SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN IV MÙA VỌNG

Lm. Nguyệt Giang

CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG, NĂM A

Is 7,10-14; Rm 1,1-7; Mt 1,18-24

Suy niệm 1: EMMANUEL-THIÊN CHÚA KHÔNG BỎ CUỘC VỚI CHÚNG TA

Cùng với GH chúng ta vào Chúa nhật IV Mùa vọng, mùa trông chờ Chúa đến, GH luôn nhắc nhở chúng ta hãy tích cực dọn con đường đi vào tâm hồn cho xứng hợp, để Chúa thật sự đến được với chúng ta. Chúng ta không mong đợi Chúa đến để ban sức khỏe, tiền tài, danh vọng, chức quyền… mau qua; nhưng chúng ta trông mong điều quý giá hơn nhiều đó chính là chờ đợi Đấng Emmanuel “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Bởi nơi Chúa, chúng ta được nghỉ ngơi an bình, nơi Chúa chúng ta nhận được mọi ân phúc. Xin Chúa thương đến ở cùng ta và xin cho ta cũng tha thiết được ở trong Chúa.

Trong những ngày vừa qua, chắc hẳn nhiều người trong chúng ta, nhất là các bạn trẻ, đã theo dõi SEA Games 2025 được tổ chức tại Thái Lan. Thể thao vốn đã hấp dẫn, nhưng điều làm người ta nhớ mãi không chỉ là kết quả, mà là những tình huống bất ngờ.

Có những trận đấu mà đoàn thể thao Việt Nam bị đánh giá thấp hơn. Có những thời điểm tưởng như mất hết hy vọng. Nhưng chính trong những lúc khó khăn ấy, các vận động viên Việt Nam lại thi đấu bền bỉ, không bỏ cuộc, và bất ngờ lại giành huy chương vàng. Đặc biệt, ở môn bóng đá nam ngày 18/12 vừa qua, trong trận chung kết, đội tuyển Việt Nam đã bị chủ nhà Thái Lan dẫn trước 2–0 trong hiệp một, một tình huống tưởng như đã khép lại mọi hy vọng.

Thế nhưng bước sang hiệp hai, một điều không ai ngờ tới đã xảy ra: Việt Nam kiên trì thi đấu và gỡ hòa 2–2 trong thời gian thi đấu chính thức, rồi bất ngờ lội ngược dòng thắng 3–2 sau hiệp phụ, giành huy chương vàng lịch sử.

Không chỉ bóng đá, mà ở nhiều bộ môn khác như bắn súng, điền kinh, võ thuật, duathlon…, các vận động viên Việt Nam cũng liên tiếp mang về những tấm huy chương vàng đầy bất ngờ, dù phải thi đấu xa nhà và chịu nhiều áp lực.

Những chiến thắng ấy không chỉ đến từ kỹ thuật, mà còn đến từ tinh thần không bỏ cuộc, từ niềm tin và ý chí vượt khó. Những khoảnh khắc ấy làm chúng ta vỡ òa, không chỉ vì tấm huy chương, mà vì một điều rất con người: Chưa hết trận, thì chưa được phép buông xuôi.

Tin Mừng Chúa nhật hôm nay cũng kể cho chúng ta một câu chuyện “lội ngược dòng”, không phải trên sân cỏ hay đấu trường SEA Games, mà trong tâm hồn của một con người rất đỗi bình thường, đó là: thánh Giuse.

Giuse là một chàng thanh niên bình thường, với những ước mơ rất tự nhiên: lập gia đình, sống yên ổn, làm ăn lương thiện...Nhưng rồi, một biến cố bất ngờ xảy ra ngoài kịch bản: Maria-người bạn đời đã đính hôn với mình lại mang thai trước khi hai người về chung sống với nhau. Nếu là chúng ta, có lẽ sẽ: hoảng loạn, tức giận, thậm chí tìm mọi cách để làm cho ra lẽ. Nhưng Giuse thì sao? Ngài im lặng, suy nghĩ, và vì là người công chính nên ngài không muốn tố giác làm tổn thương người mình yêu, mà định tâm âm thầm rút lui, thì lúc ấy Thiên Chúa lên tiếng chấn an qua lời sứ thần: “đừng sợ nhận Maria về nhà làm bạn mình.”

Chỉ hai chữ “đừng sợ”, đã đủ để cuộc đời Giuse rẽ sang một hướng hoàn toàn mới. Từ chỗ ngài muốn lặng lẽ rút lui âm thầm, Giuse lại can đảm đón Maria về nhà mình, đồng nghĩa với việc: đón nhận một đứa trẻ không thuộc huyết thống mình về chăm sóc, dưỡng nuôi, với lòng tin tưởng tuyệt đối vào kế hoạch cứu độ đầy yêu thương của Thiên Chúa. Có thể nói, đây chính là cuộc “lội ngược dòng” quan trọng trong đời của chàng trai Giuse. Điều ấy dạy chúng ta một bài học rất sâu sắc: Đức tin không phải là không gặp rắc rối, mà là tin rằng Thiên Chúa vẫn đang làm việc và đang an bài mọi sự nhưng vì chúng ta chưa hiểu hết ý định của Người.

Trong bài đọc thứ nhất, cho ta biết vào thời bấy giờ vương quốc Giuđa đang bị đe dọa bởi ngoại bang là đế quốc Assyria. Trong hoàng cảnh đó vua Achaz lo sợ. Nhưng tiên tri Isaia khuyến khích nhà vua hãy tin tưởng và cậy trông vào Chúa. Dẫu vậy nhà vua vẫn nghi ngờ. Để củng cố niềm tin cho nhà vua, tiên tri Isaia hứa sẽ cho nhà vua một dấu chỉ đó là: “này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, và tên con trẻ sẽ gọi là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta". (Is 7,14).

Lời tiên tri này không chỉ được ứng nghiệm ngay trong hoàng cung, qua việc hoàng hậu vợ vua Achaz cưu mang và hạ sinh một thái tử, chứng tỏ Thiên Chúa ở cùng nhà vua. Nhưng lời tiên tri ấy còn được người Do Thái hiểu về một Đấng Messia sẽ được sinh ra bởi một người trinh nữ, Đấng ấy được gọi là Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Và lời loan báo ấy của ngôn sứ Isaia đã trở nên hiện thực sau gần 800 năm sau đó. Nhưng thiên Chúa hành động không theo cách thế gian mong đợi: Đấng Emmanuel không đến nơi cung điện, trong giàu sang và quyền thế..., mà Người đến trong âm thầm và khiêm nhường, nơi một gia đình đơn sơ, tại làng quê nhỏ bé, trong một con người rất đổi bình thường mang tên Giuse.

Như vậy, Đấng Emmanuel không chỉ ở với chúng ta khi mọi sự thuận lợi, thành công hay chiến thắng, mà đến với ta ngay khi lòng ta còn những lo lắng, hoang mang vì phải chọn lựa khó khăn cho hướng đi của cuộc đời.

Vì thế, mà thánh Phaolô, trong bài đọc thứ hai đã nói với các tín hữu Rôma và với chúng ta rằng: Đức tin không dựa trên hoàn cảnh, mà dựa trên Đấng đã chết và sống lại. Giữa những lúc tưởng chừng như thua cuộc, thánh Phaolô lại khuyên chúng ta: đừng nản chí, đừng bỏ cuộc, vì Thiên Chúa vẫn đang viết tiếp “hiệp hai” của lịch sử cứu độ. Cuối thư, thánh Phaolô nhắc đến một điều rất đẹp: Nhờ Đức Giêsu Kitô, chúng ta được kêu gọi nên thánh, không phải ở đâu xa, mà ngay trong đời sống thường ngày của mình.

Như vậy, Lời Chúa hôm nay gửi đến chúng ta một sứ điệp rất đặc biệt: Chưa hết trận, đừng vội kết luận. Chưa hiểu hết, đừng vội bỏ Chúa. Cuộc đời mỗi người đều có “hiệp một” đầy thất vọng như: gia đình không như ta mong muốn, đường tình duyên ta gặp phải trắc trở, công việc ta bị thất bại, và đức tin có khi nguội lạnh....Nhưng nếu chúng ta kiên nhẫn bước sang “hiệp hai” với lòng tin tưởng và hy vọng nơi Chúa, thì điều bất ngờ có thể xảy ra trong cuộc đời của ta.

Chỉ còn ít ngày nữa là đến lễ Giáng Sinh, kỉ niệm biến cố Con Thiên Chúa đến ở với chúng ta và để cứu độ chúng ta. Nhưng Chúa không đến như một nhà vô địch ồn ào mà Người đến trong âm thầm, lặng lẽ, nơi hang đá Bêlem giá lạnh, trong một gia đình đơn sơ, nghèo nàn và làm con của một người cha mang tên là Giuse khiêm tốn. Ước gì mỗi người chúng ta, biết học nơi thánh Giuse: Đừng sợ, đừng bỏ cuộc và đừng đóng cửa lòng mình lại trước những bất ngờ xảy đến. Bởi vì: Có Đấng Emmanuel-Thiên Chúa luôn ở cùng chúng ta và xoay chuyển tình thế bất ngờ cho đến giây phút cuối cùng của  trận chiếnnơi thế gian này. Amen.

LỄ THIẾU NHI: “ĐỪNG SỢ-CHÚA Ở CÙNG CHÚNG TA”

Các con thân mến,

Cha kể cho các con nghe một câu chuyện nha.

Có một bé tên là Bi, năm nay học lớp 3.

Một buổi tối, ba mẹ Bi phải đi công việc, để Bi ở nhà một mình. Trong nhà im lặng lắm. Ngoài trời thì gió thổi, cửa sổ kêu kẽo kẹt.

Bi bắt đầu sợ. Bi nghĩ:

-  “Lỡ có ma thì sao?”

-  “Lỡ có kẻ xấu thì sao?”

Bi sợ quá, muốn khóc. Nhưng may thay, khi ấy Bi nhớ lại lời mẹ dặn:

- “Khi con sợ, con hãy đọc kinh Lạy Cha.”

Thế là Bi chắp tay đọc kinh.

Đọc xong, Bi vẫn sợ một chút… nhưng rồi Bi nhìn lên bàn thờ nhỏ trong nhà và nói: “Chúa ơi, Chúa ở đây với con phải không?”

Lúc đó, mặc dù Bi không thấy Chúa hiện ra, nhưng Bi thấy lòng mình bình an hơn, không còn run nữa, và có thể ngồi yên chờ ba mẹ về.

Các con thấy không,

Bi vẫn ở trong căn nhà đó, trời vẫn tối, nhưng Bi không còn sợ nữa, vì Bi biết rằng Chúa ở cùng mình.

Tin Mừng hôm nay cho ta biết, thánh Giuse cũng rất sợ, rất lo lắng. Nhưng Thiên Chúa nói với thánh Giuse một câu giống hệt như với Bi: “Đừng sợ!” Thánh Giuse đã tin vào Chúa và vâng lời làm theo điều Chúa muốn.

1. Câu chuyện Tin Mừng-Thánh Giuse

Thánh Giuse là một người hiền lành và tốt bụng. Ngài sắp cưới cô Maria thì xảy ra một chuyện rất lạ: Cô Maria có em bé, dù hai người chưa về chung sống. Giuse rất buồn và rất lo. Ngài không biết phải làm sao cho đúng. Nhưng rồi, ban đêm, thiên thần của Chúa hiện đến và nói: “Giuse, đừng sợ!”

Các con thấy không? Câu đầu tiên Thiên Chúa nói với Giuse là: đừng sợ.

2. Giuse đã làm gì?

Sau khi nghe lời thiên thần, Giuse có tin Chúa không?

- Thưa tin

Có vâng lời Chúa không?

- Thưa có

Và đón Maria cùng em bé Giêsu về nhà không?

- Thưa có

Mạc dù khi ấy, Giuse không hiểu hết ý định của Thiên Chúa, nhưng Giuse tin rằng Chúa luôn yêu thương và ở bên mình. Vì thế, Giuse trở thành người cha nuôi rất tốt của Chúa Giêsu.

4. Emmanuel-Chúa ở cùng chúng ta

Đố các con, Chúa Giêsu còn có một cái tên khác rất đẹp, đó là tên gì?

- Thưa đó là: Emmanuel.

 Emmanuel nghĩa là gì các con?

- Thưa, là Thiên Chúa ở cùng chúng ta.

Điều đó có nghĩa là:

-  Khi các con ngoan ngoãn, Chúa ở cùng các con.

- Khi các con buồn, Chúa cũng ở cùng các con.

- Khi các con sợ hãi, Chúa không bỏ các con một mình.

