CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH-NĂM A

CHÚA CHĂN CHIÊN LÀNH

Cv 2,14a.36-41; 1Pr 2,20b-25; Ga 10,1-10 

SUY NIỆM 1: CHA PHANXICÔ-XAVIÊ TRƯƠNG BỬU DIỆP- MỤC TỬ NHÂN LÀNH-THEO GƯƠNG ĐỨC KITÔ

Khi nhắc đến Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp, chúng ta không chỉ nhớ đến một vị linh mục đạo hạnh, mà còn nhớ đến một hình ảnh sống động của “Chúa Chiên Lành” giữa đoàn chiên. Ngài không bỏ chạy khi nguy hiểm ập đến, nhưng đã chọn ở lại, dùng mạng sống mình để che chở cho giáo dân. Cuộc đời ngài chính là một bài giảng thực tế nhất về sứ điệp Lời Chúa mà chúng ta suy tôn hôm nay.

1. ĐỨC KITÔ: CÁNH CỬA VÀ MỤC TỬ ĐICH THỰC (Ga 10,1-10)

Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu không chỉ dùng một mà là hai hình ảnh để nói về tương quan với chúng ta:

- Ngài là "Cửa" cho chiên ra vào: Đây là cánh cửa dẫn đến sự an toàn và sự sống dồi dào. Muốn tìm thấy hạnh phúc thật, ta phải bước qua "cánh cửa" Kitô, cánh cửa của yêu thương và hy sinh.

- Ngài là Mục Tử biết rõ từng con chiên: Thiên Chúa không yêu chúng ta một cách chung chung hay mơ hồ. Ngài gọi đích danh từng người, thấu hiểu từng nỗi đau và niềm vui của chúng ta.

Ngược lại với hình ảnh ấy là những “kẻ trộm, kẻ cướp”, đó là những giá trị ảo, những lối sống ích kỷ chỉ biết tìm lợi ích cá nhân mà bỏ mặc đoàn chiên.

2. SỰ ĐÁP TRẢ: "CHÚNG TÔI PHẢI LÀM GÌ?" (Cv 2,14a.36-41)

Trước tình yêu lớn lao của Mục Tử, Bài đọc I cho thấy phản ứng của dân chúng khi nghe Thánh Phêrô giảng: “Họ đau đớn trong lòng”. Sự đau đớn ấy dẫn đến một câu hỏi mang tính quyết định: “Chúng tôi phải làm gì?”

Câu trả lời của Giáo hội sơ khai cũng là lời mời gọi cho chúng ta hôm nay: Sám hối và trở về. Trở về để bước qua cánh cửa là Đức Kitô. Không có con đường tắt nào dẫn đến sự sống đời đời ngoài con đường vâng phục và yêu thương mà Ngài đã đi.

3. CÁI GIÁ CỦA TÌNH YÊU (1Pr 2,20b-25)

Thánh Phêrô trong Bài đọc II nhắc nhở chúng ta rằng: Mục tử đích thực không phải là người ra lệnh từ xa, mà là người “lấy chính thân mình gánh lấy tội lỗi chúng ta”. Ngài đã chịu đau khổ để chữa lành thương tích cho chúng ta. Đây chính là điểm khác biệt giữa "người chăn thuê" và "người mục tử": Người chăn thuê làm vì tiền lương, còn Mục tử làm vì tình yêu đến cùng.

4. CHA DIỆP MINH CHỨNG SỐNG DỘNG CHO LONG TIN THÁC

Nhìn vào cuộc đời Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp, ta thấy sự gặp gỡ kỳ diệu giữa Lời Chúa và thực tại:

- Ngài đã bước qua cánh cửa hy sinh khi chấp nhận bị bắt thay cho giáo dân.

- Ngài không phải là kẻ chăn thuê, bởi nếu là kẻ chăn thuê, ngài đã tìm cách thoát thân khi biến cố xảy đến.

- Hôm nay, dù ngài không còn hiện diện hữu hình, nhưng tinh thần của ngài vẫn đang "nuôi dưỡng" đức tin cho bao tâm hồn tìm đến với ngài.

5. LỜI MỜI GỌI TRỞ THANH "MỤC TỬ NHỎ" GIỮA DỜI

Chúa Nhật Chúa Chiên Lành không chỉ dành riêng để cầu nguyện cho các linh mục, tu sĩ, mà còn là lời mời gọi cho mỗi người chúng ta:

- Biết lắng nghe: Giữa tiếng ồn ào của tiền bạc, danh vọng, chúng ta có đủ thinh lặng để nghe được tiếng Chúa gọi không?

