng nam khinh nữ. Do đó phụ nữ là thành phần thấp kém và bị xã hội xem thường. Tiếng nói hay việc làm của họ không được xã hội đề cao. Trong mắt mọi người, người phụ nữ đúng nghĩa phải là người phụ nữ truyền thống và gia đình mà thôi.

Ngày nay ở Việt Nam chúng ta có cái nhìn cởi mở hơn. Một người phụ nữ được đánh giá cao là người phụ nữ biết kết hợp giữa hiện đại và truyền thống. Nghĩa là người ấy một mặt biết chăm lo tốt gia đình mình nhưng cũng phải là người tích cực tham gia vào các công việc ngoài xã hội.

Chúa Giêsu đã có cái nhìn rất hiện đại nhưng cũng rất truyền thống. Chính vì thế mà Ngài không khinh chê sự đóng góp của những người phụ nữ đã hy sinh đồng hành và giúp đỡ Ngài cũng như các tông đồ trên hành trình rao giảng Tin mừng. Cái nhìn của Chúa Giêsu là cái nhìn của dung hòa, của bao dung với hết mọi người cũng như luôn trân trọng mọi đóng góp cho công việc loan báo Tin mừng tình thương.

Xin cho mọi người, mọi thành phần trong GH ý thức được sự cần thiết của Chúa đối với mỗi người chúng ta trong việc loan niềm vui tin mừng, để dùng hết khả năng hay địa vị của mình mà cộng tác tích cực với GH trong việc truyền giáo.

THỨ BẢY

Dẫn:

Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu sánh ví tâm hồn của mỗi chúng ta như mảnh đất. Và rất mong tâm hồn của ta là mảnh đất tốt để hạt giống Lời Chúa gieo vào được đơm hoa kết trái tốt lành.

Suy niệm:

Dụ ngôn người gieo hạt mà Chúa Giêsu nói đến hôm nay rất quen thuộc với người nông dân của chúng ta.

Hình ảnh người gieo hạt đó chính là Thiên Chúa.

Hạt giống chính là Lời Chúa.

Các mảnh đất chính là tâm hồn của mỗi chúng ta.

Thiên Chúa thì luôn quảng đại và hào phóng sẵn sàng gieo Lời của Ngài đến với mọi nơi và mọi tâm hồn.

Hạt giống Lời Chúa thì luôn mang mầm sự sống tốt và có khả năng trổ sinh những hoa trái tốt lành.

Nhưng kết quả có sinh nhiều hoa trái là những việc làm tốt lành hay không còn tùy thuộc vào mảnh đất tâm hồn của mỗi chúng ta.

Mong rằng tâm hồn của ta không trở nên chai lì như đất vệ đường, cũng đừng cứng cỏi như sỏi đá và bị nhiều vướng bận như đất nhiều cỏ dại. Nhưng hãy là những tâm hồn thật tốt lành để hạt Lời Chúa có cơ mai đâm chồi nẩy lộc và trổ sinh nhiều hoa trái thiêng liêng tốt đẹp.

CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN NĂM A

Lm.  Seoka

Dẫn:

“Thiên Chúa là tình yêu”. Tuyệt đỉnh của tình yêu là sự tha thứ. Thiên Chúa hằng yêu thương và sẵn sàng tha thứ cho chúng ta ngay cả khi chúng ta còn là tội nhân. Do đó Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta noi gương Chúa mà bao dung tha thứ cho nhau để ta xứng đáng đón nhận ơn tha thứ của Chúa.

Suy niệm:

Các nhà xã hội định nghĩa: Con người là con vật có xã hội tính. Chúng ta sống là sống cùng, sống với, sống nhờ, sống vì và sống cho nhau. Vì không ai là một óc đảo.

Nhờ cuộc sống cộng đồng tương trợ nhau nên giúp ta trở nên hoàn thiện bản thân hơn; cũng như đem đến cho nhau niềm vui và hạnh phúc.