5. Chúng ta học được gì hôm nay?

Qua thánh Giuse, Chúa dạy các con 3 điều rất dễ nhớ:

- Đừng sợ, vì Chúa luôn ở bên

- Biết tin và vâng lời Chúa như thánh Giuse

- Mở lòng đón Chúa Giêsu, nhất là trong những ngày chuẩn bị Giáng Sinh.

Bây giờ, các con cùng cha thưa với Chúa nhé:

“Lạy Chúa Giêsu,

Khi con sợ hãi, xin giúp con nhớ rằng Chúa luôn ở cùng con.

Xin cho con biết ngoan ngoãn, vâng lời cha mẹ và thầy cô, để Chúa Giêsu được sinh ra trong tâm hồn chúng con. Amen.”

 

Suy niệm 2:  “ĐỪNG SỢ… THIÊN CHÚA Ở CÙNG CHÚNG TA”

Mùa Vọng đã đi gần đến điểm cuối. Chỉ còn ít ngày nữa là đến Giáng Sinh.
Lời Chúa hôm nay không mời gọi chúng ta chuẩn bị thêm đèn hoa hay trang trí bên ngoài, mà mời gọi chuẩn bị con tim, để đón nhận một Thiên Chúa đến theo cách rất khác với điều con người mong đợi.

1. Khi con người do dự, Thiên Chúa vẫn trung tín

Trong bài đọc thứ nhất, ngôn sứ Isaia nói với vua Akhát: “Hãy xin một dấu chỉ”. Nhưng nhà vua từ chối, vì sợ phải thay đổi, sợ phải đặt trọn niềm tin nơi Thiên Chúa.

Thế nhưng, dù con người do dự, Thiên Chúa vẫn không rút lại lời hứa. Ngài vẫn ban một dấu chỉ: “Này đây trinh nữ sẽ thụ thai và sinh con trai.”

Thiên Chúa luôn trung tín, ngay cả khi con người yếu đuối và lưỡng lự. Ngài hành động không vì chúng ta xứng đáng, mà vì Ngài yêu thương.

2. Thánh Giuse-Đức tin trong thinh lặng

Tin Mừng hôm nay không nói nhiều lời, nhưng lại cho thấy một đức tin rất sâu nơi thánh Giuse.

Giuse không hiểu điều đang xảy ra. Ngài đau lòng, bối rối, và đứng trước một quyết định khó khăn. Nhưng Giuse không phản ứng vội vàng. Ngài chọn thinh lặng, suy nghĩ, và không làm tổn thương người mình yêu. Trong chính lúc ấy, Thiên Chúa lên tiếng: “Giuse, đừng sợ…”

“Đừng sợ”, đó là lời mở ra con đường đức tin. Giuse không cần hiểu hết, chỉ cần tin và vâng phục. Và chính sự vâng phục âm thầm ấy đã làm cho kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa được thực hiện.

3. Emmanuel-Thiên Chúa ở cùng chúng ta

Tên của Hài Nhi được loan báo là Emmanuel, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Không phải là Thiên Chúa ở xa, trên cao, nhưng là Thiên Chúa đi vào lịch sử con người, ở giữa những lo âu, bối rối, và mong manh của phận người.

Thiên Chúa ở cùng Giuse trong đêm tối của lòng tin.

Thiên Chúa ở cùng Maria trong sự khiêm nhường phó thác.

Và hôm nay, Thiên Chúa cũng ở cùng mỗi chúng ta, trong những hoàn cảnh rất đời thường.

4. Được kêu gọi nên thánh giữa đời thường

Thánh Phaolô, trong thư gửi tín hữu Rôma, nhắc chúng ta rằng: nhờ Đức Giêsu Kitô, mỗi người được kêu gọi nên thánh. Không phải bằng những việc phi thường, nhưng bằng đời sống trung tín, âm thầm, và tin tưởng mỗi ngày như thánh Giuse.

5. Lời mời gọi cho những ngày cuối Mùa Vọng

Chúa nhật IV Mùa Vọng mời gọi chúng ta:

- Đừng sợ những điều mình chưa hiểu.

- Đừng khép lòng trước những bất ngờ của Thiên Chúa.

- Hãy để Chúa đến, không theo ý ta, mà theo cách của Ngài.

Khi chúng ta dám thưa với Chúa: “Lạy Chúa, con xin vâng”, thì Giáng Sinh không chỉ là một ngày lễ, mà là một biến cố đổi mới con tim.

Xin Chúa cho chúng ta biết học nơi thánh Giuse:

- đức tin thinh lặng,

- lòng tin tưởng không sợ hãi,

- và con tim luôn rộng mở

để đón nhận Chúa-Emmanuel,  Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Amen.

Suy niệm 3: 

Có một em bé hỏi mẹ:

-  Mẹ ơi, Giáng Sinh Chúa Giêsu có đến nhà mình không?

Người mẹ mỉm cười đáp:

- Có chứ, nếu nhà mình dọn dẹp sạch sẽ.

Nghe vậy, em bé chạy đi lau bàn, quét nhà, rồi quay lại hỏi:

- Con dọn nhà xong rồi, tối nay Chúa sẽ ngủ ở phòng con hả mẹ?

Câu hỏi ngây thơ ấy làm chúng ta bật cười, nhưng lại chạm đúng điều cốt lõi của Mùa Vọng: Chúa Giêsu muốn đến ở với chúng ta, nhưng điều Ngài mong không phải là nhà cửa khang trang, mà là một tâm hồn được chuẩn bị sẵn sàng.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay giúp chúng ta nhận ra: Đức Giêsu chính là Emmanuel – Thiên Chúa ở cùng chúng ta, và mời gọi mỗi người hãy tích cực chuẩn bị tâm hồn xứng đáng để đón Ngài.

1. Emmanuel – Thiên Chúa ở cùng dân Ngài (Bài đọc I)

Bài đọc I trích sách tiên tri Isaia, được viết vào cuối thế kỷ VIII trước Công nguyên. Lúc bấy giờ, vương quốc Giuđa đang đứng trước nguy cơ bị đế quốc Assyria xâm lược. Vua Achaz hoang mang, lo sợ, thiếu niềm tin vào Thiên Chúa.

Trong hoàn cảnh ấy, tiên tri Isaia đến trấn an và mời gọi nhà vua hãy tín thác nơi Chúa. Dẫu vậy, vua Achaz vẫn nghi ngờ. Để củng cố đức tin cho nhà vua, Isaia loan báo một dấu chỉ lạ lùng: “Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Emmanuel” (Is 7,14), nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta.

Lời tiên tri này trước hết được ứng nghiệm cách gần trong hoàng cung, qua việc hoàng hậu sinh hạ một thái tử, như dấu chỉ cho thấy Thiên Chúa không bỏ rơi dân Ngài. Nhưng đồng thời, dân Do Thái còn hiểu lời ấy theo nghĩa sâu xa hơn: loan báo về Đấng Mêsia, Đấng sẽ được sinh ra bởi một người trinh nữ và mang danh hiệu Emmanuel.

2. Đức Giêsu – Emmanuel đích thực (Tin Mừng)

Tin Mừng thánh Matthêu hôm nay cho chúng ta thấy lời tiên tri ấy đã được ứng nghiệm trọn vẹn nơi Đức Giêsu Kitô. Qua trình thuật biến cố truyền tin cho thánh Giuse, thánh Matthêu khẳng định nguồn gốc đích thực của Đức Giêsu:

- Người là con người thật: Ngài đi vào dòng lịch sử nhân loại, thuộc dòng tộc vua Đavít, có cha nuôi là thánh Giuse, có mẹ là Đức Maria. Ngài chia sẻ trọn vẹn thân phận con người như chúng ta.

- Người cũng là Thiên Chúa thật: Vì Đức Maria “mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần”, và Hài Nhi sinh ra sẽ được đặt tên là Giêsu, “vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội”.

Như thế, Đức Giêsu chính là Thiên Chúa làm người để ở giữa chúng ta, không phải từ xa, không phải trên cao, nhưng rất gần gũi, rất thân thương.

3. Emmanuel và lời mời gọi sống xứng hợp (Bài đọc II)

Ý thức được hồng ân cao quý ấy, trong thư gửi tín hữu Rôma, thánh Phaolô mời gọi các Kitô hữu hãy hãnh diện vì được thuộc về Đức Giêsu Kitô, và hãy nỗ lực sống sao cho xứng đáng với ơn gọi của mình.

Nếu Thiên Chúa đã hạ mình xuống ở với con người, thì người Kitô hữu không thể sống hời hợt, buông xuôi, hay chỉ giữ đạo hình thức, nhưng được mời gọi nên thánh ngay trong bổn phận hằng ngày, bằng một đời sống đức tin, đức cậy và đức mến cụ thể.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta củng cố niềm tin vào Đức Giêsu – Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngài đã từ bỏ vinh quang trời cao, mang lấy thân phận con người, ngoại trừ tội lỗi, để đồng hành, đồng cảm và cứu độ chúng ta vì yêu thương.

Trong tuần cuối cùng của Mùa Vọng này, xin cho mỗi người chúng ta biết:

- yêu thích ở gần Chúa qua việc cầu nguyện,

- siêng năng tham dự Thánh lễ,

- và chuẩn bị tâm hồn xứng đáng để đón nhận Chúa Giêsu Thánh Thể.

Cách riêng, chúng ta hãy noi gương thánh Giuse: khiêm tốn lắng nghe tiếng Chúa, mau mắn thực hành thánh ý Ngài. Nhờ đó, Đấng Emmanuel không chỉ đến, mà còn ở lại trong chúng ta, và chúng ta cũng được ở lại trong Chúa, nguồn hạnh phúc đích thực của đời mình. Amen.

Suy niệm 4:

Truyện vui: khách đến nhà, thấy đứa bé đang chơi, mới hỏi chủ nhà: cháu tên gi?

Chủ nhà trả lời: cháu tên Gia Bảo.

Khách khen tên hay nhỉ?

Chủ nhà tỏ vẻ khó chịu đáp: hay cái đếch gì, mua trúng hàng đểu mới lòi ra nó đó!

Khách ngớ ra và hỏi thế là thế nào?

Chủ nhà bảo thì mua nhằm bao giả nên bể kế hoạch chứ thế nào.

Khách gật gù hiểu chuyện, thì ra Gia Bảo là bao giả. Bó tay!!!

Tin Mừng hôm nay củng đề cập đến tên gọi mà Thiên Chúa Cha đã chọn cho Ngôi Lời nhập thể trước khi Ngài đầu thai trong lòng Mẹ Maria. Tên gọi nầy đã được ngôn sứ I-sai-a tiên báo từ hơn bảy trăm năm trước: “Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghĩa là "Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta." (Mt 18,23)

Đây là một tên gọi thật ý nghĩa; tên gọi nầy nói lên ước vọng của Thiên Chúa là muốn ở mãi với loài người khắp mọi nơi, suốt mọi thời cho đến tận cùng thời gian.

Liên quan đến ý tưởng nầy, Đức cha Gaillot có nhận định rất chí lý. Ngài viết: “Sống rộng lượng là tốt, nhưng sống-với thì tốt hơn; công việc từ thiện là cần thiết, nhưng hiện-diện-bên-cạnh thì cần thiết hơn.”

Đúng thế, dù chúng ta có rộng lượng với người nghèo khổ bao nhiêu cũng không bằng đến sống-với họ, chia sẻ buồn vui cay đắng với họ. Dù chúng ta có làm bao nhiêu việc từ thiện để giúp cho người đau khổ cũng không bằng đến hiện-diện-bên-cạnh họ trong những lúc đau thương.

Vì yêu thương loài người quá đỗi nên Thiên Chúa muốn sống-với con người, muốn hiện-diện-bên-cạnh con người mọi lúc mọi nơi.

Danh hiệu Em-ma-mu-en gói trọn ước vọng của Thiên Chúa muốn ở mãi với loài người. Ước vọng nầy cũng được Chúa Giê-su khẳng định lại khi Ngài sắp từ giã các môn đệ: “Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế.” (Mt 28, 20).

Để thực hiện ước muốn ở với loài người, Ngôi Hai Thiên Chúa đã vượt qua khoảng cách gần như vô tận giữa trời và đất để ở cùng chúng ta, mang thiên tính cao cả của Thiên Chúa hòa chung với nhân tính hèn yếu của con người, để chia sẻ thân phận đau thương của kiếp người.

