Ở LẠI TRONG LỜI CHÚA

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN III THƯỜNG NIÊN

Lm. Nguyệt Giang

CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN-NĂM C

CỬ HÀNH-SUY TƯ VÀ PHỔ BIẾN LỜI CHÚA

Nkm 8,2-4a.5-6.8-10; 1Cr 12,12-30; Lc 1,1-4; 4,14-21

Suy niệm 1:

Phụng vụ lời Chúa hôm nay cho chúng ta biết được sứ mạng quan trọng của Chúa Giêsu khi xuống thế làm người là để loan tin mừng tình thương và đem ơn cứu độ đến cho nhân loại. Sứ mạng ấy được tiếp tục trao ban cho GH trước khi Người về trời:“Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo.Ai tin và chịu phép rửa, sẽ được cứu độ” (Mc 16, 15-16).

Chúng ta những người kitô hữu, là thành phần của GH nên chúng ta cũng phải ý thức sứ mạng cao trọng ấy mà tích cực thông truyền niềm vui Tin Mừng cứu độ của Chúa đến với mọi người, ở khắp mọi nơi, qua các thời đại.

Xin Chúa Thánh Thần đồng hành và hướng dẫn để mỗi người trong chúng ta hoàn thành sứ mạng cao cả mà Chúa Giêsu trao phó một cách tốt đẹp.

Sau những ngày thi hành sứ vụ loan báo Tin Mừng đó đây trong vùng đất miền Galilê rất thành công (gọi là mùa xuân Galilê), thì Tin mừng hôm nay nhấn mạnh đến sự kiện Chúa Giêsu trở về quê nhà Nadaret, nơi người sinh trưởng. Tại đây, vào ngày Sabat, Người vào hội đường và long trọng công bố chương trình hành động. Đó là một chương trình bao gồm những việc làm cụ thể mà Chúa Giêsu ưu tiên dành cho người nghèo: “loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn… Công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức,công bố một năm hồng ân của Chúa”.

Chương trình hành động của Chúa Giêsu rất hợp lòng dân, nên được “mọi người đều tán thành và thán phục lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Người”. Nhưng trên hết chương trình ấy còn rất đẹp thánh ý của Chúa Cha, bởi vì những việc làm ấy đã ứng nghiệm đúng với những gì mà ngôn sứ Isaia đã loan báo trước đó hơn 700 năm, được ghi trong Thánh Kinh.

Nếu chương trình hành động của Chúa Giêsu là nhằm thực thi sứ mạng đem ơn giải thoát cho nhân loại khỏi những trói buộc bởi tội lỗi, áp bức, bất công và hận thù do ma quỷ gây nên hầu đem lại ánh sáng niềm vui, tha thứ và ơn giải thoát đến cho mọi người, nhất là những ai bé nhỏ nghèo khổ, thì sứ mạng đó hôm nay Chúa trao phó lại cho mỗi người trong chúng ta.

Vậy thử hỏi trong thời đại hôm nay, chúng ta phải làm gì để tiếp nối sứ mạng cứu chuộc do Chúa trao phó?

- Trong bài đọc II, thánh Phao-lô nhắc nhở chúng ta phải loại bỏ lòng đố kỵ ghen ghét để sống hòa hợp yêu thương. Ngài ví GH như một thân thể mầu nhiệm trong Đức Kitô mà mỗi người chúng ta là những chi thể trong thân thể mầu nhiệm ấy. Mỗi chi thể đều có vai trò đặc biệt không thay thế được, tuy nhiên chúng lại bổ túc cho nhau để nhằm phục vụ ích lợi chung. Vì thế mà “chân không thể nói với tay: Tôi không phải là tay, nên tôi không thuộc về thân thể…”. Mỗi bộ phận lớn nhỏ đều bổ trợ nhau và tùy thuộc vào nhau để làm nên thân thể GH được khỏe mạnh và tốt đẹp.

Trong mỗi Họ đạo đều có nhiều thành phần, với những khả năng và nhiệm vụ khác nhau tùy theo đặc sủng Chúa ban. Nhưng tất cả phải cùng chung một mục đích là nhằm phục vụ Chúa và GH. Tựa như vườn hoa được tô đẹp bởi nhiều sắc hoa. Hay như trong dàn hợp xướng mỗi nhạc cụ có chức năng khác nhau, nhưng khi hòa điệu chung với nhau sẽ tạo nên âm giai phong phú hấp dẫn, làm ngây ngất tâm hồn cho người nghe. Cũng vậy, nếu mỗi người biết hợp tác với nhau, sẽ tạo nên một bản tình ca tuyệt vời, ngợi ca và tôn vinh danh thánh Thiên Chúa tình yêu.

Như vậy, để tiếp nối sứ vụ cứu độ của Chúa trong thời đại hôm nay, mỗi người chúng ta cần phải biết sống hiệp thông và yêu thương nhau, với mục đích duy nhất là làm chứng cho niềm vui Tin Mừng cứu độ do Chúa Giêsu Kitô mang đến, theo như lời Chúa đã nói: “Căn cứ vào điều này mà mọi người nhận biết các con là môn đệ của Thầy, là nếu các con yêu thương nhau" (Ga 13, 35).

Xin Chúa cho chúng ta biết quan tâm yêu thương hết mọi người, nhất là những người bé nhỏ, nghèo khổ đang sống chung quanh chúng ta. Bằng những lời nói yêu thương chân thành và những việc làm bác ái cụ thể. Làm được như thế là ta đã góp phần đưa chương trình hành động yêu thương của Chúa đi vào cuộc sống, đến được với mọi người.

Suy niệm 2: SỰ KIỆN CHÚA GIÊSU VỀ QUÊ HƯƠNG NAZARETH NÓI VỚI CHÚNG TA ĐIỀU GÌ?

Sự kiện Chúa Giêsu trở về Nazareth, quê hương của Ngài, và công bố chương trình hành động của mình mang nhiều ý nghĩa và mục đích sâu sắc:

1. Ý nghĩa

- Khởi đầu sứ vụ công khai: Đây là bước ngoặt quan trọng, đánh dấu sự chuyển đổi từ thời kỳ ẩn dật sang thời kỳ rao giảng Tin Mừng công khai của Chúa Giêsu.

- Hiện thực hóa lời hứa cứu chuộc: Chúa Giêsu đã đến để thực hiện lời hứa của Thiên Chúa, mang đến ơn cứu chuộc và giải thoát cho nhân loại.

- Mạc khải chương trình hành động: Qua việc đọc Sấm ngôn Isaia, Ngài đã tiết lộ rõ ràng sứ mạng của mình là: mang Tin Mừng giải thoát đến cho người nghèo, chữa lành những tấm lòng tan vỡ, trả tự do cho người bị áp bức.

- Gọi mời cộng tác vào công cuộc cứu chuộc: Việc Chúa Giêsu công bố sứ mạng của mình cũng là lời mời gọi mọi người cùng tham gia vào công cuộc loan báo Tin Mừng và xây dựng Nước Thiên Chúa.

2. Mục đích

- Cứu chuộc nhân loại: Mục tiêu cao cả nhất của Chúa Giêsu là cứu chuộc nhân loại khỏi tội lỗi và sự chết, mang đến cho họ cuộc sống mới trong Chúa Kitô.

- Loan báo Tin Mừng: Chúa Giêsu muốn mọi người đều được nghe và tin vào Tin Mừng, nhận biết tình yêu thương của Thiên Chúa.

- Xây dựng Nước Thiên Chúa: Ngài muốn lập nên một cộng đoàn những người tin yêu và theo Chúa, sống theo luật Chúa yêu thương và bác ái.

- Giải phóng con người: Chúa Giêsu đến để giải phóng con người khỏi mọi hình thức nô lệ, bất công và áp bức, giúp họ sống tự do và hạnh phúc.

3. Bài học cho chúng ta

- Mỗi người đều có sứ mệnh: Giống như Chúa Giêsu có một sứ mệnh rõ ràng, mỗi người chúng ta cũng được mời gọi khám phá và thực hiện sứ mệnh riêng của mình.

- Quê hương là nơi bắt đầu: Dù đi đâu, chúng ta cũng không bao giờ quên cội nguồn của mình. Dành thời gian cho gia đình, tham gia các hoạt động cộng đồng để xây dựng mối quan hệ tốt đẹp.

- Cần phải vượt qua những định kiến: Người dân Nazareth đã không đón nhận Chúa Giêsu vì những định kiến. Điều này dạy chúng ta cần mở lòng và sẵn sàng đón nhận những điều mới mẻ. Đừng để những định kiến và trở ngại ngăn cản chúng ta thực hiện sứ mệnh cao cả của mình.

- Loan báo Tin Mừng cho mọi người: Chúa Giêsu đã đến để loan báo Tin Mừng cho mọi người, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn. Chúng ta cũng được mời gọi chia sẻ tình yêu của Chúa với những người xung quanh. Hãy tìm cách giúp đỡ những người xung quanh, đặc biệt là những người khó khăn.

- Sống chứng tá cho đức tin: Cuộc sống của Chúa Giêsu là một tấm gương sáng về đức tin và tình yêu. Chúng ta cũng được mời gọi sống chứng tá cho đức tin của mình bằng những hành động cụ thể.

Tóm lại, sự kiện Chúa Giêsu trở về Nazareth là một bài học quý giá về tình yêu, lòng thương xót và sứ mệnh của mỗi người chúng ta. Nó nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc sống những giá trị Tin mừng do Chúa Giêsu mang đến, nhất là chia sẻ Tin Mừng tình thương của Chúa với hết mọi người. (St).

Suy niệm 3: LỜI CHÚA LÀ ÁNH SÁNG SOI ĐƯỜNG

Bài Tin Mừng hôm nay trình thuật lại câu chuyện Đức Giê-su trở về quê nhà Nazareth, Ngài vào hội đường và đọc sách tiên tri Isaia. Qua đoạn Kinh Thánh này xác định cho chúng ta biết rõ về tầm quan trọng của Lời Chúa trong cuộc đời của và sứ mệnh của Đức Giê-su và của mỗi người trong chúng ta.

1. Lời Chúa là ánh sáng soi đường

- Đức Giê-su là Đấng Mêsia được các tiên tri loan báo: Lời Chúa mà Đức Giê-su đọc trong hội đường chính là lời tiên tri về Đấng Mêsia. Ngài công khai tuyên bố rằng Người chính là Đấng được Thiên Chúa sai đến để loan báo Tin Mừng cho người nghèo, chữa lành những tâm hồn đau khổ, giải phóng những người bị áp bức…

- Lời Chúa hướng dẫn cuộc đời: Lời Chúa như một ngọn đèn soi sáng con đường mà Đức Giê-su phải đi. Nó cung cấp cho Ngài sức mạnh, mục đích và sự hướng dẫn để hoàn thành sứ mệnh của mình.

- Lời Chúa biến đổi cuộc đời: Khi lắng nghe và sống theo Lời Chúa, chúng ta cũng được biến đổi. Lời Chúa thấm nhuần vào tâm hồn chúng ta, chữa lành những vết thương, và giúp chúng ta trở nên những người mới.

2. Vậy nên chúng ta hãy:

- Lưu tâm đến việc đọc và suy niệm Lời Chúa: Chúng ta cần dành thời gian mỗi ngày để đọc và suy niệm Lời Chúa. Qua việc làm này, chúng ta sẽ khám phá ra những điều kỳ diệu mà Thiên Chúa muốn nói với chúng ta.

- Tích cực áp dụng Lời Chúa vào cuộc sống: Lời Chúa không chỉ là những lời nói đẹp mà còn là một lời mời gọi chúng ta hành động. Chúng ta cần sống theo những gì mà Lời Chúa dạy bảo, thể hiện tình yêu thương của Thiên Chúa cho những người xung quanh.

- Nhiệt tình chia sẻ Lời Chúa cho người khác: Chúng ta được mời gọi chia sẻ Lời Chúa với những người khác, đặc biệt là những người đang gặp khó khăn. Lời Chúa có sức mạnh chữa lành và mang lại niềm hy vọng.

Lời Chúa là ánh sáng soi đường cho chúng ta trong cuộc hành trình đức tin. Khi chúng ta lắng nghe và sống theo Lời Chúa, chúng ta sẽ tìm thấy ý nghĩa đích thực của cuộc đời và trở nên những chứng nhân của tình yêu Thiên Chúa. Xin Chúa cho chúng ta luôn biết lắng nghe và thực thi Lời Chúa, nhờ đó chúng ta mới có thể vượt thắng được mọi khó khăn và thử thách trong cuộc sống hàng ngày. Amen.

Suy niệm 4:

Đoạn Tin mừng chúng ta vừa nghe gồm hai phần chính:

- Phần 1: Thánh Luca xác định cho biết lời tường thuật của ngài về Đức Giêsu là hoàn toàn chân thật, vì những lời ấy đến từ những người đã biết Chúa Giêsu cách cá vị, đã từng nghe Ngài giảng dạy, đã tận mắt chứng kến những phép lạ Ngài làm, nhất là đã nhìn thấy cái chết, sự phục sinh của Ngài từ ngôi mộ trống mãi cho đến ngày lên trời ngự bên hữu Thiên Chúa Cha.

Tin Mừng của ngài không phải gửi đến một người bạn cụ thể nào cả. Tên Thêôphilô chỉ có nghĩa là : “người yêu dấu của Thiên Chúa” . Luca muốn tất cả những đọc giả của ngài là những “người yêu dấu của Thiên Chúa” đều “biết lẽ thật” liên quan đến Đức Giêsu người Nagiarét, Đấng được Chúa Cha trên trời sai đến và được xức dầu bởi Chúa Thánh Thần, để mang lại cho nhân loại Tin Mừng tình thương và quyền năng của Vương quốc TC.

- Phần 2: Thánh Luca cho chúng ta biết rõ Đức Giêsu là ai, và sứ mạng của Ngài là gì? Đức Giêsu chính là Đấng Mesiah, là vua, là Con TC, là đấng cứu thế… vì Ngài được “Thiên Chúa xức dầu”. “được Thần Khí Chúa ngự xuống”. Và với việc công bố lời Chúa được trích trong sách tiên tri Isaia hôm nay, Chúa Giêsu chính thức xác nhận sứ mạng của Ngài là “cho người bị giam cầm được giải thoát”; “mở mắt cho người mù”; “trả tự do cho người bị áp bức”.

Cộng đoàn thân mến, Khi lãnh nhận bí tích rửa tội là chúng ta đã được sát nhập vào thân thể mầu nhiệm của GH, nên chúng ta đã mang lấy sứ mạng cao cả là “cùng nhau loan báo Tin Mừng”. Vậy chúng ta cần phải làm gì cụ thể để thi hành sứ mạng cao quý mà Chúa đã trao ban cho mỗi người chúng ta. Dựa vào ánh sáng của lời Chúa hôm nay, tôi xin gợi lên 2 việc làm cụ thể sau đây:

1. Đọc Sách Thánh:

Từ bài đọc I, bài đáp ca, đến bài Tin Mừng đều nói đến việc đọc Sách Thánh. Dân chúng sốt sắng nghe Etra đọc Sách Thánh. Tác giả thánh vịnh đã ca ngợi sách thánh là thần trí và là sự sống đến muôn đời. Chúa Giêsu vào hội đường và đã đọc Sách Thánh…

Một trong những việc mà Giáo Hội đề nghị để chúng ta đào sâu đức tin của mình là đọc Sách Thánh, hay còn gọi là Thánh Kinh, vì nói theo lời của thánh Giêrônimô: “Không biết Thánh kinh là không biết Chúa Giêsu”. Vì vậy chúng ta phải ưu tiên cho việc đọc Thánh Kinh. Đó cũng là điều Giáo hội nhắc nhở chúng ta trong Chúa nhật cử hành, suy tư và phổ biến Lời Chúa hôm nay.

Rất mong mỗi người trong chúng ta cố gắng đào sâu việc học hỏi Lời Chúa, siêng năng đọc bản văn Thánh Kinh và dùng ít thời gian để suy niệm Lời Chúa mà áp dụng vào đời sống hàng ngày của mình.

2. Loan báo Tin Mừng cho người nghèo:

Trong chương trình hành động của Chúa Giêsu, Ngài ưu tiên cho sứ vụ “Loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn”. Những “Kẻ nghèo hèn” đó bao gồm: “người bị giam cầm, người mù, người bị áp bức”. Năm Thánh 2025 cũng là năm thứ 3 trong tiến trình Hiệp Hành với chủ đề “Cùng nhau loan báo Tin mừng”. Do đó việc loan báo Tin mừng cũng phải là chương trình hành động cụ thể của mỗi Kitô hữu chúng ta trong năm nay.

Nhưng để loan báo Tin Mừng hiệu quả, trước hết chúng ta phải loan báo Tin Mừng cho chính bản thân mình; tức là phải giải thoát mình khỏi bị giam cầm, mở mắt mình để khỏi mù lòa, tìm lại tự do để khỏi bị áp bức. Việc giam cầm này không phải là chúng ta bị ở tù, mà là việc giải thoát khỏi những giam cầm của ma quỷ. Mỗi người phải nhận ra mình đang bị ma quỷ giam cầm bởi những đam mê, tính hư tật xấu nào, từ đó cố gắng thoát mình khỏi những dẫn dụ ngọt ngào của Satan bằng những phương thế thánh thiện như: lãnh nhận các bí tích nhất là bí tích hòa Giải, siêng năng cầu nguyện sáng tối, tích cực tham dự thánh lễ; lần chuỗi Mân Côi; làm những việc lành phước đức trong khả năng của mình…

Nói tóm lại, phụng vụ lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy noi gương Chúa Giêsu để đề ra cho mình những việc làm cụ thể trong sứ vụ loan báo Tin Mừng của Chúa qua việc tiếp cận với Lời Chúa, thánh hóa bản thân và hăng say mang Tin Mừng tình thương của Chúa đến cho mọi người, nhất là những người nghèo khổ.

Xin Chúa cho chúng ta biết lắng nghe và sống theo Lời Chúa hướng dẫn mỗi ngày. Xin cho chúng ta có một trái tim nhiệt thành để phục vụ những người xung quanh như Chúa Giêsu đã noi gương cho chúng ta. Amen.

Thứ hai: Mc 3, 22-30

Người Việt có câu: “Yêu nhau cau sáu bổ ba, ghét nhau cau sáu bổ ra làm mười”. Đây là câu tục ngữ, ý nói khi yêu thương, quý mến nhau thì dành cho nhau những thứ ngon lành, đầy đặn, còn khi đã ghét bỏ nhau thì cư xử với nhau nhạt nhẽo, không tử tế.

Tin mừng hôm nay cho biết những người Biệt Phái vì ghen ghét Chúa Giêsu nên đã tìm mọi cách để hạ uy tín và hãm hại Người. Ngay cả những thực tại chân lý mà họ cũng bẻ cong để gán ghép một cách ác ý cho Chúa Giêsu.

Chứng kiến những phép lạ chữa bệnh và trừ quỷ mà Chúa Giêsu thực hiện, phần đông dân chúng vui mừng ngợi khen và tôn vinh Chúa Giêsu, nhưng bên cạnh đó lại có những người vì sợ mất chổ đứng và uy tín nên trở nên ghen tỵ với Chúa Giêsu nên họ tìm mọi cách để hạ bệ uy tìn của Người.

Cụ thể Tin mừng hôm nay họ gán ghép ác ý là Chúa Giêsu đã bị quỷ nhập và đã dùng sức mạnh của quỷ vương để trừ quỷ nhỏ ám hại con người. nhằm lay động đức tin của quần chúng, nhằm kéo cái nhìn của đám đông về họ mà loại trừ Đức Giêsu.

Trước lời vu khống thiếu nền tảng ấy Chúa Giêsu đã vạch ra cho dân chúng thấy rõ giả tâm của họ qua việc đưa ra những luận cứ giải thích hết sức rõ ràng:

- Ma quỷ chắc chắn sẽ không chống đối nhau. Nên không có chuyện tướng quỷ lớn tiêu diệt quỷ nhỏ. Làm như vậy thì thế lực của Satan sẽ tan rã.

- Chúa dùng hình ảnh kẻ cướp tấn công chủ nhà để lấy của và cho thấy rằng chỉ khi kẻ cướp mạnh hơn chủ nhà thì mới không chế và tước hết của cải của chủ nhà, bằng không nó sẽ bị chủ nhà tước lấy vũ khí và loại trừ. Ma quỷ là các Thiên Thần sa ngã nên sức mạnh con người không thể chống đở nổi, chỉ có quyền năng Thiên Chúa mới không chế được sức mạnh của chúng. Do đó khi Chúa Giêsu trừ khử ma quỷ ám hại, chứng minh cho thấy Đức Giêsu chính là TC làm người.

- Cuối cùng Chúa Giêsu cũng cảnh báo những ai cố tình chối bỏ chân lý và chai lì trong sai lầm tội lỗi thì không thể được TC tha thứ, và cho biết đó chính là tội xúc phạm đến CTT. Chối bỏ chân lý cũng đồng nghĩa loại trừ Chúa Thánh Thần ra khỏi tâm hồn mình và bẻ cong Chân Lý.

Xin cho chúng ta biết can đảm loại trừ khỏi tâm hồn mầm móng của ganh tỵ, ghen ghét để có cái nhìn trong sáng mà nhận ra chân lý; đồng thời cũng biết can đảm sống và làm chứng cho chân lý theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.

Thứ ba: Mc 3, 31-35

Nhớ Thánh Tô-ma A-qui-nô, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh.

Làm thế nào để trở nên thành viên trong gia đình đức tin của Chúa? Đó là điều mà Tin mừng hôm nay chỉ dạy chùng ta. Xin cho chúng ta để tâm nghe lời Chúa dạy và thực hành để xứng đáng là những thành viên trong gia đình đức tin của Chúa.

Lời Chúa hôm nay Chúa Giêsu đưa ra cho chúng ta biết những điều kiện cơ bản cần thiết để xứng đáng trở nên thành viên trong gia đình của Người.

Nhờ tích tích rửa tội chúng ta trở thành con Chúa và là thành viên trong GH. Nên ngoài gia đình tự nhiên liên hệ bằng huyết thống, chúng ta ta còn có một gia đình thiêng liêng nhờ được sinh ra trong đức tin.

Vì thế Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định thành viên trong gia đình của Chúa chính là những người biết“lắng nghe và thực hành Lời Chúa”.

Nếu để trở thành người con ngoan trong gia đình tự nhiên theo huyết thống ta phải lắng nghe và thi hành điều mà cha mẹ và anh chị hướng dẫn chỉ bảo. Cũng vậy để trở thành con ngoan của Chúa và anh chị em thật sự với nhau trong gia đình thiêng liêng của đức tin ta phải lắng nghe và thực hành Lời Chúa với sự hướng dẫn của GH.

Hơn ai hết Đức Maria là người luôn để tâm lắng nghe và mau mắn thi hành thánh ý Chúa trong suốt cuộc đời mình. Nên Đức Maria trở nên kiểu mẫu cho đời sống cho chúng ta.

Khi khám phá những giọt máu trong chiếc khăn liệm thành Turin, các nhà khoa học chứng minh cho biết đó là loại máu B: Bái ái, bao dung và bình an.

Xin cho chúng ta mang lấy dòng máu của Chúa Giêsu để ta cũng biết sống bác ái, bao dung và bình an qua việc thực thi Lời dạy của Chúa. Nhờ đó ta xứng đáng trở thành người thân của Chúa trong gia đình thiêng liêng.

LỄ GIAO THỪA: 1Cr 1,3-9; Lc 17,11-19

Suy niệm 1: TẠ ƠN CHÚA VÌ MUÔN PHÚC LÀNH

LỄ GIAO THỪA: TẠ ƠN

Dẫn nhập lễ:

Năm mới, xin Chúa bình an.

Bình an Ý Chúa đã ban cho đời.

Tích cực xây dựng ai ơi!

Tám mối phúc thật, xây đời bình an.

Kính thưa quý ông bà và anh chị em,

Đêm nay là đêm Giao Thừa, đêm cuối cùng của một năm cũ sắp qua đi và khởi đầu cho một năm mới đến. Trong giờ phút linh thiêng này, hiệp nhất cùng một niềm tin, gia đình họ đạo chúng ta quy tụ bên nhau trong nhà Chúa là Cha chúng ta để chia sẻ niềm vui trong năm mới và cùng nhau chúc tụng tạ ơn Thiên Chúa đã yêu thương chăm sóc chúng ta trong suốt một năm qua.

Nguyện xin Chúa ban cho mọi người năm mới này biết sống hòa thuận, yêu thương nhau hơn. Nhất là biết tích cực chủ động tham gia vào sứ mạng loan báo Tin Mừng Hy Vọng của Chúa Giêsu, hướng đến niềm hạnh phúc đích thực theo lời mời gọi của Chúa

Với những tâm tình trên, giờ đây chúng ta hãy thành tâm sám hối và bước vào Thánh Lễ giao thừa đêm nay thật sốt sắng.