Tuy nhiên cũng chính vì đời sống cộng đoàn nên cũng dễ gây ra những bất đồng, vì chính người mười ý. Mỗi người một cá tính nếu không hòa hợp và đón nhận nhau sẽ gây nên bất đồng và hận thù lẫn nhau. Từ đó dễ gây ra cho nhau những tổn thương về tinh thần cũng như vật chất. Có khi còn làm hại mạng sống lẫn nhau. Đó là điều đã, đang và sẽ xảy ra trong cuộc sống cộng đồng nhân loại trãi qua các thời kỳ.

- Sự chia rẽ do bất đồng đã từng xảy ra ngay khi thời xa xưa. Nên sách Huấn ca trích trong Bài đọc 1 hôm nay đã khuyên dạy người đời hãy biết tha thứ cho nhau bằng cách vạch ra cho thấy những nguy hại của hận thù và lợi ích của sự tha thứ như sau: “ Ngươi hãy tha thứ cho kẻ làm hại ngươi, thì khi ngươi cầu nguyện, ngươi sẽ được tha”. Để hóa giải hận thù và dễ dàng tha thứ cho nhau thì hãy “nhớ đến điều sau hết, và chấm dứt hận thù: hãy nhớ đến sự hư nát và sự chết, hãy trung thành với các giới răn. Hãy nhớ kính sợ Thiên Chúa, và đừng giận ghét kẻ khác. Hãy nhớ đến giao ước của Ðấng Tối Cao, và hãy bỏ qua sự lầm lỗi của kẻ khác”.

- Đến thời Chúa Giêsu, sự hận thù và báo oán càng gia tăng trong xã hội. Nên Bài tin mừng hôm nay,  Phêrô hỏi Chúa Giêsu phải ứng xử ra sao nếu có ai đó xúc phạm đến ông? Và phải tha thứ mấy lần là đủ? Sách Huấn ca thời Cựu ước thì đã khuyên dạy hãy tha thứ. Nhưng điều quan trọng là thứ mấy lần? có phải 3 hay là 7 không? Thật bất ngờ Chúa Giêsu không chỉ bảo tha 7 lần nhưng là 70 lần 7 nghĩa là tha hoài tha mãi.  

- Đến thời các Tông đồ. Những cộng đoàn tín hữu ban đầu trong GH cũng thường xuyên xảy ra những bất đồng. Nên trong thư gửi tín Rôma trong bài đọc 1 hôm nay, thánh Phaolô đã khuyên nhủ họ biết quy hướng về Chúa Giêsu để xây dựng tình hiệp nhất trong Người, bằng cách đừng để ý đến người khác, cũng đừng để ý đến mình, nhưng tất cả hãy sống chết trong Chúa. “ Không ai sống cho mình, cũng không ai chết cho chính mình… Chúng ta sống hay chết thì đều thuộc về Chúa”.

Như thế vấn đề quan trọng nhất trong đời sống cộng đoàn là hiệp nhất trong yêu thương. Nhưng muốn có hiệp nhất yêu thương thì cần nhất là sự tha thứ.

Dĩ nhiên ai cũng biết tha thứ là tốt và tôn giáo nào cũng dạy con người chúng ta tha thứ. Nhưng điều quan trọng là tha thứ cho ai? Tha thứ bao nhiêu lần? làm thế nào để dễ dàng tha thứ? Đó mới là vấn đề!

Tha thứ cho người biết lỗi và làm lợi cho mình thì dễ, nhưng tha thứ cho kẻ làm hại và là kẻ thù mình quả là khó! Ấy vậy mà Chúa Giêsu lại không chỉ dạy tha thứ, mà còn làm ơn và cầu nguyện cho họ nữa.  Quả là không dễ!

Tha thứ 3 lần, 7 lần có thể được, nhưng tha thứ mãi. Quả là khó khăn biết mấy!

Khó nhưng chúng ta có thể làm được nếu chúng ta biết nghe và làm theo những phương cách mà Chúa chỉ dạy chúng ta:

1. Nhớ đến tình thương bao la của Thiên Chúa là Cha, Đấng giàu lòng thương xót “Người khiến mặt trời mọc lên cho người lành kẻ dữ, và cho mưa xuống trên người liêm khiết và kẻ bất lương”. ( Mt 5,45). Ngài cũng là “Đấng từ bi và hay thương xót, chậm bất bình và hết sức khoan nhân”. (Tv 102, 8).