Ngay cả khi Chúa Giê-su được Chúa Cha vinh thăng trên các tầng trời, chấm dứt sự hiện diện hữu hình bị giới hạn bởi không gian và thời gian ở trên mặt đất, thì Ngài vẫn tiếp tục hiện diện cách thiêng liêng trong tâm hồn của các tín hữu và trong Hội Thánh.

Chúa Giê-su tiếp tục ở với chúng ta qua Lời của Ngài: chính Thiên Chúa ngỏ lời với ta khi Giáo Hội công bố Lời Chúa. Chúa Giê-su tiếp tục ở với chúng ta khi chúng ta họp nhau nhân danh Người: “Khi có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, Thầy sẽ ở giữa những người đó.” (Mt 18,20)

Chúa Giê-su cùng với Chúa Cha và Thánh Thần thường xuyên cư ngụ trong lòng những kẻ yêu mến và tuân giữ Lời Ngài: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy. ” (Ga 14, 23)

Thế nhưng bấy nhiêu cũng chưa thoả lòng yêu thương nên Chúa Giê-su còn lập nên bí tích Thánh Thể, hiện diện thực sự dưới hình bánh rượu để cho chúng ta được rước Chúa vào lòng, để chúng ta được trở nên đồng huyết nhục với Chúa, được sống trong Chúa và Chúa sống trong chúng ta.

Nguyện vọng tha thiết nhất của Thiên Chúa là ở với loài người mọi ngày cho đến tận thế. Và điều đau lòng nhất của Thiên Chúa là bị nhân loại từ khước như thánh Gioan nhận định: “Ngài ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Ngài mà có, nhưng lại không nhận biết Ngài. Ngài đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận.” (Ga 1,10-11).

Chúa Giêsu luôn ước vọng sống với chúng ta, hiện diện bên cạnh chúng ta mỗi ngày qua bí tích Thánh Thể và qua mọi người, nhất là những ai nghèo khổ. Tiếc thay, chúng ta thường tỏ thái độ lạnh lùng với người nghèo và xem thường thánh lễ. Xin cho chúng con biết mở rộng lòng để đón nhận Chúa nơi bí tích thánh thể cũng như đón tiêp mọi người, nhất là người nghèo với tấm lòng trân quý, yêu thương. (St)

 

Suy niệm 5:

Cùng với GH chúng ta bước vào Chúa nhật cuối cùng của mùa vọng, giai đoạn dọn mình tích cực để đón mừng Chúa đến. Vì thế mà phụng vụ lời Chúa hôm nay trình bày cho chúng ta biết Đức Giêsu chính là đấng Emmanuel, nghĩa là TC ở giữa chúng ta. Vậy giờ đây chúng ta hãy thành tâm sám hối để chuẩn bị tâm hồn xứng hợp cho Chúa ở cùng.

Bài đọc 1 trích sách tiên tri Isaia, Tiên tri Isaia đã loan báo vào khoảng 800 năm trước công nguyên, hoàn cảnh đất nước Giuda bấy giờ đang bị đế quốc Assyria đe dọa xâm chiếm, Vua Achaz lo sợ, nhưng tiên tri Isaia chấn an nhà vua hãy đặt trọn niềm tin tưởng và cậy trông vào Thiên Chúa chứ đừng liên kết với những thế lực nước ngoài, nhưng nhà vua không tin, nên tiên tri Isaia đưa dấu chỉ để củng cố niếm tin cho nhà vua qua lời tiên bóa: một phụ nữ sẽ thụ thai sinh một con trai, tên con trẻ ấy là Emmanuel, nghĩa là TC ở cùng chúng ta. Lời tiên báo này đã được ứng nghiệm ngay trong hoàng cung, bởi sau đó hoàng hậu vợ vua Achaz sinh thái tử. chứng tỏ TC ơ cùng. Lời tiên báo này còn được người Do Thái hiểu về một đấng  Messia, sẽ được sinh ra bởi một trinh nữ, đấng ấy được gọi là Emmamuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta.

Bài Tin Mừng thuật lại biến cố Thiên Thần truyền tin cho ông Giuse, báo cho ông biết về sự kiện Đức Maria mang thai là do ý muốn của TC, nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần. Vì thế, Đấng mà Đức Maria cưu mang là đấng Thánh của Thiên Chúa. Ngài sẽ cứu dân mình khỏi tội. Việc xảy ra hôm nay là để hoàn tất lời kinh thánh đã loan báo từ ngàn xưa. Hiểu được ý định của Chúa, thánh Giuse đã mau mắn vâng lời sứ thần và đưa Đức Maria về nhà làm bạn.

Nên trong bài đọc 2, Thánh Phaolô đã xác định mạnh mẽ với tín hữu Rôma rằng: Đức Giêsu sinh ra là bởi huyết nhục của dòng dõi vua Đavit như lời kinh thánh nói từ ngàn xưa. Ngài được tiền định là Con TC. Ngài đã sống lại từ cõi chết. Từ đó thánh Phaolo kêu gọi mọi người hãy gia nhập vào hàng ngũ các thánh trong gia đình của Chúa, để được thông phần vào ân sủng cứu độ nhờ đời sống tốt lành thánh thiện.

Noi gương Đức Maria, chúng ta hãy giữ tâm hồn trong sạch và sống thánh thiện để xứng đáng cho Con TC ngự vào.

Noi gương thánh cả Giuse, hãy mặc lấy tâm tình đơn sơ, tín thác vào quyền năng Thiên Chúa qua việc sẵn sàng đón nhận mọi biến cố xảy ra trong cuộc đời trong tinh thần vâng phục thánh ý Chúa.

Nghe lời dạy của Thánh Phaolo, ta hãy can đảm dứt mình ra khỏi mọi ràn buộc của tội lỗi cùng những gian tà bất chính như: dối trá, tham lam, kiêu căng tự mãn, ươn lười trong việc tham dự thánh lễ và những việc đạo đức, và đừng dững dưng trong những công việc bổn phận của mình…

 

Thứ hai (ngày 22/12):1 Sm 1,24–28;  Lc 1, 46-56

Suy niệm 1:

Trong những ngày cuối cùng của mùa vọng này, có lẽ không có tâm tình nào xứng hợp hơn cho bằng tâm tình tạ ơn. Nhưng tâm tình tạ ơn cao đẹp nhất vẫn là tâm tình ngợi khen của Đức Mẹ qua lời kinh Magnificat.

Chính vì thế mà giờ phút này, chúng ta cùng hiệp với tâm tình của Mẹ Maria trong lời kinh ngợi khen (Magnificat) để dâng lên Thiên Chúa lời tôn vinh cảm tạ vì “biết bao điều trọng đại Chúa đã làm” trên cuộc đời chúng ta. Một trong muôn điều trọng đại ấy là Chúa đã thương ban cho chúng ta được làm người và làm con Chúa.

Xin cho chúng ta biết noi gương Mẹ Maria, sẵn sàng mở lòng đón nhận mọi ơn ban của Chúa, và tích cực đáp trả cách trọn vẹn ơn gọi và sứ mạng Chúa trao ban, để cộng tác tích cực vào công trình cứu độ của Thiên Chúa.

Suy niệm 2:

Trong những ngày cuối cùng của Mùa Vọng, Lời Chúa mời gọi chúng ta chiêm ngắm hai người mẹ: bà Anna và Đức Maria. Cả hai đều có chung một điểm: niềm vui không khởi đi từ chính mình, nhưng từ việc nhận ra Thiên Chúa đang hành động trong đời mình.

1. Bà Anna-niềm vui của sự trao hiến

Sau bao năm son sẻ và đau khổ, bà Anna đã được Thiên Chúa đoái thương ban cho một người con là Samuel. Nhưng điều gây xúc động không phải là việc bà có con, mà là cách bà đối diện với hồng ân ấy.

Bà không giữ lại cho riêng mình, nhưng dâng lại con cho Chúa, đúng như lời bà đã khấn. Đó là một hành động đức tin phi thường: trao điều quý giá nhất đời mình cho Thiên Chúa.

- Niềm vui đích thực không nằm ở việc sở hữu, nhưng ở chỗ trao hiến.

- Chỉ khi dám đặt tất cả trong tay Chúa, con người mới thật sự tự do và bình an.

Thử hỏi, hiện nay tôi đang giữ chặt điều gì cho riêng mình? Tôi có dám trao cho Chúa những gì quý giá nhất: con cái, tương lai, sứ vụ, kế hoạch đời mình?

2. Đức Maria-niềm vui của người khiêm hạ

Trong bài Magnificat, Đức Maria cất lên lời ca ngợi Thiên Chúa, không phải vì mình được chọn, mà vì Thiên Chúa đã làm những điều cao cả nơi phận nữ tỳ hèn mọn.

Đức Maria không quy vinh quang về cho bản thân, nhưng:

- Nhận ra mọi sự là hồng ân,

- Tin rằng Thiên Chúa trung tín với lời hứa,

- Và xác tín rằng Thiên Chúa luôn đứng về phía những người bé nhỏ.

* Niềm vui của Mùa Vọng là niềm vui của người biết mình nhỏ bé, để Thiên Chúa được lớn lên trong đời mình.

Trong đời sống đức tin, tôi tìm vinh quang cho Chúa hay cho chính mình? Tôi có biết tạ ơn ngay cả khi chưa hiểu trọn vẹn chương trình của Ngài?

3. Hai người mẹ-một hành trình đức tin

Bà Anna và Đức Maria sống trong hai thời đại khác nhau, nhưng cùng gặp nhau ở một điểm chung:

- Tin tưởng tuyệt đối vào Thiên Chúa,

- Sẵn sàng trao ban điều quý giá nhất,

- Và để cho Thiên Chúa viết nên câu chuyện đời mình.

Nhờ sự trao hiến của bà Anna, Samuel trở thành ngôn sứ của Thiên Chúa. Nhờ lời “xin vâng” của Đức Maria, Đấng Cứu Thế đến với nhân loại.

* Thiên Chúa tiếp tục hành động hôm nay, nếu chúng ta dám mở lòng như hai người mẹ ấy.

Giáng Sinh đã rất gần. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta:

- Biết tạ ơn thay vì đòi hỏi,

- Biết trao hiến thay vì giữ lại,

- Biết khiêm hạ để Thiên Chúa hành động.

Xin Chúa cho chúng con học nơi bà Anna một trái tim biết tín thác và trao hiến, và học nơi Đức Maria một tâm hồn khiêm hạ, chan chứa lời tạ ơn.

Xin cho cuộc đời chúng con, trong những ngày cuối Mùa Vọng này,
trở thành bài ca Magnificat sống động, để Chúa được chúc tụng và yêu mến muôn đời. Amen.

Thứ ba (23/12): Ml 3,1-4.23-24; Lc 1, 57-66

Suy niệm 1:

Sau bao năm tháng mong mỏi và chờ đợi trong âm thầm tủi hổ vì phận nữ không con, nay niềm vui của bà Êlisabét đã thật sự vỡ òa. Thiên Chúa đã cất đi nỗi tủi nhục của bà, khi cho bà sinh hạ một người con trai trong lúc tuổi già. Đây quả là một biến cố lạ lùng, tràn ngập niềm vui cho gia đình ông Dacaria. Chính vì thế, bà con lối xóm và thân quyến đã cùng đến chia sẻ niềm vui và chúc mừng gia đình.

- Niềm vui được sẻ chia thì niềm vui ấy lại càng được nhân lên. Quả thật, niềm vui của gia đình ông Dacaria tiếp tục được nhân đôi sau tám ngày, khi đứa trẻ được gia nhập vào cộng đoàn qua nghi thức cắt bì. Điều gây ngạc nhiên cho mọi người là đứa bé không mang tên cha hay tổ tiên, nhưng được đặt tên là “Gioan”, một cái tên hoàn toàn mới lạ, theo đúng ý muốn của Thiên Chúa. 

Sự kiện khác thường ấy như một dấu chỉ cho thấy: đứa trẻ này thuộc trọn về Thiên Chúa, được Người yêu thương và tuyển chọn cho một sứ mạng đặc biệt.

- Niềm vui lại nối tiếp niềm vui khi con người biết thuận theo thánh ý Chúa. Ngay giây phút ông Dacaria vâng phục mệnh lệnh của Thiên Chúa, viết tên con là Gioan, thì miệng ông được mở ra, lưỡi ông được tháo cởi, và ông không ngớt lời ca tụng, chúc tụng Thiên Chúa. Từ câm lặng đến cất tiếng ngợi khen, từ nghi ngờ đến tín thác, cuộc đời ông Dacaria đã trở thành một lời chứng sống động cho sức mạnh của niềm tin và sự vâng phục.