Người Việt nam chúng ta có một nét văn hóa rất đẹp trong đêm giao thừa là vào đêm ba mươi, gia đình thường tụ họp trước bàn thờ tổ tiên để cùng nhau tạ ơn trời đất ban cho một năm với mưa thuận gió hòa; tạ ơn tổ tiên ông bà vì năm qua đã phù hộ, độ trì cho con cháu làm ăn thuận lợi.. Thời khắc giao thừa cũng là lúc mọi người muốn loại bỏ những gì là muộn phiền của năm cũ, để bắt đầu năm mới với hy vọng một khởi đầu đầy tươi sáng.

Đón nhận truyền thống văn hóa tốt đẹp đó, đêm giao thừa người Công giáo Việt Nam chúng ta cũng quy tụ bên nhau nơi nhà Chúa là Cha chung chúng ta để nhìn lại một năm đã qua mà tạ ơn Thiên Chúa về tất cả mọi sự tốt lành Ngài đã thương ban cho chúng ta. Và cầu xin Chúa tiếp tục thi ân giáng phúc cho chúng ta trorng năm mới. Vì lẽ ấy mà các bài đọc Lời Chúa đêm nay đều nhắc tới phúc lành của Thiên Chúa ban tặng cho chúng ta.

- Bài đọc một: kể lại việc ông Mô-sê đứng lên chúc lành cho dân chúng theo lệnh truyền của Đức Chúa. Nhưng phúc lành quan trọng nhất được nhắc đến, không phải là sự giàu sang phú quý, cũng không phải là sự may mắn trong làm ăn theo kiểu thế gian mà là sự gìn giữ, quan phòng của Thiên Chúa: “Nguyện Đức Chúa chúc lành và gìn giữ anh em.” Nói đến việc Thiên Chúa chúc lành và gìn giữ, dân Israel đã có kinh nghiệm hơn cả vì họ đã được Thiên Chúa chúc phúc. Ngài đã dùng cánh tay hùng mạnh để gìn giữ, giải thoát họ ra khỏi nô lệ Ai cập và đã bảo vệ nuôi sống họ suốt 40 năm trên đường về đất hứa. Như thế, ước mong được Thiên Chúa chúc lành và gìn giữ quan trọng nhất vẫn là được sống hạnh phúc trong vòng tay yêu thương của Chúa. Xin Thiên Chúa ghé mắt nhìn, tươi nét mặt và ban phúc bình an của Ngài cho tất cả chúng ta.

- Bài đọc hai, Thánh Phaolô mời gọi các tín hữu: “ Anh em hãy vui mừng luôn mãi và cầu nguyện không ngừng. Hãy tạ ơn trong mọi hoàn cảnh.” Hãy tạ ơn Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh, vì trong một năm qua dẫu có lúc thăng lúc trầm, có khi thành công xen lẫn thất bại, có niềm vui xen lẫn nỗi buồn… Nhưng trong tất cả những bước thăng trầm đó, chúng ta luôn có Chúa hiệp hành đỡ nâng. Có khi Ngài tháo gỡ cho ta trong những lúc khó khăn, nâng đỡ ta khi đau buồn, chở che ta lúc gặp nguy nan và dẫn đưa ta qua những nẻo đường gian khó. XIn tạ ơn Chúa trong niềm hân hoan vui mừng.

- Cách đặc biệt bài Tin Mừng đêm nay, Chúa chỉ cho ta thấy mục đích cuối cùng của đời người chính là hạnh phúc đích thật. Nhiều người trong chúng ta chỉ dừng lại ở việc tìm kiếm niềm vui và hạnh phúc ở đời này, mà quên đi tìm kiếm hạnh phúc cho đời sau. Niềm vui và hạnh phúc đời này là điều cần, nhưng chưa đủ. Chỉ khi nào đạt được hạnh phúc ở đời này lẫn đời sau mới là điều quan trọng nhất.

Kinh nghiệm cuộc sống cho thấy, tiền bạc của cải, danh vọng, địa vị, có thể thỏa mãn niềm vui thoáng qua đời này, nhưng không chắc đem đến hạnh phúc đích thực cho đời chúng ta.

Trong bài diễn từ về Tám Mối Phúc Thật, Chúa Giêsu chỉ cho ta thấy những con đường và cách sống đúng đắn nhất. Những con đường và cách sống ấy, đòi hỏi chúng ta phải dám sống khác đi với những khuynh hướng tự nhiên của con người và trào lưu thay đổi của xã hội ngày nay. Nếu để ý kĩ lời dạy của Chúa Giêsu trong Tám Mối Phúc thật, chúng ta nhận thấy mỗi mối phúc đều có hai vế song đối với nhau :

Vế thứ nhất là nhân, đối với vế thứ hai là quả;

Vế thứ nhất là gieo, đối với vế thứ hai là gặt;

Vế thứ nhất là “mình vì người khác”, đối lại với vế thứ hai là “người khác vì mình”;

Vế thứ nhất là đau khổ, đối lại với vế thứ hai là hạnh phúc.

Cho nên tất cả các câu trong vế thứ nhất, ta phải hiểu ngầm là vì Chúa và vì tha nhân, nghĩa là : ta chấp nhận sống nghèo vì Chúa và vì tha nhân; ta cư xử hiền lành và chịu bách hại là “vì lẽ công chính” hay là vì người khác…chứ không phải là vì lợi lộc bản thân mình. Cho nên, nếu không vì Nước Thiên Chúa và vì hạnh phúc của tha nhân, thì sự nghèo khó, hiền lành, đau khổ, chịu bách hại…ta gặp phải là điều đáng trách chứ không phải là hạnh phúc.

Người có tâm hồn nghèo khó theo tinh thần của Tám Mối Phúc là tự nguyện sống nghèo để nhường cơm xẻ áo cho người đói rách, là chấp nhận hy sinh bỏ mình để giúp đỡ tha nhân và phụng sự nước Chúa… thì cái nghèo đó mới xứng đáng được Chúa chúc phúc, đúng như lời Chúa đã phán dạy: “Cho thì có phúc hơn là nhận.” (Cv 20,35).

Kinh nghiệm cho thấy, những kẻ ích kỷ chỉ nghĩ đến lợi lộc bản thân mà không biết nghĩ đến người khác là những kẻ bất hạnh nhất. Còn những người biết sống vị tha, biết nghĩ đến người khác sẽ tìm thấy hạnh phúc và bình an trong tâm hồn, bởi lẽ người ấy sống đúng với ý muốn của Chúa. Thế nên, nếu chúng ta chỉ cầu chúc cho nhau những điều tốt đẹp cho mình và cho gia đình mình trong năm mới thì chưa đủ, mà mỗi người chúng ta còn phải bắt tay tham gia tích cực vào những việc làm bác ái thì mới mang lại niềm vui và hạnh phúc cho mình và cho gia đình mình.

Trong giờ phút linh thiêng này, ngoài việc chúng ta cùng nhau tạ ơn Thiên Chúa vì muôn phúc lành Chúa đã thương ban cho từng người, từng gia đình và cộng đoàn họ đạo chúng ta trong năm qua. Chúng ta còn phải tạ lỗi với Chúa và xin lỗi nhau về những tư tưởng, lời nói, việc làm và những điều thiếu sót mà ta đã lỗi phạm vì tình bác ái. Xin Chúa bao dung tha thứ để chúng ta bắt đầu lại một năm mới với một tinh thần và quyết tâm mới tốt đẹp hơn.

Ngày Tết cũng là ngày của gia đình, vậy trong năm nay mỗi chúng ta hãy quyết tâm đem về cho gia đình mình thật nhiều niềm vui, tiếng cười. Hãy loại trừ những đam mê dục vọng thấp hèn, hãy tránh xa thói hư tật xấu, hãy loại trừ những tranh chấp cãi vã…. Hãy lấy tình yêu thương, lòng bao dung và việc làm bác ái để vun đắp niềm vui và hạnh phúc cho gia đình mình.

Dưới sự soi sáng, nhắc bảo của Lời Chúa trong đêm giao thừa này, chúng ta hãy mạnh dạn xét mình, xác định đích điểm của đời mình sao cho phù hợp với ý muốn của Chúa và GH mà theo đuổi, nhờ đó mỗi người, mỗi gia đình của chúng ta sẽ tìm thấy được niềm vui, bình an và hạnh phúc đích thực trong đời sống hàng ngày và mai sau.

Ngẫm nhìn trong suốt năm qua.

Đâu là phúc thật mà ta đang cần.

Bình an, Hạnh phúc là phần.

Giê-su đã dạy ta cần thực thi.

CHÚC MỪNG NĂM MỚI THƠ LỤC BÁT

Ất Tỵ ta nguyện chúc nhau.

Bình an, hạnh phúc đồng bào khắp nơi.

Phúc thật, Chúa dạy cho đời.

Hằng ngày dùng đủ ta thời khấn xin.

Sống nhờ cơm bánh thường tình,

Sống bằng Lời Chúa phúc vinh cho đời.

Phúc thật Chúa dạy cho đời.

Tinh thần nghèo khó, Nước Trời của ta.

Hiền lành là phúc cho nhà.

Khổ sầu chấp nhận, Chúa đà ủi an.

Khao khát công chính sẵn sàng,

No lòng thỏa dạ vì nang hòa bình.

Thương người như chính thương mình,

Chúa thương xót phận tận tình thi ơn.

Tâm hồn trong sạch, lòng nhơn.

Được nhìn thấy Chúa phúc ơn thiêng đàng.

Hòa bình xây dựng, thế gian

Được gọi “Con Chúa” danh mang muôn đời.

Bách hại vì Chúa ai ơi!

Nước Trời Chúa thưởng muôn đời vinh quang.

Xin cho tất cả bình an.

Năm mới Lời Chúa ngập tràn thế gian,

Ý Cha thể hiện rõ ràng,

Trời sao, đất vậy thiên đàng tỏa lan,

Phúc ân Thiên Chúa đổ tràn.

Bính an, hạnh phúc thế gian an lành.

Suy niệm 2: Ds 6,22-27; 1Tx 5,16-26.28; Mt 5,1-10

Dẫn lễ: “Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa nhân từ, muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương” (Tv 118, 1). Đó là tâm tình chúng ta cùng dâng lên Chúa trong thời khắt giao thừa linh thiêng tối nay.

Cảm tạ tình thương của Chúa vì những hồng ân cao quý mà Ngài đã tuôn đổ trên chúng ta trong suốt một năm qua. Từ những niềm vui nho nhỏ trong đời sống cá nhân, gia đình đến những thành quả lớn lao trong công việc và sứ vụ, cả những khó khăn thử thách…tất cả đều là dấu chỉ tình yêu trong sự quan phòng kì diệu của Thiên Chúa.

Với lòng niềm tin tưởng vào quyền năng và tình thương của Chúa, chúng ta hãy dâng lên Chúa mọi niềm vui, nỗi buồn, thành công, và thất bại của chúng ta trong suốt một năm qua, xin Chúa đón nhận, tha thứ, ban ơn và thêm sức cho chúng ta để năm mới chúng kiên vững hơn trên con đường theo Chúa sống đức tin với niềm cậy trông vào sự quan phòng đầy yêu thương của Chúa.

Suy niệm 1: BÌNH AN VÀ HẠNH PHÚC TRONG TAY CHÚA

Ngẫm nhìn trong suốt năm qua.

Đâu là lẽ sống mà ta đang cần.

Bình an, Hạnh phúc là phần.

Giê su đã dạy ta cần thực thi.

Một năm cũ sắp trôi qua và một năm mới sắp đến. Trong khoảnh khắc giao thừa giữa cũ và mới này, chúng ta đến với Chúa, Đấng Tạo dựng muôn loài, Đấng làm chủ thời gian, để tạ ơn Ngài về 365 ngày sắp qua, và xin Ngài giúp chúng ta biết sử dụng 365 ngày sắp đến theo đúng thánh ý Ngài.

Chúng ta cũng mời tổ tiên về vui tết với chúng ta trong những ngày vui xuân đón tết nầy.

Trong Thánh lễ này, Chúng ta hãy xin lỗi Chúa vì đã phí phạm rất nhiều thời giờ để không làm gì cả hoặc làm những việc xấu mất lòng Chúa; Chúng ta hãy xin lỗi Chúa vì trong năm qua chúng ta chưa phụng thờ Chúa cho xứng đáng; Chúng ta hãy xin lỗi Chúa vì trong năm qua chúng ta chưa hết lòng yêu thương anh chị em đồng loại.

Mùa Xuân, ngày Tết, ai cũng mong nhận được nhiều phước, nên ai cũng chúc cho nhau nhiều tài nhiều lộc, nhiều tiền, nhiều của. Những người có tín ngưỡng thì tin rằng may mắn, tiền của là sự chúc lành của Đấng Bề Trên.

Chúa chúng ta cũng dạy ta phải cầu xin để được Chúa ban lương thực hằng ngày. Nhưng Chúa cũng dạy con người không chỉ sống nhờ cơm bánh, mà còn sống và được hạnh phúc vì những giá trị tinh thần nữa. Bởi vì con người không chỉ thuần là vật chất, mà còn là loài khao khát cái vô biên

Trong bài Tin mừng hôm nay, Chúa chúc phước cho những người có tâm hồn nghèo, không ham lợi lộc vật chất, vì nước Thiên Chúa là của họ. Những người hiền lành là có phước vì họ sẽ nhận được Đất Hứa. Chúa cũng chúc phúc cho những ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an. Phước cho người khao khát sự công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho no lòng thỏa dạ. Phước cho người hay thương xót người khác, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương. Chúa còn cầu phước cho ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa. Phước cho người xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. Phước cho ai bị bách hại vì sự công chính, vì Nước Trời là của họ.

Chúng ta dành những giờ phút linh thiên này để chúc tụng Chúa và dâng lên Chúa những ý nguyện đầu Xuân của chúng ta

Lạy Chúa, trong những ngày Tết, chúng con thường dẹp bỏ mọi âu lo, buồn phiền và chúng con luôn chúc cho nhau những gì tốt đẹp nhất, xin Chúa giúp chúng con luôn duy trì tâm tình tốt đẹp tươi vui đó, và luôn sẵn sàng góp phần cho mọi người được sống hạnh phúc hơn.

(Dựa vào Sợi Chỉ Đỏ của Cha Carôlô)

MỒNG MỘT TẾT: CẦU BÌNH AN NĂM MỚI

Dẫn nhập lễ:

Ngẫm nhìn trong suốt năm qua.

Đâu là lẽ sống mà ta đang cần.

Bình an, Hạnh phúc là phần.

Giê su đã dạy ta cần thực thi.

Kính thưa quý cộng đoàn phụng vụ,

Thật hạnh phúc biết bao khi chúng ta có chung một Cha trên trời là Thiên Chúa toàn năng và an bài mọi sự. Ngài rất mực yêu thương và sẵn ban mọi phúc lành cho chúng ta là con cái Ngài. Vì thế trong ngày đầu năm mới tinh khôi, tràn đầy sắc xuân, chúng ta hãy dâng Chúa lời cảm tạ chúc khen vì muôn ơn huệ Ngài đã thương ban cho chúng ta trong suốt một năm qua. Đồng thời chúng ta cũng khấn xin cùng Chúa ban dồi dào phúc lành trên họ đạo, gia đình và mọi người trong chúng ta trong năm mới Ất Tỵ 2025 này, cho chúng ta luôn vững lòng cậy trông vào sự quan phòng kì diệu của Chúa với hy vọng vào một tương lai tươi sáng, đầy tràn phúc lộc Chúa ban.

Với những tâm tình ấy, giờ đây chúng ta hãy cùng nhau sốt sắng hiệp dâng Thánh lễ cầu bình an cho năm mới.

Suy niệm 1: BÌNH AN HẠNH PHÚC TRONG CHÚA

Năm mới, xin Chúa bình an.

Bình an Ý Chúa đã ban cho đời.

Tích cực xây dựng ai ơi!

Tám mối phúc thật, xây đời bình an.

Ất Tỵ đến với chúng ta. chúng ta hãy đến với Chúa, Đấng Tạo dựng muôn loài, Đấng làm chủ thời gian, để tạ ơn Chúa và xin Ngài giúp chúng ta biết sống năm mới nầy theo đúng thánh ý Chúa.

Anh chị em thân mến, chúng ta dành những giờ phút đầu tiên trong năm mới này để chúc tụng Chúa.

Xin cho các vị lãnh đạo trong Hiệp thông và toàn thể dân Chúa được hưởng một năm mới dồi dào phúc lộc và luôn hăng say trong sứ vụ Phúc âm hóa. Xin cho các nhà cầm quyền trong xã hội và mọi dân tộc trên thế giới được hưởng một năm mới trong hòa bình và thịnh vượng hơn năm cũ. Xin cho mọi người đang sống trong hoàn cảnh khó khăn về vật chất cũng như tinh thần sang năm mới gặp được nhiều may mắn và sớm vượt qua được mọi khó khăn. Xin cho anh chị em trong họ đạo chúng ta sang năm mới cố gắng sống hiệp thông với Chúa và hiệp thông với mọi người chung quanh để mọi người trong khu xóm được sống hạnh phúc hơn và làm chứng về Chúa cho mọi người.

CHÚC TẾT: BÌNH AN-HẠNH PHÚC

Ất Tỵ ta nguyện chúc nhau.

Bình an, hạnh phúc đồng bào khắp nơi.

Phúc thật, Chúa dạy cho đời.

Hằng ngày dùng đủ ta thời khấn xin.

Sống nhờ cơm bánh thường tình,

Sống bằng Lời Chúa phúc vinh cho đời.

Phúc thật Chúa dạy cho đời.

Tinh thần nghèo khó, Nước Trời của ta.

Hiền lành là phúc cho nhà.

Khổ sầu chấp nhận, Chúa đà ủi an.

Khao khát công chính sẵn sàng,

No lòng thỏa dạ vì nang hòa bình.

Thương người như chính thương mình,

Chúa thương xót phận tận tình thi ơn.

Tâm hồn trong sạch, lòng nhơn.

Được nhìn thấy Chúa phúc ơn thiêng đàng.

Hòa bình xây dựng, thế gian

Được gọi “Con Chúa” danh mang muôn đời.

Bách hại vì Chúa ai ơi!

Nước Trời Chúa thưởng muôn đời vinh quang.

Xin cho tất cả bình an.

Năm mới Lời Chúa ngập tràn thế gian,

Ý Cha thể hiện rõ ràng,

Trời sao, đất vậy thiên đàng tỏa lan,

Phúc ân Thiên Chúa đổ tràn.

Bính an, hạnh phúc thế gian an lành.

CHÚC TẾT BẰNG THƠ THẤT NGÔN TỨ TUYỆT

Ất Tỵ xuân đến khắp nước nhà

Rồng bay, phượng múa Tết vang xa

Năm Rắn phú quý, vinh quang đến

Chúc Tết: mai lành khắp gần xa.

Đầu xuân kính chúc đến mọi nhà

Sóc trăng Họ đạo mãi vươn xa

Phú túc, tấn tài và tấn lộc

Gia đình thịnh vượng khải hoàn ca.

Chúc mừng tuổi thọ quý ông bà

Gia phong lễ nghĩa chỉnh tề gia

Nhủ bảo đoàn con tròn chữ hiếu

Tu thân, tích đức hạnh vươn xa

Chúc cho nam nữ thanh niên ta

Chăm chỉ làm ăn của cải ra

Góp phần dựng xây tình hiệp nhất

Hăng say phục vụ sống vị tha

Chúc cho thiếu nhi Họ đạo nhà

Ngoan ngoãn vâng lời kính mẹ cha

Học tập chăm chỉ năng dự lễ

Xứng danh con Chúa tiếng vang xa

Chúc cho Họ đạo mãi thăng hoa

Việc to việc nhỏ cùng tham gia

Hiệp thông sứ vụ không ngại khó

Lan tỏa Tin mừng rạng danh Cha.

* Ca Khúc “Ước Nguyện Đầu Xuân” Ns. Hoàng Trang.

Suy niệm 2: TẠ ƠN CHÚA NĂM MỚI

Is 65,17-21; Kh 21,1-6; Mt 5,43-48

Dẫn nhập lễ:

Khởi đầu năm mới, ai trong chúng ta cũng mong nhận được những lời chúc tốt đẹp nhất, cách đặc biệt nhất là được Thiên Chúa chúc lành.

Thật hạnh phúc biết bao khi chúng ta có chung một Thiên Chúa là Cha. Ngài rất mực yêu thương và sẵn ban mọi phúc lành cho chúng ta là con cái của Ngài. Vì thế trong ngày đầu năm mới tinh khôi, tràn đầy sắc xuân, chúng ta hãy dâng lên Chúa những ước nguyện chân thành với lòng yêu mến kính tin, chắc chắn Thiên Chúa sẽ “lì xì” cho chúng ta muôn vàn phúc lộc dư đầy.

Thánh lễ minh niên sáng nay, chúng ta hãy cầu xin Thiên Chúa chúc lành cho quê hương, cho họ đạo, cho những người thân trong gia đình cũng như cho mỗi người chúng ta luôn sống lạc quan, vui vẻ, bình an trong Chúa. Nhất nhất là biết lan tỏa lan hương thơm thánh thiện, tỏa sáng rực rỡ hoa nhân đức trong đời sống hàng ngày.

Để những ước nguyện đầu năm của chúng ta xứng đáng được Chúa vui nhận, giờ đây chúng ta hãy thành tâm sám hối xin Chúa bao dung tha thứ những lầm lỗi, thiếu sót của chúng ta trong năm qua, nhờ đó chúng ta mới xứng đáng cử hành mầu nhiệm thánh.

Buổi sáng Minh Niên, một thời điểm thánh thiêng của dòng thời gian. Năm Quý Mão đã qua, năm mới Giáp Thìn vừa tới. Một thời gian mới với nhiều mộng ước. Tốt đẹp, cao cả có, quảng đại xả kỷ có thể nhiều và ích kỷ vụ lợi cũng không thiếu. Nhưng dù gì đi nữa thì một vài ngày đầu xuân rất cần phải là những ngày của sự may lành, ít là trong nguyện ước, dành cho nhau và cho chính bản thân mình. Hết đi tết tạ các ân nhân, các đấng bậc sinh thành hay đấng vị vọng trong đạo lẫn ngoài đời, thì lại đi chúc tuổi, mừng xuân nhau. Nhà thơ Tú Xương, một thi nhân nhiều tài và cũng không thiếu tật đã cất lời:

Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau.

Chúc nhau trăm tuổi bạc đầu râu.

Phen này ông quyết đi buôn cối.

Thiên hạ khối đứa thích ăn trầu. Thi nhân hứng chí tiếp:

Lẳng lặng mà nghe nó chúc sang, chúc giàu…

Phúc, lộc, thọ, quả là những điều thường tình mà con người vốn khao khát kiếm tìm, bất kể già trẻ, lớn bé, hay sang hèn. Và đó cũng là nội dung lời Chúa qua hai bài đọc thứ nhất và thứ hai ngày Lễ Minh Niên (mẫu B).

Thiên Chúa phán qua miệng ngôn sứ Isaia: “Vì Giêrusalem, Ta sẽ hoan hỉ, vì dân Ta, Ta sẽ nhảy mừng. Nơi đây sẽ không còn nghe thấy tiếng than khóc kêu la. Nơi đây sẽ không còn trẻ sơ sinh chết yểu, và người già tuổi thọ không tròn. Vì trăm tuổi mà chết là vẫn còn chết trẻ”.

Ý định của Thiên Chúa qua bài đọc thứ hai đó là: Thiên Chúa đến ở với nhân loại và Người sẽ lau sạch nước mắt chúng ta. Sẽ không còn sự chết, không còn cảnh tang tóc, đau khổ.

Thánh ý của Chúa thế là đã rõ. Người muốn từng người, từng gia đình, từng tập thể quốc gia, dân tộc được an vui hạnh phúc, được sống và sống dồi dào. Thánh ý Thiên Chúa dành cho loài thọ tạo, cách riêng cho con người thì ba chữ phúc- lộc- thọ, hẳn chưa đủ đong đầy.

Một trong những quan niệm tương đối phổ biến trong dân gian xưa lẫn nay đó là: “mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên”. Con người khao khát, mơ ước, toan tính đủ cách, đủ bề nhưng sự việc có thành tựu hay không là phải do ý trời. Bôn ba vất vả không qua mệnh trời. Tuy nhiên với sự mạc khải tròn đầy qua cuộc đời và lời giảng dạy của Chúa Kitô thì ta phải nói rằng: Mưu sự tại Thiên mà thành sự là tại nhân.