- Dám bước qua “Cửa Kitô”: Sống công bằng, tha thứ và yêu thương ngay cả khi điều đó làm ta thiệt thòi.

- Trở thành “mục tử nhỏ”:

* Cha mẹ là mục tử dẫn dắt con cái bằng sự hy sinh.

* Người lớn là mục tử làm gương cho giới trẻ.

* Người mạnh là mục tử nâng đỡ kẻ yếu thế.

* Mẫu gương: Có một người cha nghèo đi làm lụng cực nhọc cả ngày, tối về vẫn kiên nhẫn ngồi dạy con học. Khi con hỏi: "Cha mệt sao không nghỉ?", ông trả lời: "Vì cha không muốn con bị lạc đường". Đó chính là trái tim của một vị mục tử trong gia đình.

Chúa Giêsu, Vị Mục Tử Nhân Lành vẫn đang gọi tên chúng ta mỗi ngày. Xin nhờ lời chuyển cầu của Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp, cho mỗi chúng ta biết can đảm lắng nghe và bước theo Ngài.

Ước mong mỗi gia đình, mỗi Kitô hữu chúng ta cũng trở thành những “mục tử nhỏ”, sẵn sàng hy sinh và yêu thương để làm sáng danh Chúa giữa lòng đời. Amen.

 

SUY NIỆM 2: CHA PHANXICÔ-XAVIÊ TRƯƠNG BỬU DIỆP SỐNG LINH ĐẠO MỤC TỬ: SỐNG VÀ CHẾT CHO ĐOÀN CHIÊN

“Ta đến để cho chiên được sống và sống dồi dào” (Ga 10,10)

Chúa Nhật IV Phục Sinh, Chúa Nhật Chúa Chiên Lành, mời gọi chúng ta chiêm ngưỡng một hình ảnh tuyệt đẹp: Người mục tử không chỉ chăn dắt, mà còn biết rõ, gọi tên và sẵn sàng đổ máu mình cho đoàn chiên.

Hình ảnh ấy không dừng lại ở trang Tin Mừng cách đây 2000 năm, mà đã hiện hữu sống động nơi cuộc đời của Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp. Ngài là minh chứng hùng hồn nhất cho linh đạo mục tử trên mảnh đất Việt Nam.

1. Mục tử "Biết chiên": Linh đạo của sự gần gũi

Chúa Giêsu nói: “Tôi biết chiên của tôi và chiên của tôi biết tôi.” Cái "biết" này không phải là sự nhận diện bề ngoài, mà là sự thấu cảm tận tâm can.

Ngài không chọn sống trong tháp ngà. Ngài sống giữa đoàn chiên, chia sẻ từng bát cơm, thấu hiểu từng nỗi lo nghèo khó và sự lầm than của giáo dân vùng Tắc Sậy. Ngài "biết" chiên bằng trái tim của một người cha.

Muốn yêu thương, chúng ta phải "chạm" được vào cuộc đời nhau. Đừng đứng ngoài nỗi đau của tha nhân, đừng dửng dưng trước những nhu cầu của người anh em bên cạnh.

2. Mục tử "Dẫn chiên": Linh đạo của Đức tin và Hy vọng

Người mục tử không chỉ an ủi, mà còn là người định hướng, dẫn đưa đoàn chiên vượt qua bóng tối để đến "đồng cỏ xanh tươi".

Giữa thời cuộc loạn lạc, chiến tranh và sợ hãi, Cha Diệp vẫn kiên vững như một ngọn hải đăng. Ngài không hứa hẹn một cuộc đời dễ dàng, nhưng ngài dẫn giáo dân đến niềm hy vọng vào Sự Sống đời đời. Ngài ở lại để làm điểm tựa đức tin cho những kẻ yếu lòng.

Trong gia đình hay họ đạo, mỗi chúng ta đều là "người dẫn đường". Chúng ta dẫn dắt nhau bằng lời nói chân thành, bằng gương sáng đạo đức và bằng đời sống cầu nguyện kiên trì.

3. Mục tử "Hy sinh": Đỉnh cao của Tình yêu Hiến tế

Chúa Giêsu khẳng định: “Người mục tử tốt lành hy sinh mạng sống vì chiên.” Đây là dấu ấn rõ nét nhất phân biệt người mục tử đích thực và kẻ chăn thuê.

Khi đối diện với cái chết, Cha Diệp đã chọn lựa quyết liệt: "Tôi sống giữa đoàn chiên và tôi cũng chết giữa đoàn chiên." Ngài đã dùng chính mạng sống mình làm tấm lá chắn cho giáo dân. Cái chết của ngài không phải là sự tận cùng, mà là một hạt lúa mì rơi xuống đất để nảy mầm sự sống.