Những biến cố liên tiếp xảy ra trong gia đình ông Dacaria nhắc nhở chúng ta nhiều điều rất cụ thể cho đời sống đức tin hôm nay.

- Trước hết, con cái là niềm vui và hạnh phúc lớn lao của cha mẹ. Nhưng trên hết, con cái là ân ban của tình thương Thiên Chúa. Vì thế, mỗi gia đình được mời gọi không ngừng dâng lời tạ ơn, ngợi khen Chúa vì hồng ân sự sống Người trao ban.

- Tiếp đến, chúng ta cảm tạ Chúa vì đã cho mỗi người được làm người, được sinh ra và lớn lên trong vòng tay yêu thương của cha mẹ, trong sự đỡ nâng và chia sẻ của gia đình, họ hàng và xóm làng.

- Cách riêng, chúng ta cảm tạ Chúa vì đã cho chúng ta trở nên nghĩa tử của Người và trở nên anh chị em với nhau qua bí tích Thánh Tẩy, một hồng ân cao quý mở ra cho chúng ta con đường sống trong ân sủng và tình hiệp thông.

- Sau cùng, chúng ta cảm tạ Chúa vì Người vẫn không ngừng tuôn đổ muôn ơn lành hồn xác trên cuộc đời chúng ta, đồng thời trao ban cho mỗi người một sứ mạng cao cả: đó là loan báo và làm chứng cho tình thương lạ lùng của Thiên Chúa giữa lòng thế giới hôm nay.

Nguyện xin Chúa cho mỗi người chúng ta luôn biết lắng nghe và thuận theo thánh ý Người trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Chỉ khi sống trong sự vâng phục và tín thác ấy, chúng ta mới tìm được bình an đích thực và niềm vui sâu xa nơi tâm hồn.

Suy niệm 2: 

Hôm nay, phụng vụ đưa chúng ta đến sát ngưỡng cửa Giáng Sinh. Chỉ còn một ngày nữa, Hài Nhi Giêsu sẽ chào đời. 

Lời Chúa mời gọi chúng ta nhìn lại vai trò của thánh Gioan Tẩy Giả, người dọn đường cho Đấng Cứu Thế, để tự hỏi: tôi đã thật sự sẵn sàng đón Chúa chưa?

1. Gioan-người được Thiên Chúa chuẩn bị từ trong thinh lặng

Tin Mừng kể lại việc sinh hạ và đặt tên cho Gioan. Tất cả đều diễn ra trong bầu khí ngạc nhiên và thánh thiêng:

- Dacaria được mở miệng sau thời gian câm lặng

- Tên “Gioan” không theo truyền thống gia đình

- Mọi người đều tự hỏi: “Đứa trẻ này rồi sẽ ra sao?”

Tên “Gioan” nghĩa là “Thiên Chúa thi ân”. Ngay từ lúc chào đời, Gioan đã mang sứ mạng đặc biệt: dọn đường cho Chúa đến, không phải bằng quyền lực hay phép lạ, nhưng bằng đời sống khiêm nhường, sám hối và trung thành với thánh ý Thiên Chúa.

Thiên Chúa cũng chuẩn bị mỗi người chúng ta, có khi âm thầm, qua những năm tháng rất bình thường, để thực hiện chương trình của Ngài.

2. “Người sẽ đi trước mặt Chúa”-sứ mạng của Gioan và của mỗi Kitô hữu

Bài đọc 1 ngôn sứ Malakhi loan báo: “Này Ta sai sứ giả của Ta đến dọn đường trước mặt Ta.”

Gioan Tẩy Giả chính là lời ngôn sứ ấy được ứng nghiệm. Nhưng đồng thời, đó cũng là lời mời gọi dành cho mỗi Kitô hữu:

- Dọn đường cho Chúa trong chính tâm hồn mình

- Và dọn đường cho Chúa đến với tha nhân bằng đời sống chứng tá

Trong những ngày cuối Mùa Vọng, Hội Thánh nhắc chúng ta: đón Chúa không chỉ là chuẩn bị hang đá, đèn hoa, nghi thức, mà trước hết là:

- Dọn sạch lòng mình khỏi ích kỷ, giận hờn, vô cảm

- Trở về với Chúa qua xét mình, sám hối, hòa giải

- Trở nên người mang Chúa đến cho gia đình, giáo xứ, xã hội

3. Gần Giáng Sinh: tôi cần “dọn đường” điều gì?

- Hình ảnh Dacaria được mở miệng cũng là lời nhắc nhở nhẹ nhàng: Khi con người biết vâng phục thánh ý Chúa, biết đặt niềm tin nơi Ngài, thì niềm vui, lời chúc tụng và bình an sẽ được tuôn trào

- Trước lễ Giáng Sinh, mỗi chúng ta hãy tự hỏi: Tôi cần từ bỏ điều gì để Chúa thật sự ngự đến? Tôi có đang là “tiếng nói” dẫn người khác đến với Chúa, hay là cản trở họ? Gia đình tôi đã thật sự là nơi Chúa được chào đón chưa?

Chúa đã sai thánh Gioan Tẩy Giả đến dọn đường cho Con Chúa. Xin cũng sai chúng con trở thành những người dọn đường cho Chúa bằng một tâm hồn khiêm tốn, biết sám hối và yêu thương.

Xin cho chúng con đón mừng Giáng Sinh không chỉ bằng niềm vui bên ngoài, nhưng bằng một con tim đã được đổi mới. Amen.

Suy niệm 3: 

Ý Nghĩa của Tên Gioan Tên Gioan có nghĩa là "Thiên Chúa thi ân".

Sự đặt tên này cho thấy Gioan là một quà tặng của Thiên Chúa, được dành riêng cho một vị trí và sứ mạng trong Chương Trình Cứu Độ.

Sứ Mạng của Gioan Gioan Tẩy Giả là người dọn đường cho Chúa, kêu gọi mọi người sám hối và chuẩn bị tâm hồn đón nhận Chúa Giáng Sinh.

Chúng ta cũng được mời gọi trở thành sứ giả của Chúa, dọn đường cho Chúa đến với người khác qua đời sống công chính và bác ái của mình.

Xin Chúa giúp chúng ta nhận ra sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời mình.

Xin cũng cho chúng ta trở những thành sứ giả nhiệt tình dọn đường cho Chúa đến với mọi người như Gioan Tẩy Gỉa. Amen.

 

Thứ tư (24/12): Lc 1, 67-79

LỄ SÁNG

Trong ngày cuối cùng của mùa vọng này, Giáo hội mời gọi chúng ta cùng hợp ý với ông Giacaria dâng lên Thiên Chúa tâm tình tri ân chúc tụng qua bài ca Benedictus. Hiệp với Giacaria, chúng ta hãy hướng nhìn về quá khứ, hiện tại và tương lai để tạ ơn và chúc tụng Thiên Chúa tình thương.

1. Hướng nhìn về quá khứ.

Nhìn lại quá khứ, Giacaria nhận thấy Chúa là Ðấng thành tín và đầy yêu thương. Vì yêu thương con người, nên ngay khi nguyên tổ phạm tội, Thiên Chúa đã hứa ban Đấng cứ độ. Để khởi đầu thực hiện lời hứa này, Thiên Chúa chọn gọi tổ phụ Abraham làm cha của kẻ tin và kí kết với ông lời giao ước cứu độ. Trãi qua dòng lịch sử với những biến cố thăng trầm của dân tộc Israel, Thiên Chúa vẫn hằng trung tín. Ngài không hề quên lời hứa qua việc sai các ngôn sứ, các tiên tri loan báo và chuẩn bị tâm hồn cho dân đón nhận vị cứu tinh quyền thế. Ngài đến “để cứu ta thoát khỏi địch thù, thoát tay mọi kẻ hằng ghen ghét, sẽ trọn bề nhân nghĩa với tổ tiên vì nhớ lại lời xưa giao ước”.

2. Hướng nhìn vào hiện tại.

Nhìn vào hiện tại, Gia-ca-ri-a quá đổi vui mừng vì được Chúa thương ban người con yêu quý là Gioan Tẩy Gỉa. Trước biến cố lạ lùng này, Gia-ca-ri-a như nhìn thấy một tia sáng hy vọng ở cuối chân trời khi nói tiên tri về sứ mạng của người con ông: “với tư cách Tiền hô, con trẻ rồi đây sẽ công bố sứ điệp, chuẩn bị lòng dân đón nhận Đấng Cứu Thế, khơi dậy trong tâm hồn Dân Chúa lòng khát khao ơn cứu độ”. Ơn cứu độ này được thực hiện suốt dòng lịch sử dân Chúa và sẽ được thành toàn nơi Đức Kitô, Đấng cứu độ bằng tình thương tha thứ.

3. Hướng nhìn đến tương lai

Gia-ca-ri-a kết thúc bài thánh ca bằng cách cho chúng ta biết: Thiên Chúa hằng tỏ lòng nhân nghĩa với chúng ta. Chính vì lòng nhân nghĩa mà “Vầng Đông từ cao vời viếng thăm ta". "Vầng Đông" chính là Đấng Mêsia, Đấng Kitô của Thiên Chúa. Ngài sẽ soi sáng những kẻ ngồi trong bóng tối sự chết như những lữ khách lạc đường đợi trời sáng để tiếp tục cuộc hành trình, và dẫn đưa họ tiến bước trong bình an.

Tâm tình của Giacaria mở ra con đường đầy hy vọng cho Dân Chúa, đồng thời cũng là lời mời gọi chúng ta hãy dâng lên Chúa lời Chúc tụng, ngợi khen vì muôn ơn lành Chúa thương ban cho ta.

Ước gì trong những giờ phút này, khi đang bận rộn chuẩn bị cho lễ Giáng Sinh, chúng ta đừng quên dành chút thời giờ hướng về quá khứ để cảm tạ muôn ơn lành Chúa đã thương ban trong suốt một năm qua.

Ước gì trong giờ phút hiện tại này, lòng chúng ta cũng ngập tràn niềm vui và hạnh phúc như ông Giacaria, vì mỗi người chúng ta đã chuẩn bị tâm hồn sẵn sàng chờ đón Chúa đến viếng thăm.

Xin cho bây giờ và mãi mãi chúng ta luôn biết phụng thờ Chúa suốt cả đời, bằng đời sống thánh thiện, công chính trước nhan Ngài. Amen.

 

LỄ CHIỀU (VỌNG GIÁNG SINH): Is 62,1-5; Cv 13,16-17.22-25; Mt 1,1-25.

THIÊN CHÚA TRUNG TÍN THỰC HIỆN LỜI HỨA

Trong bầu khí thánh thiêng của tinh thần chuẩn bị đêm canh thức  Giáng Sinh, Hội Thánh mời gọi chúng ta lắng nghe lại toàn bộ hành trình yêu thương và trung tín của Thiên Chúa, một hành trình dài qua nhiều thế hệ, để rồi hôm nay đạt tới đỉnh cao nơi mầu nhiệm Ngôi Lời nhập thể.

1. Thiên Chúa không quên lời hứa của Ngài

Ngôn sứ Isaia dùng những hình ảnh rất đẹp để nói về tình yêu của Thiên Chúa dành cho dân Người. Dân Ítraen từng bị lưu đày, bị coi như bị bỏ rơi, bị gọi là “kẻ bị ruồng bỏ”. Nhưng Thiên Chúa long trọng tuyên bố: “Ngươi sẽ không còn bị gọi là Đồ bị bỏ rơi… nhưng sẽ được gọi là Niềm vui của Ta.”

Thiên Chúa không nhìn dân Người theo quá khứ tội lỗi hay thất bại, nhưng theo tình yêu và lời hứa của Ngài. Như chàng rể vui mừng vì cô dâu, Thiên Chúa vui mừng vì dân Ngài.

Vọng Giáng Sinh chiều nay nhắc chúng ta rằng:

- Thiên Chúa không bỏ rơi nhân loại, dù nhân loại nhiều lần bất trung.

- Ngài vẫn âm thầm chuẩn bị, chờ đợi, và yêu thương đến cùng.

2. Một lịch sử được dẫn dắt bởi Thiên Chúa

Trong bài đọc thứ hai, thánh Phaolô nhìn lại lịch sử cứu độ: từ tổ phụ Ápraham, qua các vua, đặc biệt là vua Đavít, cho đến Gioan Tẩy Giả, người dọn đường cho Đấng Cứu Thế.

Điều quan trọng không phải là các nhân vật ấy hoàn hảo, nhưng là Thiên Chúa luôn trung tín và kiên nhẫn dẫn dắt lịch sử. Dù con người yếu đuối, sai lầm, Thiên Chúa vẫn từng bước thực hiện kế hoạch cứu độ của Ngài.