“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người, thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga.3,16). Vấn đề còn lại là ở chúng ta, tạo vật có ý thức và tự do. Thành sự hay không là tại nhân loại chúng ta, là do bởi chính mỗi người chúng ta như lời thánh giáo phụ Âugustinô: “Thiên Chúa dựng nên tôi không cần có tôi, nhưng Người không thể cứu độ tôi mà không cần có tôi”.

Những lời Tin mừng chúng ta vừa nghe trong Thánh Lễ Minh Niên này chính là chìa khóa để chúng ta xây dựng hạnh phúc cho bản thân và tha nhân. Và điều này lại hiển lộ cách rõ nét qua cung cách sống của chúng ta trong ba ngày đầu xuân mới.

Nếu nhìn dưới khía cạnh tiêu cực tức là tránh, kiêng thì ba ngày đầu xuân người ta thường tránh gây những điều xúi quẩy cho nhau. Dù có bực mình lắm những vẫn nín nhịn. Dù có khó chịu những vẫn không để sự gì chẳng hay xảy ra. Có thể có một vài sự kiêng kỵ mang nét mê tín nhưng dẫu sao nó cũng nhắc nhớ chúng ta lời của Khổng Phu Tử và Lời trích sách Tobia là: “Kỷ sở bất dục vật ư thi nhân”. Điều gì ta không muốn kẻ khác làm cho mình thì đừng làm cho tha nhân.

Chúa Kitô lại dẫn chúng ta đến chiều kích tích cực đó là “điều gì anh em muốn người ta làm cho mình thì hãy làm điều ấy cho tha nhân” (x.Mt 7,12). Tích cực làm cho nhau những điều tốt đẹp mà lòng mong người khác làm cho mình. Chúng ta rất có thể thực hiện điều này trong ba ngày đầu xuân. Tuy nhiên, sự thường chúng ta chỉ thực hiện những điều ấy cho người mình thương, cho người mình thân hay cho người mình dễ gần hay thích gần vì họ quyền cao chức trọng.

Chúa Giêsu đòi hỏi chúng ta phải đi xa hơn thế. Phải nên trọn lành như Thiên Chúa là Cha chúng ta ở trên trời, Đấng cho mưa rơi đều xuống trên người lành lẫn kẻ bất lương, cho mặt trời lên soi sáng người lành thánh lẫn tội nhân.

Mưu sự tại thiên-Thành sự tại nhân. Ước gì những tâm tình tốt đẹp trong các ngày đầu xuân cứ mãi kéo dài suốt cả năm. Đó là không chỉ kiêng tránh những điều không hay, không may cho tha nhân mà còn tích cực dệt xây những điều tốt đẹp cho nhau, cho những người kém may mắn, cho cả những người đang thù hận chúng ta, bách hại chúng ta

Giáp Thìn qua đi, Ất Tỵ đã đến. Rồng - Giáp Thìn đã bàn giao cho Rắn - Ất Tỵ.

Từ xưa đến nay, người ta luôn xem rắn là con vật đáng sợ. Cũng vì chưa hiểu hết đặc điểm, tính năng của loài bò sát này mà con người đã tôn vinh, thần thánh hóa chúng, thờ cúng loài vật này.

Cho đến nay, chúng ta vẫn sử dụng nhiều thành ngữ liên quan đến con rắn như "khẩu Phật tâm xà", ý rằng lời nói có vẻ hiền lương mà tâm địa thì độc ác; người độc ác thì thường bị mắng là "gian manh xảo quyệt như loài rắn độc"...Đức Giêsu cũng đã từng mắng người ta là « rắn độc ».

Tuy vậy, trong truyện dân gian ở Đồng bằng sông Cửu Long rắn đã trở thành bạn với con người. Vì tại Xà Phiên (Long Mỹ - Hậu Giang), khi có nhiều loài thú dữ vào phá hoại nhà dân, giết hại nhiều người nên dân chúng bỏ đi gần hết. Bỗng xuất hiện một đôi mãng xà lớn, chúng không hại dân làng mà còn đuổi hết thú dữ rồi thay phiên nhau giữ bình yên cho làng. Nhờ vậy, người dân mới về dựng làng lập ấp ngày càng đông đúc, đời sống vui vẻ, ấm no...

Tuy được coi là con vật đáng sợ nhưng trong Đông y, cũng như Tây y đã các bộ phận của rắn làm thuốc bổ rất tốt. Do vậy mà con người đã lấy hình ảnh con rắn quấn quanh một cây gậy làm biểu tượng cho thần sức khỏe.

Ngày nay, rắn còn được coi là loại thực phẩm hảo hạng, bổ dưỡng nên nhiều người đổ xô đi săn bắt rắn, đến nỗi nguồn rắn tự nhiên ngày càng ít dần. Hầu như tất cả các bộ phận của rắn đều được sử dụng chế biến thành nhiều món ăn như da rắn chiên giòn, nem rắn, chả rắn, rắn xào, rắn hấp, súp rắn, cháo rắn, xôi rắn, rượu rắn pha tiết mật, rượu rắn pha tiết hết ý như rượu Tam Xà (hổ mang, hổ lửa hay rắn ráo, mai gầm hay cạp nong), ngũ xà (gồm 5 loại rắn trên cộng thêm rắn lục, rắn ri voi)... Đối với người Công Giáo chúng ta, thì con rắn đầu tiên mà loài người tiếp xúc là con rắn đã xúi “cô” Evà ăn trái táo. Không biết nó nói ngon nói ngọt ra làm sao mà Evà nghe liền, không những thế còn chuyển lời rắn cho cả Adong, thế là cả hai cùng ăn, ăn rồi đến lúc Chúa hỏi thì đổ lỗi cho nhau, và cuối cùng là tại con rắn trở nên kẻ thù với con người khi Chúa phán : “ Ta sẽ đặt mối thù giữa ngươi và người phụ nữ”.

Dù Rồng hay rắn đi nữa thì cả tháng nay, mọi người đã sửa soạn ăn Tết, ngày Tết, ai cũng có cái cảm tưởng là có cái gì mới vì ai cũng dùng chữ năm mới. Năm mới mọi cái đều phải mới.

Từ mấy hôm nay, chúng ta đã đi chúc tết nhau, thường người dướt tết người trên : con cháu tết ông bà cha mẹ, em tết anh chị, công nhân viên tết thủ trưởng. Kèm theo món quà, tượng trưng cho tấm lòng thơm thảo, lại có những lời chúc thật tốt đẹp cho Năm Mới.

Ngày Tết, người ta chúc mừng nhau, chúc nhau.

. Phúc, lộc, thọ.

. Phú, qúi, thọ, khang, ninh.

. Đa tử, đa tôn, đa phú qúi.

. Thăng quan tiến chức

. Buôn may bán đắt, nhất bán vạn lợi, một vốn bốn lời.

Đối với các cha, anh chị em thường chúc cho ngài ba lời chúc này :

. Thánh thiện,

. Khôn ngoan,

. Khỏe mạnh.

Thi sĩ Trần tế Xương lại chúc :

Bắt chước ai ta chúc mấy lời :

Chúc ai sống ra cái con người.

Những lời chúng ta chúc nhau đều muốn hướng về một tiền đồ thật sáng lạn trong tương lai, đi kèm với một đời sống vật chất thật phong phú. Xem ra, tất cả đều hướng về những của cải chóng qua đời này và những thành quả chỉ dừng lại ở trần thế. Chúa mới chính là gia nghiệp, là cùng đích mà con người cần phải kiếm tìm và đó cũng chính là sự tồn tại của con người.

“Các con chớ áy náy về ngày mai”. Chúa luôn muốn mọi người nghĩ đến cùng đích của cuộc sống mình. Tương lai mỗi người đều nằm trong tay quyền năng và sự quan phòng của Thiên Chúa. Với tình thương và lòng nhân hậu của Ngài, chúng ta luôn tin tưởng và phó thác, bởi Chúa là người Cha luôn muốn những điều tốt nhất cho con cái. Con cái lắng, bận rộn, tất bật làm việc để tích luỹ và để bảo đảm cho tương lai, tất cả đều tốt và cần thiết, nhưng “nếu như Chúa chẳng xây nhà, thợ nề vất vả cũng là uổng công”. Hãy làm tốt những bổn phận và trách nhiệm của mình bao nhiêu có thể, phần còn lại hãy phó thác trong tay quan phòng của Thiên Chúa. Ngài sẽ hoàn tất những gì còn lại.

Người Kitô hữu có truyền thống rất quí giá là dâng ngày đầu năm cho Thiên Chúa, để Chúa đổi mới và chúc lành cho năm mới.

Từ cái giây phút linh thiêng khi trời đất giao hòa, năm cũ bàn giao cho năm mới. Chúng ta họp nhau đây để:" Nguyện Chúa Trời dủ thương và chúc phúc…"(Tv 66, 2-3). Xin Ngài tuôn đổ muôn vàn ơn phúc cho xuống cho con cái. Năm mới, chúng ta muốn mọi sự cũ phải được qua đi, cái mới, cái đẹp phải tỏa sáng. Vậy thì trong thánh lễ tân niên nay, chúng ta háy đặt tin tưởng, cậy trông và phó thác vào Chúa. Bởi tất cả mọi sự đều do Chúa, đều bởi Ngài như lời thánh vịnh viết: “Hãy ký thác đường đời cho Chúa, tin tưởng vào Người, Người sẽ ra tay”.

Năm mới, chúng ta phải canh tân thành con người mới, ai cũng phải không ngừng cố gắng sống khôn ngoan như con rắn nhưng không được sống xảo quyệt như nó, nhất là phải tái quyết tâm: “Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Ngài!”. Xin cầu chúc một Năm Mới hạnh phúc cho mọi người! Amen. (St).

Suy niệm 2: NỚI RỘNG TẦM NHÌN

Dẫn nhập lễ :

Kính thưa Cộng đoàn phụng vụ,

Thật ý nghĩa biết bao khi ngày đầu năm mới, Cộng đoàn họ đạo chúng ta cùng quy tụ về đây để chung lời ngợi khen tôn vinh Thiên Chúa và cầu bình an cho năm mới.

Khởi đầu năm mới, Chúa Giêsu nói với chúng ta: “Anh em đừng quá lo lắng về ngày mai. Ngày mai cứ để ngày mai lo”(Mt 6, 34). Qua đó, Ngài muốn chúng ta đừng quá bận tâm lo lắng về vật chất nhưng hãy sống hết mình với giây phút hiện tại vì Thiên Chúa là Cha nhân từ Ngài sẽ không để chúng ta là con cái Ngài phải thua thiệt. Ngài sẽ chăm sóc giữ gìn, và ban cho chúng ta những điều tốt đẹp nhất.

Vậy nên, dù tương lai có ra sao, chúng ta hãy vững tâm phó thác mọi sự vào bàn tay quan phòng kì diệu của Thiên Chúa với lòng tin tưởng và yêu mến.

“Bốn mùa Chúa đổ hồng ân

Ngài gieo màu mỡ ngập tràn lối đi” (TV 65,12)

Xuân về Lời Chúa khắc ghi:

Lo chi cơm áo, thực thi Tin Mừng.

Dâng thánh lễ đầu tiên của ngày đầu năm mới, mỗi người chúng ta hãy thành tâm xin Chúa chúc lành cho họ đạo chúng ta, cho những người thân yêu trong gia đình, và cho chính bản thân mỗi người chúng ta, luôn có sự bình an trong tâm hồn cũng như thể xác, nhất là biết đổi mới đời sống mình theo thánh ý Thiên Chúa để nhũng gia trị Tin Mừng được tỏa sáng rạng ngời tựa như dáng vẻ bên ngoài hôm nay, hầu lan tỏa niềm vui và hy vọng đến cho mọi trong năm mới này.

“Tiên vàn hãy tìm Nước Thiên Chúa!”.

“Tiền thường xen vào giữa Chúa và người. Che mắt bằng hai xu nhỏ, bạn sẽ không thấy những ngọn núi. Cũng không cần một số tiền quá lớn xen vào giữa bạn với Chúa; chỉ cần một xu đặt không đúng vị trí, hậu quả sẽ là mất tầm nhìn, và bạn không bao giờ thấy Ngài. Hãy nới rộng tầm nhìn, đừng che chắn nó!” - Cedric Gowler.

Kính thưa Anh Chị em,

“Chỉ cần một xu đặt không đúng vị trí, hậu quả sẽ là mất tầm nhìn!”. Ngày đầu năm, Lời Chúa mời gọi bạn và tôi ‘nới rộng tầm nhìn’, đừng che chắn nó! Chúa Giêsu căn dặn, “Tiên vàn hãy tìm Nước Thiên Chúa!”. Đừng lo lắng kiểu thế gian, “Ta sẽ ăn gì và mặc gì?”.

“Tiên vàn hãy tìm Nước Thiên Chúa!”. Điều Chúa Giêsu dạy được thánh Ignatiô gọi là ‘dửng dưng’ đối với vật chất. Rõ ràng, một số vật chất như bánh ăn, áo mặc và chỗ ở là cần thiết; nhưng thái độ ‘dửng dưng’ đối với chúng không phải là không quan tâm; trái lại, rất quan tâm! Chúng ta quan tâm có nhiều thứ và chỉ sử dụng chúng trong chừng mực cần thiết để kính mến Thiên Chúa và yêu thương phục vụ tha nhân như Ngài mong chờ.

Lo lắng về của ăn vì giờ này tôi đang đói, rất khác, so với việc liệu tôi sẽ có gì để ăn vào tháng tới hay không; trăn trở về những gì đang xảy ra khi sức khoẻ tôi được chăm sóc tử tế, rất khác, so với việc tự hỏi sức khoẻ của tôi sẽ giữ được bao lâu những năm tới; băn khoăn vì không có tiền nhà để trả tháng này, rất khác, so với việc tự hỏi, khi nào tôi giàu?

Cũng thế, bận tâm về tương lai là lãng phí thời gian và năng lượng; ấy thế, bạn và tôi lại ‘mê’ chúng! Bởi lẽ, lo lắng không bao giờ cất được nỗi buồn của ngày mai, nó chỉ đào huyệt chôn vùi niềm vui của ngày hôm nay. Ngày đầu năm, Chúa Giêsu mời chúng ta nhìn lũ chim trời và những khóm hoa đồng nội. Chúng không làm gì ngoài việc trở nên chính mình; hồn nhiên bay lượn, đong đưa trước gió. Chúng thanh thoát, ngu ngơ và đẹp làm sao! Khi thời gian của chúng đến, chúng qua đi, vậy thôi! Đừng quên, Đấng chăm bẵm chúng là Đấng dựng nên trời đất, biển khơi và muôn loài trong đó - bài đọc Sáng Thế.

Vậy mà, chúng ta thường quá bận lòng để hối tiếc quá khứ hoặc trăn trở tương lai. Khá phi lý! Niềm vui và hạnh phúc chỉ có trong hiện tại. Không ở đâu khác! Nhìn về phía trước, ngoái lại phía sau, sẽ không bao giờ tìm thấy hạnh phúc; vì hạnh phúc đang ở đây, trong tầm tay vào mọi thời điểm. “Bạn có mọi thứ bạn cần ngay bây giờ để hạnh phúc!” - Anthony de Mello. Cuộc sống sẽ ra sao nếu bạn thực sự tin vào những gì chưa tới hay những gì đã qua! Vì hạnh phúc chỉ có thể có trong hiện tại. Hạnh phúc hôm qua không còn; hạnh phúc ngày mai chưa tồn tại; nếu bây giờ bạn không hạnh phúc, sẽ không bao giờ!

Anh Chị em,

“Tiên vàn hãy tìm Nước Thiên Chúa!”. Ngày đầu năm, Giáo Hội muốn con cái định hướng cụ thể cho những tháng ngày tới. Bạn tìm gì? Hẳn ai cũng tìm điều cao quý nhất. Nhưng tất cả “gì” của thế gian đều ngắn ngủi, phù du so với Nước Thiên Chúa. Bởi lẽ tìm kiếm và sở hữu Nước Thiên Chúa là sở hữu chính Chúa; có Chúa, có tất cả, không chỉ đời này nhưng cả đời sau. 365 ngày mở ra, chắc chắn vui có, buồn có; hạnh phúc có, khổ đau có. Nhưng nếu biết ‘nới rộng tầm nhìn’ vào Cha trên trời, chúng ta sẽ an tâm vững tiến. “Tìm Nước Thiên Chúa” là một tầm nhìn và là một hướng đi đúng đắn nhất. Phaolô thật chí lý, “Anh em hãy vui luôn trong niềm vui của Chúa. Tôi nhắc lại, vui lên anh em!” - bài đọc hai.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, Chúa là Mùa Xuân, đừng để bất cứ điều gì, bất cứ ai chắn che Chúa khỏi con. Cho con thấy rõ Chúa mỗi ngày, biết dang rộng đôi tay để nhận và để trao!”, Amen.

Lm Minh Anh, Tgp Huế

* CHÚC TẾT HỌ ĐẠO NĂM MỚI

Mùa xuân năm mới lại về

Chúc cho toàn thể cộng đoàn nhà ta

Một năm Giáp Thìn đi qua

Ất Tỵ năm mới cả nhà yên vui.

Bao nhiêu quá khứ đẩy lùi

Bao nhiêu sui rủi chôn vùi theo luôn

Hanh thông phúc lộc trào tuôn

Buôn may bán đắt tiền tuôn vào nhà.

Xuân sang Tết đến mọi nhà

Chúc ông sức khỏe, chúc bà an khang

Chúc cô, chúc chú giàu sang

Một năm sung túc cười vang mỗi ngày

Chúc anh, chúc chị hăng say

Thiếu nhi học giỏi đợi ngày thành danh

Chúc cho vạn sự tốt lành

Giáp Thìn năm mới bức tranh sáng ngời.

Đầu Xuân kính chúc mọi người

Nam thanh nữ tú vui cười đón Xuân

Chúc cho ơn gọi hiến dâng

Cha thầy tu sĩ thêm phần thăng hoa

Quý ông trẻ mãi không già

Quý bà cũng vậy như là đôi mươi

Quý cô đẹp tựa hoa tươi

Quý em đẹp mãi rạng ngời nét Xuân

Ân nhân cùng với người thân

Làm ăn may mắn thêm phần thanh cao

Giáp Thìn năm mới xin chào

Mong cho xứ đạo mỗi ngày phồn vinh

Bà con xứ đạo quê mình

Mọi người vui vẻ thắm tình bao dung

Tham gia phục vụ chung cùng

Hiệp thông sứ vụ tinh thần hăng say

Mọi nhà đức hạnh dựng xây

An vui hạnh phúc đong đầy Chúa ban

Nguyện cầu phúc lộc giàu sang

Chúc mừng năm mới thánh ân tuôn tràn.

MÙNG HAI TẾT: KÍNH NHỚ TỔ TIÊN ÔNG BÀ CHA MẸ

Lv 13, 1-2. 44-46; 1 Cr 10, 31-11, 1; Mc 1, 40-45

Suy niệm 1: HIẾU THẢO VỚI TIỀN NHÂN

Làm con thảo hiếu Mẹ Cha.

Đó là đạo hiếu, đó là giới răn.

Hiếu thảo Cha Mẹ trọn phần.

Dâng lời, Yêu mến chuyên cần chăm lo.

Hôm nay là mùng Hai Tết, chúng ta hiệp nhau nơi đây để dâng Thánh Lễ kính nhớ và cầu nguyện cách đặc biệt cho tổ tiên, ông bà cha mẹ chúng ta.

Các ngài đã cộng tác với Chúa trong việc sinh thành dưỡng dục chúng ta. Với lòng biết ơn và tâm tình hiếu thảo, chúng ta hãy cầu nguyện cách đặc biệt cho các vị còn sống được khang an trường thọ, an vui bên con cháu và xin cho những vị đã qua đời được Chúa ân thưởng hạnh phúc muôn đời trong mùa xuân nước trời.

Với những tâm tình đó, giờ đây chúng ta hãy thành tâm sám hối về những lầm lỗi thiếu sót của chúng ta trong đời sống, xin Chúa nhân từ tha thứ để chúng ta xứng đáng dâng thánh lễ hôm nay lên trước tôn nhan Chúa.

- Hiệp thông trong cùng một niềm tin vào Thiên Chúa là Cha giàu lòng xót thương và tin tưởng vào mầu các thánh cùng thông công, tôi xin gửi lời chào bình an đến tất cả quý ông bà và anh chị em.

Quý cộng đoàn thân mến, có một bài hát quen thuộc rất phù hợp với tâm tình của ngày đầu xuân của nhạc sĩ Phanxico. Với những lời mở đầu sau đây: “Ngày đầu xuân bao người đi xa cũng về với gia đình, cũng về với ân tình, ngất ngây với lòng yêu mến, dâng đến lòng mẹ cha bông hoa là lòng biết ơn…”

Hôm nay, trong những đầu xuân Giáp Thìn, với lòng biết ơn, quý cha, quý tu sĩ nam nữ và quý ông bà anh chị em có dịp quay về để sum họp gia đình trong ân tình để cùng nhau dâng lên Chúa những lời kinh tạ ơn trong tâm tình thảo hiếu.

Hiếu thảo với tổ tiên, ông bà cha mẹ là truyền thống hết sức tốt đẹp của dân tộc Việt Nam chúng ta. Bởi lẽ ai trong chúng ta cũng ý thức được rằng những gì chúng ta nhận được trong cuộc đời này đều nhờ đến công ơn của các ngài.

Với tâm tình “Uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, chiều hôm nay mùng 2 Tết, chúng ta quy tụ nhau đây để dâng lên tổ tiên ông bà cha mẹ và những người thân yêu của chúng ta bông hoa của lòng biết ơn và những lời cầu nguyện chân thành.

Phụng vụ lời Chúa trong thánh lễ hôm nay, Chúa nhắc nhở chúng ta hãy thực thi lệnh truyền của Chúa nơi điều răn thứ tư là: “Thảo kính cha mẹ”. Có thực thi lòng hiếu thảo với ông bà cha mẹ thì lời cầu nguyện của chúng ta mới được Chúa đón nhận và xứng đáng được Chúa chúc lành. Vì thế, chúng ta cần phải nhớ cho:

Làm con thảo hiếu Mẹ Cha

Đó là đạo hiếu, đó là giới răn

Hiếu thảo Cha Mẹ trọn phần

Vâng lời, yêu mến chuyên cần chăm lo.

Xin Chúa cho ông bà, cha mẹ, người thân của chúng con còn sống được khang an, trường thọ, được mạnh hồn khỏe xác và có nhiều niềm vui và hạnh phúc bên con cháu. Và xin cho những vị đã qua đời được Chúa thương tha thứ mọi lỗi lầm, thiếu sót nếu còn vướn mắc để các ngài sớm được vui hưởng mùa xuân bất diệt trong nhà Cha trên trời.

Để kết thúc bài chia sẻ hôm nay, tôi xin gợi lên hình ảnh của 3 loại cá hầu giúp chúng ta cảm nhận và ý thức hơn trong việc chu toàn bổn phận hiếu thảo của mình đối với các bậc tiền nhân

CHUYỆN 3 LOÀI CÁ, DẠY TA CÁCH LÀM NGƯỜI

1. Con cá thứ nhất là cá hồi chó

Cá hồi chó sống ở vùng nước sâu trong đại dương bao la.

Cá hồi chó mẹ sau khi đẻ trứng sẽ đợi ở một bên, trứng sau khi nở thành cá con vẫn chưa thể tự kiếm ăn, chỉ có thể dựa vào thịt của mẹ để lớn.

Cá mẹ nhịn đau đớn không hề kêu ca. Khi cá con lớn lên, cá mẹ chỉ còn lại một đống xương, đó là minh chứng đắt giá nhất cho tình mẹ vĩ đại trên thế giới này.

Cá hồi chó là con cá tượng trưng cho tình mẹ

2. Con cá thứ hai là cá lóc Tàu

Loài cá này sau khi sinh con sẽ bị mất đi khả năng nhìn, không thể kiếm mồi mà chỉ có thể nhịn đói.

Khi trứng nở thành hàng ngàn con cá con, đàn cá con không nỡ nhìn mẹ chết nên từng con, từng con một chút động bơi vào miệng mẹ để giúp mẹ đỡ đói.

Cá mẹ sống lại, lượng cá con còn tồn tại chẳng đáng là bao, chỉ còn chưa đến 1/10, số còn lại vì mẹ mà hy sinh tấm thân non nớt của mình.