Linh đạo Cha Diệp chất vấn mỗi người:

- Tôi có đang sống "vơ vào" cho mình, hay dám "cho đi" vì người khác?

- Tôi có dám hy sinh cái tôi, sự tiện nghi của mình để phục vụ anh chị em không?

4. Sống Linh đạo Mục tử giữa đời thường

Linh đạo mục tử không dành riêng cho hàng giáo phẩm, mà là lời mời gọi cho mọi Kitô hữu:

- Trong gia đình: Cha mẹ là mục tử chăn dắt con cái bằng sự hy sinh thầm lặng.

- Trong họ đạo: Mỗi giáo dân là người nâng đỡ, giữ gìn đức tin cho nhau.

- Trong xã hội: Sống trách nhiệm, trung thực và sẵn lòng dấn thân vì công ích.

Tóm lại, linh đạo của Cha Diệp gói gọn trong 4 chữ "SỐNG":

- Sống Gần gũi (Biết chiên)

- Sống Trách nhiệm (Dẫn chiên)

- Sống Hy sinh (Chết cho chiên)

- Sống Cho người khác (Vì sự sống dồi dào của đoàn chiên)

Chúa Giêsu là Mục Tử Nhân Lành khởi nguồn sự sống. Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp là hiện thân của vị Mục Tử ấy giữa lòng dân tộc.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết học theo mẫu gương Cha Diệp: dám yêu, dám dấn thân và dám hiến mình, để qua đời sống của chúng con, mọi người chung quanh cũng được nếm cảm sự sống dồi dào của Chúa. Amen.

 

SUY NIỆM 3: CHA PHANXICÔ-XAVIÊ TRƯƠNG BỬU DIỆP SỐNG TINH THẦN MÔN ĐỆ THỪA SAI

Tin Mừng Thánh Gioan hôm nay khắc họa hình ảnh Đức Giêsu là vị Mục Tử nhân lành. Ngài biết rõ từng con chiên, đi trước dẫn đường và hy sinh mạng sống để chiên được sống dồi dào.

Nhưng thưa cộng đoàn, Chúa Giêsu không muốn chúng ta chỉ mãi là những con chiên thụ động hưởng dùng sự chăm sóc. Trong định hướng mục vụ năm 2026, Giáo phận Cần Thơ mời gọi chúng ta một căn tính mới: “Mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai”. Chúng ta nhận lãnh ánh sáng từ Mục Tử Giêsu để rồi chính chúng ta phải trở thành “Ánh sáng thế gian”.

1. Môn đệ thừa sai là người "Nghe và Biết" tiếng Mục Tử

Chúa Giêsu nói: “Chiên tôi thì nghe tiếng tôi, tôi biết chúng và chúng theo tôi”. Để trở thành một môn đệ thừa sai, bước đầu tiên là phải có sự gắn bó mật thiết với Chúa.

- Trước khi trở thành một vị mục tử anh hùng, Cha Diệp là một người môn đệ cầu nguyện. Ngài nghe tiếng Chúa qua tiếng lòng của dân nghèo, qua những giờ phút chầu Thánh Thể lặng lẽ tại Tắc Sậy. Chính vì "biết" Chúa sâu sắc, ngài mới có đủ sức mạnh để "biết" và thương dân mình đến thế.

- Chúng ta không thể là "ánh sáng" nếu không được nạp năng lượng từ nguồn điện là Lời Chúa và Thánh Thể. Người môn đệ thừa sai hôm nay phải bắt đầu bằng việc lắng nghe tiếng Chúa giữa những ồn ào của đời sống số.

2. Môn đệ thừa sai là "Ánh sáng" giữa bóng tối gian nan

Chủ đề năm nay nhắc nhớ: “Anh em là ánh sáng thế gian”. Ánh sáng chỉ có giá trị khi nó được thắp lên trong bóng tối.

- Trong những năm tháng loạn lạc của vùng đất miền Tây, khi bóng tối của chiến tranh và sợ hãi bao trùm, Cha Diệp đã không chạy trốn. Ngài chọn ở lại. Sự hiện diện của ngài chính là ngọn đèn dầu giữa đêm đông cho giáo dân vùng Cà Mau, Bạc Liêu, Sóc Trăng. Ngài không chỉ thuyết giảng về niềm hy vọng, ngài "là" niềm hy vọng.

- Là Kitô hữu của Giáo phận Cần Thơ, chúng ta đang thắp sáng bằng cách nào?

a. Là ánh sáng của sự thật giữa những gian dối trong kinh doanh.

b. Là ánh sáng của sự tử tế giữa một xã hội đầy vô cảm.

c. Là ánh sáng của sự hòa giải trong những gia đình đang rạn nứt.