Giáng Sinh vì thế không phải là một biến cố bất ngờ, mà là kết quả của một lịch sử dài Thiên Chúa đồng hành với con người.

3. Thiên Chúa bước vào gia phả đầy khiếm khuyết của con người

Bài Tin Mừng mở đầu bằng một điều xem ra khô khan: gia phả của Đức Giêsu. Nhưng chính nơi đó lại ẩn chứa một sứ điệp rất sâu xa.

Trong gia phả ấy có:

- những vị vua thánh thiện,

- nhưng cũng có những con người tội lỗi,

- có những phụ nữ với những hoàn cảnh rất phức tạp,

- có cả những thất bại, đổ vỡ và bất trung.

Và Con Thiên Chúa đã không ngại bước vào chính dòng lịch sử ấy.

Đặc biệt, hình ảnh thánh Giuse hiện lên âm thầm nhưng cao cả. Trước một biến cố vượt quá hiểu biết, thánh Giuse:

- không kết án,

- không bỏ trốn,

- nhưng lắng nghe tiếng Chúa và vâng phục.

Nhờ sự vâng phục thầm lặng ấy, lời hứa của Thiên Chúa được thực hiện: “Này đây Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh con, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel-Thiên Chúa ở cùng chúng ta.”

Lời Chúa chiều  Vọng Giáng Sinh hôm nay mời gọi mỗi người chúng ta nhìn lại đời mình:

- Có thể cuộc đời ta không hoàn hảo,

- có những đổ vỡ, yếu đuối, những điều chưa trọn vẹn,

- nhưng Thiên Chúa vẫn muốn bước vào chính cuộc đời ấy.

Giáng Sinh nhắc chúng ta:

- Thiên Chúa không chờ con người hoàn hảo mới đến,

- Ngài đến để chữa lành, nâng đỡ và ban hy vọng.

Nếu chúng ta biết mở lòng như thánh Giuse, biết tin tưởng và phó thác, thì Chúa Hài Nhi cũng sẽ được sinh ra trong chính gia đình, giáo xứ và tâm hồn chúng ta.

Nguyện xin đêm Vọng Giáng Sinh này giúp chúng ta xác tín rằng: Thiên Chúa trung tín với lời hứa, Thiên Chúa không bỏ rơi ai,
và Thiên Chúa vẫn đang ở cùng chúng ta-hôm nay và mãi mãi. Amen.

LỄ ĐÊM: Is 9,2-4.6-7; Tt 2,11-14; Lc 2,1-14

Kính thưa cộng đoàn,

Sau những ngày tỉnh thức mong đợi, đêm nay Chúa Cứu Thế giáng sinh cho chúng ta. Đêm nay, đêm ngập tràn niềm vui, ngập tràn ánh sáng của nguồn bình an và ơn cứu rỗi. Đêm mà “Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta”. Đêm huyền nhiệm vì Con Thiên Chúa đã nhận lấy thân phận con người để con người được làm con Thiên Chúa.

Nguyện xin ánh sáng của Ngôi Lời Nhập Thể chiếu rọi tâm hồn tối tăm của chúng ta, để lòng trí mỗi người chúng ta được bừng sáng lên niềm hy vọng, bình an và hạnh phúc bởi biết rằng Con Thiên Chúa đã đến trần gian vì yêu chúng ta.

Giờ đây, trong tâm tình mừng vui hân hoan, chúng ta cùng hiệp dâng thánh lễ mừng kỷ niệm Thiên Chúa Giáng Sinh cho và vì chúng ta.

Suy niệm 1: SỨ ĐIỆP CỦA MẦU NHIỆM GIÁNG SINH

Mầu nhiệm Chúa Giáng sinh gửi đến chúng ta nhiều sứ điệp quý giá:

- Tình yêu vô điều kiện: Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa, đã không ngần ngại hạ mình làm người, sinh ra trong một máng cỏ, để chứng tỏ tình yêu thương vô điều kiện của Ngài đối với nhân loại. Điều này dạy chúng ta rằng tình yêu thương không có giới hạn, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn, và luôn sẵn sàng tha thứ.

- Khiêm tốn và giản dị: Dù là Con Thiên Chúa, Chúa Giêsu lại chọn một cuộc sống khiêm tốn, giản dị. Bài học này nhắc nhở chúng ta về giá trị của sự khiêm tốn, của việc đặt mình vào vị trí của người khác và hy sinh phục vụ vì lợi ích của tha nhân.

- Niềm tin và hy vọng: Sự ra đời của Chúa Giêsu mang đến niềm hy vọng cho nhân loại. Ngài là ánh sáng soi đường cho chúng ta trong những lúc tối tăm, là nguồn sức mạnh giúp chúng ta vượt qua khó khăn.

- Tình hiệp nhất: Các thiên sứ đã loan báo tin mừng cho các mục đồng, là những người khiêm tốn và đơn sơ. Điều này cho thấy Thiên Chúa muốn tất cả mọi người đều được chia sẻ niềm vui của Tin Mừng, bất kể xuất thân, địa vị.

- Gía trị của sự sống: Chúa Giêsu đến để đem lại sự sống đời đời cho chúng ta. Bài học này nhắc nhở chúng ta về giá trị thiêng liêng của mỗi con người và tầm quan trọng cao cả của sự sống con người.

Vậy để sống trọn vẹn ý nghĩa của mầu nhiệm Chúa Giáng sinh, chúng ta cần phải:

+ Thực hành tình yêu thương: Bắt đầu từ những việc nhỏ nhặt như giúp đỡ người khó khăn, quan tâm đến người thân, bạn bè.

+ Rèn luyện đức khiêm nhường: Học cách lắng nghe, chia sẻ và đặt lợi ích của cộng đồng lên trên lợi ích cá nhân.

+ Gieo mầm hy vọng: Lan tỏa niềm tin và sự lạc quan đến với những người xung quanh.

+ Xây dựng cộng đồng: Tạo ra những mối quan hệ tốt đẹp, đoàn kết và tương trợ lẫn nhau.

+ Sống có mục đích: Tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống và sống một đời sao có ích cho mọi người và cho xã hội.

* Tóm lại: Mầu nhiệm Chúa Giáng sinh là một món quà vô giá mà Thiên Chúa ban tặng cho nhân loại chúng ta. Hãy cùng nhau chiêm ngưỡng và sống trọn vẹn ý nghĩa của món quà hết sức cao cả ấy để cuộc sống của chúng ta trở nên ý nghĩa hơn.

 

Suy niệm 2: “HÀI NHI GIÊSU – ÁNH SÁNG VÀ HY VỌNG CHO NHÂN LOẠI”

Ngày xưa, có một vị vua rất nhân hậu. Mỗi năm, vào đêm đông lạnh nhất, nhà vua lại rời cung điện, cải trang thành một người nghèo, đi thăm dân để biết họ sống ra sao.

Nhà vua gõ cửa từng nhà trong làng.

Có nhà đang ăn tiệc linh đình thì xua tay: “Không có chỗ!”

Có nhà đang bận rộn làm ăn thì nói: “Lúc khác quay lại!”

Có nhà đóng chặt cửa vì sợ phiền phức.

Cuối cùng, nhà vua dừng lại trước một túp lều nghèo. Người trong lều chẳng có gì ngoài một ổ bánh khô và ngọn đèn leo lét, nhưng vẫn vui vẻ mở cửa, mời người lạ vào sưởi ấm và chia sẻ phần bánh ít ỏi của mình.

Sáng hôm sau, cả làng kinh ngạc khi thấy nhà vua trở về cung điện. Và điều lạ lùng là: chỉ có túp lều nghèo ấy được nhà vua nhớ đến và chúc phúc, vì đó là nơi duy nhất đã mở cửa đón tiếp ngài.

Anh chị em thân mến,

câu chuyện cổ tích ấy giúp chúng ta hiểu sâu hơn mầu nhiệm Giáng Sinh: Thiên Chúa cũng đã “cải trang” thành một Hài Nhi nghèo hèn, gõ cửa trần gian trong đêm đông Bêlem. Không phải cung điện, không phải khách sạn sang trọng, nhưng chỉ những tâm hồn đơn sơ và khiêm nhường mới nhận ra và đón tiếp Ngài.

1. ÁNH SÁNG BỪNG LÊN GIỮA ĐÊM TỐI (Bài đọc I: Is 9,1-6)

Ngôn sứ Isaia đã loan báo: “Dân đang lần bước giữa tối tăm đã thấy ánh sáng huy hoàng.”

Đêm Giáng Sinh là đêm của ánh sáng. Nhưng ánh sáng ấy không đến từ đèn nến, không đến từ pháo hoa rực rỡ, mà đến từ một Hài Nhi bé nhỏ.

Giữa một thế giới còn nhiều bất an, bạo lực, chia rẽ và thất vọng, Thiên Chúa không dùng sức mạnh để chiến thắng bóng tối, nhưng dùng tình yêu khiêm hạ.

Hài Nhi Giêsu chính là ánh sáng thật, ánh sáng không làm lóa mắt, nhưng đủ mạnh để xua tan bóng tối tội lỗi và sợ hãi trong lòng con người.

2. ÂN SỦNG CỨU ĐỘ ĐÃ XUẤT HIỆN (Bài đọc II: Tt 2,11-14)

Thánh Phaolô khẳng định: “Ân sủng của Thiên Chúa đã xuất hiện, đem ơn cứu độ cho mọi người.”

Giáng Sinh không chỉ là một kỷ niệm đẹp, càng không chỉ là một bầu khí lễ hội, nhưng là biến cố cứu độ. Con Thiên Chúa làm người để giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi, khỏi lối sống ích kỷ, và mời gọi chúng ta sống công chính, yêu thương và hy vọng.

Trong Năm Thánh 2025 – Năm của Hy Vọng, lời mời gọi ấy càng trở nên khẩn thiết: hy vọng không phải là mơ mộng, nhưng là tin rằng Thiên Chúa đang hành động trong chính cuộc đời chúng ta.

3. THIÊN CHÚA ĐẾN TRONG NGHÈO HÈN (Tin Mừng: Lc 2,1-14)

Tin Mừng đêm nay kể rằng: Hài Nhi Giêsu được sinh ra trong hang đá nghèo nàn, đặt nằm trong máng cỏ, và những người đầu tiên đón nhận tin vui ấy lại là các mục đồng nghèo hèn.

Thiên Chúa chọn con đường khiêm hạ để đến với con người, để nói với chúng ta rằng: “Ta ở với các con, nhất là khi các con yếu đuối và nghèo nàn nhất.”

Không phải quyền lực, không phải giàu sang, mà chính tình yêu tự hiến đã mở ra con đường cứu độ cho nhân loại.

4. SỐNG MẦU NHIỆM GIÁNG SINH HÔM NAY

Anh chị em thân mến,

Đêm nay, Chúa Giêsu tiếp tục gõ cửa cuộc đời chúng ta. Ngài không xin chỗ ở sang trọng, nhưng xin một chỗ trong trái tim chúng ta.

Mừng Giáng Sinh là:

- Mở cửa lòng để Chúa bước vào đời sống cá nhân và gia đình.

- Trở nên ánh sáng nhỏ bé cho người khác bằng lời nói dịu dàng, cử chỉ cảm thông, hành động chia sẻ.

- Biến chính cuộc đời mình thành hang đá sống động, nơi Chúa tiếp tục được sinh ra mỗi ngày.

5. KẾT LUẬN

Trong đêm cực thánh này, khi chiêm ngắm Hài Nhi Giêsu trong máng cỏ, chúng ta hãy thưa với Chúa:

“Lạy Chúa, xin hãy sinh ra trong lòng con một lần nữa.

Xin cho con biết mở cửa đời mình đón Chúa, để con trở thành chứng nhân của ánh sáng, và là người gieo hy vọng cho thế giới hôm nay.”

Nguyện xin Hài Nhi Giêsu – Hoàng Tử Bình An chúc lành cho mỗi gia đình, mỗi cộng đoàn chúng ta một đêm Giáng Sinh thánh thiện, và một Năm Mới tràn đầy hy vọng. Amen. 

Suy niệm 3: LỄ ĐÊM

HÀI NHI GIÊSU – ÁNH SÁNG THẬT, NGUỒN HY VỌNG VÀ SỰ SỐNG

Có một câu chuyện kể rằng:

Một đêm đông lạnh giá, trong một thành phố bị cúp điện hoàn toàn, bóng tối bao trùm mọi con đường. Một em bé nhỏ trong khu phố run rẩy vì sợ hãi. Em nắm chặt tay mẹ và hỏi: “Mẹ ơi, sao tối quá vậy? Con sợ lắm!”