Cá lóc tàu là con cá tượng trưng cho sự hiếu thảo của người làm con. Nhiều người trong chúng ta sẽ thấy ngậm ngùi

3. Con cá thứ ba là cá hồi

Mỗi năm cứ đến mùa sinh sản, cá hồi lại tính trăm phương ngàn kế để từ đại dương rộng lớn trở về dòng sông trong đất liền.

Bởi lẽ loài cá này không sinh nở ở các vùng biển nước mặn mà di cư bơi về dòng suối ngọt, nơi chúng được sinh ra để tiếp tục đẻ trứng.

Cuộc hành trình di cư thật sự vất vả và gian lao khi chúng phải bơi ngược dòng chảy của tự nhiên để trở về quê hương, trên đường trở về phải đối mặt với bao hiểm nguy thách thức, nào là vượt thác, nào là lo bị gấu xám ăn thịt…

Những con cá không vượt được thác phần lớn sẽ rơi vào bụng gấu. Những con vượt thác thành công cũng sức cùng lực kiệt, vừa phải tiếp tục bơi vừa phải đề phòng loài ó cá kiếm mồi.

Chỉ có một số ít những con cá may mắn vượt qua mọi khó khăn và sự bủa vây để trở về quê hương, hoàn thành việc quan trọng nhất đời mình, đó là tìm con đực, giao hợp, đẻ trứng và cuối cùng là chết một cách yên bình ở chính nơi mình sinh ra.

Và khi mùa xuân đến, đàn cá con lại trôi theo dòng nước ra biển, bắt đầu hành trình cuộc đời mình.

Cá hồi là loài cá tượng trưng cho tình yêu quê hương xứ sở.

* Lời bình:

Chúng ta hãy thường xuyên nghĩ rằng, trên đời này có ít nhất 3 con cá khiến chúng ta phải cảm động.

Con cá thứ nhất là cha mẹ, người đã cho chúng ta sinh mệnh, luôn dõi theo mọi bước chân ta đi, không trách cứ oán giận, sẵn sàng hi sinh tất cả cho con cái mà không hề đòi hỏi bất cứ điều gì.

Con cá thứ hai là con cái, từ khi oa oa cất tiếng khóc chào đời, con cái đã hoàn toàn tin cậy và ở bên cha mẹ cho đến già.

Con cá thứ ba là cố hương. Bất luận là đi xa đến đâu, cũng sẽ có một ngày chúng ta tìm cách trở về quê nhà. (St)

Suy niệm 2: ẤM ÁP NGHĨA TÌNH

Kính thưa Cộng đoàn phụng vụ,

Đối với trẻ em, Tết là một chuỗi ngày hội vui, nhưng đối với người trưởng thành, Tết là ngày của những mối hiệp thông. Mùng Một Tết, chúng ta sống mối hiệp thông với Thiên Chúa là Cha. Hôm nay Mùng Hai Tết, Giáo hội mời gọi chúng ta hướng về những người thay mặt Chúa, trực tiếp ban sự sống và nuôi dạy cho chúng ta nên người, đó chính là Tổ Tiên, Ông Bà Cha Mẹ, đây chính là truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam chúng ta.

Nếu ví cuộc đời mỗi người chúng ta như một toà nhà cao tầng, thì Ông Bà Cha Mẹ chính là lớp nền móng, chịu vùi chôn dưới lòng đất, còng lưng gánh chịu mọi sức nặng để toà nhà được đứng vững, phô trương vẻ đẹp với đời.

Trọn cuộc đời các ngài đều dành hạnh phúc cho con cháu. Chính vì thế mà Giáo hội muốn mời gọi chúng ta sống tình gia đình, thể hiện lòng biết ơn và thảo hiếu với các bậc sinh thành dưỡng dục, không chỉ trong ngày Mùng Hai Tết, mà còn trong suốt cuộc đời.

Mùng Hai ngày Tết thiêng liêng

Cầu cho Cha Mẹ Tổ Tiên Ông Bà

Tội đày xin Chúa thứ tha

Gia tăng ân xá, thiên đàng phúc vinh.

Dâng Thánh lễ hôm nay, chúng ta hãy đặt tâm tình sốt sắng, tưởng nhớ đến công lao khó nhọc của Ông Bà Cha Mẹ đã quá cố, và thành tâm xin Chúa tha thứ mọi lỗi lầm, để các ngài mau về hưởng phúc thiên đàng cùng các Thánh.

Chúng ta cũng không quên nguyện cầu cho Ông Bà Cha Mẹ đang sống gần bên chúng ta. Xin Chúa thương năm mới chúc lành, để các ngài được mạnh khỏe, an vui hồn xác và luôn giữ nghĩa cùng Chúa.

Trích: LÁ THƯ GỬI NGƯỜI CON

Con thân yêu.

"Ngày bố mẹ già đi, con hãy cố gắng kiên nhẫn và cảm thông với bố mẹ. Nếu như bố mẹ ăn uống có làm rơi vung vãi... Nếu như bố mẹ có gặp khó khăn trong cái ăn cái mặc... Xin con hãy bao dung! Con hãy nhớ lại những ngày giờ mà bố mẹ đã phải trải qua với con, để dạy cho con bao điều hay kẽ phải khi con còn thơ bé.

+ Nếu như bố mẹ cứ lập đi lập lại hàng trăm lần mãi một chuyện, thì con cũng đừng bao giờ cắt ngang lời bố mẹ... mà hãy lắng nghe! Khi con còn ấu thơ, con hay muốn bố mẹ đọc đi đọc lại mãi một câu truyện hằng đêm đến khi con đi vào giấc ngủ... và bố mẹ luôn làm cho con.

+ Nếu như bố mẹ không tự tắm rửa được thường xuyên, thì đừng quở trách bố mẹ và đừng nên coi đó là điều xấu hổ. Con hãy nhớ... lúc con còn nhỏ, bố mẹ đã phải bao lần dỗ ngọt để vỗ về mỗi khi tắm rửa cho con.

+ Khi con thấy sự giới hạn về kiến thức của bố mẹ trong cuộc sống văn minh hiện đại, con cũng đừng tỏ vẻ thất vọng nhưng hãy để bố mẹ có thêm thời gian tìm hiểu. Bố mẹ đã từng dạy con bao điều... từ cái ăn, cái mặc cho đến tự chăm sóc bản thân và đương đầu với bao thử thách trong cuộc sống.

+ Nếu như bố mẹ có đãng trí hay không nhớ hết những gì con nói... hãy để bố mẹ có thời gian nhớ lại và nếu như bố mẹ có quên, con cũng đừng vì thế mà bực mình nổi giận... vì điều quan trọng nhất đối với bố mẹ là luôn được nhìn thấy con, được ở bên và nghe con nói, thế thôi!

+ Nếu như bố mẹ chưa muốn ăn, con cũng đừng ép!... vì bố mẹ biết khi nào bị đói hay không.

+ Khi đôi chân của bố mẹ không còn đứng vững... hãy giúp bố mẹ, nắm lấy tay bố mẹ như thể ngày nào bố mẹ đã tập cho con trong những bước đi đầu đời.

+ Một ngày nào khi con lớn khôn, con sẽ hiểu rằng, không ai tránh được hết mọi sơ sót lầm lẫn. Con đừng xót xa về sự già nua của bố mẹ.

+ Con chỉ cần hiện diện bên bố mẹ để chia sẻ những gì bố mẹ đang sống và cảm thông cho bố mẹ, như bố mẹ đã làm cho con từ khi con mới chào đời. Hãy giúp bố mẹ trong từng bước đi lúc tuổi già bóng xế... Hãy giúp bố mẹ những tháng ngày vắn vỏi còn lại với tình yêu thương và lòng nhẫn nại...

Điều bố mẹ mong ước duy nhất là có thể nở nụ cười mãn nguyện trước khi nhắm mắt lìa đời giữa đoàn con cháu đầy lòng kính tin Chúa và chân thành yêu thương nhau.

Thương con thật nhiều... Bố mẹ..."

Ngày đầu Năm Mới, chúng ta được mời gọi sống truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam, bởi lẽ tất cả những gì ta nhận được hôm nay đều do ông bà cha mẹ để lại, cho nên đạo hiếu nhắc nhở chúng ta bổn phận: “Uống nước nhớ nguồn. Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”. Mùa Xuân là dịp khơi gợi lại trong chúng ta nguồn sống ấy.

Mùa xuân cũng là cơ hội để con cháu bày tỏ lòng hiếu kính, biết ơn với tổ tiên, ông bà, cha mẹ, những người đã sinh thành, nuôi dưỡng, giáo dục chúng ta nên người.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay cũng mời gọi chúng ta hãy sống lại truyền thống tốt đẹp ấy với một chiều kích sâu xa hơn trong tương quan giữa Thiên Chúa và nhân loại, hay giữa con người với nhau. Cho nên khi chúng ta sống trọn tình thảo hiếu với ông bà, cha mẹ thì cũng đồng thời ta đáp trả lời mời gọi của Tin mừng trong thái độ yêu mến và tôn phục Thiên Chúa.

Cùng quy tụ bên gia đình trong bữa cơm ấm áp nghĩa tình ngày đầu năm, chúng ta không khỏi không nhắc đến những kỷ niệm thân thương của ông bà, cha mẹ khi các ngài còn hiện diện với chúng ta.

Nhiều gia đình còn xum họp bên nhau quanh nấm mồ của những người đã khuất, cùng thắp lên nén hương gói trọn bao lời cầu nguyện trong yêu thương luyến nhớ.

Ngày mùng Hai tết không chỉ nhắc chúng ta tưởng nhớ đến những người đã khuất, mà còn nhắc ta bổn phận làm con đối với ông bà cha mẹ, những bậc sinh thành dưỡng dục đang còn sống. Đây là cơ hội quý báu để chúng ta bày tỏ lòng hiếu thảo với những người còn sống, đồng thời cũng để nói lên lời tạ lỗi với mẹ cha.

Lần giở lại những trang Tin Mừng, chúng ta gặp lời của Thiên Chúa trong sách Huấn ca: “Của dâng cho Cha sẽ không rơi vào quên lãng. Của biếu cho mẹ sẽ đền bù tội lỗi, và xây dựng đức công chính của ngươi” (Hc 3, 14-15). Theo đó, lòng hiếu thảo đối với ông bà cha mẹ sẽ làm cho ta trở nên công chính và bản thân ta, cuộc đời của ta có ý nghĩa và giá trị hơn trước mặt người đời.

Sau bổn phận đối với Thiên Chúa thì thái độ thảo hiếu đối với cha mẹ được coi là yếu tố căn bản của nhân vị trong tương quan với tha nhân. Tuy nhiên, trong xã hội ngày nay, khi người ta đề cao chủ nghĩa duy vật thì các giá trị đạo đức xuống cấp. Chúng ta không thể không đau lòng khi thấy trong nhiều gia đình con cái đối xử tệ bạc với cha mẹ. Khi cha mẹ già yếu, họ không thương tiếc đẩy cha mẹ vào các viện dưỡng lão mà không một lời thăm hỏi, trong khi họ có đủ điều kiện để phụng dưỡng cha mẹ. Chúng ta không thể không đau lòng khi có người bỏ bê cha mẹ già đau ốm, hầu mong cha mẹ chết sớm đi để rảnh nợ.

Trong nhiều gia đình, con cái còn đùn đẩy trách nhiệm phụng dưỡng cha mẹ cho nhau… Như những người Pharisêu và Kinh sư trong Tin mừng hôm nay, một số những người trẻ sẵn sàng quay lưng lại với truyền thống, với các chuẩn mực đạo đức xã hội mà coi thường giá trị nền tảng của gia đình, không tuân giữ luật Chúa “thảo kính Cha mẹ”. Mỗi chúng ta, hơn một lần trong cuộc đời, cũng đã có lúc làm cha mẹ buồn lòng, gây cho cha mẹ những khổ đau phiền lụy và cả những hao tổn về tinh thần.

Chúng ta không khỏi ngậm ngùi ân hận khi nghĩ lại bao lầm lỗi, xúc phạm gây bao khổ đau cho ông bà cha mẹ hôm nào. Những gì của quá khứ đang sống lại trong chúng ta như đang mời gọi ta tìm cách đền đáp công ơn cha mẹ, thảo hiếu với ông bà.

Chúng ta không khỏi xúc động khi nghĩ lại bao yêu thương, hy sinh mà các ngài đã dành cho mình: “Cha thời sinh ta, mẹ thời nuôi ta. Cái ơn sâu nghĩa nặng cao vời ấy tựa Thái Sơn, làm sao ta báo đáp”.

Chúng ta, kẻ làm con ít khi thực sự cảm nhận được hạnh phúc có cha có mẹ, hạnh phúc được sống trong tình yêu nồng ấm của mẹ cha, thường khi các ngài đã về với Chúa, chúng ta mới cảm nhận sâu xa tình yêu của các ngài, mới thèm được cha thương, mẹ chiều, mới ngậm ngùi hiểu ra cái lẽ: ngọn roi cha dạy làm xót lòng cha, làm đau lòng mẹ hơn là làm con đau đớn; mới hiểu ra rằng tất cả những gì cha mẹ làm cho ta cũng chỉ vì mong con nên thân nên người, mong con hạnh phúc.

Những gì chúng ta có được hôm nay đều ghi đậm dấu ấn của mẹ cha; sự thành đạt, niềm hạnh phúc của chúng ta hôm nay có sự đánh đổi những hy sinh vất vả của cha mẹ. Cha mẹ đã phải hao gầy, cằn khô theo năm tháng bởi bao lo lắng, hy sinh, bao vất vả đắng cay, bao giọt lệ chảy ngược vào lòng để chúng ta khôn lớn, nên người. Lòng cha mẹ quá quảng đại, bao dung, không ngại gian khổ, không sợ hy sinh, chấp nhận mọi khổ đau để đời chúng ta được thành đạt, hạnh phúc.

Nhớ về công ơn cha mẹ, luôn là lời mời chúng ta hướng về nguồn cội của sự sống, của tình yêu, của mọi ân phúc trong đời là chính Chúa để chúng ta tỏ lòng yêu mến, biết ơn trước hết với Chúa là nguồn cội mọi ân phúc và với mẹ cha là những người sinh thành dưỡng dục ta nên người.

Tạ ơn Chúa đã thương cho chúng ta được sinh ra và lớn lên trong mái ấm gia đình có ông bà, có cha mẹ, có những người thân bên cạnh để yêu thương, nâng đỡ dạy dỗ, bảo ban để chúng ta không ngừng lớn lên trong thân xác và nhân bản, về trí tuệ và tình yêu, nhất là được giáo dục trong lòng tin yêu Chúa.

Xin Chúa tha thứ những thiếu sót, lầm lỗi cho chúng con.

Xin cho chúng con biết noi gương vâng phục và hiếu thảo của Chúa Giêsu.

Xin giúp chúng con biết đem lại niềm vui và an ủi cho các bậc sinh thành.

Xin ban cho con sống xứng đáng với công ơn mà các ngài dành cho con.

Xin Chúa tuôn đổ muôn phúc lành hồn xác trên ông bà cha mẹ chúng con.

Và xin cho những vị đã an nghỉ được Chúa ban phúc trường sinh bên Chúa. Amen.

Lm. Carôlô Hồ Bạc Xái

* Suy niệm 3: SÓNG TRƯỚC VỖ ĐÂU, SÓNG SAU VỖ ĐÓ

- Nếu ngày Mồng Một Tết GH mời gọi chúng ta hướng mắt lên cao để tạ ơn Chúa và xin ơn bình an, thì ngày Mồng Hai Tết GH lại nhắc nhở chúng ta hướng mắt nhìn về tổ tiên, ông bà, cha mẹ chúng ta để tri ân và cầu nguyện cách đặc biệt cho các ngài.

Hiệp dâng thánh lễ hôm nay, chúng ta xin Chúa cho mỗi người trong chúng ta luôn biết trân trọng mái ấm gia đình mình, bởi gia đình là cái nôi của sự sống là tổ ấm yêu thương, là ngôi trường giáo dục ta nên người tốt và hữu ích và là chốn tựa nương bình yên nhất để ta quay về mỗi khi mệt nhoài.

Ước gì những người con chàu trong gia đình, chúng ta luôn biết yêu thương hòa thuận với nhau. Biết chu toàn tốt trách nhiệm và bổn phận của mình và luôn sống thảo hiếu với tổ tiên và ông bà, cha mẹ chúng ta theo như ý muốn của Chúa.

- Như chúng ta đã biết, nhân ngày Thế giới Ông Bà và Người Cao Tuổi lần thứ 3, được cử hành vào ngày 23/07/2023 vừa qua, Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi chúng ta “đừng bỏ mặc người cao tuổi một mình”, “đừng đẩy họ ra bên lề cuộc sống” “vì sự hiện diện của họ trong gia đình và cộng đoàn là điều quý giá”.

Trong bài giảng, Đức Thánh Cha cũng đã mời gọi người già và người trẻ, ông bà và con cháu, lớn lên cùng nhau, lắng nghe nhau, nói chuyện với nhau và hỗ trợ nhau.

Ngài nhắc nhở chúng ta đừng quên ông bà hay người lớn tuổi, vì họ đã từng trợ giúp khi chúng ta gặp khốn khó, đã hy sinh vì chúng ta. Đừng để họ nằm ngoài danh sách ưu tiên của chúng ta.

Và mong muốn chúng ta hãy dành thời giờ để thăm viếng ông bà, cha mẹ cũng như những người cao tuổi đang sống trong cô đơn.

Để cụ thể hóa lời mời gọi ấy của Đức Thánh Cha, hôm nay ngày mùng hai Tết, GH nhắc nhở chúng ta thể hiện lòng hiếu kính đó. Việc hiếu kính đối với tổ tiên, ông bà và cha mẹ không chỉ là đạo lý truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam chúng ta mà trên hết đó là điều răn do Thiên Chúa truyền dạy: “hãy thảo kính cha mẹ”.

Hiệp dâng thánh lễ Mồng Hai Tết hôm nay, với lòng biết ơn của những người con thảo, chúng ta hãy cầu xin cho ông bà cha mẹ còn sống được khang an trường thọ, được hồn an xác mạnh, có nhiều niềm vui và hạnh phúc bên con cháu. Và cho những vị đã qua đời được Chúa thương tha thứ mọi hình phạt, để các ngài sớm vui hưởng Mùa Xuân bất diệt trên quê Nước Trời.

* Suy niệm 4:

Câu chuyện: Một người đàn ông kia sống chung với người cha cao niên và đứa con trai mới năm tuổi của anh ta. Một hôm người cha của anh do tuổi già tay bị run, thường hay làm bể cái chén kiểu đắt tiền khi ăn cơm, nên anh ta ra vườn nhặt mang về một chiếc gáo dừa rồi gọt dũa làm thành một cái chén gáo dừa cho bố anh ta dùng. Đứa con trai thấy vậy liền hỏi lý do tại sao thì anh ta trả lời con rằng: Để ông nội con dùng khỏi bị bể nếu ăn cơm có bị run tay làm rơi xuống đất.

Một hôm anh ta thấy đứa con trai của anh đang loay hoay dùng dao chơi với một chiếc gáo dừa. Sợ con bị đứt tay anh liền ngăn cản. Khi được hỏi tại sao làm như vậy thì được đứa con trả lời: “Con thấy bố cho ông nội ăn cơm bằng chiếc gáo dừa để khỏi bị bể, nên con cũng chuẩn bị trước cho bố một cái, để sau này bố già dùng nếu bố có bị run tay giống như ông nội bây giờ!”.

- Ngày Xuân xây dựng tình thân gia đình

Hôm nay, ngày Mồng Hai Tết là dịp để các tín hữu chúng ta thực hành bổn phận hiếu thảo với ông bà tổ tiên, cụ thể là cha mẹ sinh thành ra chúng ta. Sự hiếu thảo được thể hiện qua những lời nói, thái độ cử chỉ và hành động của con cái với cha mẹ, cụ thể là món quà chúng ta dâng tặng cha mẹ nói lên lòng thảo hiếu đối với các ngài.

Ngày Tết cũng là ngày hội vui của đại gia đình. Ai cũng mong ngày Tết được đoàn tụ với người thân trong gia đình. Mọi người Việt Nam đều muốn được chờ đón những giờ phút thiêng liêng của ngày đầu năm bên cạnh cha mẹ ông bà cùng với anh chị em con cháu.

- Phương cách tỏ lòng hiếu thảo với ông bà cha mẹ

Sự hiếu thảo không chỉ được biểu lộ trong những ngày Lễ Tết, nhưng còn phải được thể hiện trong suốt những ngày tháng dài sống chung với ông bà cha mẹ trong gia đình. Phải sống thế nào cho tròn chữ hiếu với tổ tiên ông bà cha mẹ. Nếu cha mẹ chúng ta còn khỏe, con cái phải tạ ơn Chúa vì Chúa đã ban cho chúng ta lá chắn che chở suốt đời mình. Nếu cha mẹ già yếu, con cháu phải tránh coi thường và coi các ngài như gánh nặng. Hãy nói với các ngài bằng những lời thưa gởi hiếu kính, cảm thông với những sự lẩm cẩm của các ngài và đừng bao giờ tỏ thái độ vô lễ to tiếng cãi lại hoặc khinh thường cáu gắt với các ngài. Hãy luôn tôn trọng các ngài vì chính các ngài cũng đã từng phải kiên nhẫn ân cần chăm sóc, bú mớm dọn dẹp vệ sinh cho ta khi ta còn thơ bé. Khi cha mẹ qua đời, con cái hãy năng đọc kinh cầu nguyện, xin lễ và làm các việc lành để các ngài sớm được về thiên đàng. Hãy lập bàn kính nhớ tổ tiên bên cạnh và thấp hơn bàn thờ Chúa. Hãy năng đọc kinh cầu nguyện cho ông bà cha mẹ vào giờ kinh tối gia đình hằng ngày hoặc trong những ngày Giỗ Tết trong năm.

- Làm gì trong những ngày này?

- Tết là dịp để con cháu làm việc ở xa trở về nhà để xum họp với ông bà cha mẹ. Thế nhưng có mấy ai đã thực sự đã sống tròn chữ hiếu?

Người xưa có câu: "Có nuôi con mới biết lòng cha mẹ", diễn tả những nỗi vất vả, công khó cực nhọc của các bậc làm cha mẹ khi phải chăm sóc cho con cái từng miếng ăn giấc ngủ, giúp con được học hành vui chơi....

- Xin đừng phụ công ơn dưỡng dục của các bậc sinh thành. Hãy sống sao cho đúng phận làm con, vì: “Công cha như núi thái sơn, Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Một lòng thờ mẹ kính cha, cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”.

- “Sóng trước vỗ đâu, sóng sau vỗ đó”. Chúng ta cư xử với cha mẹ mình thế nào thì con cái của chúng ta sau này cũng sẽ đối xử với chúng ta như vậy.

Dịp Xuân Mới, bạn sẽ biếu món quà gì cụ thể để tỏ lòng hiếu thảo biết ơn cha mẹ ông bà đang còn sống và các bậc tổ tiên đã qua đời?

- Lời cầu

Lạy Thiên Chúa Cha là Chúa tể của Mùa Xuân đất trời. Xin chúc lành cho ngày họp mặt của gia đình chúng con hôm nay. Xin liên kết mọi người chúng con trong tình yêu của Cha. Xin cho mọi thành viên trong gia đình chúng con biết trân trọng giây phút xum vầy trong ngày đầu Xuân, coi đó là hồng ân Cha ban để sống trọn tình con thảo với tổ tiên ông bà cha mẹ và sống yêu thương huynh đệ với anh chị em trong gia đình ruột thịt của chúng con. Amen. (St)

Suy niệm 5: VĨ NHÂN CỦA CÁC VĨ NHÂN

“Công đức của các ngài không chìm vào quên lãng!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Kính nhớ Ông Bà Tổ Tiên, chúng ta nhớ lại một tập tục của người thượng, đó là tục “bỏ mả”. Với một số dân tộc vùng cao, sau khi chôn người chết, hàng ngày, con cháu mang cơm nước ra mộ; khoảng một năm sau, họ làm lễ bỏ mả. Nghi lễ này được tổ chức linh đình. Sau đó, họ san phẳng mộ; từ đó, không ai nhớ đến nó nữa. “Bỏ mả”, “bãi mả”, một tục gần như bắt buộc trong nếp sống du canh, du cư. Người Công Giáo không bỏ mả, không quên ông bà cha mẹ; nhưng kính nhớ các ngài như những ‘vĩ nhân của các vĩ nhân’.

Sách Huấn Ca coi các ngài như những vĩ nhân, “Các ngài là những vị đạo hạnh, công đức các ngài không chìm vào quên lãng!”. Còn hơn các vĩ nhân, các ngài là ‘vĩ nhân của các vĩ nhân’; vì lẽ họ đã sinh ra các vĩ nhân và thánh nhân. Các ngài được kính nhớ trọn tháng Các Đẳng; đầu năm, mồng 2 Tết; trong mỗi thánh lễ; và sau kinh Nhật Một, 3 lần mỗi ngày.