2. Tiếp đến là noi theo mẫu gương sống của Chúa Giêsu. Trong 3 năm rao giảng Tin mừng, Người đã tha thứ cho bao là tội nhân. Nhất là trong cuộc khổ nạn và cái chết đau thương trên thập giá, tuy Ngài phải chịu nhiều đau khổ thể xác lẫn tinh thần do lòng hận thù, ghen ghét của người đời gây nên. Nhưng Ngài vẫn không oán hận, trái lại còn xin Chúa Cha tha thứ cho họ: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23, 34).

3. Trên hết là hãy nhớ đến lời dạy của Chúa Giêsu hôm nay qua dụ ngôn “người đầy tớ mắc nợ không có lòng thương xót”. Chúng ta chỉ xứng đáng đón nhận lòng thương xót và sự tha thứ của Chúa khi chúng ta biết thương xót và tha thứ cho nhau. “Vậy Cha Ta trên trời cũng xử với các con đúng như thế, nếu mỗi người trong các con không hết lòng tha thứ cho anh em mình”.

Xin Chúa giúp chúng ta đủ sức mạnh ơn Chúa để chúng ta cũng can đảm tha thứ cho nhau. Nhờ đó tâm hồn chúng con được bình an và kiến tạo nên tình hiệp nhất yêu thương trong cộng đoàn và đem đến niềm vui hạnh phúc trong gia đình.

HỌ ĐẠO SAKEO

KHAI GIẢNG NĂM HỌC GIÁO LÝ 2017-2018

(Ngày 10/09/ 2017)

Hòa nhịp chung ngày khai giảng giáo lý của toàn Giáo Phận Cần Thơ. Chiều nay, Chúa Nhật XXIII Thường Niên, Họ đạo Sakeo dâng thánh lễ khai giảng năm học giáo lý 2017-2018.

Đây là dịp nhắc nhở các phụ huynh học sinh ý thức hơn về trách nhiệm giáo dục đức tin cho con em mình; đồng thời thấy được bổn phận phải cộng tác tích cực với các thầy cô giáo lý viên trong việc quản lý và khuyến khích các em học hỏi giáo lý.

Trong bài giảng hôm nay, cha sở đã dựa vào nội dung của những lời nhắn nhủ do ban giáo lý Giáo Phận biên soạn để giúp cộng đoàn, đặc biệt quý thầy cô giáo lý viên và các em học sinh hiểu rõ hơn về bản chất, mục đích và nhiệm vụ chính của việc dạy và học giáo lý.  

Trước khi kết thúc thánh lễ chiều nay, cha sở không quên gửi lời cám ơn đến quý thầy cô giáo lý viên trong thời gian qua đã nhiệt tâm cộng tác với cha trong việc dạy giáo lý cho các em. Cha sở cầu chúc quý thầy cô giáo lý viên nhiều sức khỏe và luôn giữ được lữa nhiệt tâm tông đồ để hoàn thành tốt sứ vụ cao quý mà Chúa và GH  tin tưởng trao phó.

Để khuyến khích các em tích cực thi đua học giáo lý trong năm mới, sau thánh lễ cha sở đã gửi đến mỗi em một phần quà bao gồm tập và viết. Riêng những em siêng năng tham dự thánh lễ cũng như có thành tích xuất sắc trong việc học giáo lý trong năm qua còn nhận thêm phần thưởng có giá trị là: bộ sách giáo khoa, tiền đóng học phí và bảo hiểm trong năm học văn hóa mới.

Xin cầu chúc quý thầy cô giáo và tất cả học viên giáo lý luôn hăng say dạy và học giáo lý trong năm học mới đạt nhiều kết quả tốt đẹp, nhờ đó tiếp cận được với Đức Giêsu Kitô và Thiên Chúa mà sống mối tương quan gắn bó mật thiết với Người.