Người mẹ không giảng giải dài dòng. Bà chỉ lặng lẽ thắp lên một cây nến nhỏ. Ánh sáng ấy không đủ xua tan bóng tối cả thành phố, nhưng đủ để soi sáng căn phòng, đủ để em bé bình an và mỉm cười.

Người mẹ nói: “Con đừng sợ. Chỉ cần có ánh sáng, bóng tối sẽ không còn quyền lực nữa.”

Kính thưa cộng đoàn,

Giáng Sinh chính là khoảnh khắc Thiên Chúa thắp lên Ánh Sáng ấy giữa đêm tối của nhân loại. Không ồn ào, không chói lòa, nhưng là ánh sáng thật, đủ để soi đường cho con người tìm lại hy vọng và sự sống.

Vì thế, đêm nay được gọi là đêm của ánh sáng.

Giữa một thế giới đầy bất an, bạo lực, tội lỗi và chia rẽ, Thiên Chúa đã không chọn cách tiêu diệt bóng tối, nhưng thắp lên một ánh sáng-ánh sáng của Hài Nhi Giêsu.

1. Hài Nhi Giêsu-Ánh Sáng thật soi chiếu thế gian tăm tối

Ngôn sứ Isaia đã loan báo: “Dân đang lần bước giữa tối tăm đã thấy ánh sáng huy hoàng.” (Is 9,1)

Thế giới hôm nay không thiếu ánh đèn điện, nhưng lại thiếu ánh sáng của lương tâm, của sự thật và tình yêu. Bóng tối của tội lỗi, ích kỷ, vô cảm, gian dối và bạo lực vẫn đang bao trùm nhiều nơi và nhiều tâm hồn. Giữa những bóng tối ấy, Hài Nhi Giêsu xuất hiện như Ánh Sáng thật. Ánh sáng ấy: không làm chói mắt, không áp đặt, không kết án, nhưng soi chiếu dịu dàng, giúp con người nhận ra mình đang ở đâu và cần phải đi về đâu.

2. Emmanuel-Thiên Chúa làm người ở cùng nhân loại

Điều kỳ diệu nhất của đêm Giáng Sinh là: Thiên Chúa đã làm người. Ngài không sinh ra trong cung điện, nhưng trong hang đá nghèo hèn; không chọn quyền lực, nhưng chọn con đường khiêm hạ và phục vụ. Điều đó cho thấy: Thiên Chúa không xa cách con người, nhưng bước vào tận cùng thân phận con người. Vì thế tên gọi của Người là Emmanuel-Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Điều đó bảo đảm cới chúng ta rằng:

- khi con người đau khổ, Thiên Chúa ở đó;

- khi con người lạc lối, Thiên Chúa đồng hành;

- khi con người tuyệt vọng, Thiên Chúa trao ban hy vọng.

3. Hài Nhi Giêsu-Đấng Cứu Chuộc và nguồn hy vọng sự sống

Thánh Phaolô khẳng định: “Ân sủng của Thiên Chúa đã xuất hiện, đem ơn cứu độ cho mọi người.” (Tt 2,11)

Thật vậy, Hài Nhi Giêsu sinh ra không chỉ để sưởi ấm lòng người, nhưng để cứu chuộc thế nhân, để giải thoát con người khỏi ách tội lỗi và sự chết.

Chính vì thế, Giáng Sinh còn là lễ của hy vọng:

- hy vọng cho những ai đang sống trong bóng tối tội lỗi,

- hy vọng cho những ai đang gặp đau khổ,

- hy vọng cho những ai tưởng rằng cuộc đời mình không còn lối thoát.

Trong Hài Nhi Giêsu, Thiên Chúa muốn nói với nhân loại rằng: “Con người không bao giờ bị bỏ rơi; ánh sáng luôn mạnh hơn bóng tối; và sự sống vượt lên sự chết.”

Kính thưa cộng đoàn,

Ánh sáng Giáng Sinh không chỉ dừng lại ở hang đá. Nhưng trên hết Hài Nhi Giêsu mời gọi mỗi chúng ta hãy trở thành những ngọn đèn nhỏ giữa thế giới còn nhiều bóng tối hôm nay. Nếu chúng ta dám: sống trung thực giữa gian dối, biết yêu thương giữa ích kỷ, biết tha thứ giữa hận thù, biết gieo hy vọng nơi thất vọng, thì Giáng Sinh tiếp tục diễn ra trong gia đình, họ đạo và xã hội.

Kính thưa quý ông bà và anh chị em,

Đêm nay, Ánh Sáng đã đến trần gian. Đêm nay, Thiên Chúa đã ở cùng chúng ta. Đêm nay, hy vọng và sự sống được trao ban cho nhân loại.

Ước gì mỗi người chúng ta mở rộng tâm hồn, để Hài Nhi Giêsu được sinh ra trong chính đời sống mình, và để ánh sáng ấy lan tỏa qua từng lời nói, việc làm và chọn lựa hằng ngày.

Xin cho lời ca của các thiên thần năm xưa trở thành lời ca vang lên trong cuộc đời của mỗi chúng ta: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm.” Amen.

Suy niệm 4: ĐỐI TƯỢNG CHÍNH CỦA GIÁNG SINH LÀ AI?

Lm. Jos Tạ Duy Tuyền

Đối tượng mùa Giáng sinh của bạn cần gặp gỡ là ai? Nếu bạn không tìm được đúng đối tượng thì bao mùa Giáng Sinh đi rồi tới thì “lòng bạn như vẫn thấy thiếu đi niềm vui”.

Ta thử ra đường gặp mọi người hỏi xem Giáng sinh năm nay họ quan tâm điều gì? Có lẽ ta sẽ bắt gặp vô số người bận rộn tìm kiếm nhưng sẽ không gặp được Chúa giáng sinh, vì họ tìm sai đối tượng.

- Nhiều bà mẹ có điều kiện một chút thì hồ hởi khoe với nhau vừa mới mua được món hàng hạ giá mùa Noel. Họ tìm kiếm hàng sale mùa lễ để mua cho rẻ.

- Đối tượng của nhiều trẻ em tìm kiếm trong mỗi mùa Giáng Sinh là ông già Noel, là người có một cái bụng phệ nhún nhảy sẽ phát quà cho bé trong đêm Chúa giáng sinh.

- Đối tượng Giáng Sinh của nhiều thanh niên nam nữ là có người cùng đi lễ, cùng đi xem hang đá, cùng uống nước, vui chơi giải trí.

- Đối tượng giáng sinh của nhiều gia đình là môt bữa ăn ngon, một party ấm cùng bên ánh đèn lung linh.

- Đối với những người lao động nghèo thì vẫn miệt mài bán vé số, quét rác, nhặt ve chai chỉ mong có cái ăn để mà sống chứ chẳng cầu gì hơn?

- Đối tượng của các cha xứ là trang trí Giáng sinh lộng lẫy với những cái độc lạ để dân chúng đến đông vui cho lễ hội thêm rộn ràng.

Tất cả các đối tượng mọi người đang tìm kiếm và chọn cho mình đều là xuất phát từ niềm vui ngày Chúa Giáng sinh. Tất cả những điều này có lẽ không có sai, nhưng đây không phải là đối tượng mà các mục đồng hay các đạo sỹ từ phương đông đi tìm kiếm trong đêm Giáng Sinh đầu tiên. Thế nên, Giáng sinh đến và đi thì lòng người vẫn như thiếu đi niềm vui vì đối tượng ta tìm kiếm không phải chính Chúa mà là công việc của Chúa, và tệ hơn chỉ là những hình thức vui chơi phát sinh trong mùa giáng sinh, nên lòng người vẫn thiếu niềm vui của bình an.

Đức cố HY Phanxico Xavie Nguyễn Văn Thuận từng nhắc là: “con đừng tìm việc của Chúa mà hãy tìm chính Chúa”, điều này ta vẫn thấy nơi nhiều giáo xứ , quá chú trọng đến trang trí, đến tập hát, tập múa hay ăn uống mừng lễ mà quên đi cốt lõi là cần tổ chức những buổi cầu nguyện dọn lòng mừng lễ và cầu nguyện nơi hang đá giáng sinh. Tôi đã từng thấy có những nơi tranh cãi, xích mích với nhau trong những mùa đại lễ, lý do là vì con cái họ không được chọn đóng kịch, chọn múa, họ không được hát chính, họ không được đọc sách, mà quên đi nhân vật chính của ngày lễ là Đức Ky-tô- Đấng Cứu Thế đang ở giữa họ.

 Đối tượng chính của lễ Giáng sinh chính là Đức Cứu Thế đã giáng sinh để cứu chuộc chúng ta. Chúng ta đã được Ngài cứu chuộc bằng chính Máu Huyết của Ngài để ta được trở thành con cái Thiên Chúa.

Thế nên, mừng lễ giáng sinh là dịp để chúng ta cám ơn Chúa đã giáng sinh để cứu chuộc chúng ta. Qua công ơn cứu chuộc ta được tham dự vào sự sống đời đời của Chúa.

Giáng sinh năm nay, tôi nhận được một thiệp giáng sinh có câu sau: “He came to pay a debt He didn’t owe because we owed a debt we couldn’t pay.”  Tạm dịch là: “Ngài  đã đến để trả sạch món nợ không phải của Ngài, nhưng là món nợ của mỗi người chúng ta, mà tôi và bạn đã không thể trả nổi.”  

Đây mới là tin vui, tin mừng cho muôn dân, vì hôm nay là ngày kỷ niệm việc Con Chúa giáng trần để trả sạch món nợ tội lỗi cho chúng ta.

Báo chí nói bà Trương Mỹ Lan là người hiện nay đang nợ người dân nhiều nhất. Nợ cả trăm ngàn tỉ. Chúng ta cứ lấy mỗi năm 1000 tỉ để giải cứu cam cho dân Miền Tây thì số tiền bà nợ có thể giải cứu được 100 năm! Không biết số tài sản hiện có bà bán đi có thể trả nợ được bao nhiêu? Rồi con cháu bà có trả nợ thay cho bà hay không? Nhưng chắc chắn một điều là bà cũng chỉ bị giam tù hết một đời thôi.

Nhưng còn Đấng Cứu Thế đã đến gánh cho nhân loại chúng ta món nợ tội lỗi mà nếu chúng ta là một tội nhân không được cứu chuộc thì sẽ bị giam cầm nơi hoả ngục đời đời. Chính Ngài đã cứu chuộc chúng ta khỏi đau khổ đời đời trong tình trạng xa lìa Chúa.

Thế nên, mừng lễ Giáng sinh chúng ta chỉ có niềm vui trọn vẹn là dành cho Chúa một tâm tình tri ân cảm tạ. Dâng cho Chúa tội lỗi của chúng ta với lòng thành tâm thiện chí thay đổi đời sống. Khi chúng ta chọn đúng đối tượng và hiểu đúng mục đích của giáng sinh thì tự lòng ta sẽ thấy niềm vui vì hôm nay ơn cứu độ đã được ban cho toàn thế giới và chỉ mang lại bình an hạnh phúc cho những ai thiện tâm đón nhận Ngài. Amen.

 

LỄ RẠNG ĐÔNG: Is 62,11-12; Tt 3,4-7; Lc 2,15-20

Suy niệm 1:

Tin mừng chúng ta vừa nghe, tiếp nối tin mừng đêm qua, sau khi các mục đồng đang canh giữ đoàn vật ngoài đồng, đêm vắng thì bất thình lình họ được các Thiên Thần báo tin là Đấng Cứu Thế đã sinh ra. Họ rất đổi vui mừng và đã vội vã lên đường tìm đến hang đá Bê-lem và đã gặp thấy Đức Maria, thánh Giuse và Con Trẻ nằm trong máng cỏ.

Như ta đã biết trong xứ Palestina, những mục đồng bị mang tiếng xấu, bị coi là những thành phần bất hảo và trộm cắp. Họ bị khinh khi, bị liệt vào giai cấp hạ đẳng trong xã hội, nhưng điều kì lạ chính họ lại là những người đầu tiên đón nhận Tin Mừng Giáng Sinh. Thiên Chúa luôn xuất hiện giữa những biến cố đời thường và sự tỏ hiện của Người không ồn ào, nhưng lại âm thầm kín đáo. Chỉ có những tâm hồn đơn sơ, khiêm tốn mới có cơ hội gặp gỡ được Người.

Các mục đồng đã lên đường tới Belem và đã găp Đức Maria, thánh Giuse và Hài Nhi nằm trong máng cỏ.