Trước hết, phải kể đến công ơn sinh thành dưỡng dục của các ngài. “Sinh” là xé ruột, rứt ruột, rút ruột… máu chảy lênh láng; “Dưỡng” là cho ăn, cho mặc; “Dục” là giáo dục, dạy cho nên người, nên thánh. Không được “dục”, nhất định không thành người. Một em bé được thả vào rừng, có lẽ vì đấu tranh sinh tồn, sẽ kiếm được cái ăn, cái uống, nhưng đó không phải là một con người toàn diện, đó là một con vật ‘hao hao giống người’. Vì thế, ngoài sinh, dưỡng, phải nói đến “dục”, “Bé chẳng vin, cả gãy cành”. Bên cạnh đó, một điều khác còn khó hơn: làm gương sáng. Trên đời này, không việc nào khó hơn làm gương sáng. Như thế, công đức của cha mẹ ông bà dành cho chúng ta thật bao la. Mẹ Hội Thánh dạy chúng ta tôn kính các ngài, ‘vĩ nhân của các vĩ nhân’, và không được ‘bỏ mả’ là điều phải lẽ.

Lần kia, đang điểm tâm với một đôi vợ chồng Pháp trên một con phố, tôi thấy từ trên xe bước xuống một nhóm cỡ chừng sáu bảy người. Điều đáng nói là trong nhóm, có một cụ bà trạc ngoài 80. Một người đàn ông, khoảng lục tuần, dìu bà xuống xe; đúng hơn, ông ta nâng niu, dắt bà vào tiệm. Khi ăn, ông đút cho bà từng cọng bún một với chiếc khăn trên tay. Nhìn từng cử chỉ ấy, tôi đờ người! Vợ chồng người Pháp hỏi tôi làm sao thế; tôi nói với họ, tôi thèm, tôi ghen với ông ấy vì ông ấy còn mẹ. Mắt tôi bỗng cay cay. Giờ đây, tôi ước được dắt ba mẹ mình, ít là một lần, nhưng không thể; ‘nửa lần’ cũng không.

Tiếp đến, bạn đối xử làm sao với cha mẹ, con cái sẽ đối xử với bạn như thế! Không cần đợi 30, 40 năm sau, nhưng nhãn tiền. Bạn hiếu thảo với cha mẹ bây giờ, con cái sẽ thảo hiếu với bạn mai ngày. Chúng ta không nhớ cầu nguyện cho các ngài, con cái không học được thói quen tốt đó; mai kia, nằm ngoài mộ, ai nhớ đến chúng ta? Không làm gương cho con cái ngay bây giờ, trong luyện hình, đừng ngạc nhiên khi con cái ‘bỏ mả’ chúng ta mai ngày.

Anh Chị em,

“Công đức của các ngài không chìm vào quên lãng!”. Công đức các đấng sinh thành góp phần làm nên những gì chúng ta là, chúng ta có! ‘Vĩ nhân của các vĩ nhân’ không chỉ chuyển trao sự sống của Thiên Chúa nhưng còn chuyển trao đức tin để chúng ta có được sự sống của Ngài trong Chúa Kitô. Vì thế, hãy yêu thương, kính trọng; đúng hơn, trân quý các ngài khi các ngài còn sinh tiền và cầu nguyện cho các ngài khi các ngài đã khuất núi.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con ‘bỏ mả’ với các đấng đã khuất; dạy con biết con biết ‘nâng niu’ các bậc chưa khuất!”, Amen.

Lm Minh Anh, Tgp Huế

ĐẠO HIẾU

“Thờ Cha, kính Mẹ” nghĩa ân.

Vui Tết hãy nhớ tình thân Ông Bà.

Tổ Tiên công đức Mẹ Cha.

Biết ơn, hiếu thảo đó là “đạo con”.

Công giáo luật Chúa sắc son,

Thờ Cha, kính Mẹ cho tròn giới răn.

Bàn thờ hương khói hoa đăng.

Ngày xuân ngày tết dành phần kính tôn.

Mùng hai Tết dịp suy tôn:

Công Cha, Nghĩa Mẹ, kính tôn ông bà.

Công lao sinh dưỡng nên ta,

Yêu thương, vâng phục Mẹ Cha trọn tình.

Tổ tiên tâm nguyện giữ gìn,

Tiếp tục sự nghiệp tận tình ghi ơn,

Kinh Lễ xin Chúa xuống ơn.

Thưởng công bội hậu, đẹp hơn trên trời.

Nhớ Lời Chúa đã gọi mời,

Phải luôn hiếu thảo vâng lời Mẹ Cha,

Còn sống phụng sự thiết tha

Qua đời “Kinh Lễ” thế là không quên.

MÙNG BA TẾT: CẦU CHO CÔNG ĂN VIỆC LÀM

St 2, 4b-9.15; Cv 20, 32 -35; Mt 25, 14-30

Dẫn nhập lễ:

Mỗi năm tất bật với đời

Mãi lo danh lợi, bạc tiền, áo cơm

Nhọc nhằn vất vả sớm hôm

Nguyện xin dâng Chúa, ban muôn phước lành.

Ông bà, anh chị em thân mến,

Trải qua bao ngày tháng lao động miệt mài vất vả, hôm nay chúng ta dâng Thánh lễ ngày Mùng Ba Tết này, để xin Chúa chúc lành và thánh hóa công ăn việc làm của chúng ta trong năm mới gặp được nhiều thuận lợi.

Thiên Chúa đã trao cho chúng ta mỗi người những nén bạc khác nhau, đó là công việc, tài năng, trí tuệ, sức khỏe, thời giờ… Ngài muốn chúng ta cộng tác với các ơn của Ngài, bằng cách dốc hết sức mình, cống hiến những khả năng vốn có, để sinh nhiều lợi ích cho mình và cho tha nhân.

Dâng Thánh lễ hôm nay, chúng ta hãy dâng lên những công việc mà mình dự định làm trong năm mới, xin Chúa luôn đồng hành- hướng dẫn, giúp chúng ta mạnh mẽ vượt qua được mọi áp lực trong cuộc sống, và có công ăn việc làm ổn định, để tạo ra những đồng tiền chân chính, nuôi sống bản thân- gia đình, giúp ích cho Giáo hội và xã hội.

Chúng ta cũng không quên hướng về những gia đình đang gặp khó khăn về tinh thần cũng như vật chất. Xin Chúa soi đường dẫn lối giúp các gia đình này vượt qua mọi trở ngại để trung thành gắn bó với nhau trong tình yêu Chúa.

Suy niệm 1:

Ca dao Việt Nam chúng ta có câu:

Tháng Giêng là tháng ăn chơi,

Tháng Hai trồng đậu, trồng khoai, trồng cà.

Tháng Ba thì đậu đã già,

Ta đi ta hái về nhà phơi khô.

Tháng Tư đi tậu trâu bò,

Để ta sắm sửa làm mùa tháng Năm...

Còn Hài Bảo Liêm thì khôi hài sửa lại như sau:

Tháng giêng là tháng ăn chơi

Tháng hai cờ bạc, tháng ba rượu chè

Tháng tư cày bữa ruộng ra

Tháng năm đóng lại đi chơi với bạn bè

Tháng sáu, tháng bảy nghỉ hè

Tháng tám, tháng chín mùa hè mới xong

Tháng mười, mười một, mười hai

Còn ba tháng nữa thôi nghỉ đông cho rồi.

Kính thưa quý ông bà và anh chị em,

Nghỉ ngơi và ăn chơi mãi không phải là điều Chúa muốn. Do đó sau những ngày vui Tết bên gia đình, người thân và bạn bè, hôm nay Chúa muốn chúng ta trở lại với công việc đời thường. Tâm lý của mỗi người chúng ta có lẽ giờ đây cảm thấy ngao ngán khi phải quay về với cuộc sống tất bật, bon chen, với bao khó khăn thử thách đang chờ phía trước.

Hiệp dâng thánh lễ ngày mùng 3 Tết hôm nay, chúng ta hãy sốt sắng dâng lên Thiên Chúa những việc làm của chúng ta trong năm mới này.

Xin Chúa luôn đồng hành hướng dẫn, giúp chúng ta mạnh mẽ vượt qua được mọi áp lực trong cuộc sống, ban cho mỗi người chúng ta có được công ăn việc làm ổn định, tạo ra những đồng tiền chân chính, để nuôi sống bản thân, chăm lo gia đình và thăng tiến xã hội.

Để những ước nguyện và tâm tình trên xứng đáng được Chúa ban ơn và chúc lành. Chúng ta hãy thành tâm sám hối, xin Chúa bao dung tha thứ mọi thiếu sót lầm lỗi của chúng ta.

Suy niệm 2: AI KHÔNG MUỐN LÀM VIỆC THÌ CŨNG ĐỪNG ĂN!

* Câu chuyện 1: SỰ TÍCH CỦA CON TRÂU ĐI CÀY

Ngày xưa, khi thế gian mới được tạo thành, Thượng Đế đã sai một vị thần từ trời xuống trần mang theo 1 bao hạt lúa và 1 bao cỏ để gieo trên mặt đất. Thượng Đế đã dặn đi dặn lại vị thần gieo trồng là phải gieo hạt lúa làm thức ăn cho loài người trước rồi mới được gieo cỏ làm thức ăn cho loài vật. Nhưng khi xuống tới trần gian, do mải mê ngắm phong cảnh tuyệt đẹp khác lạ của trần gian nên thần gieo trồng đã quên lời dặn của Thượng Đế mà gieo cỏ trước khi gieo lúa. Từ đó, cỏ không cần trồng mà vẫn mọc lên khắp nơi và thú vật không cần lao động vẫn có dư cỏ ăn, đang khi loài người muốn có gạo ăn phải vất vả cày bừa gieo trồng mà có khi vẫn bị bữa no bữa đói. Thượng Đế thấy vậy liền phạt tội vị thần gieo trồng tắc trách này hóa kiếp thành con Trâu để giúp loài người cày bừa trước khi gieo lúa, rồi khi nào ăn hết cỏ mới được lên thiên đường. Nhưng rồi do cỏ mọc nhanh, Trâu không sao ăn hết được, nên Trâu cứ phải tiếp tục chịu vất vả cày bừa đền tội và không sao thoát được kiếp làm trâu trở lại thiên đường.

Câu chuyện dạy chúng ta bài học: phải luôn làm việc nghiêm túc chăm chỉ để có cái ăn như câu người ta thường nói: "Tay làm hàm nhai, tai quai miệng trễ". Hoặc như câu tục ngữ phương Tây: “Hãy làm hết sức mình rồi trời sẽ giúp”. Không có chuyện lười biếng ở không, rồi cứ “ngồi há miệng chờ sung rụng” mà được.

* Câu chuyện 2: AI CŨNG ĐỀU GIÀU CÓ MÀ KHÔNG NHẬN RA

Có một chàng thanh niên lúc nào cũng ngồi than thân trách phận không may của mình, nên không thể nào giàu có được. Ngày nọ, một ông lão đi qua thấy vẻ mặt ủ ê của anh ta bèn hỏi :

- Chàng trai kia, sao trông cậu buồn bã thế, cậu có điều gì không vui sao?

- Cháu không hiểu tại sao cháu làm việc vất vả mà vẫn nghèo. Chàng trai buồn bã nói.

- Cháu mà nghèo ư, cháu đang giàu có đấy chứ ?

- Chưa thấy ai nói với cháu như vậy cả, vì thực sự cháu rất nghèo.

- Này nhé: Giả như ta chặt ngón tay cái của cháu, và trả 3 lượng vàng thì cháu có chịu không?

- Không ạ.

- Giả như ta chặt một bàn tay của cháu và trả 30 lượng vàng, cháu có chịu không?

- Không bao giờ.

- Vậy nếu ta lấy đi đôi mắt của cháu và trả cháu 300 lượng vàng, thì cháu thấy thế nào?

- Cũng không được.

- Vậy nếu ta trả cháu 3000 lượng vàng để hai ông cháu chúng ta hoán đổi số phận, để cháu trở thành một lão già như ta có được không?

- Đương nhiên là không.

- Cháu muốn giàu. Vậy nếu ta trao cho cháu 30,000 lượng vàng để lấy đi mạng sống của cháu, thì cháu thấy thế nào?

- Cháu cảm ơn ông! Cháu đã hiểu cháu đang là một người giàu có mà cháu không biết.

Người ta thường nói: "Đứng núi này trông núi kia cao". Nhiều người lúc nào cũng mở miệng than thân trách số phận mình đen bạc, đang khi thực ra họ còn đang hạnh phúc hơn nhiều người. Điều quan trọng là mỗi người chúng ta phải cố gắng chu toàn bổn phận của mình bằng hết khả năng Chúa ban. Hãy làm cho nén bạc được trao phó có thể phát sinh thêm nhiều nén bạc khác, thì mới đáng được Chúa ban hạnh phúc Nước Trời đời sau.

Tin mừng Gio-an hôm nay cho biết về công trình tạo dựng và cứu chuộc của Thiên Chúa như sau: “Lúc khởi đầu, đã có Ngôi Lời. Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa. Lúc khởi đầu, Người vẫn hướng về Thiên Chúa, nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, và không có Người, thì chẳng có gì được tao thành” (Ga 1,1-3).

Hôm nay, Hội Thánh muốn các tín hữu hiểu biết giá trị của công việc tạo dựng của Thiên Chúa và dạy chúng ta phải tích cực cộng tác với Chúa để hoàn thiện thiên nhiên như Chúa đã tự nhủ khi tạo nên loài người: “Chúng ta hãy làm ra con người theo hình ảnh chúng ta, giống như chúng ta, để con người làm bá chủ cá biển, chim trời, gia súc, dã thú, tất cả mặt đất và mọi giống vật bò dưới đất” (St 1,26).

- Loài người được trao quyền làm chủ thiên nhiên:

Sau khi sáng tạo trời đất, Thiên Chúa đã trồng một vườn cây ở Ê-đen về phía Đông, và đặt vào đó con người do ngài dựng nên… “Thiên Chúa khiến từ đất mọc lên đủ mọi thứ cây trông thì đẹp, ăn thì ngon, với cây trường sinh ở giữa vườn, và cây cho biết điều thiện điều ác” (St 2,9). Như vậy, Thiên Chúa không muốn con người ở không, nhưng đòi họ phải làm việc. Bởi vì: “Nhàn cư vi bất thiện”. Từ đây con người phải làm việc theo thánh ý Thiên Chúa và chỉ làm việc thành công khi biết cậy dựa vào ơn Chúa giúp như tác giả Thánh Vịnh đã viết: “Ví như Chúa chẳng xây nhà, thợ nề vất vả cũng là uổng công.” (Tv 127,1).

- Gương sáng lao động của thánh gia Na-da-rét:

Khi xuống thế làm người, Đức Giê-su đã được sinh ra trong một gia đình lao động nghèo khó tại làng Na-da-rét: Cha nuôi của Người là ông Giu-se hành nghề thợ mộc, mẹ đẻ là bà Ma-ri-a thì chăm lo công việc nội trợ phục vụ chồng con. Còn trẻ Giê-su thì ngoan ngoãn hiếu thảo vâng lời cha mẹ (x. Lc 2,51) và sẵn sàng chia sẻ với nỗi vất vả của cha mẹ, qui hướng mọi việc theo thánh ý Chúa Cha (x. Lc 22,41), và luôn làm vui lòng Ngài (x. Lc 2,46; Ga 4,34).

Trong khi đi giảng đạo, Đức Giê-su đã đi khắp nơi rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa lành mọi thứ tật bệnh. Người đặt nặng việc phục vụ tha nhân hơn việc giữ Luật Mô-sê. Do đó Người đã chữa bệnh trong ngày sa-bát là ngày bị cấm làm việc. Người đã trả lời cho các đầu mục Do thái như sau: "Ngày sa-bát được làm ra vì con người, chứ không phải con người vì ngày sa-bát” (Mc 2,27-28). Đức Giê-su cũng khẳng định vai trò ngang hàng với Thiên Chúa trong công việc như sau: “Cho đến nay Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc” (Ga 5,17).

- Phải chăm chỉ làm việc để phụng sự Chúa và phục vụ tha nhân:

Tin Mừng hôm nay thuật lại dụ ngôn của Đức Giê-su về những nén bạc nhằm dạy môn đệ phải cộng tác để làm lợi ra các nén bạc vật chất tinh thần được Chúa trao phó như sau: Có một ông chủ sắp đi xa liền gọi các đầy tớ đến mà trao phó tài sản của ông: người này năm nén, người kia ba nén, người khác một nén tùy khả năng mỗi người. Điều ông muốn nơi các đầy tớ là sự chăm chỉ làm việc theo ý của ông và không chấp nhận sự lười biếng. Khi ông chủ trở về và đòi các đầy tớ tính sổ: người đã lãnh năm nén ba nén bạc đều đã làm lợi thêm gấp đôi nên được chủ khen thưởng. Trái lại, người lãnh một nén do sự bất tín và biếng nhác đã mang nén bạc đi chôn vì sợ hãi thay vì yêu mến ông chủ. Anh ta đã bị mất những gì đang có.

- “Ai không chịu làm thì cũng đừng ăn!” :

Thời Giáo Hội sơ khai, tông đồ Phao-lô nghe biết có một số tín hữu ở Thê-xa-lô-ni-ca lười biếng làm việc vì nghĩ rằng sắp đến tận thế, ngài đã viết thư khuyên họ như sau: "Khi còn ở với anh em, chúng tôi đã chỉ thị cho anh em: ai không chịu làm thì cũng đừng ăn! Thế mà chúng tôi nghe nói: trong anh em có một số người sống vô kỷ luật, chẳng làm việc gì, mà việc gì cũng xen vào. Nhân danh Chúa Giê-su Ki-tô, chúng tôi truyền dạy và khuyên nhủ những người ấy hãy ở yên mà làm việc, để có của nuôi thân. Phần anh em, hãy làm việc thiện, đừng sờn lòng nản chí!” (2 Tx 3,10-13). Rồi khi từ biệt các tín hữu ở Ê-phê-sô, Phao-lô đã chia sẻ kinh nghiệm về sự làm việc như sau: "Chính anh em biết rõ: những gì cần thiết cho tôi và cho những người sống với tôi, đôi tay này đã tự cung cấp. Tôi luôn tỏ cho anh em thấy rằng phải giúp đỡ những người đau yếu bằng cách làm lụng vất vả như thế, và phải nhớ lại lời Chúa Giê-su đã dạy: Cho thì có phúc hơn là nhận." (Cv 20,33-35).

- Chúng ta phải làm gì?

Trong Kinh Tiền Tụng lễ Mùng Ba Tết, Hội Thánh đã ca tụng Thiên Chúa như sau: "Cha còn sai Con Một giáng trần, để chia sẻ thân phận người lao động và thực hiện chương trình cứu độ muôn dân. Quả vậy, Người đã bắt chước Cha hoạt động không ngừng, nêu gương cho chúng con biết chuyên cần làm việc, không những để no cơm ấm áo, và góp phần xây dựng xã hội loài người, mà còn để làm rạng Danh Cha, và mở rộng Nước Trời ngay tại thế ".

Giáo phụ Tê-tu-li-a-nô dạy người tín hữu phải làm mọi việc với tinh thần đức Tin như sau: “Dù khi thức dậy hay đi ngủ, dù khi ăn hay khi làm một việc gì quan trọng, hãy bắt đầu bằng dấu thánh giá”. Thánh Phao-lô đã khuyên các tín hữu phải làm mọi sự qui hướng về Thiên Chúa: “Vậy, dù ăn, dù uống, hay làm bất cứ việc gì, anh em hãy làm tất cả để tôn vinh Thiên Chúa” (1 Cr 10,31). Mỗi người chúng ta hãy làm việc theo đúng luật và phù hợp với thánh ý Thiên Chúa khi biết sử dụng và làm lợi thêm ra những gì Chúa trao như: Sự sống, thời gian, tài năng, của cải, con cái... và cần ý thức rằng: chúng ta sẽ phải trả lẽ trước tòa phán xét sau này.

- Lời cầu:

Lạy Chúa. Trong cuộc sống hằng ngày, đôi lúc chúng con vẫn còn lười biếng, chưa tích cực cộng tác với Chúa để chu toàn các nhiệm vụ được Chúa và Hội Thánh trao phó. Chúng con cũng thường kêu trách Chúa khi cầu xin mà không được như ý. Xin Chúa giúp chúng con biết sử dụng những gì trong tầm tay để phục vụ Chúa và tha nhân. Xin cho chúng con sau này được Chúa cho vào Nước Trời hưởng Tôn nhan Chúa muôn đời. Amen. (St)

Suy niệm 3: Ý NGHĨA VÀ GIÁ TRỊ CỦA LAO ĐỘNG

Mỗi năm tất bật với đời

Mãi lo danh lợi, bạc tiền, áo cơm

Nhọc nhằn vất vả sớm hôm

Nguyện xin dâng Chúa, ban muôn phước lành.

Ông bà, anh chị em thân mến,

Trải qua bao ngày tháng lao động miệt mài vất vả, hôm nay chúng ta dâng Thánh lễ ngày Mùng Ba Tết này, để xin Chúa chúc lành và thánh hóa công việc làm ăn buôn bán, cũng như việc học hành của chúng ta trong năm mới gặp được nhiều thuận lợi.

Chúng ta cũng không quên hướng về các gia đình trẻ, đặc biệt là những gia đình đang gặp khó khăn về tinh thần cũng như vật chất. Xin Chúa soi đường dẫn lối giúp các gia đình vượt qua mọi trở ngại và trung thành gắn bó với nhau trong tình yêu Chúa.

Với những tâm tình đó, giờ đây chúng ta bắt đầu thánh lễ.

Làm ăn sinh sống là chuyện quan trọng. Nó chiếm phần lớn thời giờ và tâm lực của chúng ta, nên Hội Thánh Việt Nam muốn dành ngày mồng 3 tết
để thánh hóa công việc làm.

Làm việc không phải là chuyện trần tục, đáng khinh. Làm việc nằm ở trong chương trình của Thiên Chúa ngay khi tạo dựng con người, khi ấy Thiên Chúa đã trao cho Ađam và Eva thay mặt Thiên Chúa để chăm sóc và bảo vệ thế giới vật chất này: hãy làm chủ và canh giữ vườn.

Có người nghĩ rằng trên thiên đàng, Thiên Chúa chỉ biết khoanh tay vui hưởng hạnh phúc trong một ngày sa-bát dài vô tận. Thật ra, Thiên Chúa chúng ta vẫn làm việc không ngơi. Chính Chúa Giêsu cho ta biết điều đó: "Cho đến nay, Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc" (Ga 5, 17).

Nếu Thiên Chúa là Tình Yêu thì Ngài cũng là một Thiên Chúa làm việc. Vì Ngài không ngừng yêu chúng ta nên Ngài cũng không ngừng làm việc, bởi lẽ công việc dấu hiệu biểu lộ Tình Yêu.

Sáng tạo và tiếp tục sáng tạo là việc của Thiên Chúa. Ngài ban sự sống, duy trì và làm cho nó lớn lên. "Chính trong Ngài mà chúng ta sống, cử động và hiện hữu." Có thể nói hạnh phúc của Thiên Chúa trên trời là làm việc để phục vụ cho con người dưới thế. Thiên Ðàng có những cửa sổ quay về trần gian !

Ðức Giêsu, Con Thiên Chúa, cũng say mê làm việc. Làm người là một việc lớn Cha giao cho Ngài, một công việc khó khăn đòi nhiều năm tập luyện.

Trong những năm dài âm thầm ở Na-da-rét, cũng là thời gian miệt mài làm việc để nuôi sống bản thân và cha mẹ.

Những ngày tháng lê gót khắp xứ Pa-lét-tin để loan báo Tin Vui cho người nghèo khổ và băng bó vết thương cho người đau yếu.

Những ngày mải mê phục vụ, thầy trò không có giờ ăn.

Những khi đói khát, lang thang, đầu không chỗ tựa.

Những khi mệt nhoài, nằm ngủ say trên thuyền.

Cả ngày sa-bát cũng là ngày làm việc, vì ngày của Chúa cũng là ngày phục vụ con người, Ðức Giêsu luôn canh cánh bên lòng về việc Cha giao.

Cha muốn Con cứu chuộc nhân loại bằng cái chết đầy yêu thương tha thứ. "Thế là đã hoàn tất" (Ga 19, 30).

Ðức Giêsu thanh thản ra đi khi công việc đã vuông tròn.

"Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc." Noi gương Ðức Giêsu, việc làm của từng người chúng ta phải gắn bó với việc sáng tạo của chính Thiên Chúa.

Lao động không phải là hình phạt, nhưng là một bổn phận "Nếu ai không muốn làm việc thì đừng có ăn." (2Tx 3, 10)

Lao động nào cũng đòi sự cố gắng của cả con người. Hãy đầu tư nhiều tình yêu vào công việc nhỏ bé.

Lao động là vinh quang cho con người vì làm cho con người trở nên ông chủ của vũ trụ.

Lao động là vinh quang cho Thiên Chúa vì làm cho trái đất được trở nên thần linh hơn.

Lạy Chúa, đây là ước mơ của con về thế giới: Con mơ ước tài nguyên của cả trái đất này là thuộc về mọi người, mọi dân tộc.

Con mơ ước không còn những La-da-rô đói ngồi ngoài cổng, bên trong là người giàu yến tiệc linh đình.

Con mơ ước mọi người đều có việc làm tốt đẹp, không còn những cô gái đứng đường hay những người ăn xin

Con mơ ước những người thợ được hưởng lương xứng đáng, các ông chủ coi công nhân như anh em.

Con mơ ước tiếng cười trẻ thơ đầy ắp các gia đình, các công viên và bãi biển đầy người đi nghỉ.

Con ước mơ một thế giới đầy màu xanh của rừng, xanh của trời, xanh của biển, và xanh của bao niềm hy vọng nơi lòng những ai ham sống và ham dựng xây.

Nếu Chúa đã gieo vào lòng con người những ước mơ, thì xin giúp chúng con thực hiện những ước mơ đó bằng cách ra công làm việc như lời Chúa phán dạy: “Hãy ra công làm việc, không phải vì của ăn mau hư nát, nhưng vì của ăn mang lại sự sống đời đời”.

Vậy ta phải làm việc chứ không thể ngồi chờ lòng thương xót của người khác, cũng không phải để ngồi chờ vận may. Chăm chỉ làm việc sẽ mang đến những giá trị tinh thần và vật chất.

Về vật chất, giúp chúng ta cải thiện đời sống con người, xây dựng xã hội và công ích.

Về tinh thần, làm việc chân chính sẽ giúp chúng ta biết tôn trọng và sử dụng tiền của cho hợp lý và thánh thiện, đồng thời còn đưa đến việc thực hành bác ái cách chân thành.

Nhưng làm việc thì vất vả, mệt nhọc. Chỉ có Chúa mới nhìn thấy và hiểu rõ nhất những vất vả và gánh nặng trên hành trình mưu sinh của mỗi người chúng ta, và cũng chỉ có Chúa mới là nguồn động viên an ủi, tiếp thêm sức lực chúng ta trên đường đời hiệu quả nhất.

Xin Chúa thánh hoá những công ăn việc làm của chúng ta trong năm mới này và ban cho chúng ta được một năm tràn đầy may mắn trong mọi ngành nghề, từ lao động chân tay cho đến trí óc, từ ngoài đồng cho đến văn phòng công ty, xí nghiệp.

Xin Chúa ban ơn thêm sức giúp chúng ta vượt thắng được mọi gánh nặng và dìu dắt chúng ta vượt thoát được mọi tai ương, hoạn nạn trên đường đời.

(x. Nguồn: https://vntaiwan.catholic.org.tw/manna2)

Suy niệm 4:CHO MỘT MỤC ĐÍCH

“Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn Êđen, để cày cấy và canh giữ đất đai”.

“Sống không mục đích, bạn như con tàu không bánh lái; một vật trôi dạt vô dụng. Hãy có một mục đích sống! Dốc hết sức lực của trí óc và cơ bắp vào điều Chúa muốn. Đừng quên, bạn được gọi cho một mục đích!” - Thomas Carlyle.

Kính thưa Anh Chị em,

‘Cho một mục đích’ cũng là chủ đề của Lời Chúa ngày Thánh Hoá Công Ăn Việc Làm. Các bài đọc tiết lộ nhân vật chính của câu chuyện lớn hôm nay là ai, Đấng ấy làm gì, muốn gì?

Ngài là Chúa, Đấng tạo thành muôn loài muôn vật; Ngài muốn con người tiếp tục công trình, nó được gọi ‘cho một mục đích’, để “cày cấy và canh giữ đất đai”. Khởi đầu của vũ trụ không là một ‘tai nạn’ ngẫu nhiên, nhưng là kết quả từ ý muốn của Thiên Chúa

- Bài đọc Sáng Thế. Sau năm ngày tạo dựng, Ngài tạo nên con người, hình thành nó từ bụi đất. Không có gì “ngoạn mục” với chất liệu Ngài dùng! Bụi đất tượng trưng cho một thứ gì đó ít giá trị, thấp kém và hèn mọn. Nhưng Thiên Chúa đã thở vào mũi nó; với hơi thở sự sống thần thánh này, nó không chỉ trở thành một thực thể sống nhưng nó còn mang hình ảnh Ngài. Có hơi thở của Ngài, Thần Khí, con người được phúc chia sẻ quyền thống trị vạn vật với Thiên Chúa. Rõ ràng, nó được gọi ‘cho một mục đích!’.

Mục đích của Thiên Chúa thật rõ khi đem con người đặt vào “vườn”: “Để cày cấy và canh giữ đất đai”. “Vườn” là “ngôi nhà chung” mà tất cả chúng ta có bổn phận chăm sóc; chăm sóc môi trường, chăm sóc lẫn nhau. Phaolô, người được gọi ‘cho một mục đích’ đã nêu gương, “Những gì cần thiết cho tôi và cho những người sống với tôi, đôi tay này đã tự cung cấp” - bài đọc hai.

Với bài Tin Mừng, Chúa Giêsu cho thấy sự can đảm của hai hạng người đầu tiên, họ đã mạo hiểm nhân đôi những yến bạc đã lãnh nhận. Họ được khen vì đã chu tất cam kết đối với Ông Chủ và Vương Quốc Ngài. Họ nhìn những ân ban trong sự ngạc nhiên. Cuộc sống, sức khỏe, đức tin, tài năng; bên cạnh đó, ‘những con người’ đã đi vào, đã lấp đầy, đã làm nên cuộc đời của họ. Họ không ngừng tạ ơn; chính việc tạ ơn giúp họ phát triển mối quan hệ đáng yêu này ngày một thắm thiết hơn với Đấng tặng ban.

Đầy tớ thứ ba đã đánh mất những tài năng anh có. Một khi quà tặng không được sử dụng, sự tốt lành của Thiên Chúa lập tức bị nghi ngờ. Anh quên rằng, anh được gọi ‘cho một mục đích’.

Anh Chị em,

“Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn”. Bạn và tôi được dựng nên, được “đặt vào vườn”, nghĩa là được gọi ‘cho một mục đích’. Hạnh phúc thay khi được chia sẻ quyền làm chủ vạn vật với Chúa; như thế, lao động là cộng tác với Ngài. Vì vậy, hãy “dốc hết sức lực của trí óc và cơ bắp” trong Năm Mới này với tâm thức của một nhà khai phá; đừng làm gì với tâm thức của một tù nhân! Nhưng mục đích đó chỉ đạt được khi chúng ta biết để Thiên Chúa cùng làm, cùng suy tư, cùng học hỏi với “Chúa muôn trùng cao cả” - Thánh Vịnh đáp ca. Hãy dành cho Thiên Chúa một chỗ trong mọi công việc; biến lao nhọc thành niềm vui và hạnh phúc đời sau bằng sự mạo hiểm đầy can đảm ở đời này!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con sống lây lất vốn chỉ thêm ‘chật đất’. Cho con dám chấp nhận rủi ro để nhân đôi, nhân nhiều lần ‘ngân sách’ đã lãnh nhận!”, Amen.

CÔNG ĂN VIỆC LÀM

Ngày vui, Tết hết qua mau,

Bắt tay vào việc lẽ nào lại quên.

Sáng soi xin Chúa ta nên,

Xin cho biết việc chớ quên nguyện cầu.

Việc làm năm mới khởi đầu,

Sao cho Danh Chúa nhiệm mầu tỏ soi;

Khi làm, Chúa ghé mắt coi.

Hoàn thành, khởi sự chúng tôi dâng Ngài.

Sáng thế Chúa đã an bài,

Dựng nên Nguyên Tổ, Chúa sai “giữ vườn".

Giê su thì dạy tỏ tường:

"Cha tôi làm việc tôi thường làm theo".

Việc làm tuy lắm gieo neo;

Nhưng noi gương Chúa, làm theo Ý Ngài.

Chúng ta làm việc hôm nay,

Hãy dâng cho Chúa, xin Ngài gúp ta.

Hạnh phúc công việc làm ra,

Xin Chúa soi sáng cho ta hoàn thành.

Mùa màn hoa lợi thu nhanh,

Đủ ăn, nuôi sống …, giúp anh em mình;

Xin cho thời tiết đẹp xinh,

Việc làm phú túc, dân lành khang an,

Xin cho công việc năm sang,

Xứng tài, xứng đức, ngập tràn phúc vinh.

Lạy Chúa, tạo hóa anh minh,

Đôi tay khối óc. Con xin tận dùng.

DẪN LỄ 3 NGÀY XUÂN (Manna Bảo Lộc)

* BA MƯƠI TẾT: TẠ ƠN TẤT NIÊN

Kính thưa Cộng đoàn phụng vụ,

Chiều hôm nay, giữa không khí tất bật ngày cuối năm, chúng ta cùng họp nhau nơi đây để chung lời tạ ơn Thiên Chúa, vì muôn ơn lành Ngài đã thương ban cho quê hương, xứ đạo và gia đình của mỗi người chúng ta.

Trên hành trình 365 ngày của một năm, tất cả chúng ta đã đi qua rất nhiều chặng đường vui-buồn-sướng- khổ khác nhau, mỗi người đều có những cảm nhận và trải nghiệm riêng. Nhưng dù hạnh phúc hay thương đau, thành công hay thất bại, thì trong từng biến cố của cuộc đời chúng ta, luôn có sự hiện diện của Chúa bên mình.

Đến giờ phút này, chúng ta còn được ngồi ở nơi đây, được nhìn thấy mặt nhau, và được tham dự thánh lễ cuối năm cùng với anh chị em trong Họ đạo. Tất cả đều là nhờ vào hồng ân Chúa.

Thánh lễ Tất Niên cũng là dịp mà chúng ta tổng kết lại đời sống đạo của mình trong năm qua, để ăn năn sám hối, tạ lỗi cùng Chúa và anh chị em xung quanh. Xin Chúa thương tha thứ mọi lỗi lầm thiếu sót, và giúp mỗi người chúng ta biết quyết tâm đổi mới chính mình trở nên tốt đẹp hơn khi bước sang tuổi mới.

Dâng thánh lễ hôm nay, nguyện xin cho mỗi người chúng ta luôn có lòng biết ơn Chúa từng giây phút trong đời. Dù vui sướng hay khổ đau, vẫn không ngừng cảm tạ và đặt trọn niềm tin yêu phó thác vào lòng thương xót Chúa.

Với những tâm tình đó, giờ đây kính mời cộng đoàn đứng chúng ta cùng hiệp dâng Thánh lễ Tạ ơn!

* MÙNG MỘT TẾT: CẦU BÌNH AN NĂM MỚI

Kính thưa quý cộng đoàn,

Hằng năm mỗi dịp Xuân về, hầu như những người con của Họ đạo ………. dù đang sống xa quê đều tạm gác lại các công việc thường ngày, vội vã trở về đoàn tụ với những người thân trong gia đình và xứ đạo.

Ngày đầu năm, ai cũng mong nhận được nhiều lời chúc tốt đẹp, mà đặc biệt mong nhất chính là phúc lành của Thiên Chúa. Thế nên từ sáng sớm, bà con giáo dân trong Họ đạo chúng ta, ai cũng mang dáng vẻ thật tươi tắn, rạng ngời trong bộ quần áo đẹp nhất, cùng nhau đến nhà thờ để dâng thánh lễ Minh Niên.

Thật hạnh phúc biết bao khi chúng ta có chung một Thiên Chúa là Cha, và Ngài rất mực yêu thương con cái của Ngài. Chính Chúa Giêsu đã dạy rằng: “Các con cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ thì sẽ mở cho.” (Mt 7,7). Vì thế trong năm mới này, chúng ta hãy dâng lên Chúa những ước nguyện ngay lành bằng một niềm cậy trông tín thác, chắc chắn Thiên Chúa nhân từ sẽ “lì xì” cho chúng ta muôn phúc lộc dư đầy.

Dâng thánh lễ đầu tiên của năm mới, chúng ta hãy cầu xin Chúa chúc lành cho quê hương, cho xứ đạo, cho những người thân trong gia đình và cầu cho mỗi người chúng ta luôn sống lạc quan, vui vẻ, bình an trong từng lời nói-việc làm, nhất là biết sửa soạn tâm hồn mình luôn tỏa sáng những nhân đức, đẹp đẽ như dáng vẻ bề ngoài hôm nay.

Giờ đây chúng ta hãy cùng nhau sốt sắng hiệp dâng Thánh lễ đầu năm.

Mời cộng đoàn đứng!

* MÙNG HAI TẾT: KÍNH NHỚ TỔ TIÊN ÔNG BÀ CHA MẸ

Kính thưa cộng đoàn,

Theo truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam, Giáo Hội dành ngày Mùng Hai Tết để Kính nhớ Tổ Tiên và Ông Bà Cha Mẹ.

Đối với người Kitô hữu, việc thảo kính Cha Mẹ không chỉ là bổn phận tự nhiên, mà còn là một đòi hỏi của Thiên Chúa trong Điều răn thứ bốn. Vì thế, với niềm tri ân và lòng thảo hiếu, chúng ta luôn nhớ đến các bậc tiền bối kính yêu, để cầu nguyện đặc biệt cho các ngài.

Trong thánh lễ hôm nay, chúng ta dâng lên Chúa Tổ Tiên, Ông Bà Cha Mẹ, thân nhân, ân nhân và tất cả những ai đã ly trần. Nguyện xin Chúa tha thứ mọi tội lỗi, để các ngài sớm được về hưởng hạnh phúc vĩnh cửu trên thiên đàng.

Chúng ta cũng không quên ơn dưỡng dục sinh thành của Ông Bà Cha Mẹ hiện đang sống gần bên. Xin Chúa chúc lành cho các ngài được khỏe mạnh, an vui, và luôn là tấm gương sáng ngời về lòng đạo đức để con cháu noi theo.

Với những tâm tình đó, giờ đây chúng ta cùng sốt sắng tham dự thánh lễ

Mời cộng đoàn đứng!

* MÙNG BA TẾT: CẦU CHO CÔNG ĂN VIỆC LÀM

Ông bà, anh chị em thân mến,

Người Công Giáo Việt Nam chúng ta có truyền thống tốt đẹp là dâng Thánh lễ ngày Mùng Ba Tết, để xin Thiên Chúa chúc lành và thánh hóa công việc làm ăn buôn bán, cũng như việc học hành trong năm mới gặp được nhiều thuận lợi.

Sau thời gian vui Tết sum vầy bên gia đình và bạn bè thân thuộc, chúng ta sắp trở lại với công việc đời thường. Tâm lý của mỗi người có lẽ cảm thấy ngao ngán khi phải quay về với cuộc sống tất bật, bon chen, bao khó khăn thử thách đang chờ phía trước… Chỉ có Chúa mới nhìn thấy và hiểu rõ nhất những vất vả trên hành trình mưu sinh của mỗi người chúng ta, và cũng chỉ có Chúa mới là nguồn động viên an ủi, tiếp thêm sức lực khi chúng ta sắp ngã gục trên đường đời.

Dâng Thánh lễ hôm nay, chúng ta hãy sốt sắng dâng lên Thiên Chúa Ngôi Ba những công việc mà mình dự định làm trong năm mới, xin Thần Khí Chúa luôn đồng hành hướng dẫn, giúp chúng ta mạnh mẽ vượt qua được mọi áp lực trong cuộc sống, và có công ăn việc làm ổn định, tạo ra những đồng tiền chân chính, để nuôi sống bản thân và chăm lo cho gia đình.

Với những tâm tình đó, giờ đây chúng ta bắt đầu thánh lễ.

Mời cộng đoàn đứng!

* MỒNG HAI TẾT: KÍNH NHỚ ÔNG BÀ TỔ TIÊN

Làm con thảo hiếu Mẹ Cha.

Đó là đạo hiếu, đó là giới răn.

Hiếu thảo Cha Mẹ trọn phần.

Dâng lời, Yêu mến chuyên cần chăm lo.

Anh chị em thân mến! Dân tộc Việt Nam vốn trọng Đạo Hiếu, cho nên trong những ngày Tết vui vẻ, chúng ta vẫn không quên Ông Bà Tổ Tiên của mình. Trong Thánh Lễ ngày Mồng Hai Tết hôm nay, chúng ta đặc biệt cầu nguyện cho các Ngài; đồng thời cũng cầu xin Chúa giúp chúng ta sống tốt để làm các ngài được vui lòng.

Kính nhớ Tổ Tiên; Lòng biết ơn ông bà tổ tiên đã vun trồng cây sự sống cho thế hệ đời sau, là nội dung của phong tục thờ cúng tổ tiên, mà các dân tộc Châu Á, đặc biệt là dân tộc ta, rất coi trọng.

Người tín hữu Công giáo Việt Nam nào cũng có lòng biết ơn và kính nhớ tổ tiên của mình. Bàn thờ ông bà cha mẹ nhà nào cũng luôn hoa hương nhang khói chân thành ấm cúng. Ngày xuân ngày tết lại là dịp đặc biệt gợi nhớ đến công lao các vị tiền bối trong gia đình họ mạc. Hội thánh Việt Nam đã dành ngày mùng hai tết để kính nhớ tổ tiên và ông bà cha mẹ. Nhớ đến công lao sinh thành dưỡng dục của các ngài, chúng ta tỏ lòng biết ơn các ngài và chân thành tâm nguyện sẽ tiếp tục sự nghiệp còn dang dỡ của các ngài, lo vun trồng tươi tốt những cây non là các thế hệ đến sau, để cho cây nhân sinh của dòng họ ta mãi mãi xanh tươi và đơm nhiều hoa trái, đóng góp với sự tốt tươi chung của rừng cây nhân loại.

Anh chị em thân mến, Chúa đã dạy chúng ta phải luôn hiếu thảo với ông bà cha mẹ, khi các ngài còn sống cũng như khi đã qua đời. Hội thánh luôn khuyến khích chúng ta phải nhớ ơn ông bà cha mẹ và các ân nhân, Xin cho mọi người trong Hội thánh luôn làm gương cho mọi người chung quanh về lòng biết ơn, hiếu thảo đối với tổ tiên, ông bà.

Lạy Chúa, nhờ lời cầu nguyện và Thánh lễ chung con dâng lên Thiên Chúa hôm nay, xin Chúa thương thương, thưởng công bội hậu cho ông bà, tổ tiên chúng con.

ĐẠO HIẾU

“Thờ Cha, kính Mẹ” nghĩa ân.

Vui Tết hãy nhớ tình thân Ông Bà.

Tổ Tiên công đức Mẹ Cha.

Biết ơn, hiếu thảo đó là “đạo con”.

Công giáo luật Chúa sắc son,

Thờ Cha, kính Mẹ cho tròn giới răn.

Bàn thờ hương khói hoa đăng.

Ngày xuân ngày tết dành phần kính tôn.

Mùng hai Tết dịp suy tôn:

Công Cha, Nghĩa Mẹ, kính tôn ông bà.

Công lao sinh dưỡng nên ta,

Yêu thương, vâng phục Mẹ Cha trọn tình.

Tổ tiên tâm nguyện giữ gìn,

Tiếp tục sự nghiệp tận tình ghi ơn,

Kinh Lễ xin Chúa xuống ơn.

Thưởng công bội hậu, đẹp hơn trên trời.

Nhớ Lời Chúa đã gọi mời,

Phải luôn hiếu thảo vâng lời Mẹ Cha,

Còn sống phụng sự thiết tha

Qua đời “Kinh Lễ” thế là không quên.

* MỒNG BA TẾT: CẦU NGUYỆN CHO CÔNG ĂN VIỆC LÀM

Vũ trụ do Chúa tạo thành.

Chúa cho ta hưởng, hiệp hành chung xây.

Giê-su nhập thế gương nầy,

Dạy ta chăm chỉ dựng xây thế trần.

Anh chị em thân mến! Sau mấy ngày nghỉ ngơi vui Tết, chúng ta sẽ trở lại với công ăn việc làm thường ngày. Chúng ta hãy sốt sắng tham dự Thánh Lễ này và tha thiết cầu xin Chúa cho những việc làm của chúng ta vừa thánh hóa bản thân chúng ta, vừa đem lại những của cải vật chất nuôi sống gia đình chúng ta, vừa giúp chúng ta có điều kiện phục vụ tha nhân và xã hội.

Ca dao có câu "Tháng giêng là tháng ăn chơi, tháng hai trồng đậu trồng khoai trồng cà". Có lẽ thời trước người ta nhàn hạ hơn nên dám bỏ ra cả một tháng để "ăn chơi". Còn thời nay chúng ta chỉ ăn Tết một vài ngày. Nhưng dù xưa hay nay, dù ăn Tết cả một tháng hay chỉ một vài ngày thì sau đó cũng phải làm việc trở lại.

Nghĩ đến công việc phải làm trong năm mới, có người thì ngao ngán, nhưng dù ngán cũng vẫn phải làm; có người thì dửng dưng chẳng suy nghĩ gì cả, làm thì làm vậy thôi. Phần chúng ta, Giáo Hội dành ra ngày mồng 3 Tết để cầu nguyện cho công ăn việc làm trong năm. Hôm nay chúng ta hãy dựa vào Lời Chúa để suy nghĩ về việc làm của chúng ta trong năm sắp tới.

Bài trích sách Sáng thế cho ta thấy, Thiên Chúa cho ông bà ở trong vườn địa đàng để "canh tác và giữ vườn".

Còn bài Tin Mừng thì Giêsu nói "Cha tôi vẫn làm việc luôn, cho nên tôi cũng làm việc".

Lời Chúa hôm nay soi sáng cho chúng ta thấy hai điều: Thứ nhất, làm việc là điều tốt đẹp cao cả; Thứ hai, làm việc là noi gương Chúa,

Chúng ta hãy dâng lên Chúa tất cả những việc chúng ta sẽ làm trong năm cùng với những lao nhọc cực khổ chúng ta sẽ gặp phải khi làm việc.

Xin Chúa giúp chúng ta cảm thấy hạnh phúc trong công việc; Xin Chúa giúp để việc làm của chúng ta đem lại đủ nuôi sống bản thân và gia đình chúng ta; Xin Chúa mở rộng lòng, rộng tay của chúng ta để chúng ta biết chia sẻ thành quả công việc cho những người túng thiếu; Xin cho mọi người đều có công việc làm xứng đáng.

Lạy Chúa, sau mấy ngày nghỉ ngơi, chúng con sắp trở lại với công ăn việc làm. Chúa đã ban cho chúng con đôi tay và khối óc. Xin Chúa giúp chúng con sử dụng chúng để siêng năng lao động, vừa lo cho cuộc sống bản thân, vừa phục vụ mọi người.

CÔNG ĂN VIỆC LÀM

Ngày vui, Tết hết qua mau,

Bắt tay vào việc lẽ nào lại quên.

Sáng soi xin Chúa ta nên,

Xin cho biết việc chớ quên nguyện cầu.

Việc làm năm mới khởi đầu,

Sao cho Danh Chúa nhiệm mầu tỏ soi;

Khi làm, Chúa ghé mắt coi.

Hoàn thành, khởi sự chúng tôi dâng Ngài.

Sáng thế Chúa đã an bài,

Dựng nên Nguyên Tổ, Chúa sai “giữ vườn".

Giê su thì dạy tỏ tường:

"Cha tôi làm việc tôi thường làm theo".

Việc làm tuy lắm gieo neo;

Nhưng noi gương Chúa, làm theo Ý Ngài.

Chúng ta làm việc hôm nay,

Hãy dâng cho Chúa, xin Ngài gúp ta.

Hạnh phúc công việc làm ra,

Xin Chúa soi sáng cho ta hoàn thành.

Mùa màn hoa lợi thu nhanh,

Đủ ăn, nuôi sống …, giúp anh em mình;

Xin cho thời tiết đẹp xinh,

Việc làm phú túc, dân lành khang an,

Xin cho công việc năm sang,

Xứng tài, xứng đức, ngập tràn phúc vinh.

Lạy Chúa, tạo hóa anh minh,

Đôi tay khối óc. Con xin tận dùng.