3. Môn đệ thừa sai là người dám "Sống và Chết" cho sứ mạng

Đỉnh cao của vị Mục Tử Nhân Lành là hy sinh mạng sống. Đỉnh cao của người môn đệ thừa sai cũng là sự tự hủy để tình yêu được lên ngôi.

- Câu nói bất hủ của ngài: “Tôi sống giữa đoàn chiên và tôi cũng chết giữa đoàn chiên” là bản tuyên ngôn của một môn đệ thừa sai đích thực. Ngài đã chấp nhận bị bắt, chấp nhận cái chết để đánh đổi lấy sự bình an cho hơn 70 giáo dân. Cái chết của ngài đã biến vùng đất Tắc Sậy thành điểm hẹn của lòng thương xót, nơi mà ánh sáng của Chúa vẫn tiếp tục chiếu tỏa đến tận hôm nay.

- Chúng ta có thể không tử đạo bằng máu như cha Diệp, nhưng chúng ta được mời gọi "tử đạo mỗi ngày", chết đi cho cái tôi ích kỷ, cho sự lười biếng để dấn thân cho các công việc của họ đạo và giúp đỡ những người xung quanh.

Trở thành "Mục Tử nhỏ" trên cánh đồng truyền giáo

Thưa cộng đoàn, Chúa Nhật Chúa Chiên Lành hôm nay không chỉ là ngày cầu nguyện cho ơn thiên triệu linh mục, tu sĩ, mà còn là ngày nhắc nhở sứ mạng của mỗi Kitô hữu.

Năm mục vụ 2026 mời gọi mỗi người chúng ta: Đừng chỉ đứng nhìn mẫu gương Cha Trương Bửu Diệp như một bức tượng, nhưng hãy biến cuộc đời mình thành một "bản sao" sống động của ngài. Khi chúng ta sống yêu thương, trách nhiệm và hy sinh, chúng ta đang thực hiện khẩu hiệu: “Anh em là ánh sáng thế gian”. (Mt 5,14)

Lạy Chúa Giêsu, Mục Tử Nhân Lành, nhờ lời cầu bầu của Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp, xin cho mỗi người chúng con trong Giáo phận Cần Thơ này, biết can đảm bước đi như những môn đệ thừa sai, đem ánh sáng Tin Mừng thắp sáng mọi nẻo đường quê hương. Amen.

SUY NIỆM 4: CHÚA GIÊSU LÀ VỊ MỤC TỬ NHÂN LÀNH 

(Lễ Thiếu Nhi)

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói Ngài là Mục tử (người chăn chiên), và chiên thì nghe biết tiếng của Ngài.

1. Hình ảnh người Mục tử và đàn chiên

Ở Do Thái ngày xưa, người chăn chiên không dùng roi vọt để đuổi chiên từ phía sau, mà họ đi phía trước.

- Mục tử đi trước: Để bảo vệ, để dẹp đi những gai góc, thú dữ.

- Con chiên đi sau: Vì tin tưởng và yêu mến.

2. Chúa Giêsu là "Cửa chuồng chiên"

Chúa nói: "Ta là cửa cho chiên ra vào".

- Ngày xưa, chuồng chiên ngoài đồng thường không có cánh cửa gỗ chắc chắn, người mục tử sẽ nằm ngay lối ra vào.

- Ai muốn vào hại chiên phải bước qua xác mục tử. Ai muốn ra đồng cỏ cũng phải đi qua mục tử. Chúa Giêsu chính là "cánh cửa" bảo vệ và dẫn chúng ta đến sự sống.

3. Bài học áp dụng cho thiếu nhi (3 chữ T)

Để trở thành "chiên ngoan" của Chúa Giêsu, các con cần thực hiện 3 điều này:

4. Thông điệp cốt lõi: Chúa Giêsu biết rõ tên từng bạn nhỏ ở đây. Ngài không gọi chung chung "này các con", nhưng Ngài gọi: "Tí ơi", "Hoa ơi", "An ơi"... Ngài yêu thương các con đến nỗi sẵn sàng hy sinh tính mạng vì các con.

"Lạy Chúa Giêsu là Mục Tử Nhân Lành, chúng con cảm ơn Chúa vì đã luôn yêu thương và gìn giữ chúng con. Xin cho chúng con luôn biết lắng nghe tiếng Chúa và trở thành những con chiên ngoan hiền trong gia đình và trường học. Hôm nay, chúng con cũng cầu nguyện cho các Đức Giáo hoàng, các Giám mục, Linh mục luôn có trái tim yêu thương giống như Chúa. Amen."