Một Hài Nhi nằm trong máng cỏ, một Thiên Chúa cao sang, toàn năng lại mang thân phận con người. Hình ảnh này muốn nói với chúng ta điều gì?

1. Một Hài Nhi bé nhỏ nằm trong máng cỏ nghèo hèn muốn nói với chúng ta rằng: mỗi người chúng ta được sinh ra, dù nhỏ bé đến đâu, dù có thấp hèn đến mấy, đều là hình ảnh của Thiên Chúa và đều là con cái Ngài, bởi lẽ con người đã được TC đóng ấn bằng chính tình yêu của Người ngay từ khi tạo dựng.

2. Một Hài Nhi nằm trong máng cỏ đơn sơ muốn nói với chúng ta rằng: bất cứ cuộc sống nào, dù tầm thường đến đâu, dù vô danh tiểu tốt đến mấy, thì cuộc sống ấy luôn vẫn có một ý nghĩa. Bởi sự sống là ân huệ hết sức quý giá do chính TC thương ban.

3. Một Hài Nhi nằm trong máng cỏ hôi tanh muốn nói với chúng ta rằng: dấu chứng vĩ đại của Thiên Chúa chính là sự bé nhỏ của Ngài, dấu chứng quyền lực của Thiên Chúa lại chính là sự yếu đuối của Ngài.

Con TC đã giáng sinh thế đó, Ngài đến với con người trong một làng quê hẻo lánh với thân phận thấp hèn bé nhỏ mong manh. Chỉ có những ai có tâm hồn khiêm hạ như các mục đồng mới có thể nhận biết Ngài.

Trong niềm vui của ngày hồng ân cứu độ, chúng ta như được mời gọi trở nên một máng cỏ thanh sạch, một hang đá ấm áp để cho vua cả trời đất ngự vào, với mong muốn được Ngài ban bình an, tình yêu và sự sống viên mãn của Ngài.

Đó là những tâm tình đơn sơ tôi muốn chia sẻ với quý ông bà và anh chị em trong thánh lễ sáng nay.

Sau đây là những tâm tình ước nguyện đơn sơ hơn nữa của các em thiếu nhi là con cháu của chúng ta dâng lên Chúa Hài Đồng. Tôi xin trích đọc một vài tâm tình nguyện ước của các em, xin quý ông bà và anh chị em lắng nghe….

 

Suy niệm 2: GIÁNG SINH TÌNH THAM GIA

Cùng với toàn thế giới, chúng ta đang hân hoan mừng lễ Chúa Giáng Sinh. Hòa chung với niềm vui trọng đại này, chúng ta còn được GH mời gọi chiêm ngắm lại biến cố Giáng sinh của Con Thiên Chúa xuống thế làm người dưới khía cạnh của năm mục vụ 2024, với chủ đề GH đưa ra là: "Thúc đẩy sự tham gia đời sống GH". Khi chiêm ngắm và suy niệm mầu nhiệm giáng sinh theo chủ đề trên, chúng ta được mời gọi thực hiện hai điều quan trọng: 

Thứ nhất: Noi gương Đức Giêsu tích cực tham gia vào sứ vụ cứu chuộc của Chúa. 

Thiên Chúa không ngồi trên trời cao và từ xa để cứu chuộc con người, nhưng Chúa đã xuống thế ở giữa loài người để cứu lấy chúng ta. Chúa đã tham gia vào thân phận con người, cùng chung chia mọi nỗi buồn vui sướng khổ với phận người sa ngã và yếu đuối.

Chúa đã nhiệt tình tham gia đến độ trở nên giống con người mọi sự, ngoại trừ tội lỗi. Chúa đã dấn thân tham gia làm một con người bé nhỏ khiêm hạ ở nơi thấp nhất, để rồi từ đó, Chúa nâng cao phẩm giá con người giống hình ảnh Thiên Chúa.

Thứ hai: Nhiệt tâm tham gia vào việc đón nhận Chúa đến trong đời sống hàng ngày. 

Chúa Nhập thể thì không chỉ có Đức Mẹ, thánh Giuse tham gia cưu mang và tìm nơi cho Chúa giáng sinh làm người; cũng không chỉ có thánh Gioan làm chứng cho Ngôi Lời là ánh sáng thật đã đến thế gian, mà đặc biệt còn có sự tham gia nhiệt tình của những người chăn chiên.

Ngay giữa đêm khi được các thiên thần báo tin hôm nay Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em, thì họ đã bảo nhau: “Nào ta sang Bêlem.” Rồi họ hối hả ra đi và đã gặp cả nhà Hài Nhi Giêsu, Đức Mẹ và thánh Giuse. Mẹ Hội Thánh đang cần các con cái mình tham gia vào đời sống Đạo hăng hái nhiệt tình như vậy.

Chúa đã xuống thế làm người hơn 2 ngàn năm, nhưng thế giới hôm nay vẫn còn nhiều người chưa tin nhận Chúa. Có nhiều lý do khác nhau, nhưng có 1 lý do là vì những người tin Chúa nhưng lại sống đức tin thụ động và dửng dưng với sứ vụ loan báo Tin Mừng, nên không thể chiếu tỏa ánh sáng và sự sống của Chúa cho thế giới.

Thế nên, Giáng sinh là dịp thuận lợi để chúng ta hăng hái nhiệt thành tham gia vào việc xây dựng Hội Thánh và thực thi sứ mạng làm chứng cho Chúa ở giữa cuộc đời này. (St)

 

LỄ BAN NGÀY: Is 52,7-10; Dt 1,1-6; Ga 1,1-18

Suy niệm 1:

 Theo quan niệm dân gian, người ta cho rằng ngày 11 tháng 12 năm 2013 đã qua, được gọi là “ngày của trăm năm” hay ngày “tiến lên” trong thế kỷ 21.

Thực ra đây chẳng phải là ngày tốt hay xấu. Đó chỉ là ngày có con số đẹp, lạ và ngộ nghĩnh theo sắp xếp kiểu tiến lên như 11-12-13. Bởi vì điều làm nên giá trị cho ngày đẹp đó là mỗi thế kỷ chỉ xuất hiện một lần. Vì thế, người ta gọi đây là “ngày của trăm năm”.

Theo tác giả Phạm Hồng Phước thì “bất luận thế nào, do đây là ngày đặc biệt, cả trăm năm mới có một lần, người ta có thể nghĩ về chúng theo ý thích của mình. Nhưng gạt qua một bên chuyện tốt-xấu, không ai có thể phủ nhận đây là ngày rất đẹp. Và vì vậy, trong ngày đẹp hết sức hiếm hoi như vậy, ta nên đánh dấu chúng bằng những sự kiện, việc làm gì đó thật là đẹp. Thí dụ, tặng cho “người dưng khác họ chẳng nọ thời kia” một món quà thật xinh, một lời khích lệ hay một nụ hôn chân thành…

Nếu ngày 11/12/13 là ngày đặc biệt theo cái nhìn của người đời, thì ngày 25/12/2022, ngày mừng kỉ niệm Con Thiên Chúa Giáng Sinh làm người phải là một ngày hết sức đặc biệt đối với người kitô hữu chúng ta.

Đặc biệt không bởi con số của năm tháng, ngày giờ. Nhưng đặc biệt bởi ngày này năm xưa Ngôi Lời Thiên Chúa đã đến trong thế gian và làm người như chúng ta ngoại trừ tội lỗi, để cứu độ chúng ta.

Đặc biệt là nhờ Người mà muôn vật, muôn loài được tạo thành.

Đặc biệt bởi chính Ngài là sự sống và là Đấng ban sự sống.

Người cũng chính là Ánh sáng và là Ánh sáng thật.

Ngài đến để xua tan bóng tối tội lỗi, chia rẽ, hận thù… để đem đến cho nhân loại ánh sáng tình thương cứu độ.

Nếu ngày 11/12/13,  tác giả Phạm Hồng Phước nhắc nhở con người làm một nghĩa cử cao đẹp dành cho tha nhân, thì ngày Giáng sinh hôm nay, chúng ta cũng được Ngôi Lời Thiên Chúa kêu mời hãy thắp lên cho tha nhân ánh sáng của niềm hy vọng bằng những cử chỉ đẹp.

Hãy thắp lên ánh sáng yêu thương chân thành cho những ai còn đang lạc bước trong bóng tối của đố kị ghen ghét.

Hãy thắp lên ánh sáng của hòa giải tha thứ cho những ai còn bước đi trong bóng tối của hận thù, chia rẽ.

 Hãy xua tan bóng đêm của đau khổ, thất vọng bằng ánh sáng cảm thông an ủi; bóng tối của nghèo đói bằng ánh sáng quảng đại cho đi; của bóng đêm sự chết bằng ánh sáng niềm vui sự sống….

Mừng ngày lễ giáng sinh chỉ có ý nghĩa khi chúng ta biết tiếp nhận sự sống và ánh sáng mà Ngôi Lời Thiên Chúa đem đến.

Xin cho mỗi người trong chúng ta biết can đảm xua trừ bóng đen của tiền tài, danh vọng, lạc thú trần thế vây hãm nhờ tin nhận và thông phần vào ánh sáng thần linh của Ngôi Lời Thiên Chúa làm người. Qua đó chúng ta mới có thể trao ban ánh sáng niềm vui, hy vọng và sự sống của Chúa cho tha nhân.

 

Suy niệm 2:

Chắc chúng ta còn nhớ vào thứ tư, ngày 11 tháng 2012, Đức Thánh Cha Phanxicô đã được bình chọn là nhân vật của năm. Đây là truyền thống của báo Time có từ năm 1927 và mỗi năm như vậy, họ chọn một nhân vật, một phong trào làm người hay sự kiện nổi bật của năm đó. Một nhân vật nào được Time tuyển chọn, ban biên tập sẽ dành một bài báo đặc biệt nói về vị đó. 

Trong bài viết nói về ĐTC Phanxicô lần này, báo Time ca ngợi ĐTC có đời sống khó nghèo, đơn sơ khiêm tốn, đặc biệt là ngài luôn quan tâm đến người nghèo. Ảnh hưởng của ĐTC đã làm bừng lên sức sống của Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ, nhất là tại các nước Âu Mỹ. 

Giới báo chí thế giới cũng đã đặt cho ĐTC Phanxicô những danh hiệu như: “Giáo Hoàng Của Người Nghèo”; “Giáo Hoàng Của Quần Chúng”... Những tin tức Đức Thánh Cha tỏ lòng thương yêu người nghèo, bệnh tật, gần gũi với mọi người đều được các hãng thông tấn quốc tế loan truyền cách rộng rãi.

Nếu báo giới năm ấy không ngớt lời ca khen Đức Thánh Cha Phanxicô và bình chọn ngài là nhân vật của năm vì đời sống nghèo khó, đơn sơ, khiêm tốn và sự gần gũi thân tình với mọi người, nhất là người nghèo. Thì cách đây hơn 2000 năm, một nhân vật trọng đại đã xuất hiện. Đời sống của Người đã trở nên trung tâm và khuôn mẫu cho mọi người, ở khắp mọi nơi, qua mọi thời đại . Chính đời sống khó nghèo, đơn sơ bình dị và tình yêu lớn lao, Người trở nên nguồn cảm hứng và động lực mạnh mẽ, làm ảnh hưởng đến bao lớp người trên thế giới; trong đó đặc biệt có Đức Giáo Hoàng Phanxicô kính yêu của chúng ta. Nhân vật đó chính là Đức Giêsu Kitô.

Ảnh hưởng bởi cách thế hiện diện của Ngài.

Như lời Thánh Phaolô viết trong thư gửi tín hữu Philiphê: “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự.” (Pl 2,6-8)

Là một Thiên Chúa cao sang, quyền thế  nhưng Người không nhất quyết chọn nơi sinh ra ở cung điện diễm lệ, trong sự đầy đủ vật chất giàu sang. Trái lại Người chấp nhận sinh ra trong cảnh hang đá đơn sơ, khó nghèo. Ngài nghèo khó đến độ không có một chỗ tử tế để hạ sinh, không một tấm chăn ấm đến xua đi giá lạnh mùa đông.

Con Thiên Chúa không những sinh nơi hang đá nghèo hèn, nhưng còn chấp nhận đời sống vô gia cư, lưu lạc nơi đất khách quê người ngay từ thuở ấu thơ. Khi trở về quê, Người sống ẩn dật suốt 30 năm tại làng quê nghèo Nazareth cùng với Đức Mẹ và Thánh Giuse. Đến năm 30 tuổi, Người chọn lấy đời sống bôn ba trên khắp nẻo đường Palestine để rao giảng tin mừng. Chính Người tuyên bố cho những ai bước theo Người phải chấp nhận cuộc sống bấp bênh: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, Con Người không có chổ tựa đầu” (Mt 8,18-22).