Thứ tư: Mc 4, 1-20

Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu sánh ví tâm hồn chúng ta như là mảnh đất, và rất mong cho mảnh đất ấy chuẩn thật sẵn sàng để hạt giống Lời Chúa gieo vào đơm hoa kết trái dồi dào.

Dụ ngôn người gieo giống mà Chúa Giêsu nói đến hôm nay rất quen thuộc và gần gũi với người dân chúng ta.

- Hình ảnh người gieo hạt đó chính là Thiên Chúa.

- Hạt giống chính là Đức Kitô (Lời Chúa).

- Mảnh đất là tâm hồn của mỗi chúng ta.

Thiên Chúa thì luôn quảng đại và hào phóng sẵn sàng gieo hạt giống Lời Ngài khắp mọi nơi và vào trong mọi tâm hồn. Hạt giống Lời Chúa thì luôn mang mầm sự sống tốt lành, có khả năng trổ sinh dồi dào hoa trái. Nhưng kết quả có sinh được nhiều hoa trái hay không lại còn tùy thuộc rất nhiều vào tâm hồn của mỗi chúng ta.

Mong rằng tâm hồn của mỗi người chúng ta không trở nên chai lì như đất vệ đường, cũng đừng cứng cỏi như loại sỏi đá hay bị vướng bận như đất đầy cỏ dại; mà là mảnh đất tơi tốt để hạt giống Lời Chúa có cơ mai đâm chồi nẩy lộc, trổ sinh nhiều hoa trái tốt lành mang đến ích lợi cho mình và cho mọi người.

Suy niệm 2:

Trong số những vị anh hùng xây dựng Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ, phải kể đến Benjamin Franklin, tạ thế năm 1790. Ông là một văn sĩ, nhà ấn loát và xuất bản; lại còn là một nhà phát minh, một khoa học gia, thương gia và nhà ngoại giao.

Một hôm, ông nhận được món quà từ Ấn độ. Đó là một cây chổi bông lau. Nhìn cây chổi, ông thấy có vài hạt còn dính lại ở đó, ông đã nhặt ra và lấy đem gieo, thế là hạt giống nảy mầm, sinh hoa kết hạt. Tới mùa gặt, ông lại lấy những hạt giống đó đem phân phát cho các bạn bè xóm ngõ.

Tất cả đều đem gieo, và chẳng bao lâu, Hoa Kỳ đã có một kỹ nghệ làm chổi bông lau phát đạt rải rác khắp nơi trong quốc gia. Đó cũng là nhờ Benjamin đã có sáng kiến, biết lợi dụng vài hạt giống nhỏ mọn.

Tin Mừng hôm nay thuật lại cho chúng ta dụ ngôn về người gieo giống. Trước hết, cần lưu ý đến sự khác biệt giữa dụ ngôn và những lời giải thích dụ ngôn.

- Khi kể dụ ngôn, Chúa Giêsu xem ra nhấn mạnh đến sự hiệu nghiệm của hạt giống hay đúng hơn sự thành công của người gieo giống: có hạt rơi bên vệ đường, có hạt rơi trên đá, có hạt rơi vào bụi gai, nhưng cũng có hạt rơi trên đất tốt và sinh hoa kết quả gấp trăm.

- Còn khi giải thích dụ ngôn cho các môn đệ, Chúa Giêsu như muốn nhấn mạnh đến thái độ cộng tác của con người để làm cho Lời Chúa được sinh hoa kết quả.

Thật ra, hai khía cạnh này không đối nghịch nhau, nhưng được tổng hợp để diễn tả thực tại phong phú của mầu nhiệm Nước Thiên Chúa. Nước Thiên Chúa chắc chắn được phát triển, nhưng phần cộng tác của con người trong việc phát triển Nước Chúa cũng không thể bỏ qua được.

Tâm hồn mỗi người là một thửa ruộng, và không có thửa ruộng nào vô ích. Thiên Chúa sẽ gieo hạt giống Lời Chúa vào mỗi tâm hồn không loại trừ. Việc gieo Lời Chúa lúc nào cũng dồi dào phong phú, còn phía chúng ta, chúng ta sẽ đón nhận Lời Chúa với thái độ nào?

Theo bài Tin mừng, Đức Giêsu đã phân chia thành 4 loại đất mà người nông phu gieo hạt giống. Bốn loại đất ấy tiêu biểu cho 4 thái độ của con người trước Lời Thiên Chúa:

* Đất vệ đường: những kẻ chẳng tha thiết gì đến Lời Chúa. Lời gieo xuống đó chẳng bao lâu thì bị quỷ dữ cướp đi.

* Đất lẫn sỏi đá: những người mau mắn đón nhận Lời Chúa nhưng không quý chuộng bao nhiêu. Khi gặp chút gian khó là bỏ cuộc.

* Đất có nhiều gai: những người cũng đón nhận Lời Chúa, nhưng điều họ quan tâm hơn là những đam mê, vui thú, của cải... Các thứ sau này như gai góc um tùm dần dần làm cho Lời Chúa bị chết nghẹt.

* Đất tốt: những người sốt sắng đón nghe Lời Chúa, ghi sâu vào trong tâm hồn và quảng đại đem ra thi hành trong cuộc sống.

Nhờ nghe Lời Chúa, dân thành Ninivê ăn năn trở lại và được cứu rỗi.

Nhờ nghe Lời Chúa, vua Đavít bắt đầu nhận thấy tội lỗi nặng nề của mình và ăn năn thống hối, trở thành một vị vua thánh thiện.

Nhờ nghe Lời Chúa, Augustinô bắt đầu xấu hổ về những tội mình đã phạm hồi còn trẻ, ăn năn hối cải, trở lại với Chúa, và trở thành một vị giám mục thông thái, thánh thiện.

Nhờ nghe Lời Chúa, Phanxicô Xaviê đã từ bỏ những đeo đuổi vinh sang trần tục, ra đi làm việc tông đồ để trở thành một trong những nhà truyền giáo danh tiếng nhất của Giáo hội. (St)

Thứ năm: Mc 4, 21-25

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu nhắc chúng ta về bản chất và sứ mạng đích thực của người Kitô hữu. Ta hãy lắng nghe Lời Chúa chỉ dạy để chấn chỉnh lại đời sống của mình cho phù hợp với bản chất và sứ vụ mà Chúa muốn.

- Nếu bản chất của chiếc đèn là để thắp sáng, thì đức tin chính là bản chất của người kitô hữu. Vì chúng ta được gọi là "tín hữu".

- Còn nếu sứ mạng của chiếc đèn là chiếu giải ánh sáng cho mọi người nhìn thấy, thì sứ mạng của người kitô hữu là chiếu tỏa ánh sáng đức tin ấy cho mọi người nhìn thấy bằng những việc làm cụ thể. Vì "Đức tin không có việc làm là đức tin chết ". (Gc.2,17). Mà những việc làm cụ thể ấy chính là những việc lành. “Ánh sáng của anh em phải chiếu giải trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.”.

Qua bí tích rửa tội, chúng ta được Chúa trao ban cho ánh sáng Đức tin và kêu mời chúng ta chiếu tỏ ánh sáng đó cho trần gian. Nhờ ánh sáng của những việc làm vì đức tin ta mới có thể đẩy lui được những bóng tối của gian dối, ghen ghét, hận thù, tranh chấp, chia rẽ, đau khổ và sự chết ta khỏi cuộc sống để nhường lại cho ánh sáng của yêu thương, tha thứ, bác ái, niềm vui và sự sống…

Nếu mỗi chúng ta tích cực thắp lên ánh sáng của đức tin thì bóng tối của sự dữ sẽ tan biến. Ngược lại nếu ta ích kỷ chỉ giữ lại ánh sáng cho riêng mình hay che đậy nó lại thỉ sẽ nguy hại cho ta và cho người nên Chúa Giêsu khuyến cáo chúng ta : “ai có sẽ được cho thêm, còn ai không có, cả điều mình tưởng có cũng bị lấy đi.”.

Xin Chúa củng cố Đức Tin nơi mỗi chúng con, hầu chúng con có thể can đảm thắp lên ngọn lửa đức tin ấy bằng những hành động yêu thương bác ái cụ thể cho tha nhân, để qua đó mà mọi người nhận ra Chúa và ngợi ca Danh Người.

Thứ sáu: Mc 4,26-34

Khi muốn nói những điều khó nói, người ta hay dùng cách nói ví von.

Khi muốn bộc bạch những tâm tình sâu kín, khó nói thành lời, người ta hay nhờ đến những câu truyện.

Còn khi mạc khải mầu nhiệm nước trời cho dễ hiểu, Chúa Giêsu lại hay dùng đến những dụ ngôn. Có thể nói dụ ngôn là con đường ngắn nhất, thực tế nhất, gần gũi nhất nhưng cũng hữu hiệu nhất đưa dẫn chúng ta tiếp nhận dễ dàng những giá trị thiêng liêng và thực tại vô hình.

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu dùng đến hai dụ ngôn: Dụ ngôn hạt giống và dụ ngôn hạt cải để mạc khải về mầu nhiệm nước trời.

Với hai dụ ngôn này, Chúa Giêsu cho chúng ta biết nước trời khởi đầu bé tí ti như hạt cải, và mong manh như hạt lúa, nhưng với thời gian nó dần dần lớn lên, vững mạnh và mang đến những điều bất ngờ!

Hạt giống được gieo trong lòng đất, nó bị vùi lấp, bị hủy đi nó mới nảy mầm lớn lên và trổ sinh nhiều bông hạt tốt tươi mang lại mùa thu hoạch kết quả tốt đẹp, làm vui thỏa lòng người.

Với hạt cải nhỏ bé, nhưng khi được gieo vào lòng đất, nó lại âm thầm lớn lên vững mạnh, to lớn đến nổi làm chổ nương tựa cho chim trời ẩn trú an toàn.

Bằng hai hình ảnh gần gũi trên, Chúa Giêsu muốn nói đến những thực tại quan trọng của nước trời nơi Hội Thánh trần gian.

- Hội thánh Chúa ở trần gian khởi đầu rất khiêm tốn, nhỏ bé chỉ với nhóm tông đồ 12 nhỏ nhoi. Nhưng trãi qua hơn 2000 năm, GH đã không ngừng phát triển và lớn mạnh. Đến nay đã có trên 2 tỷ người kitô giáo, chiếm 1/3 dân số thế giới. Đồng thời vai trò của Đức Thánh Cha trong HT có ảnh hưởng rất lớn trên các quốc gia trên toàn thế giới. Đúng như lời Chúa Giêsu đã nói! Dù Hội Thánh ban đầu nhỏ nhoi ít ỏi thì hôm nay lớn mạnh lan rộng khắp nơi.

Như hạt giống mang mầm sống nuôi dưỡng đời sống con người, thì Hội Thánh cũng là nơi chứa đựng sức sống thần lương nuôi dưỡng cho người tín hữu trên đường đời nơi Lời Chúa, qua Giáo huấn của Giáo hội nhất là nhờ lãnh nhận các bí tích do Chúa Giêsu trao ban.

Tựa như cây cải lớn rộng trở thành cây cao bóng cả làm nơi trú ẩn cho chim trời những khi mõi mệt và gặp hiểm nguy, thì GH cũng trở thành nơi tựa nương cho những ai yếu đuối, nghèo khổ tựa vào; làm bóng mát cho những ai mệt mỏi trên đường đời ẩn náo. Bởi lẽ lúc nào GH cũng đứng về người nghèo, cô thế cô thân để bên vực chở che nhằm đen lại cho họ nguồn bình an đích thực. Như lời Chúa Giêsu mời gọi: " những ai vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng.(Mt.11.28).

Với những ý nghĩa trên của hai dụ ngôn, Chúa Giêsu còn muốn nhắc nhở chúng ta hãy tích cực góp phần vào sự nghiệp nước trời nữa. Nhưng để góp sức mình cho sự nghiệp nước trời, chúng ta cần phải thể hiện hai việc cụ thể sau:

- Phải hy sinh như hạt giống tự hủy, nghĩa là mỗi ngày chúng ta phải tập chết đi cho ý riêng tích kỷ của mình, phải khử trừ những đam mê dục vọng thấp hèn nơi lòng mình và phải diệt trừ khỏi những thói hư tật xấu nơi bản thân, nhờ đó đời ta mới có thề trổ sinh được nhiều hoa trái bẳng những việc làm tốt đẹp dâng hiến cho người, cho đời.

- Phải kiên nhẫn như hạt giống, phải từng ngày âm thầm mọc lên và phát triển. Nước trời cũng vậy. Nên đừng vội nôn nóng khi thấy bản thân mình đã cố gắng nhiều mà không tiến triển gì trên đường nhân đức. Cũng đừng thất vọng khi thấy GH Chúa vẫn còn nhiều người xấu xa tội lỗi và nhất là đừng thua buồn vì công cuộc loan báo tin mừng của GH xem ra không có kết quả gì. Điều quan trọng là mỗi người chúng ta hãy kiên trì làm hết sức mình với sự phó thác cậy trông vào Chúa quan phòng. Nhiệm vụ của chúng ta là kiên nhẫn gieo trồng, việc còn lại là do Thiên Chúa mới có quyền cho mọc lên. Chúng ta chỉ cần nổ lực góp phần mình bằng việc năng cầu nguyện chân thành, kèm theo những việc làm bác ái cụ thể để phục vụ tha nhân. Nhất là những người đau khổ, bệnh tật và bị bỏ rơi. Nhờ những góp phần bé nhỏ của mỗi chúng cộng tác vào ơn Chúa mà HT mới có thể lớn mạnh và lan rông mỗi ngày một hơn.

Thứ bảy: Mc 4, 35-41

Bài Tin mừng hôm nay thì nêu lên những sóng gió mà các tông đồ gặp phải khi xuống thuyền sang bờ bên kia biển hồ trong đêm tối. Nhưng nhờ có Chúa Giêsu hiện diện sóng nước mới yên lặng, con thuyền được cập bến bình an.

Cuộc đời ta của chúng ta có lúc yên bình nhưng cũng có lúc sóng gió nổi lên khiến ta sợ hãi bất an. Xin Chúa luôn ở bên để che chở, chấn an nhờ đó ta mới dễ dàng vượt qua sóng gió hiễm nguy của biển đời trần gian mà đạt đến bến bờ của an vui và hạnh phúc.

Suy niệm về bài tin mừng hôm nay, ta nhận ra rằng:

Các môn đệ chính là mỗi người chúng ta.

Con thuyền là hình ảnh của Giáo Hội.

Biển Hồ là hình ảnh trần gian.

Đêm tối, bảo tố, gió mạnh là những thử thách do ma quỷ gây nên.

Bờ bên kia là hạnh phúc nước trời mà con người cần vươn tới.

Cũng như các môn đệ xưa, chúng ta đã bước vào con thuyền của Giáo Hội khi lãnh nhận bí tích thánh tẩy. Cùng với con thuyền Giáo hội, chúng ta đang tiến bước trên biển đời trần gian.

Giống như con thuyền của các môn đệ bị những cơn sóng to, gió lớn đánh dữ dội, thì ở mọi thời, mọi nơi Giáo Hội cách chung, cách riêng mỗi chúng ta cũng đương đầu với những chống đối, những vu khống, bôi nhọ và loại trừ, do thế lực ma quỷ gây ra.

Có khi những bóng tối, những vết đen đáng tiếc xảy ra trong Giáo Hội cách chung hay những đau khổ, những thất bại và những bất hạnh xảy đến cho bản thân, làm cho ta dao động, mất hướng sống. Khi đó là lúc thuyền đời của ta đang đi trong đêm tối đức tin, đến nỗi ta muốn buông xuôi tất cả.

Quan trọng là Chúa Giêsu không bao giờ bỏ rơi chúng ta khi gặp gian nan thử thách. Chính lúc đó, Chúa sẽ ra tay cứu giúp chúng ta, không để cho sóng gió nhận chìm chúng ta vì “Ơn Ta đủ cho con.” (2Cr 12, 9) Ngài vẫn ở bên Giáo Hội; Ngài luôn đồng hành và hiện diện bên mỗi người chúng ta. Ngài ban Chúa Thánh Thần hướng dẫn Giáo Hội và ban ơn trợ giúp chúng ta đủ sức lướt thắng mọi sóng to gió lớn và dìu bước chúng ta cập bến bình an, nếu chúng ta tin tưởng cậy trông phó thác vào quyền năng của Người.

Xin Chúa ban thêm lòng tin kiên vững nơi chúng con, để dù trong bất cứ hoàn cảnh thử thách nào, ngay cả những lúc bước đi trong đêm tối của đức tin, chúng con vẫn an tâm tiến bước trên biển đời. Xin Chúa luôn hiện diện và đồng hành với chúng con, để đưa dẫn chúng con đạt tới bến bờ bình an.

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN III THƯỜNG NIÊN

Lm. Minh Anh

CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN, NĂM C

Nkm 8,2-4a.5-6.8-10; 1Cr 12,12-30; Lc 1,1-4; 4,14-21

NGƯỜI YÊU CỦA CHÚA

“Thưa ngài Thêôphilô, sau khi đã cẩn thận tra cứu đầu đuôi mọi sự, thì thiết tưởng cũng nên tuần tự viết ra để kính tặng ngài!”.

“Thánh Kinh như một viễn vọng kính. Người chỉ nhìn vào nó sẽ không thấy gì khác ngoài nó; nhưng ai biết ‘nhìn xuyên qua’ nó, sẽ thấy những thế giới bên ngoài. Thánh Kinh, Lời tỏ tình của Chúa - một thứ cần ‘nhìn xuyên qua’ - để thấy bao huyền nhiệm. Tiếc thay! Hầu hết người ta chỉ ‘nhìn’ nó, nên nó chỉ là những bức thư chết; họ không nhận ra đó là những bức thư tình Chúa gửi cho những người Ngài yêu!” - Phillip Brooks.

Kính thưa Anh Chị em,

Như Brooks gợi ý, chúng ta hãy đọc Lời Chúa như những ‘người yêu của Chúa!’. Thật thú vị, đó là một đề nghị khá bất ngờ nhân Chúa Nhật Lời Chúa hôm nay.

“Thưa ngài Thêôphilô!”. Luca bắt đầu câu chuyện của mình như thế! Thật ý nghĩa và lãng mạn! “Thêôphilô” - tiếng Hy Lạp - không phải là tên của một người, nhưng theo các nhà chú giải, “Thêôphilô” là tên của tất cả những ai yêu mến Chúa, những người bạn, người yêu của Chúa. Luca muốn nói rằng, “Tôi viết cho bạn câu chuyện lạ lùng nhất mà nhân loại từng biết; câu chuyện mà nhiều nhân chứng và sứ giả của Lời đã công khai giải thích. Tôi muốn bạn và tất cả những ai đọc tường thuật của tôi “nhận thức được rằng, giáo huấn đã học hỏi thật là vững chắc”. Rằng, Chúa Giêsu đã đến để loan báo Nước Thiên Chúa, mang lại cho chúng ta niềm vui được nghe Tin Mừng, cũng là niềm vui được giải thoát khỏi mọi xiềng xích gông cùm!”.

Nhờ Luca, Giáo Hội được tặng một kiệt tác chuyện kể những gì ít ai biết nhất về Chúa Giêsu. Không có Luca, sẽ không ai biết gì về cuộc Truyền Tin, Thăm Viếng; không có Luca, không có câu chuyện Đứa Con Hoang Đàng hay câu chuyện Chúa Phục Sinh tại Emmaus. Chúng ta cũng sẽ không có các tường thuật về cuộc khổ nạn được các Phúc Âm khác kể lại cách khái quát. Nhờ Luca, chúng ta hiểu biết sâu sắc hơn việc đổ mồ hôi máu của Con Thiên Chúa hay sự đùa cợt của hai tên trộm cạnh thập giá Ngài.

Tin Mừng Luca được gọi là Tin Mừng của lòng thương xót và sách Công Vụ Tông Đồ của Luca đã giúp cho những ‘người yêu của Chúa’ khám phá cuộc đời Chúa Giêsu, lời dạy của Ngài; đặc biệt, hoạt động của Chúa Thánh Thần vào buổi sơ khai. Phaolô cũng nói rất rõ về các cộng đoàn này. Đó là những “Thêôphilô”, ‘người yêu của Chúa’, những chi thể sống động trong Thân Thể Mầu Nhiệm Chúa Kitô, tức là Hội Thánh - bài đọc hai. Bởi lẽ, “Lời Chúa là thần trí và là sự sống!” - Thánh Vịnh đáp ca.

Anh Chị em,

“Lời của Chúa Giêsu không trừu tượng; đó là những lời dạy chạm vào và định hình cuộc sống chúng ta, thay đổi cuộc sống chúng ta, giải phóng nó khỏi sự mờ mịt của điều ác, thoả mãn và truyền vào nó một niềm vui không bao giờ mất!”; “Hãy bắt đầu ngày mới bằng Lời Chúa. Hãy dành thời gian vào buổi sáng để đọc, suy niệm trước khi bắt đầu một ngày bận rộn. Hãy tự hỏi, bắt đầu một ngày mới của mình, tôi có lao đầu ngay vào những việc cần làm không, hay trước tiên tôi tìm kiếm sự soi dẫn trong Lời Chúa?”; “Nếu chúng ta rời khỏi nhà với việc ghi nhớ một lời của Chúa Giêsu, thì chắc chắn ngày đó sẽ có được một cung điệu được đánh dấu bằng lời đó, là lời có quyền năng để định hướng hành động của chúng ta theo mong muốn của Chúa!” - Phanxicô.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con chỉ “nghe suông và tự lừa dối mình” khi Lời Chúa - đối với con - chỉ là những bức thư chết!”, Amen.

Thứ hai: Mc 3, 22-30

NGOAN CỐ

“Người dựa thế quỷ vương mà trừ quỷ!”.

Lần kia, tranh luận với một thanh niên ngoan cố, Lincoln nói, “Được, cho tôi biết, một con bò có bao nhiêu chân?”; “Bốn!” - “Đúng vậy”, Lincoln đáp. “Bây giờ giả sử bạn gọi đuôi bò là chân; nó sẽ có bao nhiêu chân?”. “Dĩ nhiên là năm!”, câu trả lời đầy tự tin và anh ấy cứ khăng khăng. Lincoln nói, “Đó là chỗ bạn sai, gọi đuôi là chân không biến nó thành chân!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu gặp phải sự ‘ngoan cố’ tương tự nơi các kinh sư khi họ gán cho Ngài rằng, “Người dựa thế quỷ vương mà trừ quỷ!”.

Thật ngạc nhiên, ngay cả những lãnh đạo thông thái nhất cũng để cho sự ‘thù địch cá nhân’ làm cho ra mù quáng trước điều tốt đẹp nơi người khác. Các kinh sư đã chứng kiến bao việc tốt lành Chúa Giêsu thực hiện, và như những người khác, họ hẳn đã cảm nhận được - cách nào đó - họ đang đứng trước một con người lành thánh; đúng hơn, một Đấng Vô Tội. Vậy mà họ đã ‘ngoan cố’ từ chối thừa nhận Ngài. Những người tự nhận biết Chúa lại là những người không những không nhận ra Ngài mà còn cáo buộc Ngài là ma quỷ.

Thế nhưng, đang khi những người khác có thể đã trả đũa bằng một cơn giận bộc phát, hoặc quay lưng lại với những con người cứng lòng và những lời cáo buộc sai lầm của họ, thì Chúa Giêsu đã không phản ứng như thế, Ngài tìm cách thuyết phục họ một cách khiêm nhường về thiên tính của Ngài chỉ vì lợi ích của linh hồn họ.

Phần chúng ta - những người bước theo Chúa - cũng hãy biết rằng, chúng ta cũng sẽ gặp phải những con người ‘ngoan cố’ tương tự cả khi chúng ta hành động một cách thiện chí vì lợi ích của người khác. Khi điều này xảy ra, hãy nhớ đến Têrêxa Avilla, người đã phải nhẫn nại biết bao khi bà dẫn dắt chị em của mình đến với sự trọn lành. Vì thế, đừng ngạc nhiên nếu chúng ta tìm thấy những mâu thuẫn này trên con đường của mình. Chúng là dấu hiệu cho thấy chúng ta đang theo đuổi một con đường đúng đắn. Sau đó, hãy cầu nguyện cho những người này và xin Chúa ban cho chúng ta sự kiên nhẫn cần thiết.

Ngược lại, sự bướng bỉnh và cố chấp vẫn có thể là cám dỗ xảy đến nơi mỗi người chúng ta một khi sự ghen ghét ‘lên ngôi!’. “Khi lòng đố kỵ của một người trở nên sâu sắc thì với lòng tốt và những việc tốt của một ai đó vẫn có thể khiến người ta vu khống cho họ. Ở đây có một chất độc chết người thực sự; đó là sự độc ác - theo cách có chủ đích - huỷ hoại danh tiếng của người khác. Hãy cẩn thận, vì thái độ này không sớm thì muộn sẽ huỷ hoại gia đình, huỷ hoại tình bạn, cộng đồng và thậm chí cả xã hội!” - Phanxicô.

Anh Chị em,

Hôm nay, hãy suy gẫm về bất cứ điều gì mà bạn vẫn ‘ngoan cố’. Có vấn đề đức tin nào bạn đang từ chối tin? Có quan hệ tan vỡ nào mà bạn từ chối khôi phục cách khiêm tốn? Bạn có biện minh cho tội lỗi mình, từ chối thừa nhận nó và cần thay đổi? Hãy cầu xin Chúa ban cho bạn một trái tim khiêm nhường. Khiêm nhường không gì khác hơn là hoàn toàn thành thật với bản thân và người khác trước mặt Chúa. Hãy loại bỏ mọi sự ‘ngoan cố’ khỏi trái tim bạn để Chúa có thể bước tới, mang lòng thương xót của Ngài vào cuộc sống bạn!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con ù lì, cố chấp khi ‘vô tình hoặc cố ý’ không nhận ra việc tốt lành Chúa đang thực hiện nơi anh chị em con!”, Amen.

Thứ ba: Mc 3, 31-35

Nhớ Thánh Tô-ma A-qui-nô, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh.

CHÌM SÂU VÀO TRONG

“Ai là mẹ tôi? Ai là anh em tôi?”.

Một bà mẹ kia có thói quen lạ thường, mỗi khi con trai cô có điều gì bất ổn, cô dẫn nó vào rừng, đặt nó ngồi trên một tảng đá, bảo nó nhắm mắt lại, chìm sâu vào trong. Đoạn, lấy cây sáo mang theo, cô thổi cho nó nghe từ ca khúc này đến ca khúc khác, từ trầm buồn đến réo rắt, từ nỉ non đến hoan hỷ. Cô sẽ thổi cho đến khi thằng bé nở một nụ cười; bấy giờ, hai mẹ con mới ra về!

Kính thưa Anh Chị em,

Như bà mẹ kia muốn con trai mình ‘chìm sâu vào trong’, Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay cũng làm một điều tương tự. Trước cuộc viếng thăm của mẹ và anh em mình, Ngài thốt lên những lời xem ra gây sốc, “Ai là mẹ tôi? Ai là anh em tôi?”. Để có thể hiểu những lời lạ thường này, những ai nghe Ngài cũng phải ‘chìm sâu vào trong!’.

Chúa Giêsu thường không ngại nói ra những lời vượt quá trí hiểu người nghe; nhưng thật thú vị, Ngài lại không quen làm sáng tỏ chúng một cách nhanh chóng. Không nghi ngờ, chắc hẳn đã có một sự im lặng nào đó vần vũ đám đông khi Chúa Giêsu thốt ra những lời này; nhiều người có thể nghĩ, Ngài khá cứng cỏi với mẹ và người thân của mình. Không hẳn như vậy! Ngài muốn những người nghe Ngài ‘biết lặng thinh’, để những lời này ‘chìm sâu vào trong’ và tiếp tục chờ đợi. Quả thế, sau đó, nhìn các môn đệ, Ngài nói, “Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, người ấy là anh em chị em tôi, là mẹ tôi!”.

Chúa Giêsu thường không quan tâm đến việc ai đó hiểu sai lời Ngài, Ngài muốn họ tiên vàn, biết lắng nghe Ngài với một tấm lòng rộng mở, một con tim đầy niềm tin. Ở đây, những lời của Ngài trước hết, trực tiếp nói với mẹ Ngài; Ngài đề cao người mẹ “Đầy Ơn Phúc” của mình vì sự vâng phục tuyệt đối ý muốn của Chúa nơi Mẹ; vì lẽ, mối ‘quan hệ huyết thống’ đã quan trọng nhưng sẽ quan trọng hơn, ‘quan hệ tòng thuộc’ vào Thiên Chúa. Như vậy, ‘Maria vâng phục’ sẽ là mẹ của Ngài ‘nhiều hơn’ là ‘Maria huyết thống’.

Vì lẽ đó, Maria sẽ không nghi ngờ và nhăn mặt khi nghe những lời ‘khô khốc’ của Con, những lời vốn đã ‘chìm sâu vào trong’ thật sâu sắc nơi Mẹ. Với một đức tin trọn vẹn, một lòng mến thẳm sâu, Mẹ hẳn đã mỉm cười vì hơn ai hết, Mẹ hiểu - và tất nhiên - cũng hơn ai hết - Mẹ đầy niềm vui. Chính lời xin vâng hoàn hảo của Mẹ đối với Thiên Chúa đã giúp Mẹ hiểu được tất cả những gì Chúa Giêsu đang nói.

Anh Chị em,

“Maria, Người Nữ Thánh Thể” - Gioan Phaolô II gọi Mẹ như thế! Liệu bạn và tôi có để Mẹ ‘dẫn vào rừng’ mà cầu nguyện với Chúa Giêsu Thánh Thể mỗi khi ‘khó ở’, mỗi khi ‘trái gió trở trời’, mỗi khi đối diện với những thánh giá trong đời? Với Chúa Giêsu Thánh Thể, với Lời của Ngài, chúng ta sẽ lặng thinh và ‘chìm sâu vào trong’. Ở đó, chúng ta chờ đợi thánh ý Chúa, lắng nghe tiếng nói của Chúa Thánh Thần thay vì chạy vạy tìm câu trả lời ở nơi đâu khác cho đến khi nụ cười tìm về đậu lại trên môi.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Mẹ Maria, đừng để con vùng vằng mỗi khi Mẹ cầm tay dẫn con ‘vào rừng’. Cho con ngoan bước theo Mẹ, ‘ngồi trên tảng đá’, ‘chìm sâu vào trong’ cho đến khi con tim vui trở lại và bình an ùa về!”, Amen.

Thứ tư: MỒNG MỘT TẾT-TẠ ƠN VÀ CẦU BÌNH AN NĂM MỚI

TẦM NHÌN

“Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa!”.

“Tiền thường xen vào giữa Chúa và người. Che mắt bằng hai xu nhỏ, bạn sẽ không thấy những ngọn núi. Cũng không cần một số tiền quá lớn xen vào giữa bạn với Chúa; chỉ cần một xu đặt không đúng vị trí, hậu quả sẽ là mất tầm nhìn, và bạn không bao giờ thấy Ngài. Hãy mở rộng tầm nhìn, đừng che chắn nó!” - Cedric Gowler.

Kính thưa Anh Chị em,

Đầu năm mới, Lời Chúa mời gọi bạn và tôi mở rộng ‘tầm nhìn’, đừng che chắn nó! Chúa Giêsu căn dặn, “Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa!”; đừng lo “Ta sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì đây?”.

Điều Chúa Giêsu dạy được thánh Ignatiô gọi là ‘dửng dưng’. Rõ ràng, bánh ăn, áo mặc và chỗ ở là cần thiết; nhưng ‘dửng dưng’ không phải là không quan tâm; trái lại, rất quan tâm chúng! Chúng ta quan tâm có nhiều thứ và quan tâm đến việc sử dụng chúng trong chừng mực cần thiết để kính mến Chúa yêu thương người như ý Ngài.

Lo lắng về của ăn vì giờ này tôi đang đói rất khác so với việc liệu tôi sẽ có gì để ăn vào tháng tới hay không; trăn trở về những gì đang xảy ra khi sức khoẻ tôi được chăm sóc tử tế rất khác so với việc tự hỏi sức khoẻ của tôi sẽ giữ được bao lâu; băn khoăn vì không có để trang trải tiền nhà tháng này rất khác so với việc tự hỏi, khi nào tôi giàu?

Cũng thế, bận tâm về tương lai là lãng phí thời gian và năng lượng nhưng bạn và tôi lại ‘nghiện’ chúng! Bởi lẽ, nó không bao giờ cất được nỗi buồn của ngày mai, một chỉ đào huyệt chôn vùi niềm vui của ngày hôm nay. Chúa Giêsu mời chúng ta nhìn chim trời và hoa đồng nội. Chúng không làm gì ngoài việc trở nên chính mình; hồn nhiên bay lượn, đong đưa trước gió. Thanh thoát, ngu ngơ đẹp làm sao! Khi thời gian của chúng đến, chúng qua đi! Đừng quên, Đấng chăm bẵm chúng là Đấng dựng nên trời đất, biển khơi và muôn loài trong đó - bài đọc Sáng Thế.

Vậy mà, chúng ta thường quá bận lòng để hối tiếc quá khứ hoặc trăn trở tương lai. Khá phi lý! Niềm vui và hạnh phúc chỉ có trong hiện tại. Nhìn về phía trước, ngoái lại phía sau, sẽ không bao giờ tìm thấy hạnh phúc; vì hạnh phúc đang ở đây, trong tầm tay vào mọi thời điểm. “Bạn có mọi thứ bạn cần ngay bây giờ để hạnh phúc!” - Anthony de Mello. Cuộc sống sẽ ra sao nếu bạn thực sự tin vào những gì chưa tới hay những gì đã qua! Hạnh phúc hôm qua không còn; hạnh phúc ngày mai chưa tồn tại; nếu bây giờ bạn không hạnh phúc, sẽ không bao giờ!

Anh Chị em,

“Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa!”. Ngày đầu năm, Giáo Hội muốn con cái định hướng cụ thể cho những ngày tháng tới. Bạn tìm gì? Hẳn ai cũng tìm điều cao quý nhất. Nhưng tất cả “gì” của thế gian đều ngắn ngủi, phù du so với Nước Chúa. Bởi lẽ tìm kiếm và sở hữu Nước Thiên Chúa là sở hữu chính Chúa; có Chúa, có tất cả, không chỉ đời này nhưng cả đời sau. 365 ngày mở ra, chắc chắn vui có, buồn có, hạnh phúc có, khổ đau có; nhưng nếu biết mở rộng ‘tầm nhìn’ vào Cha trên trời, chúng ta sẽ an tâm vững tiến. “Tìm Nước Thiên Chúa” là một ‘tầm nhìn’ và là một hướng đi đúng đắn nhất. Phaolô thật chí lý, “Anh em hãy vui luôn trong niềm vui của Chúa. Tôi nhắc lại, vui lên anh em!” - bài đọc hai.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để bất cứ điều gì, bất cứ ai chắn che Chúa khỏi con. Cho con ‘mở mắt’ thấy Chúa mỗi ngày, với lòng biết ơn, mở rộng đôi tay để nhận và để trao!”, Amen.

Thứ năm: MÙNG HAI TẾT-KÍNH NHỚ TỔ TIÊN ÔNG BÀ CHA MẸ

Lv 13, 1-2. 44-46; 1 Cr 10, 31-11, 1; Mc 1, 40-45

VĨ NHÂN CỦA CÁC VĨ NHÂN

“Công đức của các ngài không chìm vào quên lãng!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Kính nhớ Ông Bà Tổ Tiên, chúng ta nhớ tục “bỏ mả” của một số dân tộc vùng cao. Sau khi chôn người chết, hàng ngày, con cháu mang cơm nước ra mộ; khoảng một năm sau, họ làm lễ bỏ mả. Nghi lễ này được tổ chức linh đình. Sau đó, họ san phẳng mộ; từ đó, không ai nhớ đến nó nữa. “Bỏ mả”, “bãi mả” gần như bắt buộc trong nếp du canh, du cư.

Người Công Giáo không bỏ mả, không quên ông bà tổ tiên; nhưng kính nhớ các ngài. Huấn Ca coi các ngài như những vĩ nhân, “Các ngài là những vị đạo hạnh, công đức các ngài không chìm vào quên lãng!” - bài đọc một. Sinh ra các vĩ nhân và thánh nhân, các ngài xứng với danh hiệu ‘vĩ nhân của các vĩ nhân!’. Các ngài được kính nhớ trọn tháng Các Đẳng; ngày đầu năm; trong mỗi thánh lễ; và ba lần mỗi ngày, sau kinh Nhật Một.

Trước hết là công ơn sinh thành dưỡng dục của các ngài. “Sinh” là xé ruột, rứt ruột, rút ruột… máu chảy lênh láng; “Dưỡng” là cho ăn, cho mặc; “Dục” là giáo dục, dạy cho nên người, nên thánh. Không được “dục”, nhất định không thành người. Một em bé được thả vào rừng - vì sinh tồn - có lẽ sẽ kiếm được cái ăn, cái uống, nhưng đó không phải là một con người toàn diện mà chỉ là một con vật ‘hao hao người’. Vì thế, ngoài sinh, dưỡng, còn phải “dục”, “Bé chẳng vin, cả gãy cành!”. Bên cạnh đó, một điều khác còn khó hơn bội phần - gương sáng! Trên đời này, không nghề nào khó hơn làm gương sáng. Như thế, công đức của các đấng sinh thành dành cho chúng ta thật bao la trời bể. Mẹ Hội Thánh dạy chúng ta tôn kính các ngài - ‘vĩ nhân của các vĩ nhân’ - và không ‘bỏ mả’ là phải lẽ.

Lần kia, đang điểm tâm với một đôi vợ chồng Pháp trên một phố cổ, tôi thấy từ trên xe bước xuống một nhóm cỡ chừng sáu bảy người. Điều đáng nói là trong nhóm, có một cụ bà trạc ngoài 80. Một người đàn ông, khoảng lục tuần, dìu bà xuống xe; đúng hơn, ông ta nâng niu, dắt bà vào tiệm. Khi ăn, ông gắp và đút cho bà từng cọng bún một với chiếc khăn trên tay. Nhìn từng cử chỉ ấy, tôi lặng người! Những người bạn Pháp hỏi tôi làm sao thế; tôi nói với họ, tôi thèm, tôi ghen với ông ấy. Mắt tôi bỗng cay cay! Giờ đây, tôi ước được cầm tay dắt ba mẹ mình, ít là một lần, nhưng không thể; ‘nửa lần’ cũng không.

Tiếp đến, bạn đối xử làm sao với cha mẹ, con cái sẽ đối xử với bạn như thế! Không cần đợi 30, 40 năm sau, nhưng nhãn tiền. Bạn hiếu thảo với cha mẹ bây giờ, con cái sẽ thảo hiếu với bạn mai ngày! Chúng ta không nhớ cầu nguyện cho các ngài, con cái sẽ không biết cầu nguyện cho chúng ta; mai kia, bạn nằm ngoài mộ, nào ai nhớ? Không làm gương cho con cái hôm nay, đừng ngạc nhiên khi con cái ‘bỏ mả’ chúng ta mai ngày.

Anh Chị em,

“Công đức của các ngài không chìm vào quên lãng!”. Công đức các đấng sinh thành góp phần làm nên những gì chúng ta là, chúng ta có! ‘Vĩ nhân của các vĩ nhân’ không chỉ chuyển trao sự sống của Thiên Chúa nhưng còn chuyển trao đức tin cho chúng ta. Vì thế, hãy yêu thương, kính trọng, trân quý các ngài khi các ngài còn sinh tiền và cầu nguyện cho các ngài khi các ngài đã khuất bóng.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con ‘bỏ mả’ với các đấng đã khuất; dạy con biết ‘nâng niu’ các bậc chưa khuất!”, Amen.

Thứ sáu: MÙNG BA TẾT- THÁNH HÓA CÔNG ĂN VIỆC LÀM

St 2, 4b-9.15; Cv 20, 32 -35; Mt 25, 14-30

CHẬT ĐẤT

“Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn Êđen, để cày cấy và canh giữ đất đai”.

“Sống không mục đích, bạn như con tàu không bánh lái; một vật trôi dật dờ vô dụng. Sống như thế chỉ thêm chật đất. Hãy sống có mục đích! Dốc hết sức lực của trí óc và cơ bắp vào điều Chúa muốn. Đừng quên, bạn được gọi cho một mục đích!” - T. Carlyle.

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa ngày Thánh Hoá Công Ăn Việc Làm tiết lộ nhân vật chính của một câu chuyện lớn. Ngài là ai, làm gì, muốn gì? Nhân vật ấy chính là Thiên Chúa, Đấng tạo nên trời đất biển khơi và muôn loài trong đó. Ngài muốn con người tiếp tục công trình tạo dựng vì nó sẽ sống cho một mục đích - không làm ‘chật đất’ - để “cày cấy và canh giữ đất đai”.

Khởi đầu của vũ trụ không là một ‘tai nạn’ ngẫu nhiên, nhưng là kết quả từ ý muốn yêu thương ngàn đời của Thiên Chúa. Bài đọc Sáng Thế - không cần hiểu theo nghĩa đen - tóm tắt tài tình Giáo Lý Tạo Dựng. Sau năm ngày làm nên mọi sự, từ bụi đất, Thiên Chúa tạo nên con người, đặt nó giữa vườn. Không có gì “ngoạn mục” với chất liệu Ngài dùng! Bụi đất tượng trưng cho thấp kém, không giá trị và hèn mọn. Nhưng Thiên Chúa đã thở vào mũi nó; với hơi thở sự sống thần thánh này, con người không chỉ trở thành một thực thể sống nhưng còn mang hình ảnh Ngài. Có Thần Khí Chúa, con người được phúc chia sẻ với Ngài quyền thống trị vạn vật. Rõ ràng, nó được gọi cho một mục đích!

Mục đích thật rõ: “Để cày cấy và canh giữ đất đai trong vườn”. “Vườn” là “ngôi nhà chung” mà tất cả chúng ta có bổn phận chăm sóc; chăm sóc môi trường, chăm sóc lẫn nhau. Phaolô, người được gọi cho một mục đích đã nêu gương, “Những gì cần thiết cho tôi và cho những người sống với tôi, đôi tay này đã tự cung cấp” - bài đọc hai.

Với bài Tin Mừng, Chúa Giêsu cho thấy sự can đảm của hai hạng người đầu tiên, họ đã mạo hiểm nhân đôi những yến bạc đã nhận. Họ được khen vì đã chu tất những cam kết đối với Ông Chủ và Vương Quốc Ngài. Họ nhìn những ân ban trong sự ngạc nhiên. Cuộc sống, sức khoẻ, đức tin, tài năng và ‘những con người’ được ban đã làm nên cuộc đời họ. Họ không ngừng tạ ơn Thiên Chúa; chính việc tạ ơn giúp họ phát triển mối quan hệ đáng yêu này ngày một thắm thiết hơn. Đầy tớ thứ ba đã đánh mất những gì anh có. Một khi quà tặng không được sử dụng, sự tốt lành của Thiên Chúa lập tức bị nghi ngờ. Anh quên rằng, anh được gọi cho một mục đích! Sự hiện diện của anh chỉ thêm ‘chật đất!’.

Anh Chị em,

“Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn”. Bạn và tôi được “đặt vào vườn” cho một mục đích. Hạnh phúc thay khi được chia sẻ quyền làm chủ vạn vật với Chúa; như thế, lao động chính là cộng tác với Ngài. Vì vậy, hãy “dốc hết sức lực của trí óc và cơ bắp” trong Năm Mới này với tâm thức của một nhà đầu tư, khai phá; đừng làm gì với tâm thức của một tù nhân! Mục đích chỉ đạt được khi chúng ta biết để Thiên Chúa cùng làm, cùng suy tư, cùng học hỏi với “Chúa muôn trùng cao cả” - Thánh Vịnh đáp ca. Hãy dành cho Ngài một chỗ - từ khởi sự cho đến hoàn thành - trong mọi công việc; biến lao nhọc thành niềm vui và hạnh phúc đời sau bằng sự mạo hiểm can đảm hôm nay!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con sống lây lất vốn chỉ thêm ‘chật đất’. Cho con dám chấp nhận rủi ro để nhân đôi, nhân nhiều lần ‘ngân sách’ đã nhận!”, Amen.

Thứ bảy: Mc 4, 35-41

LẶNG NHƯ TỜ

“Gió liền tắt, và biển lặng như tờ”.

Cảnh báo các tân binh đối phó với những con trăn đói vùng Amazon ghi: “Đừng chạy, trăn phóng nhanh hơn bạn! Nằm ngửa, hai chân chụm lại, hai tay đặt ngang hông, đầu cúi xuống. Trăn sẽ tìm cách đẩy đầu nó xuống dưới bạn. Cứ để nó nuốt chân bạn; yên tâm, không đau; sẽ mất nhiều thời gian. Nếu bạn vùng vẫy, nó sẽ nhanh chóng siết; điều bạn cần là bình tĩnh, lặng như tờ! Nó sẽ tiếp tục nuốt. Đợi cho đến khi nó nuốt trọn đầu gối; bấy giờ, lấy con dao ra và nhanh chóng rạch vào hai bên miệng của nó; vậy là bạn sống!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Thật thú vị! ‘Lặng như tờ’ được gặp lại trong Tin Mừng hôm nay không chỉ là sự lặng sóng của biển, nhưng còn là sự lặng tĩnh của mọi loại hình xáo trộn trong Giáo Hội, trong thế giới và trong lòng người. Chúa Giêsu luôn làm ‘lặng như tờ’ mọi tình huống tréo ngoe.

Con thuyền vượt bão là hình ảnh của Giáo Hội mà đôi khi tưởng như sắp chìm. Điều cứu nó không phải là tài năng và lòng dũng cảm của các thuỷ thủ, nhưng là ‘đánh thức Chúa dậy’, điều này đồng nghĩa với việc sống niềm tin ‘có Chúa’. Ngài ở giữa thuyền; niềm tin cho phép con thuyền tiến về phía trước, cả trong đêm, giữa bão. Nó bảo đảm sự hiện diện của Ngài; tay Ngài sẽ nắm lấy, kéo chúng ta khỏi mọi nguy biến. Để được an toàn, hãy ở yên trên thuyền, dẫu ở đó có những hạn chế và điểm yếu của mỗi người. Hãy kêu cầu, tuyên xưng niềm tin vào Chúa; mọi hỗn mang rồi sẽ ‘lặng như tờ!’.

Cũng thế, Chúa Kitô cho phép ‘thuyền đời’ mỗi người bị quăng lên quật xuống bởi những con sóng tưởng như không thể vượt qua; và việc có Ngài trong thuyền cũng không là một bảo đảm mọi thứ sẽ yên hàn. Cần khám phá rằng, Ngài có mặt, đang hoạt động giữa sóng gió. Vấn đề là chúng ta có biết lặng yên để hướng lòng tin về Ngài; cho phép Ngài làm những gì còn lại! Giữa nguy khốn, nếu chúng ta đến gần Ngài hơn, van xin Ngài hơn thì chắc chắn, ân sủng thực sự sẽ hoạt động. Thông thường, chúng ta chỉ hướng về tâm bão, để nỗi sợ và lo lắng nhân lên; nhưng mỗi cơn bão là một cơ hội để tin cậy Chúa ở một cấp độ mới mẻ hơn, một tầm cao sâu sắc hơn. Nhìn vào Chúa, đừng nhìn vào sóng!

Thư Do Thái hôm nay cũng nói đến niềm tin giữa thử thách, “Đức tin là bảo đảm cho những điều ta hy vọng!”. Abraham “nghĩ rằng Thiên Chúa có quyền năng cho người chết trỗi dậy. Rốt cuộc, ông đã nhận lại người con”. Với Thiên Chúa, bão tố rồi cũng đã ‘lặng như tờ’ cho gia đình tổ phụ.

Anh Chị em,

“Gió liền tắt, và biển lặng như tờ”. Đẹp làm sao hình ảnh các tân binh Amazon ứng phó với con trăn đói; việc nạn nhân chụm chân, đầu cúi xuống khác nào việc chúng ta cầu nguyện! Vấn đề còn lại là anh ta ‘có con dao’ hay không; cũng thế, chúng ta cúi đầu, quỳ gối mỗi khi bão tố, nhưng vấn đề là bạn và tôi ‘có đức tin’ hay không? Mất niềm tin, mọi sự trở nên khó khăn; đặt niềm tin vào Chúa, mọi sự sẽ ‘lặng như tờ’. Sóng đời là điều không tránh khỏi, nhưng biết quỳ gối, vững tin vào Chúa, thế nhưng, vào quyền năng và lòng thương xót của Ngài sẽ làm cho mọi giông bão im phăng phắc.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, Đấng thi thoảng ‘ngủ’ khi con cần; cho con tin, Chúa có đó, ngủ hay thức, không thành vấn đề. Bão sẽ giữ con gần Chúa hơn và mọi sự sẽ lặng thinh khi niềm tin nơi con chuyển mình và được nâng lên một tầm cao mới!”, Amen.

Ở LẠI TRONG LỜI CHÚA

Thứ Sáu, 24 tháng 1, 2025

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Tìm kiếm Blog này

Báo cáo vi phạm