Sinh đã nghèo, sống lại nghèo hơn và chết còn nghèo đáng sợ, đến mức không thể nghèo hơn nữa: trần truồng bị treo trên thập giá.

Chấp nhận sinh nghèo, sống nghèo, chết nghèo để đồng cảm với người nghèo và ban phát sự giàu có của Người lại cho ta: "Phúc cho ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước trời là của họ." (Mt 5,3).

Ảnh hưởng bởi cuộc sống đơn sơ bình dị của Người.

Là Hoàng Tử Bình An, nhưng Người không chọn thành phần quý tộc, ông hoàng bà chúa làm cha mẹ mình. Trái lại Ngài sinh hạ nơi hang bò lừa, sống trong gia đình khó nghèo. Đón nhận một người nữ làng quê làm mẹ và chàng Giuse thợ mộc làm cha. Những người được Hoàng Tử Bình An mặc khải đầu tiên lại là những người đơn sơ, bé mọn. Ngoài Đức Maria và thánh Giuse còn lại chỉ là những mục đồng nghèo khổ, đơn sơ và bé nhỏ trong xã hội.

Tiệc mừng sinh nhật đầu tiên của Hài Nhi Giê-su không trống, không kèn, không có mặt của quan quyền, vua chúa; nhưng là những sinh vật bò lừa, những người chăn chiên quê mùa và những người đạo sỹ biết khiêm nhường đi tìm chân lý, nguồn ơn cứu độ đích thực.

Chiêm ngắm hình ảnh đơn sơ của Hài nhi Giê-su nơi máng cỏ ta mới hiểu hơn về giao ước vĩ đại đã được Thiên Chúa thực hiện từ những gì đơn sơ nhất.

Ảnh hưởng bởi chính tình yêu Người dành cho con người.

Khi chiêm ngắm mầu nhiệm Con Thiên Chúa Giáng Sinh làm người, thật ngỡ ngàng khi nhận ra một vị Thiên Chúa đầy yêu thương và gần gũi con người.

Một Hài Nhi đơn sơ, được quấn trong tấm tả mỏng manh, giữa trời đông buốt giá, nhưng cánh tay người vẫn giơ cao và giang rộng như muốn ôm chầm và nhấn chìm nhân loại trong trái tim chan chứa tình yêu của Ngài. Hình ảnh Hài nhi Giê-su giang tay ban phát tình yêu xuyên suốt cuộc đời của Ngài, xuyên suốt cả lịch sử vũ trụ.

Cánh tay của Ngài chữa lành bao người bệnh hoạn, tật nguyền. Cánh tay của người giang ra ôm trọn những con người đau khổ thậm chí là những con người tội lỗi. Cánh tay vị Vua vũ trụ cúi xuống thể hiện tình yêu bằng cách cúi mình xuống rửa chân cho con người. Từ nơi cánh tay và trái tim của Người nguồn mạch ơn cứu độ tưới nhuần trên nhân thế mãi mãi…Cánh tay ngài ôm ấp mọi thân phận con người, tình yêu nơi Ngài giải phóng thân phận con người tội lỗi: “chỉ bằng yêu thương mới “giam cầm” được những con người hoang dại”. “Chỉ có tình yêu mới phá tan gông cùm của những tâm hồn tan nát” (trích trong “nhà sư đeo cỗ thánh giá” Vô Thường).

Giáng sinh là dịp để  hàng tỷ trái tim con người thổn thức ngỡ ngàng về Hài Nhi Giê-su.

Xin Hài nhi Giê-su cho con luôn biết luôn suy ngắm hình ảnh của Người mọi lúc, mọi nơi trong cuộc đời của con! Xin cho con luôn biết sống đơn sơ, khiêm hạ và yêu thương chân thành theo gương Người, nhờ mẫu gương sống động nơi Đức Giáo Hoàng Phanxicô kính yêu của chúng con.

Xin Hài Nhi Giêsu luôn thương đến những người chưa nhận biết Chúa. Cho họ cảm nếm được tình thương cứu độ của Chúa dành cho họ. Xin cho con trở nên ánh sao sáng hầu đưa dẫn nhiều người nhận ra Chúa là Mặt Trời Công Chính, ngỏ hầu mọi người chung lời ca ngợi danh Chúa khắp địa cầu như một bài tình ca bất tận về Hài nhi Giêsu! Amen.

 

Suy niệm 3:

Lễ Giáng Sinh dịp để chúng ta tưởng niệm biến cố Con Thiên Chúa xuống thế làm người ban lại cho chúng ta tư cách làm con Thiên Chúa. Mầu nhiệm giáng sinh là mầu nhiệm tình yêu. Thánh Gioan đã nói: “Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời." (Ga 3,16). Vì quá đỗi yêu thương con người nên "Ngôi lời đã hóa thành nhục thể và Người đã cư ngụ giữa chúng ta.” (Ga 1,14). Chính vì thế khi Ngôi Lời hóa thành nhục thể thì Ngài đã mang một tên gọi mới là : "Emmanuel : Thiên Chúa ở cùng chúng ta." 

 Với những người không tin vào Đấng Emmanuel thì lễ Giáng Sinh chỉ là dịp để đi mua sắm, tặng quà, ăn uống, vui chơi. Với họ vậy là đủ!  Nhưng với chúng ta, những người tin vào Đấng Emmanuel, điều quan trọng nhất là gặp được Ngài, Đấng Emmanuel, Thiên Chúa cư ngụ và ở giữa chúng ta.

Biến cố Giáng Sinh là biến cố giao duyên giữa trời và đất, là cuộc gặp gỡ giữa Thiên Chúa và con người. Cuộc gặp gỡ này cần phải có hai phía.

Về phía Thiên Chúa, Ngài đã hòan tất một chặng đường dài từ trời cao xuống đất thấp, qua việc nhập thể để gặp gỡ con người.

Về phía con người chỉ cần bước đi một quãng đường ngắn như các mục đồng tại Belem, hay một quãng đường dài hơn một chút như các đạo sĩ Đông phương, là sẽ gặp được Ngài.

- Sự kiện Ngôi Lời nhập thể là một trong ba mầu nhiệm chính trong đạo công giáo chúng ta. Đó là Mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi, Ngôi Hai xuống thế làm người và mầu nhiệm Ngôi Hai cứu chuộc. Với cái nhìn tự nhiên thì biến cố Ngôi Hai xuống thế làm người là điều khó hiểu, nhưng đó lại trở thành hiện thực đối với chúng ta. Để hiểu được mầu nhiệm này, ta hãy nghe lại câu truyện sau đây:

Truyện: Đàn Ngỗng Tìm Chỗ Trú.

Vào một mùa Giáng Sinh nọ, trước giờ đi lễ, vị chủ nông trại đang thưởng thức nhạc Giáng Sinh, bỗng đâu cả đàn ngỗng của ông tụ lại trước sân nháo nhác tìm chỗ trú. Chúng vừa đói, vừa lạnh, lông cánh rối bời. Tất cả người làm đều đã nghỉ cả, người chủ cũng đều sắp đóng cửa về Thành phố dự Thánh Lễ. Bởi vậy ông bèn ra lùa đàn ngỗng vào chuồng, nhưng chúng không biết. Nên cho dù ông có gào thét khản cả tiếng, chạy ngược chạy xuôi, đã rời cả đôi chân mà vẫn không đem được một con nào vào chuồng. Thấy vậy ông thầm ước: ”Ước gì tôi được làm ngỗng trong chốc lát, để tôi có thể dùng tiếng lòai ngỗng mà nói cho chúng hiểu ước muốn của tôi và cho chúng biết đâu là chốn hiểm nguy, đâu là nơi an tòan”. Bỗng chốc, ông đã trở thành một con ngỗng đứng giữa bầy như ước nguyện.

 Có thể chúng ta coi đó là điều vô lý vì con người sao biến thành ngỗng. Thế nhưng, có một điều khác còn phi lý hơn mà Giáo hội đang mời gọi chúng ta chiêm ngắm nơi hang đá Belem, nơi đó Hài Nhi Giêsu là Thiên Chúa và là vua cả trời đất lại mặc lấy thân phận con người, đã sinh ra trong cảnh khó nghèo nơi hang đá bò lừa. Chỉ khi Ngài làm người mới dùng ngôn ngữ của lòai người mà chỉ dạy cho con người lối đường về quê thật. 

Cách thức Thiên Chúa để biểu lộ tình yêu của Ngài dành cho chúng ta phải trở nên mẫu mực cho tình yêu mà chúng ta dành cho Chúa và dành cho nhau.

Đối với Chúa, ta chỉ có thể đáp trả lại tình yêu của Ngài bằng cách thi hành trọn vẹn thánh ý Ngài như một đứa con hiếu thảo.

Đối với tha nhân, chúng ta phải thực hiện những việc làm cụ thể như: ra đi gặp gỡ, thăm hỏi, lắng nghe và chia sẻ; biết rộng lòng giúp đỡ vật chất cho những ai nghèo khó; biết cảm thông, an ủi và trợ giúp những người đang gặp đau khổ về tâm hồn, theo tinh thần của 14 mối yêu người.

Câu chuyện cảm động dưới đây giúp chúng ta hiểu hơn thế nào tình yêu là tình yêu ta dành cho Chúa.

Truyện : Hòang Tử Và Cô Gái.

Hòang tử của một vương quốc rất giầu có, lại đem lòng yêu thương một cô gái xinh đẹp là con một người làm bánh mì. Tuy bị hòang gia phản đối nhưng hòang tử nhất mực cưới nàng làm vợ. Lễ thành hôn được tổ chức kín đáo và đơn giản trong đền vua, không có khách quí nào tham dự, không có đại diện các nước lân bang.

Nhiều năm trôi qua, hòang tử và cô gái xinh đẹp sống những ngày rất êm đềm hạnh phúc. Đến ngày vua cha băng hà, hòang tử được lên ngôi vua thay cha cai trị dân nước. Bấy giờ các quan triều đình mới cho hòang tử hay biết, vì hạnh phúc của dân nước, ngài phải chọn một trong hai điều : hoặc là khước từ ngai vàng, hoặc phải rẫy bỏ người vợ đẹp để chính thức thành hôn với công chúa của nước láng giềng.

Hòang tử phân vân giữa hạnh phúc cá nhân và an ninh trật tự của dân tộc. Trong khi đó, các quan cận thần thuyết phục hòang tử rằng cô vợ đẹp ấy cũng chỉ là cô con gái nhà nghèo.

Cuối cùng, hòang tử xiêu lòng và phải ngậm ngùi tâm sự với vợ :”Vì an bình và hạnh phúc của cả dân nước, anh đành phải từ bỏ em, em hãy trở về gia đình và có thể đem theo cái gì quí nhất đối với em”.

Tối hôm ấy, hòang tử và người đẹp dùng bữa cơm cuối cùng tại hòang cung. Bữa cơm chia ly sao mà buồn thế ? Hòang tử ăn trong nước mắt, lòng buồn rười rượi không nói lên lời. Tuy nhiên, người vợ vẫn thản nhiên chuốc rượu cho chồng, cạn ly này rồi lại đầy ly khác, trong khi hòang tử lại cố uống cho quên sầu.

Sau bữa ăn thì hòang tử đã quá say không còn biết gì nữa. Lúc ấy, nàng lấy chăn trùm kín hòang tử rồi vác lên vai, kín đáo đi lối sau ra khỏi hòang cung về nhà cha mẹ.

Sáng hôm sau, khi đã tỉnh rượu, hòang tử mở mắt ra thấy mình trong căn nhà nghèo nàn của người làm bánh mì.

- Hòang tử ngạc nhiên hỏi : Làm sao thế này ? Anh đang ở đâu ?

- Cô vợ mỉm cười đáp: Không phải là anh đã nói là  em phải trở về nhà cha mẹ và có thể đem cái gì quí nhất đối với em sao? Thật vậy, điều quí nhất đối với em không phải là gì khác hơn chính là hòang đế của lòng em.

Ước gì tình yêu ta dành cho Chúa cũng giống như tình yêu người vợ dành cho hoàng tử trong câu chuyện trên, để ta ở đâu, làm gì và sống trong hoàn cảnh nào, ta cũng mang Chúa theo cùng, để Chúa ở với ta và ta được ở trong Chúa. Đó cũng chính là ý nghĩa và mục đích mà Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể và ở cùng chúng ta. Amen. (St).